ФАН ВЭЙ

Вознесенный Владыка Фан Вэй* служит под руководством Владыки Эри-ила в его Священнообители в Аризоне. Фан Вэй учит «веселому пути» к возне­сению. Он говорит: «Веселый образ жизни — это Божий образ жизни. Это изо­бильная жизнь, ради которой Христос пришел в проявление во всех вас».

Фан Вэй начал свою эволюцию в элементальном царстве, овладел опре­деленными дисциплинами и был переведен в человеческое царство, где ему было дано трехлепестковое пламя и возможность заслужить бессмертие.

Владыка Эриил спас Фан Вэя, когда жизни мальчика, рожденного в древней китайской семье, угрожала опасность. Фан Вэй достиг своего воз­несения из обители Эриила, продемонстрировав вдохновенное и озаренное послушание Владыке.

Служа на Третьем и Шестом лучах, Фан Вэй излучает качество радости и желание служить. Он также работает с элементальными существами. Его вибрации можно притянуть через мелодию «В сельском саду» («In a Country Garden»)

Фан Вэй говорит нам: «Отец не просто так наградил меня именем Фан Вэй, ибо, воистину, благодаря послушанию, чистоте и любви нашел я свой путь
обратно — в сердце Бога под руководством возлюбленного Эриила. Драгоценные друзья света, Отец дал мне это имя именно потому, что я на­шел веселый путь к вознесению. Итак, я прихожу сегодня, чтобы дать вам знание и понимание размышлений моего сердца, ибо я действительно уви­дел, что обратный путь домой — это путь радости в Законе Божьем».

* Имя Владыки «Fun Wey» созвучно «Fun Way», что означает «веселый путь». Прим. пер.

 

 

УРИИЛ И АВРОРА, Архангелы Шестого луча

Уриил и Аврора являются Архангелами Шестого луча — луча пастырства и служения. Их обитель находится в эфирной октаве над горами Татры, к югу от Кракова (Польша). Своим служением они поддерживают процесс пробуждения Христо-сознания в человечестве и элсментальной жизни.

Шестой луч является также лучом мира, и Уриил и Аврора хранят и бу­дут хранить пламя мира для человечества до тех пор, пока люди сами не смогут призывать его для себя. Они подготавливают путь для раскрытия Божьего света в каждой душе. Аврора несет материнское чувство мира и любви всему человечеству. Именно она дает уверенность, которая сопро­вождает любовь матери: все хорошо, «рассвет близок».

Для обретения мира Архангелы иногда вынуждены вести войну, чтобы связывать падших ангелов. Уриил и Аврора воплощают Божьи качества ми­ра и братства. Они служат всей жизни. Их работа соотносится с чакрой сол­нечного сплетения, расположенной в области пупка. Их днем является чет­верг, и в этот день мы можем получить больше света, энергии и космичес­кого сознания, (высвобождаемых) из их Каузальных Тел.

Имя «Уриил» означает «огонь Божий», «пламя Божье» или «Бог — свет мой». В иудейских преданиях Архангела Уриила называют «тем, кто прино­сит свет Израилю». Его знают как толкователя пророчеств, и он часто изоб­ражается с книгой или свитком папируса. Джон Милтон** в своей поэме «Потерянный рай» называет его «правителем Солнца» и «самым зорким ду­хом на Небесах». В некоторых преданиях Уриил описывается как ангел, ко­торый вел Авраама из Ура.

Имя Уриила не упоминается в Библии, однако встречается в других иу­дейских и христианских текстах. Сказано, что он является ангелом Прису­тствия, наблюдающим за миром и низшими областями Гадеса — [царства теней умерших]. В «Книге Еноха» Уриил, Михаил, Гавриил и Рафаил предс­тавлены как «четыре главных ангела». Уриил был проводником Еноха,
когда тот странствовал в небесном и подземном мирах. Он же предупредил Ноя о предстоящем потопе. Согласно некоторым преданиям, именно Уриил научил Ноя, как пережить потоп.

В «Книге Сивилл» (собрании текстов, которые использовались для распространения иудейской, а затем христианской доктрины среди языч­ников) Уриил назван одним из ангелов, которые препровождают души на суд. Ему отведена ключевая роль в апокрифическом труде «Четвертая кни­га Ездры». В этой книге Уриил толкует видения Ездры и дает ему наставле­ния о тайнах вселенной. Он отвечает на вопросы Ездры о суде и о знаках приближения конца эпохи.

Сегодня Архангел Уриил дает множество ключей для изменения вашей жизни, семьи, общества и планеты. Первый ключ — призвать семь Архан­гелов наполнить ваши духовные центры, или чакры, светом Вселенского Христа. Он говорит: «Просто призовите нас во имя Бога Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ и во имя сына Его, Иисуса Христа, вмешаться в ваши дела. А за­тем стойте непоколебимо и узрите избавление, что придет от Бога вашего! Стойте непоколебимо и увидите исцеление народов семью Архангелами!»

«Когда вы призываете нас, мы мгновенно оказываемся рядом. Если же вы не призываете нас, то, как бы мы ни хотели спасти вас, космический за­кон не позволяет нам вступиться за вас. Мы обязаны уважать вашу свобод­ную волю».

Другой ключ к достижению личных и планетарных изменений — ежед­невное и изобильное применение фиолетового пламени, являющегося да­ром Святого Духа. Оно трансмутирует записи негативной кармы, включая записи наших собственных преступлений и злодеяний других людей. К примеру, для того чтобы на Земле воцарился мир, важно, как говорит Ар­хангел Уриил, стирать фиолетовым пламенем записи смерти и войны, ос­тавшиеся на полях сражений планеты.

Архангел учит нас расширять пламя мира в нашей ауре и использовать силы мира против сил анти-мира. При потере равновесия Уриил советует как можно быстрее восстановить гармонию. Если вы стремитесь к гармо­нии больше, нежели к победе в споре, то сможете быстро восстановить сос­тояние мира. Гармония наступает тогда, когда вы обладаете абсолютным контролем над энергиями, проходящими через вас. Следите за тоном свое­го голоса. Возвысьтесь до уровня вашего Святого Я Христа и не позволяй­те различным частям вашего меньшего «я» тянуть вас в разные стороны, подобно избалованным детям. Силу Бога следует искать в тишине сердца. Уриил учит нас также призывать мощь суда Господня. Он является Ар­хангелом, исполняющим приговоры Господа Иисуса Христа. Иисус просил нас делать
призывы о связывании падших ангелов, му­чающих детей Божьих. Сен-Жермен дает Хранителям Пламени власть связывать падших ангелов и на Земле, и на Небесах. Апостол Павел подтверждает эту диспен­сацию: «Разве не знаете, что святые будут судить мир? Если же вами будет судим мир, то неужели вы недос­тойны судить маловажные дела? Разве не знаете, что мы будем судить ангелов, не тем ли более дела житейс­кие?» Павел говорит здесь о падших ангелах.

Архангел Уриил глубоко озабочен проблемой абор­тов и кармическими последствиями абортов для инди­видуумов и государств, потворствующих этому. Ведь Бог выбирает особый исторический момент для воплощения каждой души, чтобы она смогла исполнить цель своего существования. Уриил говорит: «Убить дитя Бога — значит убить Бога как пламенный потенциал, то есть снова распять Христа». Уриил предрекает, что те государства и те народы, которые практикуют или допускают аборты, будут переживать катаклизмы, и проявиться они могут через аномальные погодные условия, кризис в эко­номике или проблемы в семье, где брат ополчился против брата.

Уриил говорит, что если вы когда-либо были причастны к аборту, то сможете уравновесить свою карму, проявляя милосердие, моля Бога о про­щении и исправляя то зло, которое совершили. Вы можете исправить соде­янное, например, приведя душу в воплощение или выступая в защиту не­рожденной жизни.

29 декабря 1985 года Архангел Уриил сказал, что мы можем призывать ангелов для свершения суда над терроризмом во всем мире: «Хотя в мире не существует решения проблемы терроризма, оно есть у Господа Бога Всемо­гущего. И ангелы готовы дать его, если вы изречете Слово подтверждения и утвердите Божью волю, читая веления».

Существует и другая форма суда — вынесение приговора нашему собственному не-я, которое является антитезой нашему Реальному Я. Не-я -это само ваше эго. Это гневливое, себялюбивое и жестокосердное «я», не заботящееся о других людях. Когда вы просите Бога свершить суд над вами, Его священный огонь нисходит в ваш храм не для того, чтобы нанести вам вред, а чтобы отделить плохую карму от хорошей. Это помогает вам увидеть свои заблуждения в истинном свете. Мы должны поразмышлять над теми неправедными поступками, которые непреднамеренно и по невежеству со­вершили против Бога, и далее искупить их. Призовите Архангела Уриила отделить плевелы от пшеницы, что растут бок о бок внутри вас. Изучите, что
реально, а что нет в вашем сознании. Затем позвольте священному ог­ню поглотить всю неверно использованную вами энергию. Энергично и смело призовите фиолетовое пламя.

Когда вы взываете к Архангелу Уриилу, прося о божественной справед­ливости и о верном и праведном суде Божьем, его ответ не всегда приходит сразу. Однако можете быть совершенно уверены, что процесс начался и бу­дет завершен в установленный Богом срок, узнаете ли вы об этом или нет.

Когда вы призываете суд Господень сойти на Землю, то важно помнить, что наше дело — прошение, а правосудие — дело Божье. Если мы являемся свидетелями несправедливости, то лучше всего передать эту проблему Богу и его ангельским эмиссарам. В Библии сказано: «Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь».

Уриил является также ангелом пламени воскресе­ния. Это пламя перламутрового цвета; оно несет обнов­ление, возрождение и восстановление по мере прохож­дения сквозь атомы, клетки и электроны вашего тела, и вы, подобно фениксу, можете восстать из пепла своего прежнего «я». Архангел Уриил учит нас, как использо­вать пламя воскресения для победы над всеми страха­ми — сознательными и подсознательными — и достичь истинного Бого-мастерства. Он говорит: «Когда требуется преодолеть страх, нужно просто позволить Богу выполнить Его совершенные дела, а вам надо позволить страхам уйти».

Архангел Уриил дает нам упражнение для освобождения от страха. По­ложите руки одна на другую на область сердца, затем опустите их и держи­те без напряжения перед собой ладонями вверх, образуя чаши. Не перекре­щивайте ноги, дышите спокойно. Затем мягко скажите, обратившись к сво­ей душе и телу: «Умолкни, перестань!» Эта поза отражает безмятежность маленького ребенка, чувствующего себя в безопасности на руках матери.

Уриил объяснил, что пламя воскресения подобно материнской заботе, материнской ласке. «Даже в животном царстве вы можете наблюдать, с ка­кой нежностью мать заботится о детеныше, моет его, кормит, обучает, по­казывает во всем пример и, наконец, подготавливает его к самостоятельной жизни. Поскольку повсюду в жизни отражена эта забота, то просто доверь­тесь пламени Матери в сердце света воскресения и позвольте ему освобо­дить вас от всех страхов и сомнений».

Ежедневно делайте паузу для отдыха, чтобы расслабить свое тело, ум, душу. Сознательно снимайте дневное напряжение во всем своем существе, от головы до пят. Для достижения этого вы можете использовать какую-ни-
будь форму йоги или Тай Чи по вашему выбору. Просто отпустите все [стра­хи и сомнения] и позвольте Богу забрать их. Смотрите, как они буквально вымываются из вас, и вы наполняетесь радостью и уверенностью в себе.

Архангел Уриил назначил каждому из нас ангела из своих отрядов, чтобы помочь испытать, что может сделать пламя воскресения в нашей личной жизни и в наших городах. Этот ангел будет также помогать нам связывать наше не-я и трансмутировать карму городов, в которых мы живем. Уриил говорит: Для того, чтобы получить этого ангела, вы должны сказать: «Во имя Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ, во имя Архангела Уриила я принимаю ан­гела воскресения там, где Я ЕСМЬ!»

Еще один ключ, который дал нам Уриил для изменения нашей жизни, — ежедневно возносить молитвы своему Бого-Присутствию. Он и его ангелы обещали помогать нам на пути нашего возвращения в сердце Бога. Архан­гел Уриил говорит: «У нас к вам только одна просьба: примите решение в своем сердце, что не позволите и дню пройти без того, чтобы вы не подума­ли о своем могущественном Бого-Присутствии и не принесли своих мо­литв, своей любви и своего служения этому могущественному Источнику Жизни. Ибо именно благодаря этому Бого-Присутствию мы способны пробиться сквозь тьму вокруг вас, можем сойти на ваш уровень и идти ря­дом с вами, а вы способны возвыситься [в вибрации] до уровня нашего присутствия. Благодаря этому взаимному служению, этому космическому сотрудничеству, мы вместе можем двигаться вперед… Бого-Присутствие никогда не подведет вас!»

Уриил говорит, что именно отделение от этой Бого-реальности становит­ся причиной вашей неудачи. Именно разделение порождает сомнения и стра­хи. «И я говорю: разделение — это ложь. Оно никогда не существовало в разу­ме и сердце Бога, и оно не должно существовать в вас, если вы прислушаетесь к моим словам сегодня и примете могущественные диспенсации света, дан­ные вам. Примите их и станьте едиными со своим Бого-Присутствием!..

Идите по Земле, подобно Христу. Сбросьте старые одежды! Сбросьте их и преобразитесь в могущественном обновляющем пламени жизни!»

Архангел Уриил учит четырем шагам для преодоления любого нежела­тельного состояния в вашей жизни. Во-первых, «не осуждайте себя за такое состояние». Во-вторых, «узрите себя в своей Великой Бого-реальности на­полненными Духом, а свою проблему — высотой не больше дюйма». В-третьих, «из самих глубин своего существа произнесите следующий указ: «О мой Бог, я одержу победу над зверем моего низшего «я»!»

В-четвертых, не подавляйте негативное в себе, не отрицайте его, прямо смотрите на то, с чем имеете дело, и просто позвольте всему, что негативно
в вашем мире, отправиться в фиолетовое пламя. Замените несовершенные деятельность и желания новой деятельностью и желаниями, новыми радос­тями, новыми взаимоотношениями и новыми друзьями Света, с которыми вы объединитесь для благого дела. Вы обнаружите, что настолько поглоще­ны помощью другим, что не впадете в старые негативные стереотипы. Дай­те потоку новое направление, обратите вспять движение моментумов, увле­кающих вас вниз, и проложите новое русло, направляя течение вашей жиз­ни туда, куда вы хотите идти. Требуется усилие, чтобы искупить неверные поступки и заблуждения и заменить меньшие желания на более возвышен­ные. «Мы здесь, чтобы помочь вам, — говорит Архангел Уриил. – Просто призовите нас, и мы докажем вам это».

Уриил, Аврора и легионы ангелов мира из их Священнообители также служат вместе с легионами мира из обители возлюбленного Иисуса в Ара­вии и обители Элохим Мира над Гавайскими островами.

Архангел Уриил и Аврора вдохновили композитора Иоганнеса Брамса на сочинение «Колыбельной», которую они используют, чтобы успокоить души маленьких детей, принести им утешение и исцеление от Присутствия Божьего и живущего в них Христо-пламени.

** Джон Милтон (1608-1674) – английский поэт и драматург. Прим. пер.

 

УЗИИЛ И ЕГО БЛИЗНЕЦОВОЕ ПЛАМЯ, Архангелы Восьмого луча

Архангел Узиил и его близнецовое пламя являются Архангелом и Археей Восьмого луча. Нам известны имена семи Архангелов, но имена других Архангелов (включая Архангелов пяти тайных лучей) еще не были явлены, за исключением имени Узиила — Архангела Восьмого луча. «Узиил» означает «сила Бога».

Архангел Узиил говорит: «Я ЕСМЬ ангел, летящий по средине неба и имеющий вечное Евангелие. Ибо это Евангелие, возлюбленные, предс­тавляет собой объединение всех семи лучей Христобытия, и семи церквей мировых религий, и семи печатей Книги Жизни, и семи печатей чакр муж­чины и женщины.

Я ЕСМЬ вход в Восьмой луч, где Запад и Восток становятся едины. Я ЕСМЬ тот, кто несет вечное Евангелие, чтобы сто сорок четыре тысячи  [пришедших на Землю вместе с Санатом Кумарой] могли проповедовать его мужчинам, женщинам и детям Земли».

Архангел Узиил помогает нам перейти от овладения семью лучами к ов­ладению пятью тайными лучами. Он приносит свет чакры Восьмого луча, восьмилепестковой тайной обители сердца.

В 1977 году он сказал: «Я ЕСМЬ Узиил. Я несу вам то, что вам нужно  для перехода к овладению пятью тай­ными лучами. Прежде чем вы перейдете от семи к пя­ти, вам необходимо пройти дисциплину Владык Вось­мого луча, включая Гаутаму Будду и Мать. Ведь Вось­мой луч — это луч Будд и Матерей, приходящих во имя Космической Девы.

Вы задаете себе вопрос, почему вам пришлось проходить через дисцип­лину Будды и Матери, а иногда вы раздраженно спрашиваете себя: когда же закончится этот дисциплинарный процесс. Он прекратится, когда вы пройдете тесты и станете воплощением самой дисциплины. И тогда вы сможете получить диплом и перейти в школу Могущественного Космоса, который познакомит вас с Владыками пяти тайных лучей.

Человечество все еще работает с семью основными лучами, и потому вы не слышали о Владыках пяти тайных лучей. Но чтобы соприкоснуться с этим уровнем мастерства, вы можете произносить имена Саната Кумары и семи святых Кумар. Прося помощи в обретении собственного мастерства на Восьмом луче, просите и о том чтобы свет тайных лучей в большей сте­пени проявился и на планете в целом.

Ваш возлюбленный Ланелло прошел посвящение на Восьмом луче в ри­туале вознесения после семи лет работы в Колорадо-Спрингс. Многие не-вознесенные души, завершившие свое развитие на семи лучах, оказывают­ся в такой же ситуации. Однако я призываю вас стремиться обрести масте­рство на Восьмом луче, оставаясь в воплощении.

Поскольку Восьмой луч несет очень интенсивные огни вознесения, то, чтобы выдержать энергии этого луча и при этом остаться в воплощении, вам необходимо развить свою сердечную чакру! Вы должны открыть сердечную
чакру Америки и принести ее людям учение, которое даст им возможность защитить сердца, защитить их от всего разлада и поп-музыки, весьма разрушительно действующих на сердечный ритм, ведь ритм этот повторяет ритм космического сердца. Вы должны убедить людей в этой стране выключить свои телевизоры, отделить себя от шума и вибраций, бомбардирующих физические чувства, ибо все это является шоком для сердца и энергий в нем.

В результате сердце покрывается твердой субстанцией, которая, как плотная корка, как кожух, укрывает его. В противном случае сердце не мог­ло бы выдерживать подобные удары, которые начинаются прямо с колыбе­ли. Посему у людей, не обладающих светом, сердца окружены тьмой. И, вместо света, тьма становится защитой сердечной чакры. Так пусть же отк­роются эти сердца!

Сегодня утром мы могли бы послать луч, являющий собой саму суть Восьмого луча, чтобы разбить эту окаменевшую субстанцию вокруг людс­ких сердец. Но чего бы мы достигли? Мы бы обнажили эти сердца, оставив их без защиты. И тогда они стали бы настолько восприимчивыми к потря­сениям мира, что многие души ушли бы с экрана жизни.

Поэтому сначала должно прийти учение. Сначала должно быть ядро. И диспенсация Бога Свободы в этом веке — это возможность использовать сердце фиолетового пламени, пурпурно-огненное сердце Сен-Жермен. И не случайно вам говорят о Священном Сердце Марии, Священном Сердце Иисуса и об этом пурпурно-огненном сердце Сен-Жермена. Это происхо­дит потому, что настоящее поколение светоносцев решило овладеть энер­гиями сердца от имени всех своих братьев и сестер, которые, хотя и облада­ют большой любовью, однако в невежестве своем не осознают, что творят, попирая законы, управляющие потоком энергии через этот священный центр в мужчине и женщине.

Итак, хотя силы света и могут творить чудеса, но если человечество не в состоянии удержать их, то это не будет рациональным использованием космической энергии. Поэтому усиление света вашего сердца является ключом к этой эпохе, к Восьмому лучу, к учению, к дхамме* Будды, к На­горной Проповеди Христа, к размышлению в сонастрое с сердцем Матери Марии, к усвоению одной жемчужины учения за другой, одного положения закона за другим.

Так станьте же ревностными приверженцами мудрости, чтобы вы смог­ли распространять это учение, стать им и передавать его от сердца к сердцу.

Я ЕСМЬ Узиил. Местом моего обитания на Земле является тайная оби­тель сердца тех учеников, кто, занимаясь медитацией в тайной обители, очистил место для моего прихода. Если вы приглашаете меня в свой храм, то приготовьте свой остров в изумрудном море.* Приготовьте свой остров и позвольте мне прийти, чтобы вместе с вами поклоняться [Богу]».

* «Дхамма» на языке пали, или «дхарма» на санскрите: космический закон, учение Будды.

 

ТЕРЕЗА ИЗ ЛИЗЬЕ, Маленький Цветок Иисуса

ТЕРЕЗА ИЗ ЛИЗЬЕ

Святая Тереза из Лизье, монахиня-кармелитка, изве­стная как Маленький Цветок Иисуса, жила в девятнадца­том веке во Франции. С детства она хотела стать святой и обрести совершенство в Боге. Глубокое желание быть вер­ной воле Бога, Его мудрости и любви привело Терезу к жизни в самопожертвовании и самоотречении, когда все помышления ее сердца, полного любви, были направле­ны на то, чтобы привлечь души в Свет Иисуса Христа. Она вознеслась по завершении своей короткой жизни.

Мария-Франсуаза-Тереза Мартен родилась 2 января 1873 года в Алансоне, во Франции. В возрасте четырнадцати лет Тереза имела такое горячее желание
постричься в монахини, что во время палом­ничества с отцом в Рим, находясь на официальной аудиенции, она смело попросила Папу Льва XIII разрешить ей поступить в Кармель — монастырь кармелиток – в пятнадцать лет. Тот ответил, что она примет постриг, «если это будет угодно Богу». На следующий год епископ из Байе удовлетворил просьбу Терезы, и 9 апреля 1888 года она поступила в Кармель в Лизье, при­няв имя Сестры Терезы младенца Иисуса и Святого Лика.

В 1893 году она становится наставницей послушниц, считающей что ее миссия состоит в обучении душ своему «малому пути». Ее путь был путем любви, и она писала: «Именно любовь и только любовь делает нас прием­лемыми в глазах Бога». Любимыми книгами Терезы были произведения Святого Иоанна де ла Круса, Евангелия и «Подражание Христу» Фомы Кемпийского. Единственное, чего она желала, это «побудить людей любить Бога так, как я люблю Его, преподавать душам свой малый путь* — путь «духовного детства, путь веры и абсолютной самоотдачи».

С огнем постоянства и апостольским рвением она намеревалась слу­жить примером пути простоты в современном сложном мире. В апреле 1896 года Терезу сочли достойной принять посвящение распятия. Она страдала туберкулезом и в течение года терпела «муки на кресте», подобно Иисус, несшему крест за грехи человечества. Тереза несла свою ношу с той же пре­данностью и верой в Бога, какие проявлялись с самого начала ее миссии. В июле 1897 года ее, уже охваченную восторгом огней воскресения, отправи­ли в лазарет. День и ночь она повторяла слова: «Боже мой, я люблю Те­бя!», — пока 30 сентября 1897 года в возрасте двадцати четырех лет не вер­нулась в Сердце своей величайшей Любви.

За два года до смерти Терезу попросили написать автобиографию — вос­поминания о детстве и о религиозной жизни. Год спустя после ее кончины рукопись была опубликована в книге «История одной души», которая быстро стала одной из самых читаемых духовных книг.

Терезу лучше всего помнят за эти два высказывания: «Я хочу жить на Небе, творя добро на Земле» и «После своей смерти я вызову дождь из роз», ибо она предвидела, что после смерти ее миссия — «побудить людей любить Бога так, как люблю Его я» — продолжится. Статуи изображают эту святую с букетом роз в руках.

После перехода в мир иной Тереза, не теряя времени даром, взялась за исполнение обещанных благих дел на Земле. Монастырь получил тысячи свидетельств о заступничестве, исцелениях и обращениях в веру, приписы­ваемых Терезе. В одной трогательной истории Тереза явилась настоятель­нице обедневшего монастыря в Италии, чтобы дать ей пятьсот франков,
необходимых для оплаты долга общины. Во время первой мировой вой­ны многие солдаты, читавшие автобиографию Терезы, носили частицы ее мощей и украшали грязные стены окопов ее ликом. Один французский солдат рассказывает о необыкновенном происшествии, случившемся с ним на передовой. Дело было так: он и другие солдаты читали Розарий, и он воззвал к Сестре Терезе. Когда сражение было в самом разгаре, он вне­запно увидел ее стоящей около одного из орудий. Улыбаясь, она сказала ему: «Не бойся, я пришла, чтобы защитить тебя». Ни один из солдат, [чи­тавших Розарий], не погиб, и вскоре все они вернулись с поля боя здоро­выми и невредимыми.

Тереза была причислена к лику святых 17 мая 1925 года, менее чем через двадцать восемь лет пос­ле смерти, а в 1927 году ее провозгласили покрови­тельницей всех миссий и миссионеров на Земле, а также всех дел во благо России. Терезе приписывают множество чудес. День ее поминовения — 1 октября. Нам иногда нравится думать, что святыми рож­даются. Жизнь Терезы показывает, что это не так. Часто вспоминают, что Тереза была доброй, любя­щей и послушной. Однако эти качества не возникли сами по себе. На са­мом деле, когда Тереза была ребенком, миссис Мартен характеризовала свою дочь как «несгибаемо упрямую».

Тереза училась переплавлять упрямство в железную волю. Она расска­зывала, как одержала одну «большую победу» в «определенной битве». Она пишет: «В нашей общине есть сестра, которая обладает даром выводить ме­ня из себя, чтобы она ни делала: своей манерой поведения, словами, харак­тером — все кажется мне очень неприятным. И, тем не менее, она очень ре­лигиозна, что должно быть очень приятно Богу. Не желая давать волю той естественной антипатии, которую я испытывала по отношению к ней, я сказала себе, что любовь должна выражаться в делах, а не в словах. И тогда я стала обращаться с этой сестрой как с самым близким человеком… Я не довольствовалась только частыми молитвами о сестре, которая вызывала во мне такое смятение, я заботилась еще и о том, чтобы оказывать ей всевоз­можные услуги; и когда у меня возникало искушение повернуться к ней спиной в неприветливой манере, я улыбалась ей с самым дружеским видом и меняла тему разговора…

Зачастую, когда… мне доводилось работать вместе с этой сестрой, и я чувствовала, что борения во мне достигают критической точки, я всякий раз убегала, словно дезертир с поля боя. У нее никогда не возникало подозрений
относительно [истинных] мотивов моего поведения, и ее убежден­ность в том, что ее характер мне очень нравится, оставалась неизменной».

Вознесенная Владычица Тереза из Лизье поведала нам некоторые отк­ровения о своих переживаниях в небесном мире: «После вознесения мне была дарована милость посвятить часть моей небесной жизни работе на Земле. Но для другой части Отец поручил мне пройти обучение под руко­водством трех Владык: Эль Мории, Кутхуми и Джвал Кула. Эти три волхва, адепты Востока, которые пришли засвидетельствовать рождение Господа Христа, теперь следили за рождением и полным проявлением этого Христа в моем существе, многократно ускоряя своим присутствием этот процесс.

Через их сердца я изучала мистерии Востока, постигала глубину посла­ний Будды и его единство с нашим Господом. Шаг за шагом они помогали мне ткать полное одеяние света, включающее в себя целостное учение Бо­га для этого века.

Таким образом, возлюбленные, у меня была прекрасная возможность получить наставления, способные восполнить все те [недостающие] свя­щенные мистерии, которые не были раскрыты в государственной церкви. Поэтому вы понимаете, что многие учения, которые даны вам сегодня, бы­ли получены мною на внутренних уровнях после вознесения.

Как я говорила раньше, в церкви есть множество душ, достигших свя­тости, праведности и чистоты [необходимых для достижения святости], но поскольку власть предержащие в этом мире захватили руководящие посты в церковной иерархии и не считают нужным передавать людям Вечное Евангелие, те, кто готов к вознесению и святости, не могут получить это знание и поэтому перевоплощаются.

Благословенные, я не желаю давать вам никакого повода для личной или духовной гордыни. Я здесь для того, чтобы сказать вам, что некоторые из присутствующих здесь оказались в числе тех, кому пришлось перевопло­титься, ибо церковь с ее традициями, как вы бы выразились, «недодала» им.

Посему, возлюбленные, я пришла сказать, что вы можете рассматривать путь ученичества как тысячу ступеней на золотой тысячеуровневой спира­ли, по которой вы двигаетесь шаг за шагом, подчиняясь порядку и дисцип­лине. Вознесенные Владыки, покровительствующие вашему Посланнику и этому движению и оказавшие помощь Иисусу в создании истинной Церк­ви Вселенской и Торжествующей на Земле через этих Посланников, тоже сочли необходимым установить упорядоченный ритуал, ибо всецело осоз­нают, что требуется для восхождения на одну из этих ступеней.

Образ монахини, которая страдает от рака, но скрывает болезнь от всех остальных и исполняет скромную работу, скобля лестницы на территории
монастыря, следует рассматривать как архетип души, которая несет свою карму, осознает необходимость удаления грязи с каждой ступени сознания, вычищая ее фиолетовым пламенем до тех пор, пока данный уровень записи и мышления не будет целиком и полностью очищен. В процессе работы она, возможно, поднимется на одну ступень. В прошлые века душе требовалась порой целая жизнь, чтобы подняться на эту одну ступень, ибо единственным способом очищения кармы, записи и себя самого, равно как и проявления этой кармы в виде болезни в теле, была молитва и исполнение епитимьи.

Таким образом, возлюбленные, для того чтобы постичь, «как велик ты, о Бог, Отец мой, Мать моя, как велик дар фиолетового пламени!», вы должны развить в себе чувство соразмерности и реализма, помогающие понять, что дар фиолетового пламени дан в виде эксперимента. Это пламя является дис­пенсацией — возможностью, предоставленной Вознесенными Существами Седьмого луча, не последним из которых является ваш возлюбленный Сен-Жермен. И по завершении определенных циклов они должны будут дать от­чет Владыкам Кармы и Двадцати Четырем Старцам, стоящим вокруг вели­кого белого престола, и те решат, взяли ли люди это пламя чтобы использо­вать исключительно для освобождения от личных проблем, или же для дос­тижения более достойной цели — в качестве ускорителя для продвижения по пути посвящений, помогающего душе воссоединиться с Богом.

Поэтому вы должны понять, что являетесь дозорными в ночи, которые стоят на посту в свое время и на своем месте так же, как это делали многие другие, прошедшие впереди вас. В эту темную ночь века Кали Юги, вы, вместе с возлюбленной Матерью — [Богиней] Свободы, несете факелы фи­олетового пламени и факелы озарения. Так что, возлюбленные, поймите, что все святые ордена имели свои ритуалы, порядки и правила.

Те, кто решит служить, храня пламя в своей стране или городе, должны прийти в состояние духовного сонастроя, чтобы осознать необходимость исполнения как духа, так и буквы Закона, необходимость самоотдачи и послушания в служении. Именно такой подход быстрее всего приведет [вас] к желанной цели наполнения светом семи чакр, сбалансированных в величайшем благословении Бога Отца-Матери».

 

ТЕОСОФИЯ, Богиня Мудрости

Владычица, которую мы знаем сегодня под именем Богини Мудрости, служила в Храме Озарения на Атлантиде. Позже, во времена Иисуса, она воплощалась Марией из Вифании, сестрой Марфы и Лазаря. В ее послед­нем воплощении Марией Бейкер Эдди (1821-1910) ей было поручено Иису­сом Христом, Вознесенным Владыкой Илларионом (апостол Павел) и Ма­терью Марией сделать доступными для людей определенные откровения о науке непорочного понятия, которые она и опубликовала в книге «Наука и здоровье. Ключ к Священному Писанию», а также в других работах и лек­циях, собранных под заголовком «Прозаические произведения».

Совершив вознесение, Мария Бейкер Эдди заняла пост Теософии — Бо­гини Мудрости. Прежде на этом посту в иерархии в течение длительного времени находилось другое существо, известное под именем Теософии, об­ладающее огромным достижением в фокусировании женского аспекта луча мудрости. Когда Мария Бейкер Эдди приняла этот пост и соответствующие ему имя и звание, это Космическое Существо перешло к космическому служению.

В конце девятнадцатого века Мария Бейкер Эдди осно­вала движение «Христианская Наука». Благодаря своей близости к Иисусу в его галилейском воплощении она имела очень тесную связь со священным сердцем Влады­ки. Она учила истинам, которые постигла: тому, что исце­ления, совершенные Иисусом, демонстрировали духов­ный закон, что Иисус — Сын человеческий, а Христос — вечный принцип, который он проявил, являя нам пример для подражания.

Мария Бейкер Эдди была орудием Господнего целительства, но все ее попытки сформулировать религию Христа не «дотягивали» до той мощной мантии целителя, которую она носила. Изливающееся через нее исцеление
намного превосходило ту ограниченную матрицу учения, которое она передавала. Совершив переход в 1910 году, она отправилась в эфирные храмы в октавах света, откуда вознеслась спустя тридцать лет.

В своей жизни Мария Бейкер Эдди проявляла необыкновенную стойкость в преодолении собственного слабого здоровья, а также в сопротивлении судебным и газетным нападкам и оппозиции со стороны государственной религии. В ранние годы существования «Христианской Науки» Марию Бейкер Эдди осаждали судебные разбирательства, которые вызва­ли полемику в обществе и подняли вопросы относительно ее учения, организации и последователей. Некоторые из судебных процессов были мсти­тельно инициированы бывшими соратниками, покинувшими движение, а некоторые – самой миссис Эдди ради защиты своих учений. Несмотря на то, что пресса чернила ее, она вышла победительницей из большинства процессов.

Теософия рассказывает о подготовке к миссии своей последней жизни: «В течение двух тысяч лет, отделяющих мое воплощение Марией из Вифании от воплощения Марией Бейкер Эдди, я приходила в мир много раз. За эти столетия сама я проходила посвящения со святыми в церкви, а также посвящения на Востоке; я обучалась у великих Светочей, подготавливаясь к этой миссии.

Возлюбленные, я обучалась у тех, кто дал мне учение об управлении природой и ее силами. По милости Бога мне были дарованы определенные знания, и многие получили исцеление через учение и книги «Христианской Науки». Но все это произошло исключительно по милости Бога и благода­ря моему единству с Иисусом Христом».

Теософия учит практическому применению мудрости Христа в повседневной жизни. Она также обучает целительству, обретению целостности и науке непорочного понятия: «Я жила одну жизнь за другой, излагая истину веков. Свет Божественной Теософии всегда наделяет детей Божьих знани­ем о том, что смерть нереальна. Это утверждение является основанием всех учений Матери. Ибо, видите ли, если вы поймете, что смерть нереальна, тогда станет очевидным, что все, что ведет к смерти, тоже должно быть не­реальным.

Поймите же, что путь к исцелению и поддержанию непорочного понятия о себе начинается с того, чтобы прозревать сквозь туман и иллюзию и осознавать, что только Бог реален. Однако падшие, которые приходят со своим осуждением и разложением, всегда пытаются заставить вас поверить в основополагающую ложь о том, что смерть реальна, ибо якобы реален грех, породивший ее.

 

Вы должны научно использовать меч Истины; ведь Мать всегда использует научный подход, и потому дети ее учатся научным методам. К несчастью, они взяли материальную науку и исключили духовную. Вот почему Матери снова и снова приходится появляться и произносить слово Исти­ны, указывая путь, напоминая о том, кто учил: «Я ЕСМЬ путь, истина и жизнь». В этой благословенной мантре сокрыто понимание того, что Хрис­тос, будучи светом, есть путь — путь, выводящий из всех заблуждений, че­ловеческой борьбы и того, что находится в стороне от Реального. Истина бытия заключается в том, что исцеляет Бог. Бог восстанавливает гармонию в сознании и в Материи. Бог — это великий Дух исцеления в этом веке».

Теософия очень озабочена отсутствием правильного образования детей: «Я прихожу к вам с мантией Божественной Матери, ибо воплощаю муд­рость и зовусь Теософией. Я занимаю эту должность менее ста лет, потому что не так давно была в воплощении…

Я непременно буду покровительствовать каждой школе, которую вы откроете. Вы можете начать с одного ребенка, двух или трех, своих собственных детей или соседских, чьи родители просто не хотят отдавать их в руки тех, кто медленно и незаметно станет склонять неокрепшие умы на левосторонний путь, пока в один прекрасный день они не окажутся во власти сил, которым ни родители, ни учителя не смогут противостоять.

И будьте благодарны за то, что владеете великой наукой призыва (разра­ботанной Посланниками и практикуемой вами самими), благодаря которой вы способны притянуть с Небес отклик, много превосходящий то, что вы получили бы в соответствии с вашим нынешним уровнем достижений, не имея этой науки. Эта диспенсация действует, потому что вы призываете во имя своего могущественного Я ЕСМЬ Присутствия и Святого Я Христа».

 

СУРИЯ, иерарх Бого-звезды

Возлюбленный Сурия

Сурия является Космическим Существом с Сириуса. Он владеет колос­сальной силой Бого-звезды, которую использует во благо земным эволюци­ям. Его пламя имеет насыщенный голубой цвет с легким оттенком белого.

В мифологии и религии Индии Сурия предстает и как Солнце, и как Бог Солнца. Санскритское слово сурия происходит от корня сур, или свар, что означает «сиять».

В средневековой Индии приверженцы Сурии образовали одну из пяти основных сект. Сурии поклонялись с таким же благоговением, как Шиве,
Шакти, Вишну и Ганеше. Важность солнечного Бога Сурии очевидна из ве­дических гимнов и индусской мифологии. Гимн Гаятри из Ригведы отожде­ствляет Сурию с индуистской Троицей. Гимн этот обращен к солнцу и ассо­циирует Брахму с восходящим солнцем, Шиву — с полуденным солнцем, а Вишну — с заходящим солнцем. Культ Сурии постоянно упоминается в Ра­маяне — древнейшем эпическом произведении санскритской литературы. Вознеся молитву Сурии, Рама без труда одолевает своего врага.

Традиционно, Сурию изображают сидящим на лотосе в колеснице, запряженной семью лошадьми или одной лошадью с семью головами. Он проносит­ся по небу, обозревая добрые и злые дела, совершен­ные как смертными, так и бессмертными. Обычно колесницу Сурии изображают только с одним коле­сом. Это колесо считается символом прямого, спра­ведливого пути, которому он следует. Возничий явля­ется богом утренней зари, который едет впереди Су­рии, прикрывая своим телом мир от ослепительных лучей Сурии.

Один индусский миф повествует о том, как бог-солнце Сурия вступил в брак с дочерью небесного зодчего богов. Та поняла, что не способна вынес­ти сияния Сурии, и убежала. Сурия последовал за женой и после долгих по­исков нашел ее. Когда они воссоединились, зодчий богов изменил лик Су­рии так, чтобы его жена смогла остаться с ним. Вознося хвалы солнечному богу, зодчий отсек его чрезмерное сияние, оставив нетронутой часть его первозданной славы только в сферической форме. Из излишка сияния он создал оружие для различных богов, включая трезубец для Шивы. Несмот­ря на изменение, Сурия остался блистательным. Он и его жена имели мно­го сыновей. Старшим был Вайвасвата Ману, которого в индусской тради­ции почитают прародителем человеческого рода. Мы знаем Вайвасвата Ману как  Ману пятой коренной расы.

Одним из самых известных храмов, пос­вященных Сурии, является  громадный Храм Солнца, сооруженный в тринадцатом веке в Конараке, штат Орисса, Индия. Этот тридцатиметровый храм и его зал исполнен в виде гигантской колесницы с двенадцатью высеченными из камня колеса­ми, запряженной семью каменными ло­шадьми. В наши дни только одна небольшая секта
продолжает поклоняться Сурии как верховному божеству, но изобра­жения Сурии можно встретить в каждом индийском храме.

Вознесенные Владыки учат, что Бог Сурия является иерархом Бого-звезды Сириус. Сириус — это ярчайшая звезда на небе, а также место распо­ложения Бого-правительства этого сектора галактики. Астрономы откры­ли, что Сириус является двойной звездой в созвездии Большого Пса. Сири­ус А — более яркое из двух светил — это бело-голубая звезда, превосходящая наше солнце по яркости в двадцать три раза. Сириус В является белым кар­ликом,* который невозможно увидеть невооруженным глазом. Наблюдая вращение меньшего солнца вокруг большего, мы видим преданность чела Куско гуру Сурии.

В духовном смысле, все мы пришли с Сириуса. Он является нашим ис­током и домом на самом глубоком уровне существа. Из слов Иисуса: «В до­ме Отца Моего обителей много… Я иду приготовить место вам», мы пони­маем, что, воистину, существует дом, дворец света на Сириусе, наш изна­чальный дом, который мы давно покинули. Сурия говорит: «Многие из вас происходят с Бого-звезды и считают ее своим истинным домом, из которо­го вы, добровольно вызвавшись служить с ангелами с Сириуса, пришли в эти октавы майи».

Санат Кумара сказал о Бого-звезде в 1979 году: «Когда мы говорим о Бо-го-звезде, мы имеем в виду план сознания, где жизнь ускорилась до эфир­ного совершенства и октав света, которые превосходят самые высокие час­тоты диапазона, именуемого Материей. Уровни Небес, располагающиеся за уровнями времени и пространства, возвышены на Бого-звезде, благода­ря Бого-сознанию могущественного существа, известного как Сурия. Ве­ликий Гуру Сурия и его чела, Вознесенный Владыка Куско, являются боже­ственными существами, которые одушевляют эти две точки света, движу­щиеся как одно целое, как Альфа и Омега в полярности плюс-минус».444

Сурия поддерживает с Бого-звезды равновесие для сил природы на Зем­ле. В этом ему помогает Вознесенный Владыка Куско, чья эфирная оби­тель, управляемая иерархией Сириуса, расположена на Вити-Леву, в группе островов Фиджи, что в Южной части Тихого океана. Куско путешествует между Землей и Сириусом, представляя отчеты о положении дел на Терре Двадцати Четырем Старцам и Богу и Богине Солнца с Бого-звезды.

Вместе с Иисусом Христом Сурия активно участвует в суде над падши­ми ангелами. Он обещал помещать свое Электронное Присутствие над вами, где бы вы ни находились, и над падшими ангелами, где бы они ни скрывались на Земле. Вы можете визуализировать могущественного Су­рию, сидящего в позе лотоса, подобно великому Будде света, в любом мес­те на планете.

Если вы сталкиваетесь с проблемами, которые кажутся вам неразреши­мыми, читайте новину Сурии, используя его веление. Его ответ проник­нет в самую глубину вашего существа и мира. И хотя на проявление резуль­татов может понадобиться какое-то время, освобождение будет мощным, однако, порой почти незаметным, так как происходит на очень глубоких уровнях существа.

В 1989 году Сурия говорил о нашем доме на Бого-звезде: «Я утверждаю, что сыновья и дочери Бога ведут свое происхождение с Бого-звезды Сири­ус. Я утверждаю, что этот фокус Великого Центрального Солнца является истоком многих душ, проходящих ныне обучение в школе Земли. Посему я прихожу, чтобы укрепить орден Голубой Розы Сириуса, и я прихожу, чтобы напомнить всем вам о верности ордену Первого луча.

Итак, я хочу, чтобы вы поняли, что возлюбленный Эль Мория, Сын Си­риуса, преданный воле Бога, служит Господом Первого луча по определен­ной причине — для того, чтобы обучать идущие по пути ученичества души, сошедшие [на Землю] с Бого-звезды и нуждающиеся в развитии ума, души, сердца и тела желаний в соответствии с [требованиями] стези преданности и служения, в соответствии с истинной работой Близнецового разума Бога, основанного на святой Божьей воле, представляющей собой сеть света бо­жественного плана.

Если вы сможете представить сложную геометрическую форму Земли — ее сферы, тогда поймете, что именно ваше соответствие этой сферической матрице возвышает вас до уровня вибраций Сириуса, что делает вас откры­той дверью к чистоте Сириуса и к возвращению в этот дом света.

Таков наш призыв к вам, начинающим припоминать, что вы — странни­ки, проходящие обучение в школе Земли, и что у вас есть воистину велико­лепные дома на нашей звезде света. Вы ушли и оставили величественные дворцы и вечный золотой век, а также эволюцию с жизневолнами, поддер­живающими постоянный контакт с учителями… Так придите в сонастрой с Бого-звездой. Для выполнения этого возлюбленные Астрея и Чистота уста­новили дугу [света] между Бого-звездой и Землей. Я предлагаю вам выб­рать момент, когда наша звезда находится в поле вашей видимости, чтобы обратиться лицом к этому Центральному Солнцу и пропеть мантру «Я ЕСМЬ Альфа и Омега… Я ЕСМЬ Альфа и Омега в бело-огненной сердце­вине Существа».

Благословенные, мантра «Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ Бог Сурия и Куско в моем сердце, душе и уме!», утверждающая наше присутствие там, где вы есть, позволит нам закрепить в вас потоки [с Сириуса]. И поверьте мне, возлюбленные, что со звезд льются потоки энергий, нисходят лучи, жиз­ненно важные для духовного развития душ и раскрытия чакр».

* Белый карлик – звезда, имеющая очень малые размер и светимость. Средняя плотность веще­ства белых карликов очень высока – около одной тонны на кубический сантиметр, а по размерам они обычно сравнимы с Землей. Один из самых известных белых карликов – спутник Сириуса, яр­чайшей звезды на небе. Радиус этой звездочки лишь в несколько раз больше земного, а масса почти равна массе Солнца. Прим. пер.

 

СОЛНЕЧНЫЕ ЛОГОСЫ

Солнечные ЛогосыСолнечные Логосы — это Космические Существа, которые передают световые эманации Богоначала, текущие от Альфы и Омеги в Великом Центральном Солнце к планетарным системам. Их также называют Сол­нечными Владыками.

Солнечные Логосы хранят тон и звук Логоса, или Слова, что поддержи­вает все сущее. Все мы являемся частью Солнечных Логосов, а они являют­ся частью нас.

Мы смотрим на Солнечных Логосов, как на великих Космических Учи­телей на вершине иерархии, от которых исходят диспенсации. (Диспенса­ция — это дар энергии, которую мы можем использовать для исполнения своей миссии и служения другим людям, нуждающимся в этой энергии.) Получаемые нами диспенсации исходят от Солнечных Логосов, передают­ся далее Великому Космическому Совету, Двадцати Четырем Старцам, Владыкам Кармы и, наконец, индивидуальному Владыке, который переда­ет их своим ученикам. Диспенсации Солнечных Логосов предназначены для развития народов Земли. Это — возможности для душ света подняться выше и ускориться на пути.

 

 

СНЕЖНЫЕ КОРОЛЬ И КОРОЛЕВА, правители древней цивилизации золотого века

Снежный король и снежная королева

Снежный Король и Снежная Королева правили древней цивилизацией, находившейся в том месте, где сейчас располагается Гренландия. Эти близ­нецовые пламена представляли принцип Отца-Матери для той цивилиза­ции, достигшей своих высот задолго до ледникового периода.

Вот что сказал Гаутама Будда о Снежных Короле и Королеве: «Эти близ­нецовые пламена некогда управляли древней цивилизацией в зоне с тропи­ческой природой, располагавшейся на месте нынешней Гренландии и охва­тывавшей значительную часть северного полюса. Благословенные, шли ве­ка, произошли кардинальные изменения [в климатических условиях], и этих правителей запомнили по конечным событиям периода их правле­ния — как Снежного Короля и Снежную Королеву.

Теперь вы понимаете, что бело-огненный свет может сойти, и то, что ра­нее было зеленым, цветущим и прекрасным, подобным Эдемскому Саду или Лемурийскому раю, окажется покрытым огненно-белой (огненно-голубой) энергией солнца. Век снега приходит как очищение с эфирного плана, кото­рое затрагивает даже физическое тело в подготовке к новому состоянию.

Все происходящее в каждом цикле имеет космическую цель. И то, что было покрыто снегом, может вновь зацвести и приобрести розовый, золо­той, фиолетовый и лазурно-голубой оттенки, переливаясь светом многих миров, искрящихся в тропических водах, демонстрируя разнообразные возможности форм жизни, движущихся к солнцу».

В 1979 году Элохим Чистота и Астрея тоже говорили о служении Снеж­ного Короля и Снежной Королевы: «Могущественные Снежные Король и Королева, хранящие пламя кристальной чистоты от Северного до Южного полюса и поддерживающие равновесие Альфы и Омеги, теперь поддержи­вают на Земле покров белого света повсюду, где есть наши чела. Посему мо­гущественный свет Бога высвобождает сейчас свои лучи. И мы благослов­лены возможностью начать 24-часовой цикл (от этой полночи до следую­щей) в окружении всех сонмов небесных, которые собрались, опоясывая планету гирляндами белых цветов всех видов — роз, лилий, ландышей, гар­дений, светом жасмина».

Снежный Король и Снежная Королева работают вместе с элементаль-ными существами, поддерживая равновесие в природе и в четырех нижних
телах планеты. Их «снег» сияет розовым, золотым, голубым, фиолетовым или зеленым светом — в зависимости от того, чего они хотят достичь через фокусы чистоты на этой планете.

Это Космические Существа огромных достижений и высокого ранга, полные великой любви к тем эволюциям, которым служат. Они обладают колоссальным моментумом чистоты, который вы можете призывать, чтобы покрыть целую область сверкающим белым сиянием пламени чистоты. Этот покров может использоваться для предотвращения беспорядков, войн, гнета, революции и неконтролируемых действий толпы. Их фокус чистоты часто проявляется в виде физического снега.

 

СЛУШАЮЩИЙ АНГЕЛ, ангел, который внимает молитвам

слушающий ангел

Этот возлюбленный Ангел, использующий розовое и золотое пламена, вместе с легионами ангелов, находящихся под его началом, имеет задание от Альфы и Омеги слушать молитвы, сердечные призывы, сокровенные мысли людей Земли и доставлять их на крыльях света в распоряжение Бога Всемогущею.

Слушающий Ангел и его легионы — это святые утешители, друзья, которые готовы слушать в час нужды каждого и даровать мудрость и сострадание своих сердец людям по мере того, как те изливают свои беды этим ан­гельским гостям, чье пламя сострадания закреплено в Храме Солнца над островом Манхэттен.

Мы многое можем узнать от Слушающего Ангела: «Молитва ребенка, сердце которого говорит через его душу, оставившую тело во время ночного сна, — это самая драгоценная молитва из всех, что мы слышим на Земле. Дети молятся о милостях, не об игрушках.

Дети помнят Бога, ведь, будучи маленькими, они все еще могут загля­дывать через завесу в свой дом света, находящийся в других октавах. Дети приходят с желанием утешить своих родителей, полностью сознавая, что те обременены многими заботами и проблемами мира. О, какое благослове­ние — лелеять эту чуткую восприимчивость детей и их чувство близости к Богу через ангелов!

Воистину, Я ЕСМЬ ваш Слушающий Ангел, и у меня в подчинении на­ходятся бесчисленные отряды ангелов, внимающих не только молитвам, но различным проявлениям людей Земли: их разочарованиям, гневу, жалости к себе, чувству одиночества в этом огромном мире, в котором нет подлин­ной глубины и нет более условий для обсуждения сокровенных духовных вопросов, для общения с Богом или с другим сердцем. А разве такое обще­ние не является также молитвой?

Многие люди на Земле, как вы знаете, страдают и не молятся. Поэтому мы должны слушать порывы души, которые могут не быть сформулирова­ны, ведь их боль так велика. Слушающие ангелы рядом и тогда, когда люди в агонии совершают переход, и при радостном рождении детей.

Слушающие ангелы рядом, чтобы утешать души тех, чьи тела подвергают­ся аборту, а значит, и миссии прерываются. О, мы окружаем эти души вели­чайшей заботой, дабы они могли не бояться, когда придется снова войти в ло­но жизни и, возможно, сделать еще одну, и еще одну попытку, прежде чем кто-нибудь примет их, вместо того чтобы закрыть дверь и задуть дыхание жизни.

Земля и ее люди имеют дело сегодня с большей кармой, чем во многие прошлые века, и посему груз, который люди ощущают в своих телах, это груз страданий.

Некоторые приспособились и пошли на компромисс с жизнью, а поэ­тому считают себя спокойными, уравновешенными, счастливыми — обла­дающими всем, чего хотят из созданных удобств. Однако многие из них по­теряли контакт со своей душой, у них нет переживаний Бога, ибо они утра­тили способности души, и, несмотря на то, что они считают себя богатыми, обладающими всеми вещами и не имеющими никаких желаний, они не знают, что их души чувствуют себя нагими, не имеющими ничего.

Существуют многие, кто утратил связь не только со своей душой, но и с божественной искрой, потерял смысл жизни, отрезал себя от ангелов и Бо­га. И они совершенно уверены, что правы во всех вопросах — политичес­ких, экономических и социальных. Конечно, они думают, что все их точки зрения верны.

Да, возлюбленные, в этом уверены столь многие, кто не должен быть вообще ни в чем уверен, ибо они не имеют реальной и живой связи со сво­ей собственной душой и с Богом».

 

СЕРВАТУС, попечитель ангелов исцеления

Серватус осуществляет надзор над легионами ангелов исцеления, слу­жащих человечеству под руководством благословенных Архангела и Археи Пятого луча — Рафаила и Матери Марии. Он также служит с Владыкой Рэй-О-Лайт и его легионами ангелов пламени бесстрашия.

Серватус рассказал о своей миссии в диктовке, данной в 1977 году: «Я прихожу, благодаря диспенсации, дарованной Владыками Кармы, которые много лет тому назад сказали Марии и Рафаилу: «Мои возлюбленные, мы позволим Серватусу прийти только тогда, когда определенное число душ отделится и посвятит себя задаче [построения] Общины Святого Духа. Ибо только через жертвенность, которую неизбежно влечет за собой жизнь в
общине, можно проявить всю полноту пламени. Поэтому, когда человечество продемонстрирует любовь, а некоторые представители человечества покажут путь исцеления, только тогда мы сможем разрешить Серватусу го­ворить с Хранителями Пламени»…

Я прихожу в беспримерный момент земной истории, ибо никогда еще нужда в исцелении не была так велика, хотя и может показаться, что восточная и западная наука и медицина добились больших успехов. И, тем не менее, я говорю вам: физическое, умственное и эмоциональное состояние людей далеко от центра Христо-реальности. И спирали вырождения, находящиеся в подсознании человечества, быстро осаждаются в проявление. А посему люди не имеют требуемой целостности. И в скором времени произойдет большее излияние из чаши пятого ангела, который приносит лю­дям наказание за лжеиспользование науки».

Серватус был очевидцем злоупотребления наукой в генной инженерии, имевшего место на Атлантиде и сыгравшего не последнюю роль в падении этого континента. Он озабочен возвращением кармы человечества, связанной с искажением изумрудного луча, а также возвратом генной инженерии на Землю.

«Предупреждаю вас, что в последние дни Атлантиды злоупотребление энергией изумрудного луча было очень велико. Наука достигла своего апогея в материализме и механизации. Люди становились все более и более за­висимы от ученых того времени, которые, в свою очередь, получали инструкции от представителей отсталых эволюций, пришедших с планеты Малдек, а также от падших и люцифериан.

Тогда генетическая наука и манипулирование цепочкой ДНК превосходили современные достижения в этой области. Сегодня ученые только начинают касаться записей, которые хранились в лабораториях Атланти­ды и вызвали такую чудовищную деградацию сознания и тела, такое распространение искаженных форм в результате скрещивания всех типов животной жизни с жизнью человеческой, что, в конце концов, Господь Бог издал указ, следствием которого стал Ноев Потоп и затопление континента».

Серватус говорил о том, что всем Хранителям Пламени следует подумать о вступлении в орден Изумрудного Креста. Чтобы стать членом этого ордена, не обязательно быть врачом, медсестрой или целителем. Нужно только желать хранить пламя, в то время как эволюции Земли проходят че­рез двойственный процесс: первое — активизация записей злоупотребления наукой на Атлантиде через перевоплотившихся ученых-атлантов, проводя­щих те же самые эксперименты, которыми они занимались
в последние дни перед затоплением континента; второе — возвращение кармы челове­чества, порожденной злоупотреблением светом изумрудного луча.

Серватус говорит: «Как и в дни Атлантиды, мы стоим наготове и ждем. Наша миссия состоит в том, чтобы отвечать на призывы светоносцев, появляться на зов ребенка. Мы приходим вместе с тысячами и тысячами анге­лов в ответ на всего лишь одну просьбу сына или дочери Бога, даже когда просьба эта прозвучала вяло, без веры и, возможно, полна сомнений и страхов. И все же, если индивидуум поднимет голову и возвысит голос, требуя целостности, мы ответим, как ответят и все Господни сонмы, служащие исцелению».

Призывайте Серватуса и его легионы для исцеления народов и созна­ния людей. Призывайте его и Владыку Рэй-О-Лайт, прося о пламени бес­страшия — интенсивном белом свете, окруженном сверкающим изумруд­но-зеленым светом. Это пламя является целительной энергией, способной очистить сознание и подсознание от энергий страха. Когда удалены страх и тревога, тогда могут прийти ангелы со светом целостности и восстано­вить координаты в теле, необходимые для течения потока света и энергии души.

«Пусть каждый человек станет целителем своего собственного тела, души и ума. Пусть он обращается непосредственно к своему Я ЕСМЬ Присутствию и Я Христа и да поймет, какую работу в Боге нужно сделать, чтобы обрести целостность».

 

 

1 2 3 4 5 16