В «Дхаммападе» Будда высказал идею, изложенную в следующем стихе:
Какие наши мысли, таковы и мы,
Что думали – тем мы и стали.
И движется, подобно колесу телеги,
которую покорно тащит вол,
Печаль за мыслью вредоносной,
А радость – за чистейшей,
Подобно тени, преданно идущей следом.
Какие наши мысли, таковы и мы,
Что думали – тем мы и стали.1
Это и есть основа космической ответственности. Вот, мы смотрим на себя, на свои руки, ноги. Мы смотримся в зеркало, всматриваемся в свое сознание, оцениваем свое развитие, свой дом и вспоминаем эти строки:
«Какие наши мысли, таковы и мы,
Что думали – тем мы и стали».
Какая мысль предшествует проявлению? Какое чувство, какой поступок? Космическая ответственность – это учение о карме, ведь «что посеет человек, то и пожнет».2 Исследуя подсознание и сверхсознание, мы видим что за плоды пожинаем, но не останавливаемся на этом, а задаемся вопросом: «Что же теперь с этим делать?» И оказывается, Бог уже дал нам ответ.
Ответственность за подсознание
Многие люди не считают себя ответственными даже за то, что вполне осознают. Мы же собираемся говорить об ответственности за то, в чем не отдаем себе сознательного отчета, о том, что находится в подсознательном уме. Оглянемся вокруг, взглянем на себя. Многие среди наших знакомых не могут принять ответственность даже за собственную жизнь и жизнь своих близких. Они восстают против властей, будь то родители, правительство или общество, не понимая, что власть, против которой они бунтуют, есть власть Христа – внутреннего Истинного Я.
Люди не считают себя ответственными за собственные тела. Они употребляют различные нечистые вещества: наркотики, алкоголь, табак, лекарства, пилюли и всякого рода химию, которую называют пищей. Мы смотрим телевизор, поглощаем все, что предлагается средствами массовой информации, не установив защитного барьера в сознании, не принимая ответственности за то, что, направляя свое внимание на какой-либо объект, мы направляем к нему из своего сознания дугу энергии. И по этой дуге к нам направляется субстанция объекта нашего внимания. Тем самым мы позволяем миру, массовому сознанию просочиться внутрь нас, и неизбежно:
«Какие наши мысли, таковы и мы,
Что думали – тем мы и стали».
Учение — замковый камень в своде бытия
Ученика Христа, последователя Будды, приверженца Реальности – того, кто воспринимает себя причастным непреходящим испытаниям посвящений, которые продемонстрировали нам Христос и Будда, возможно, отделяет от высшего сознания всего лишь несколько дней, недель, месяцев или лет активного служения на Стезе, даже если в настоящий момент он опутан массовым сознанием. Независимо от того, в какой степени мы вовлечены в мирское сознание, мы причастны к нему до тех пор, пока сознательно не откажемся от вибраций «ветхого» мужчины или «ветхой» женщины, собственного прежнего «я», вобравшего в себя как сравнительно безобидные, так и достаточно пагубные человеческие привычки и человеческое сознание не за одну, а за множество жизней.
Ныне мы должны начать новую эпоху освобождения души от прошлого. Мы должны «отделить» душу, которая хотела бы вырваться из клетки смертности, воспарить и соединиться с Бесконечным.
Апостол повелел: «Выйдите из среды их и отделитесь».3 То есть станьте теми, кто понимает смысл личной космической ответственности и принимает ее. Это отделение — первый и самый значительный шаг человека в сознательном восприятии самого себя, проявление его готовности принять себя таким, каким он является (будь то красивым или безобразным), и осознать, что он может и должен изменяться, причем в лучшую сторону, постепенно приближаясь к цели достижения высшего сознания.
Для этого Бог дал нам Свой всепоглощающий священный огонь. Мы можем стать теми, кем в действительности являемся, если пожелаем. Я считаю, что учения Вознесенных Владык о карме и реинкарнации – это замковый камень в своде бытия. Я уверена, что когда мы действительно захотим понять эти учения, овладеем ими, а затем применим данную нам науку изреченного слова, мы тем самым приведем в действие Закон, который позволит нам достичь высочайшего уровня самоосознания во Христе.
Мы сами создаем обстоятельства, из-за которых
терпим неудачи
Мы достигли возраста ответственности и не можем вернуться назад, но повсеместно видим вокруг себя остаточное сопротивление жизни и Реальности: если у человека есть возможность улизнуть, он обязательно попытается ею воспользоваться. Каждый из нас ловит себя на стремлении уклониться от происходящего, обмануть самого себя, избежать ответственности.
Мы имеем обыкновение винить в неудачах обстоятельства. Вознесенный Владыка Эль Мория, один из величайших известных мне последователей Христа, говорит: «Вздор!» Не обстоятельства мешают нам исполнить намеченное, мы сами подсознательно их создаем, а затем говорим: «Это помешало мне добиться успеха». Или же мы просто устаем пробиваться, пробиваться, пробиваться вперед, пока, в буквальном смысле, не будут сметены все преграды (психологические или иные) на пути к нашей победе. Этот внутренний импульс и составляет главное отличие человека, отделившегося от толпы.
Мория утверждает, что мы сами управляем обстоятельствами собственной жизни. Мы создаем эти обстоятельства и позволяем им проявиться, для того чтобы оправдать свои неудачи. Мы позволяем массовому сознанию запрограммировать нас на неуспех, а затем оправдываемся. Мы смирились с массовым программированием людей через средства массовой информации, с массовым гипнозом, направленным против Реальности Божественного пламени внутри нас. Даже болезнь может быть вызвана из подсознания чувством вины, которую мы постоянно испытываем из-за того, что не используем свои способности в полной мере.
Когда апостол Павел сказал: «Вы шли хорошо: кто остановил вас, чтобы вы не покорялись истине?»4 — слова его прозвучали обвинением. И пока не подчинимся указу Истины как скале собственного внутреннего бытия, мы будем испытывать чувство вины. А это чувство не заглушат ни бесконечные наслаждения, ни назойливый шум последних десятилетий.
Неудача и вина идут рука об руку, они должны быть изъяты из здорового основания души, находящейся в центре Божественного пламени. Никто кроме пас не сможет изловить этого зверя неудачи и вины. Но мы не выполним эту задачу, пока не пере-
станем благожелательно относиться к этому зверю, пока не настроимся исключительно на собственное Я Христа, чтобы не знающей равных силой Бога Всемогущего победить врага, которого сами сотворили. То, что создано нами по ошибке, только мы сами способны исправить по собственной свободной воле. Достигается это всегда с помощью всепоглощающего священного огня. Ничто иное не может принести долговременные позитивные изменения в нашу жизнь.
В Йельском университете проводились исследования ауры человека с помощью фотографирования по методу Кирлиан, и в результате ученые пришли к заключению, что болезнь можно обнаружить в ауре еще до ее проявления в физическом теле. Таков удивительный факт, подтверждающий закон циклов и кармы: «Какие наши мысли, таковы и мы, что думали — тем мы и стали», — свидетельствующий о том, что причина и сердцевина болезни кроются в подсознании в виде ненависти, страха, зависти, алчности и иных несовершенств, меньших, чем Христосоз-нание.
Подумайте об этом! Болезни вряд ли можно объяснить только наличием микробов и бактерий и другими теориями. Мы привлекаем болезни теми негативными состояниями, которые уже проявились в подсознании. Как позитивные, так и негативные аспекты нашего существа обладают мощной притягательной силой.
«Вы есть тот, кто вы есть, невзирая на то,
что вы о себе думаете»
Мория говорит: «Вы есть тот, кто вы есть, невзирая на то, что вы о себе думаете». Как-то в беседе со мной один психоаналитик упомянул, что по интонации голоса может определить уровень самосознания человека. Налет неискренности, неестественности, взбалмошности свидетельствует о том, что человек не установил связь с основой своей внутренней Реальности, что он представляется себе кем-то, кем в действительности не является, что он играет некую роль, выполняя пожелания общества, следуя образцам,
увиденным в средствах массовой информации и в своем окружении, при этом понятия не имея, кто он на самом деле.
«Вы – в полном смысле тот, кто вы есть. Вы – проявление только самого себя», — утверждает Мория. Пока мы топчемся на месте, полагая, что все дело в неподвластных нам обстоятельствах, будет простаивать величайший дар космоса – сам Закон, пламя нашего собственного сердца, трехлепестковое пламя свободы, которое высоко держит наше возлюбленное Я Христа, — и мы не обретем Христо-мастерства, предопределенного нам как сыновьям и дочерям Бога.
Мы несем космическую ответственность перед Владыками Кармы и перед Господом Мира.
Индивидуализация Бого-пламени
Когда я смотрю на звезды, космос, на миллионы световых точек, то вижу в них точки Христо-реализации, индивидуализации пламени Бога, детей Бога, осознавших: «Бог создал меня. Я ЕСМЬ дитя света, я живу в свете, Я ЕСМЬ свет. Пусть мой свет свидетельствует по всему космосу о достигнутом мною благодаря принятию личной ответственности».
Мы преображаемся в то, о чем думаем, что утверждаем восхитительной силой Слова и на что направляем непосредственное действие. Так мы становимся звездой в проявлении. В Библии сказано: «Звезда от звезды разнится в славе».5 Давайте же рассматривать эти «звезды» как проявления сверхсознательного разума.
Мы оказались здесь вовсе не чудом. Мы здесь, потому что некогда в прошлом проявили космическую ответственность, заслужив тем самым в настоящем возможность обрести большее осознание самобытия в Боге. Вы такие, какие вы есть, лишь по собственной свободной воле. Именно правильное применение свободной воли привело вас на стезю Христобытия.
Космическая ответственность, таким образом, проявляется двумя способами: наше подсознание настроено либо на Реальность, либо на нереальность. Каждый из нас обладает многими
элементами реальности, которые приводят в проявление радость, красоту, истинную любовь к жизни.
Другой наш учитель на Стезе сказал, что в своих молитвах важно не столько высказывать Богу пожелания и просьбы, сколько научно применять те законы, которые нам преподали Иисус Христос и Гаутама Будда.6
Избавьтесь от суеверия, не выпрашивайте у Бога манифестаций, но осознайте, что «даяние доброе и всякий дар совершенный» уже и так — наши в том пламени, в том уникальном пламени Христо-потенциала, которому мы причащаемся через могущественное Я ЕСМЬ Присутствие, названное Иаковом Отцом светов.7
Вместим в себя весь космос – причину и следствие
Нам следует отойти от примитивной религии и религии суеверия, а сделать это можно, только приняв на себя космическую ответственность, вместив в себя весь космос и осознав, что атомы, молекулы, клетки нашего тела – это тоже космос, столь же безбрежный, как и космос вне нас. Вместив в себя этот космос, мы принимаем за него полную ответственность и не впадаем в идолопоклонство, осуждая людей или преклоняясь перед ними за проявления добра или зла, но лично отвечаем за все, что проявляется в жизни. Теперь, вместив причину и следствие, мы принимаем ответственность за испытания, искушения, несчастья и триумфы, за все, из чего складывается наш путь возвращения к Богу. А когда мы сами отвечаем за собственные поражения, как же невероятно сладок час победы!
Мория, весьма твердо следующий воле Бога, сказал, что на нас лежит вся ответственность, если дела идут плохо из-за нашего предполагаемого «невежества» или нашей глупости. Он говорил: «Я возлагаю на вас ответственность за непослушание». А что такое непослушание? Это позволение, данное самому себе, отклониться от внутренней светокопии жизни, той жизни, что наполняет каждую клетку и атом, сердце и душу мужчины и женщины.
Мы создали свои проблемы –
мы можем разрешить их
Если у человека есть проблемы, значит, он сам создал их. Мы сами создаем себе проблемы. Раз сами создали, значит, хватит сил и разрешить. Созидающая сила есть сила разрушающая. Если у нас есть проблемы, мы должны проявить ответственность и признать, что они созданы нами. Взяв на себя эту ответственность, мы получаем возможность их разрешить.
И тогда стихийные силы больше не властны над нами. У нас больше нет суеверных представлений о жизни. Нашему сознанию теперь чужды мысли: «О, горе мне, горе, жизнь несправедливую обошлась со мной, родители меня чем-то обделили, правительство тоже, потому-то я так несчастен», – и мы идем по жизни, полные обид и сожалений.
В Библии говорится о мгновении ока, когда вострубит последняя труба и смерть будет поглощена победою.8 Это мгновение ока можно представить себе как перенос фокуса сознания с двух глаз, воспринимающих пространство и время, добро и зло относительными, на единое Око Бога – Всевидящее Око с его непорочным видением, воспринимающим нас такими, какими мы в действительности являемся.
Происходящее изменение – это изменение алхимическое: вы сами определяете, что должно быть трансмутировано. Трансмутация – это закон изменения. Продолжительность трансмутации, которая по сути является действием Божьего закона прощения, полностью зависит от понимания вами энергетической завесы.*
Энергетическая завеса — гора относительности
Мы рассматриваем слово «зло» как анаграмму слов «энергетическая завеса». Зло есть порождение нашего ума и наших
чувств, нашего ущербного видения. Эта завеса окутывает стержень нашего существа, словно сладкая вата. Она подобна вате, и ее можно достаточно легко растворить, если решиться на это.
Но если мы представим себе огромную гору из бетона, из чего-то твердого, представим те невероятные усилия, которых потребует от нас борьба с этими подсознательными моментумами, то все так и будет. Если же мы поймем, что эта гора – гора относительности, если признаем правоту ученых, утверждающих (наконец-то утверждающих то, о чем нам уже сказал Христос), что на самом деле Материя невещественна, что в реальности она не является плотной, что ее можно формировать с помощью алхимии, что воду можно превращать в вино.9 Если мы поверим в это, нам нетрудно будет понять, что наш грех (а это другое название негативной кармы) может быть прощен, а энергия, вложенная в него (в негативную карму) может быть трансмутирована священным огнем Святого Духа. Мы можем поместить эту энергию в Пламя. Можем попросить, чтобы Бог, как Бог любви, пронизал ее Своим пламенем, и тогда та же самая энергия (поскольку энергия не возникает ниоткуда и не исчезает в никуда) вернется к нам, превратившись из моментума тьмы в моментум света.
Наше человеческое сознание — как противоположность нашего Божественного сознания – останется с нами до тех пор, пока мы подпитываем его, пока хотим сохранить его, пока подсознательно желаем жить в окружении ограничений, оправдывающих все стереотипы нашего поведения, нашей деятельности, не отражающей совершенства нашего собственного Христо-потенциала, воплотить который мы должны по замыслу Бога, иначе Он не наделил бы нас им.
Подсознательный ум
Мория говорит: «Чела Владык, перестаньте обманывать самих себя. Вы своевольно манипулируете энергиями священного огня Самого Бога, когда прибегаете к этой уловке Падшего. Не существует такой вещи, как случайная неудача; она совершено
автоматически программируется на уровнях вашего собственного подсознания». Поэтому нам необходимо на короткий период эволюции нашей души войти в пещеры подсознательного ума и принести туда свет Христа, чтобы священный огонь поглотил причину и сердцевину того, что вынуждает нас к проявлениям меньшим, чем ожидает от нас Бог.
Говорят, что совершенство недостижимо, что только Иисус Христос смог достичь цели совершенства. Однако он дал нам наставление, которое, думается мне, следует понимать буквально: «Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный».10
Совершенство подобно геометрическому, математическому закону. Оно сравнимо с внутренней светокопией, к которой мы стремимся. А потому стремление к совершенству не приходит от Антихриста, это — исполнение завета Христа. Точно так же мы должны ощущать ответственность за окружающую среду, за общину, народ, за все народы земли и, в конечном счете, за всю планету. Теперь же давайте рассмотрим свой собственный маленький микрокосм и то, как мы можем принять за него ответственность.
Нет таких учителей среди тех, кто следует свету Христа, кто бы не напоминал ученикам о необходимости нести личную ответственность за все, происходящее в планетарном масштабе. Все, что мы узнаем о микрокосме, применимо и к Макрокосму. Просто немного легче начинать с, казалось бы, небольшого силового поля. В действительности это не совсем так. Можно ли сравнивать размеры космоса и физического тела? Все относительно, мы не можем сказать, что больше, а что меньше: все зависит от нашей точки зрения.
Один из способов исследования подсознательного ума — начать наблюдение за вершиной айсберга с уровня нашего сознательного восприятия и понять, что происходит в нашей жизни. Я убедилась в том, что всякий раз, когда мне по-настоящему хотелось выявить темные, безобразные, непроработанные аспекты собственного существа, мне удавалось отследить их, потому что они проносились через мое сознание словно кометы,
оставляющие за собой хвост, и если я была готова держать глаза открытыми, быть честной, смиренной, готовой к тому, что Господь меня поправит, мне удавалось обнаружить эти недостатки.
Первым делом мы смотрим, что окружает нас. Нет ли грязи, сквернословия, беспорядка, проблем, споров, неприятностей в семье? Подвержены ли мы перепадам настроения? Часто ли обижаемся? Склонны ли мы к вспышкам гнева, слезливым жалобам, перееданию, курению, употреблению алкоголя, пустым развлечениям? Преследуют ли нас неприятности, ощущаем ли мы собственную никчемность, считаем ли себя хуже других? Почему все так? Почему мы испытываем эти взлеты и падения, почему, так и не став хозяевами собственной жизни, плывем по течению, превратившись в игрушку внешних сил?
Возможно ли, что в подсознании прорабатываются образцы желаний, от которых мы не отреклись во имя Христа? И пока мы от них не отречемся, они останутся в нас, и мы будем всматриваться в поверхность, собирая информацию о том, что происходит на уровнях, лежащих ниже уровня сознания.
Подсознательное обольщение
Уилсон Брайан Ки написал книгу, которая называется «Подсознательное обольщение». В ней он разоблачает средства массовой информации, рассказывая об использовании в рекламе скрытых символов, с помощью которых происходит манипулирование подсознанием: символов секса, смерти, тьмы, колдовства и черной магии. В книге приводятся примеры внушения образов оргий и других непристойных и безбожных проявлений (например, порнографические изображения на кубиках льда в рекламе ликера). Автор поясняет, что сто или двести лет тому назад мы, не будучи запрограммированными, сразу бы увидели эти образы. Тогда, но не сегодня. Наш сознательный ум просто не замечает всех эти нездоровых, неприемлемых для общества явлений.
По мнению ученых, сознательный ум просто подстраивается под заложенную в бессознательное программу.11 Автор
ссылается на исследования, показывающие, что если человек получает одновременно две команды, одну – на уровне сознания, например, читает ее или слышит, а другую — на подсознательном уровне в виде картинки или вставленной в рекламу фразы, то, в первую очередь, он неизменно выполняет команду подсознания.
Это заставляет нас вспомнить слова святого Павла, который сказал: «Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю».12 Почему же так происходит? Не потому ли, что это — попытки падших запрограммировать нас на совершение поступков, которые повергнут наши души в рабство? Или же это наше собственное неприятие Христа на подсознательных уровнях, позволяющее массовому скоплению эмоций и мотивов и называющемуся «плотским умом» управлять не только душой, но и ментальными рефлексами сознания?
Приведем одно из определений подсознания: «…это – подводная часть айсберга, составляющая 90 процентов его объема и содержащая большинство воспоминаний, ассоциаций и побуждений».13 Все, с чем мы когда-либо соприкасались, даже не отдавая себе в этом сознательного отчета, хранится в подсознании. И если мы хотим воссоединиться с Богом, с пламенем любви, то должны осознать, что эти программы, но большей части, неприемлемы для нашей внутренней Реальности. Они нам не пригодны; они не могут соединить с Богом, потому что несовместимы с Его разумом.
«Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе»14 — вот вечно живой указ нашего возлюбленного Я Христа. Если мы его игнорируем, то терпим поражение и страдаем от комплекса вины, потому что победить может только разум Христа. Никакое другое сознание, будь то малое или великое, не сможет соответствовать требованиям времени.
Таким образом, наша ответственность заключается в том, чтобы стоять у дверей сознания, охраняя его и оглашая ночь криком: «Стой! Кто идет?» Мы должны исследовать все идеи и образы, стремящиеся войти, не пропуская незваных гостей, пытающихся посягнуть на наше единство с законом любви.
Давайте теперь посмотрим, как все это выглядит с «внутренних уровней» нашего самоосознания и что с этим делать.
Наше рождение в бело-огненном центре бытия
Глядя на звезды, мы можем получить представление о том, что я называю бело-огненным центром сознания. Это множество звезд и звездных скоплений (каждое из которых является энергетическим полем) представляет собой следствие. А что является причиной? Причиной является Первопричина; и это – Бог. Но следствием тоже может быть Бог, проявленный в Своих сыновьях и дочерях, и звезда может быть не только символом, но и реальным фокусом чьего-либо самоовладения во Христе.
Бело-огненный центр бытия — отправная точка схемы нашего сознания. Это – центр причины, которой является Бог. Все это — от Бога; и это – сфера света. Мы можем считать ее «началом и концом», «Альфой и Омегой»,15 центром огненного вихря сотворения миров, который в Книге Откровения сказал о взаимосвязи своих причин и следствий: «Я ЕСМЬ Альфа и Омега, начало и конец [всех циклов Духовно-Материального творения], говорит Господь [ЯЕСМЬ КТО Я ЕСМЬ], Который есть и был и грядет [прошлое, настоящее, будущее!, Вседержитель… Я ЕСМЬ Альфа и Омега, Первый [причина] и Последний [следствие]».16 Круговорот энергий — от Альфы к Омеге — нашего собственного космоса, бело-огненный центр, из которого вышла душа в начале своего цикла и куда она вернется в конце.
Монада
Эту пульсирующую сферу Бога мы называем Божественной Монадой. Это — изначальная светокопия огненного предназначения. Из этой Монады исходит то, что можно назвать программой космического компьютера, управляющего каждой клеткой и всей жизнедеятельностью нашего организма, всем, что происходит на физическом и метафизическом уровнях сознания, в ментальном, эмоциональном телах и теле памяти. Поистине, трудно себе представить все, что содержится в этой точке бесконечности, откуда ведет происхождение наша душа. Эта начальная точка представляет собой тело Первопричины, называемое также каузальным телом.
Когда Бог заговорил с Моисеем, обратившись к нему из тернового куста, который горел и не сгорал,17 Моисей вступил в контакт с этим центром идентичности, с этим существом, которое было Богом Моисея, Присутствием Бога в самом Моисее — его собственным Божественным Я. Моисею было недостаточно того, что он услышал голос Бога, он хотел узнать имя Бога, поскольку ему предстояло идти и разговаривать с народом Израиля. Моисей страдал заиканием, боялся, что люди не станут слушать его, и сказал: «Бот, я приду к сынам Израилевым и скажу им: Бог отцов ваших послал меня к вам. А они скажут мне: Как Ему имя? Что сказать мне им?»
И тогда «Бог сказал Моисею: «Я ЕСМЬ КТО Я ЕСМЬ. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Я ЕСМЬ послал меня к вам. И сказал еще Бог Моисею: так скажи сынам Израилевым: Господь, Бог [Я ЕСМЬ Присутствие] отцов ваших, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова послал меня к вам. Вот имя Мое на веки, и памятование о Мне из рода в род».*18
Имя Бога дважды утверждает бытие: Я ЕСМЬ КТО Я ЕСМЬ. Почему в имени Бога «Я ЕСМЬ» повторяется дважды? Такое повторение подтверждает бытие на планах небесных и на планах земных, на планах Духа и на планах Материи, Я ЕСМЬ для Отца,
Я ЕСМЬ для Матери; Я ЕСМЬ для Альфы, Я ЕСМЬ для Омеги. Первое «Я ЕСМЬ» представляет план Первопричины, второе — план следствия.
Я думаю, что виденное Моисеем мог бы видеть любой из нас: священный огонь, из которого все мы вышли. Именно в огненном центре бытия мы познаем Бога как Отца и Мать, Бога как Христа и Бога как Святого Духа. На этом зиждется Стезя самореализации души в Реальности.
Каузальное тело
Бог дает нам этот потенциал — потенциал Пламенного, но вместе с тем Он наделил нас свободной волей, благодаря которой мы используем эту энергию с целью созидания здесь, внизу. Некоторые из нас становятся учителями, инженерами, военнослужащими, врачами и медсестрами. Это означает, что мы берем энергию Бога из огненного центра и используем ее так, чтобы Я ЕСМЬ в проявлении отражало Я ЕСМЬ в Духе. Разворачивается космический свиток, и мы находим в нем концепцию нашего сверхсознательного Бытия — сверхсознания, находящегося выше сознания (подсознание находится ниже сознания).
Концентрические сферы энергии, окружающие Монаду (Я ЕСМЬ КТО Я ЕСМЬ), составляют каузальное тело, содержащее записи о совершенных нами благих делах, угодных Богу по мотивам и намерениям, по чистоте желаний и вибраций, которые образуют энергетическое поле причинности вокруг огненного центра, состоящее из сфер сознания. Мы соткали эти сферы, верша труды Бога как на земле, так и на небесах.19
Иисус велел нам собирать себе сокровища на небесах, «ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше».20
С каузального тела начинается «тело небесное», о котором говорил Павел,21 в этой ипостаси оно представляет собой наш личный небесный мир, наш собственный небесный микрокосм, где хранятся записи обо всех наших добрых деяниях и где они регистрируются как энергетическое поле, образующее нашу собственную сферу высшего сознания.
Семь разноцветных сфер составляют внешнее каузальное тело, они представляют собой семь лучей овладения Христосознанием снаружи, наряду с ними есть еще пять внутренних сфер, представляющих пять тайных лучей овладения Христосознанием внутри. (Рис. 24, стр. 190) Это пять бесцветных колец, расположенные рядом с центром, бело-огненной сердцевиной, белой сферой, входящей в число семи внешних сфер.
Бело-огненная сердцевина и шесть сфер, расположенных вокруг пяти тайных лучей, – это планы, которые соотносятся с эволюцией Божественного сознания в той степени, в какой человечество на данном этапе своего развития способно познавать и проявлять его. Кольца пяти тайных лучей располагаются между бело-огненным центром и желтой сферой каузального тела. Эти планы относятся к скрытой божественности человека, которая остается нереализованной у большинства земных эволюций.
Двенадцать колец каузального тела и соответствующие им добродетели можно изобразить на схеме (цвет каждого из колец совпадает с цветом соответствующего ему луча). Каждое из этих колец является сферой, и каждой из них соответствует одна из двенадцати линий космических часов.
Такая конфигурация энергетических полей — упрощенная модель звезды нашего каузального тела. Учитывая наличие у нас свободной воли, можно понять, почему в «Первом послании к Коринфянам» сказано, что «звезда от звезды разнится в славе».22 Это означает, что каждый из нас обладает одинаковой для всех сердцевиной энергии (бело-огненным центром Бога Отца-Матери). Но глубина, интенсивность и ускорение окружающих центр сфер зависит от нашего творчества, от наших индивидуальных проявлений Христа. Если Христос бесконечен — бесконечен в Боге, тогда бесконечными должны быть и проявления Христобытия. Следовательно, каждый из детей Божьих выражает определенную грань сознания Христа. Можно представлять себе, глядя на схему каузального тела, что в каждой его сфере, в каждом цвете, представляющем определенную добродетель, уравновешены четыре аспекта осознания нами Бога как Отца, Сына, Матери и Святого Духа.
Когда мы говорим о разуме Бога, программирующем космос, и человека в том числе, когда размышляем над фантастической организацией нашего сверхсознательного Бытия и Божественного сознания в этом каузальном теле, мы должны понимать, что программирование, которое не является реальным, которое мы называем «злом», или «энергетической завесой», не имеет ничего общего с «сокровищем на небесах», с которым мы соприкасаемся в молитвах и медитациях.
Все негативные действия, когда-либо совершенные нами, под собственным весом, под действием земного притяжения неизбежно опускаются в низкие частоты подсознательных уровней. Они неизбежно оседают в силовом поле, которое находится ниже уровня чакры сердца, поскольку и христианская, и иудейская, и мусульманская традиции рассматривают сердце как фокус энергий Христа и вместилище Христосознания.
Все светлое и прекрасное, угодное взору Бога, а также священный труд нашей жизни — вся эта энергия поднимается в каузальное тело нашего Сверхсознания. Все же остальное спускается в подуровни сознания. В качестве аналогии здесь можно привести работу сепаратора, разделяющего молоко и сливки.
Иисус совершил вознесение с горы Елеон,23 ускорив свое личное высшее сознание. Это «движение вверх» на самом деле является «движением внутрь». Это было вознесение в изначальное состояние, в бело-огненный центр его собственной Первопричины. Мы до сих пор не вознеслись, потому что нас крепко держат вторичные причины программирования, мы скованы силой тяготения наших неверных желаний и ошибочного программирования, исходящего как изнутри, так и извне.
Все, что мы воспринимаем как сферы внутри сфер, берет начало в области сознания, в белом свете, в Присутствии, которое многие мудрецы и святые видели и с которым отождествились. Его часто изображают в виде светящегося нимба. Часто этот нимб оттеняется по краю желто-золотой краской, что символизирует следующее, желтое, кольцо каузального тела, которому соответствует чакра венца — пламя мудрости Альфы, явленное во Христе и Будде.
Белый свет содержит всю полноту нашего осознания Бога, так как представляет собой совокупность всего цветового спектра, в результате ускорения превратившегося в единое центральное солнце. Ему соответствует чакра основания позвоночника — пламя Матери, проявленное в Сынах Божьих как чистая жизненная сила Омеги. Таким образом, бело-золотой нимб, или свечение ауры, свидетельствует о том, что Божье Присутствие – Еммануил – с нами. Это – энергия Альфы и Омеги, Бога Отца-Матери, которая течет через телесные храмы святых и излучается ими.
На схеме вашего Божественного Я (Рис. 24) сфера, которой в действительности является каузальное тело, показана в поперечном разрезе. Тайные лучи в центре находятся под углом к остальным сферам, потому что для этих посвящений требуется другой план сознания.
Рис. 24 Сферы каузального тела.
Сферы семи лучей могут восприниматься как цветные кольца.
Сферы тайных лучей находятся в другом измерении и показаны
между бело-огненным центром и желтой сферой
Сверхсознание и мы
Давайте теперь рассмотрим наши отношения со сверхсознанием, ведь мы пребываем ныне во времени и пространстве, как показано на схеме вашего Божественного Я. Нижняя фигура на схеме – это мы с вами, живущие здесь, на Земле, взывая к Присутствию Бога – верхней фигуре на схеме, Божественной Монаде. Центральная фигура на схеме — это Христос, Посредник между нашим несовершенным сознанием и совершенным сознанием Бога.
Аввакум ввел концепцию Бога как носителя абсолютного Блага (в отличие от относительного добра), когда сказал о Нем: «Чистым очам Твоим несвойственно глядеть на злодеяния, и смотреть на притеснение Ты не можешь…»24 Аввакум придерживался представления о совершенстве Бога. Это было непорочное понятие. Если он неизменно видел Бога в свете, то в том же свете видел его Бог.
Ведь Совершенство не может принять несовершенство, а несовершенство – увидеть Совершенство. И поэтому Христос, Посредник – средство спасения, Спаситель всего человечества. Когда Аввакум выдвинул этот научный постулат о сознании Бога, он находился в сознании Христа и, следовательно, на уровне пророка – Посредника между Богом и народом Израиля.
Когда мы понимаем, что напрямую связаны с живым Присутствием Бога и с Христом, мы перестаем верить лжи падших о возможности промедления во времени и пространстве, мол, Бог далеко, Христос далеко, Им нет до нас дела, а раз Им все равно, мы вынуждены позаботиться о себе сами, вместо того чтобы позволить Богу вершить Свои дела через нас.
Эта схема показывает, что Бог близок, как близка и реализация в Боге нашего Я. Согласно этой схеме, достижение цели на нашей Стезе состоит из трех этапов:
1) очистить нижние тела и душу всепоглощающим священным огнем Бога и таким образом подготовиться к тому, чтобы
2) встретиться с Господом Христом «на воздухе» высшего сознания для радостного единения души с ним (в ритуале так называемой алхимической свадьбы, когда душа становится «невестой» Агнца Божьего), а затем,
3) поднявшись с Христом, Господом вашим, вознестись к сияющему престолу славы, чтобы сидеть одесную Бога — вашего могущественного Я ЕСМЬ Присутствия.
Как Вверху, так и внизу
Изучая этапы реализации Стези, давайте рассмотрим концепцию «как Вверху, так и внизу», касающуюся действия энергетического потока.
Откуда приходят к нам радость, блаженство, творческие порывы, внезапное озарение и вдохновение, стремление творить добро? Я понимаю это как движение потока сознания, описывающего восьмерку. Именно так, описывая восьмерку, человеческие мысли поднимаются к Богу. Не напрямую, но обязательно проходя через точку Христосознания, которая является фильтром сердец человеческих. Оно пропускает к Богу Отцу-Матери только то, что чисто и праведно, позволяя всему остальному опуститься на уровни, расположенные ниже сердца индивидуума.
Мы находимся в воплощении для того, чтобы овладеть потоком энергии, которая и есть Бог, и энергиями Бога, искаженными в предыдущих воплощениях. Это движение непрерывно. То, что вверху, в каузальном теле, спускается сюда, вниз, наделяя нас жизнью, энергией и даруя таланты при рождении. Гениальность, свойственная некоторым людям, исходит непосредственно из сверхсознательного ума и обусловлена наполнением этого ума опытом предыдущих воплощений. Движение энергии из каузального тела происходит по часовой стрелке. Спускаясь вниз, она закрепляется в форме, если мы делаем это возможным, если мы призываем ее, просим о ее проявлении, если не испытываем собственнических чувств. Собственник — это тот, кто, получив Божественное вдохновение (или энергию), считает его своим. Протягивая руку, чтобы присвоить энергию, мы перекрываем поток: все возвращается наверх, поток иссякает. Именно поэтому Господь Будда учил закону непривязанности и отсутствия желаний как единственному пути к свободе. Он сказал, что непрерывное желание завладеть Богом приводит к застою, к невозможности
освободиться от смертного существования.
Мы убедились, что Божьи дары и милости, получаемые даром, приходят к нам для того, чтобы мы отдавали их так же, как и получили. Возвращая часть Богу, мы делимся остальным с человечеством. Важно понять, что поток этот неиссякаем, и Божьи богатства незачем запасать впрок.
Соединение Духа и Материи — того, что Вверху, с тем, что внизу, сознания, находящегося за пределами нашего понимания как Сверхсознание Бога, и сознательного уровня Христобытия — приходит к нам на пути посвящения. Этот путь был продемонстрирован Иисусом Христом, Гаутамой Буддой и многими другими святыми. Все эти мировые учителя явили великий пример и завещали нам ему следовать.
Они говорили: «Истинно, истинно говорю вам, верующий в Меня [в Я ЕСМЬ Присутствие во мне, подобное Я ЕСМЬ Присутствию, что в нем], дела, которые творю Я, и он сотворит [то, что Христос творит во мне, Христос будет творить и в нем); и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду [так как Я ЕСМЬ вознесся к Отцу, к моему Бого-Присутствию и вашему Бого-Присутствию, Я ЕСМЬ преумножающий труды Бога в вас]».25
«К Богу Моему и Богу вашему»
Когда Христос вознесся, и облака сокрыли его, он оказался в точке Божественной Монады, соединившись с нашим общим огненным центром.
После воскресения он сказал Марии Магдалине: «Не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему и Отцу вашему, а иди к братьям Моим и скажи им «восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему».26 Его вознесение, или, если угодно, ускорение Христосознания Иисуса, стало укреплением Бога во всех нас. А коль скоро в нас произошло это укрепление, поскольку Иисус приумножил своим Христобытием наше, он ожидает от нас больших свершений, потому что у двоих больший моментум, чем у одного. В этом и заключается фактор приумножения, что, в свою очередь, соответствует закону расширяющегося космоса, закону самопревосхождения, согласно которому от поколения к поколению, из тысячелетия в тысячелетие человечество характеризуется все большим и большим потенциалом для своего самосовершенствования не только в физической, но и в духовной вселенной.
Итак, рассмотрим схему нашего Божественного Я, начиная со сверхсознательного каузального тела — радужной оболочки Бога, окружающей Я ЕСМЬ КТО Я ЕСМЬ, переходя к полностью сознательному ведению о Я Христа и заканчивая потенциалом души, ныне проявленным как низшее «я», не вполне осознающее Бога и Христа Реальностью Бытия.
Однако когда мы смотрим на мир, говоря словами апостола Павла, «сквозь тусклое стекло», через человеческое сознание, которое сложилось за многие жизни эгоцентричного потребления энергии, низшее «я» в конечном итоге узрит Христа лицом к лицу после того, как пройдет через посвящение огнем и трансмутацию фиолетовым пламенем.
Нижняя фигура на схеме представляет каждого из нас таким, каким мы являемся в данный момент в присущем нам состоянии сознания, выражающим свою преданность огню Святого Духа. Этот огонь Святого Духа — фиолетовый огонь — есть вино прощения, о нем, ставшем осязаемым, сказал Иезекииль: «…не погаснет пылающий пламень».27
Поток, описывающий восьмерку, и свободная воля
На рис. 26 изображен человек. Представим, что это — изображение человека, преданно верующего, еще до Падения, до ухода с плана Христобытия, до познания добра и зла.
Однако люди сами создали спирали тьмы в собственном подсознании. Подсознательный ум — это некий массив, или сосуд, сознания, предназначенного отражать всю необъятность Бого-потенциала, о котором выше говорилось как о Первопричине, начале, белой сфере. Подсознательному уму надлежало стать зеркалом сверхсознания.
Но здесь мы встречаемся с применением свободной воли. Позволит ли себе человек, у которого есть возможность подчиниться законам Бога, стать Его отражением или скажет: «Нет, я займусь собственными делами»? У него есть возможность либо поддерживать поток сознания, описывающий восьмерку, либо остановить его. Подсознание, как и сверхсознание, представляет собой спираль энергии.
Я нахожу весьма интересным, изучая труды великих вероучителей Земли, отыскивать подтверждения учений Иисуса Христа или откровений Святого Духа, явившего мне сокровенный смысл Писания. Один из таких учителей, Лао-Цзы, жил в шестом веке до нашей эры. В его произведении «Дао Дэ Цзин» мы находим очень поэтичное представление о потоке энергии, которым нам предназначено овладеть.
О возникшее в хаосе, рожденное прежде Неба и Земли!
О беззвучное! О бесформенное!
Одинокое, неизменное!
Вездесущее, безграничное!
Рождающее чрево Поднебесной!
Не знаю имени его – обозначу его ДАО.
Назову Великим.
Великое, оно движется вечно.
Вечно в движении, предела не находит.
Не найдя предела, возвращается.
Для Лао-Цзы величие по определению – это поток, движение. Бога он тоже определяет как поток, движение. А разве жизнь — не поток и движение? Жизнь, бегущая в наших венах, пульсирующая в висках, тоже движение.
Великое ДАО,
Великое Небо,
Великая Земля.
Это его восприятие планов сознания внутри нас.
Великий Царь!
Четыре великих столпа вселенной, один из них — Царь.
Кто же такой этот Царь? Не кто иной, как Христос в каждом из нас. Иисус говорил: «…прежде нежели был Авраам, Я ЕСМЬ».28 То есть тот, кто был до Христа, постиг Христа.
Человек – в пределах Земли,
Земля – в пределах Неба,
Небо – в пределах ДАО,
ДАО беспредельно.29
Это поток, описывающий восьмерку.
Принятие решения: поступить по-своему
или как угодно Богу
На рис. 27 изображен человек, принимающий решение. В рамках нашего исследования допустим, что он принял решение поступать, как ему заблагорассудится. Это – мятежный поступок.
Мория говорит, что каждая погибшая цивилизация пришла к гибели по собственной воле, поскольку на подсознательном уровне люди знали о своем непослушании Альфе и Омеге. Стоит ли удив-
ляться, что человечество пребывает в долине невежества и не имеет учений, истинных учений не только Христа, но даже Христа Иисуса? Люди добровольно исказили учения, отвергли их и ожидают, что жизнь и далее будет потворствовать им.
Но, как и в прежние времена, к немногим избранным приходит Христос и разжигает в их сердцах трехлепестковое пламя для того, чтобы они смогли постичь истинный смысл Писаний, раскрыв в себе дар понимания. «И они сказали друг другу: не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание?»30 Это посвящение чакры сердца учеников через священное сердце Владыки.
Нам необходимо молиться о таком соприкосновении нашего сердца с сердцем Господа, дабы мы могли правильно различать слово истины и пророчества. И до тех пор, пока Христос не совершит этого со своими детьми, в распоряжении людей будет лишь шелуха мертвой буквы закона и догмы, а коварные змии, проповедующие со своих кафедр философию Антихриста, будут по-прежнему обманывать их, обещая: «Нет, не умрете».
Их, а также их последователей мы узнаем по плодам их: ненависти, фанатизму и нетерпимости по отношению ко всем, кто толкует букву Закона иначе. Но ведь религия Христа – это, прежде всего, единение детей его, любящих друг друга также, «как Я возлюбил вас».
Самуил, великий пророк, сказал Саулу, что «непокорность есть такой же грех, что волшебство, и противление то же, что идолопоклонство».32 Колдовство представляет собой отклонение от внутренней светокопии. Вы слышали о наговорах, которые сродни гипнотическим заклинаниям. Бунтовать — означает «выходить из сонастроя со светокопией». Следовательно, мятеж и колдовство суть одно и то же.
Когда мы чувствуем, что проявляем упрямство и бунтуем, означает ли это, что мы занимаемся колдовством? Если верить Самуилу, то да. Он сказал Саулу: «…ты отверг слово Господа, и Господь отверг тебя, чтобы ты не был царем»,33 – не занимал пост ученика, понимающего свое призвание быть представителем Я Христа.
Бунт открывает наш мир силам Антихриста. Бунтарство по сути своей – безумие, поскольку направлено против того, что зовется жизнью в полном смысле этого слова, что является законом нашего сокровенного бытия, и закономерным итогом бунта становится разрушение наших тел, разложение и смерть.
Космические часы подсознания —
вихрь энергетической завесы,
движущийся против часовой стрелки
Мы наложили часы как спираль, как сферу на каузальное тело, а теперь наложим их таким же образом на подсознательный ум. Энергия объединяется в соответствии с циклами и спиралями, и Бог, будучи руководителем вселенной, является также устроителем человеческого и божественного мироздания по математическим законам частот и вибраций. Мы обнаружили, что силовое поле подсознания делится на отсеки, в которых хранятся различные моментумы существа.
Иисус называл тех, кто решил бунтовать, и тех, кто исповедывал послушание, «живыми и мертвыми».34 Живые — это те, кто оживлен потоком энергии, описывающим восьмерку, а мертвые — те, кто по своему недомыслию попытался этим потоком завладеть.
Перейдем теперь к вопросу возникновения негативной спирали, которая, в отличие от потока, идущего от Бога и направленного по часовой стрелке, представляет собой поток, движущийся против часовой стрелки. Эта энергетическая спираль тянет нас вниз, в наше низшее «я», в наш плотский ум. После того как человек вкусил плод древа познания добра и зла,35 то есть познал относительность, он перестал ощущать абсолютное Присутствие Бога, утратил абсолютное осознание себя Христом.
Итак, мы начали наполнять эту энергетическую сеть, свое силовое поле, называемое электронным поясом, негативными энергиями. До этого момента человек наслаждался свободой. Теперь он стал человеком падшим. Поступая по-своему, вместо того, чтобы вершить дела Бога, он оказался в окружении конгломерата проекций массового сознания, которые поступают в наш мир как через сознание, так и через подсознание.
На рис. 29 (Стр. 202) представлена попытка изобразить, чем занимаются средства массовой информации и каково их воздействие на наше подсознание. Отдельные произведения искусства, музыкальные произведения, современные книги, образовательные программы, фильмы, такие как, например, «Преступление и страсть», «Метка дьявола», «Дьявол в женщине», «Изгоняющий духов», «Челюсти», «Гризли» нагнетают эмоции, возбуждают в людях страх, темные чувства. Энергии такого рода срастаются в формы, творения, подуровни сознания.
Уильсон Брайан Ки утверждает, что «десятками миллионов людей ежедневно манипулируют, причем без их ведома».36 Это последствия бунта, который проявляется как грех колдовства. Восставая против внутреннего закона клеток и атомов своего бытия, мы тем самым практикуем колдовство против самих себя. Мы запрограммировали себя, подчинились культу успеха, секса и смерти.
Наш электронный пояс является, по сути, солнечными часами, где отмечены часовые циклы времени и пространства, в которых мы злоупотребили энергией Бога. Все, что мы видим здесь, представляет собой не Христосознание, а искажения четырех аспектов сознания Бога: Отца, Матери, Христа и Святого Духа. Всякий раз, когда мы искажаем один из этих Божественных аспектов, в подсознании возникает соответствующее проявление.
На линии двенадцатого часа вы видите фигуру колдуньи, олицетворяющую злоупотребление силой Бога, искажение Его энергий самоосуждением. Священные писания и востока, и запада гласят: «Не судите, да не судимы будете».37 Когда мы смотрим на другие частицы жизни и говорим: «Этот человек — грешник, этот отправится в ад, этот – нечестивец», — мы судим. А поскольку вся жизнь едина, этот приговор выносится также Я — единому Великому Я всего сущего. Он записывается в нашем подсознании, и мы программируем себя на те же уродливые проявления, которые осуждаем в других. Колдовство – это наложение на любую частицу жизни ментальной матрицы человеческой воли или ума, находящейся в прямом противоречии с внутренним Законом Бытия.
Обратимся к линии первого часа. Это линия Бого-любви, иерархии Водолея. Искажениями любви являются ненависть и неприязнь. Здесь мы видим белого медведя и акулу. Это хищники-людоеды, и они являют собой силу ненависти, жестокого обращения человека со своими собратьями, которая возвращается к нему в виде чудовищных порождений его собственного электронного пояса. Другой стороной ненависти является безразличие. И это безразличие – оборотная сторона кровожадности подобных животных.
Демонстрируя электронный пояс, мы хотим, чтобы вы поняли, что ненависть, гнев, неприязнь и осуждение представляют собой не просто бесформенную массу энергии, а принимают форму животного творения. Мысли и чувства объединяются, образуя низшие диссонирующие формы. Это могут быть формы животных или очень темные формы извращенных символов, уродливых человеческих тел и т. п.
На линии второго часа мы видим череп и скелет, которые символизируют записи смерти и умирания, любого проявления страха и сомнений, ведущих к смерти. Страх и сомнение – составляющие смерти.
Люди говорят: «У меня нет страха», – но записи страха есть в подсознании каждого человека. Возможно, вам еще не прихо-
дилось соприкасаться с ними. Они могут проявляться как беспокойство и тревога на линии восьмого часа, противоположного второму часу. Возможно, вы не склонны к беспокойству, но в вашей жизни может возникнуть ситуация, когда вас внезапно охватит страх, вызванный дурным предчувствием. Разлука с Богом порождает сомнения и страх.
Иисус показал нам, что смерть нереальна, что она поглощается победой. Реальна только наша вера в смерть, наш страх перед смертью и другими проявлениями тьмы. Накапливая слой за слоем, год за годом, жизнь за жизнью сознание страха и сомнений, мы концентрируемся на саморазрушении, на собственной смерти. Приведет ли это к смерти нашей души, выяснится на Страшном Суде, где станет известно, куда мы вложили больше энергии — в Бога или в энергетическую завесу.
Христос — это истинное эго всего сущего, Божественное Эго. На линиях Овна и Тельца мы видим форму пирата, который олицетворяет типичное искажение бунта и эго, намеренное идти своим путем — путем высокомерия, использования людей для достижения собственных целей, нежелания подчиниться закону кармы, закону посвящения. Все это – человеческое эго, бесконтрольное, необузданное, занявшее место Христосознания.
На линии пятого часа находится зеленый демон — средоточие зависти, ревности, алчности и невежества.
Демоны обожествляют зло* вместо того, чтобы преклоняться пред Богом. Поэтому у них нет разума Бога во Христе. Они обладают падшим сознанием, а это типичный плотский ум, мешающий воплотить разум Христа.
Теперь рассмотрим уродливые порождения эмоционально квадранта, искажения элемента воды на линиях Рака, Льва и Девы.
На линии шестого часа, на которой мы должны воплощать Бога как Мать, показана голова коровы как символ «коровьего»
сознания земной матери с ее земными привязанностями и земными глупостями: чрезмерной опекой, жалостью, сюсюканьем. Это, мать, которая подавляет, которая жует свою жвачку бесконечной болтовни, сплетен, сальностей, вытягивающих энергии чакры основания позвоночника, священный огонь. Это сознание «без меня все пропадет», сознание матери, позволяющей своим
детям «доить» себя вместо того, чтобы преподать им дисциплину, которая обеспечит им доступ к собственным источникам энергии. Это очень изощренное, трудно уловимое искажение, особенно потому, что такая мать постоянно пытается накормить вас.
На линии седьмого часа, линии Льва, линии Бого-благодарности, изображен лев как символ неблагодарности. Лев известен как царь зверей, здесь же имеется в виду искажение львиного [царственного] сознания — неблагодарность (этот зверь всегда готов внезапно атаковать).
Линия восьмого часа — это линия Девы, или Матери-Земли, сыны которой находятся в состоянии непрерывной борьбы, порождаемой чувством несправедливости. Несправедливость — это война в наших членах:38 эмоций против разума, разума против эмоций, — это назойливые воспоминания, обида, самоутверждение, порождающее борьбу. Ощущение несправедливости возникает, если в ваших членах происходит разлад на линии Близнецов. Близнецы борются — это всегда ощущение обиды на жизнь, не оправдавшей наших ожиданий.
В действительности вся эта борьба происходит внутри, мы же воспринимаем ее как борьбу с другими людьми, которые фактически представляют собой иные аспекты Бога, находящиеся на разных этапах эволюции. Всякий раз, когда мы ввязываемся в эту вызванную чувством несправедливости борьбу, в нашем подсознании остается соответствующая запись. Для преодоления этого чувства нам следует подняться до осознания слов Порции: «Во вселенной не существует несправедливости». Если по отношению к нам допущена несправедливость, мы трансмутируем ее с помощью фиолетового пламени, бросаем ей вызов, добираемся до сути, выясняем, в чем состоит наша карма, и идем дальше. Не переживайте по поводу случившегося. Как сказал Иисус: «…что тебе до того? Ты иди за Мною».39
Перейдем теперь к рассмотрению уродливых порождений физического квадранта. Их олицетворением на линии девятого часа является осьминог, которому соответствуют записи злоупотребления эго. Это оборотная сторона пирата на линии
третьего часа. Защищаясь, эго прибегает к предательству и интригам – это действующее исподтишка, «подводное» сознание, готовое прибегнуть к любой гнусности, чтобы урвать как можно больше.
Линия десятого часа – это скорпион, проявление себялюбия, жадности, несовершенного видения Бога — жало скорпиона вместо орлиного Всевидящего Ока Бога. Знак Скорпиона, таким образом, может являть собой либо орла, либо скорпиона.
На линии одиннадцатого часа мы видим динозавра. Это дракон, о котором говорится в Откровении. Для того чтобы одержать абсолютную Бого-победу с помощью Космического Христа Господа Майтрейи, необходимо победоносно пройти все предыдущие линии космических часов. На линии одиннадцатого часа нам предстоит сразить дракона. Дракон – это логическое завершение развития змия из Книги Бытия.40 Небольшая змейка Книги Бытия аллегорически превращается в дракона Откровения, жаждущее мести сознание динозавра.
Обидчивость, мстительность, негодование – энергии одиннадцатого часа, противостоящие Бого-победе в знаке Стрельца. В Откровении Сатана изображен драконом, восставшим против Женщины и ее Божественного «младенца мужеского пола».41 Дракон нашего собственного плотского ума набрасывается на нашу душу, или женский потенциал. Но оказывается, мы сами создали этого дракона. Дракона отмщения, вступающего в борьбу со светом Христа в нас.
Страж порога
В самом центре часов находится страж порога. Это конгломерат всевозможных искажений Божественных качеств, принявших форму вашей нереальной личности. Мы рассматривали схему Божественного Я и Святого Я Христа – схему вашего Реального Я. Так вот, электронный пояс – это модель схемы нереального «я».
Этот страж много больше самого человека. Змеиный ум — это острый и лукавый ум. Прежде чем мы сможем достичь
Христо-сознания, нам надлежит устранить причину происхождения стража порога – неумеренное желание.
Причина, по которой нам требуется помощь какого-либо гуру – Вознесенного Владыки, архангела, Элохим, космического существа, причина, по которой у нас есть нужда в едином Духе Великого Белого Братства, состоит в том, что страж порога и прочие хищные твари, обитающие в четырех квадрантах часов, намного сильнее нас. Мы буквально отдали этим созданиям свою Божественную энергию, наделив их огромной силой, и теперь не можем одолеть их самостоятельно.
Ложь в центре подсознания: «Нет, не обязательно умрете»
Мы видим, что в самом центре подсознания, в основании этой спирали лежит вера в ту ложь, которой змий прельстил Еву – архетип души человечества. Ева сказала: «Только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть». Но змей возразил: «Нет, не обязательно умрете».42 Что это значит? Так «умрете» или «не умрете»?
Это попытка убедить душу, представляющую собой женский потенциал и мужчины, и женщины, в том, что смерть не является расплатой за грех. Но пророк сказал: «Душа согрешающая, та умрет».43 Коротко и ясно. И в откровении о Страшном Суде тоже сказано: «…и судим был каждый по делам своим».44 На этот суд выносятся дела, или, как сказали бы Вознесенные Владыки, карма, а не доктрины, догмы, философии или системы верований. Бессмысленной будет любая вера, если она не станет прославлением Бога в душе, в сердце, в телесном храме, в добрых делах человека.
«…Нет, не обязательно умрете» – это искажение Закона. Это логика змеиного ума. Это внедрение в подсознание человека мысли о так называемой «сладкой смерти». То есть, если мы будем грешить и в итоге умрем, то смерть наша может быть приятной. «Ешь, пей, веселись, ведь завтра мы умрем». Раз уж мы восстаем против Бога, раз уж нам все равно умирать – так
почему бы не получить от этого удовольствие!
Предчувствие сладкой смерти – это пустое растрачивание энергий во времени и пространстве, пока в итоге не наступит конец. И сегодня мы видим массу людей, поступающих именно так. Никакого осознания того, что человеческая жизнь конечна; они как будто собрались жить вечно – сознание попрыгуньи-стрекозы. Из веры в эту изначальную ложь – «Нет, не обязательно умрете» – и разрослась энергетическая завеса.
Сегодня сознание смерти и культа смерти присуще, по крайней мере, девяти десятым нашей цивилизации. Мы сжились с ним, мы скользим по нисходящей спирали существования цивилизации.
Возникает вопрос: что же мы можем с этим поделать?
И тогда мы возвращаемся к теме призывов. Мы призываем Святого Духа.
Святой Дух – Разрушитель человеческих
уродливых творений и человеческих злодеяний
В индуизме Троица – Отец, Сын и Святой Дух – именуется по-другому: Брама, Вишну и Шива. Индуисты считают, что Брама, Отец, является Творцом, Вишну, Христос — Спасителем, а Шива, Святой Дух — Разрушителем. Когда мы поймем, что Святой Дух является Разрушителем, поймем, что это за разрушение, мы возблагодарим Бога за этот аспект Троицы.
Разрушитель – это «разделяющиеся языки, как бы огненные»,45 священный огонь, при соприкосновении с которым уничтожается любое человеческое творение, недостойное быть увековеченным в Боге или в нашем собственном высшем сознании. Таким образом, у нас есть выход. Мы можем призвать закон прощения, мы можем просить о помощи Святого Духа, мы можем просить, чтобы нам был послан огонь, сошедший в Троицын день,46 который истребит все наши грехи, греховное сознание и противоборство Ипостаси Христа живого, приходящего дать нам посвящение на пути в Дамаск. («Трудно тебе идти против рожна»).47
Фиолетовое пламя — дар Христа, действие Святого Духа
Призыв фиолетового пламени – самый чудесный дар, переданный нам Христом. Это действие Святого Духа. Иисус обещал не оставить нас, послать нам Утешителя.48 Утешитель – это еще одно слово для обозначения Святого Духа.
Когда Иисус совершил вознесение, пришел Утешитель. Он наделил апостолов пониманием и учением, девятью дарами Святого Духа, о которых мы мечтаем и о получении которых молим.49 Одним из этих даров и является очищение нашего подсознания огнями Святого Духа.
Что необходимо делать для того, чтобы получить фиолетовое пламя? Что нужно для того, чтобы оно струилось внутри нас, поскольку мы сознаем необходимость очищения нашего подсознания?
Увидев беспорядок, который развели, злоупотребляя свободной волей, мы осознаем необходимость, во что бы то ни стало, освободиться от этих добровольно наложенных на себя пут. Мы хотим быть свободными. Мы хотим востребовать, как сонаследники Христу,50 свое наследие его сознания — разума Бога. Мы решили в Боге, что станем свободными, ибо Он уготовал нам космическую свободу изначально. И поэтому мы призываем священный огонь во имя Иисуса Христа и во имя Бога Я ЕСМЬ КТО Я ЕСМЬ.
«О чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам»
Иисус учил нас, как надо молиться. Незадолго до ухода с этого плана он сказал: «О чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам».51 Для меня это одно из самых важных утверждений космического закона. Я безоговорочно, без тени страха и сомнения, верю, что стоит мне сказать: «Во имя Иисуса Христа я прошу Бога о действии, проявлении и священном огне Святого Духа во мне», — и это немедленно исполняется, ведь Иисус обещал, что Бог даст все, что мы попросим во имя его.
Наша просьба уместна, потому что находится в согласии с волей Бога и Его обещанием трансмутировать наши грехи: «Если будут грехи ваши, как багряное, – как снег убелю; если будут красны, как пурпур, – как волну убелю».52
Я воспринимаю законы Бога абсолютно незыблемыми и скорее поверю в ошибочность математических законов или законов вращения Земли, чем усомнюсь в истинности этого обещания. Поэтому, обращаясь с призывом к Святому Духу, я говорю:
Во имя Иисуса Христа, во имя Христо-потен-циала во мне я прошу Бога послать фиолетовое пламя.
А затем утверждаю, что где я, там и Бог являет действие фиолетового пламени. Я говорю:
Я ЕСМЬ существо фиолетового пламени,
Я ЕСМЬ чистота, Богом желаемая!
Имя «Я ЕСМЬ» было открыто Моисею. Это утверждение Божественного Бытия там, где есть я. Если бы Его не было там, где есть я, то я не смогла бы остаться в живых, не смогла бы жить, прекратила бы свое существование, ибо существую только благодаря присутствию Божьей благодати..
И когда я произношу имя Я ЕСМЬ, то понимаю, что оно означает «Бог во мне есть». Где я – там и Бог. Где я – там горит пылающий пламень. Если это происходило там, где был Моисей, значит, может произойти и там, где нахожусь я, ибо времени и пространства не существует. Потому мы читаем эту простую мантру, утверждая, что где Я ЕСМЬ, там и Бог – в действии фиолетового трансмутирующего пламени.
Мантра – это поток энергии Бога, наука изреченного слова, сопровождающаяся молитвой и медитацией. Существуют мантры востока и запада. Но эта мантра — совершенно особая – эпохи Водолея. Она предназначена для трансмутации человеческих злоупотреблений энергиями Бога в эпоху Рыб и более ранние эпохи:
Я ЕСМЬ существо фиолетового пламени,
Я ЕСМЬ чистота, Богом желаемая!
Когда будете читать эту мантру, встаньте и представьте себя стоящими в центре фиолетового пламени. Держите ладони в форме чаш, как показано на нижней фигуре на схеме вашего Божественного Я. Осознайте, что Бог пребывает над вами, Божественная Монада сфокусирована над вами, эманации ее света окружают вас. Христос тоже пребывает прямо над вами, пульсируя в трехлепестковом пламени на алтаре вашего сердца. Это ваш собственный Христо-потенциал, пробужденный Иисусом Христом и всеми Вознесенными Владыками, души которых воссоединились с пламенем Бога. Нам остается только сделать призыв, и в соответствии с космическим законом – зов заставит ответить.
«Я ЕСМЬ воскресение и жизнь»
Есть еще одна мантра, которую мы можем читать для утверждения священного огня. Она была дана нам Иисусом, сказавшим: «Я ЕСМЬ воскресение и жизнь».53 Бог во мне – это воскресение и жизнь.
Во имя Иисуса Христа я прошу Отца о том, чтобы свет пламени воскресения, благословенного пламени жизни и Святого Духа ныне вошел в миры всех, кто по собственной свободной воле будет использовать силу изреченного слова для утверждения единства с Богом во Христе.
Во имя Иисуса Христа мы просим Отца оживить наши четыре нижних тела – ум, чувства, физическую форму и память действием воскресения.
Я ЕСМЬ воскресение и жизнь
На рис. 30 мы видим воскрешенное подсознание. Воскресение происходит, когда поток священного огня Духа проходит через подсознательный ум, очищая его. Вихрь пламени Христа удаляет все последствия наложения как внутренних, так и внешних программ, программ нашего собственного бунтарства, программ
массового гипноза коллективного бессознательного. И тогда мы видим, что истинное назначение подсознания – отражать Первопричину, Бога, сверхсознательное Бытие и Божественную Монаду.
Необходимо использовать энергии Святого Духа
Мы должны использовать энергии Святого Духа, ибо эпоха Водолея является эпохой Святого Духа. Это эпоха взаимодействия любви и свободы, проявления глубочайшей любви Бога и Христа к нам. «И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами навек».54
Даже если мы живем на этом плане в невежестве, не осознавая Присутствия Господа нашего, то и тогда, согласно данному Иисусом обещанию, мы можем испытать на себе оживляющее действие Святого Духа. Утешением Бога и является закон Святого Духа, разрушающий все недостойное.
Слово «разрушает» не совсем точно передает смысл действия, так как происходит не разрушение, а трансмутация. Алтарь – это место, где мы изменяемся,* превращая человеческое в Божественное. Энергии Святого Духа проходят через подсознание, и эта же самая энергия, которая изначально была Богом, освобождаясь от воздействия силового поля несовершенства, от груза человеческого творения, поднимается вверх. Она невесома. Так эрг за эргом наша энергия возносится обратно к Богу, к Истоку.
Когда вся искаженная нами энергия вернется к Богу, тогда вознесемся и мы. Именно это подразумевается под словами о возвращении на небеса, в Царствие Божье, в сознание Бога.
Свободная воля подразумевает космическую ответственность
На рис. 30 изображен человек, уравновесивший сто процентов своей кармы, отрекшийся от всех желаний, что меньше Бога, отдавший всю свою жизнь Христу. Таким человеком можете стать и вы. Вы можете отобразить и принять предначертанное Богом. Вы можете принять предначертанное Христом. Такой выбор вы делаете ежедневно, ежечасно, ежеминутно.
Мы были созданы для того, чтобы выбирать, для этого нам была дана свободная воля. Разве можем мы в таком случае допустить хотя бы возможность уклонения от космической ответственности? Принять космическую ответственность — значит отвечать за изменение, преодоление, за понимание того, что я «все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе».55 Бог дал нам возможность самоовладения. Если мы не воспользуемся ею в этой жизни, то ответственность ляжет на нас.
«Ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься».56 Слово есть проходящий через нас поток Божьего милосердия и энергии. С помощью науки этого слова мы утверждаем собственную Реальность. Мы возвращаемся к райскому состоянию, или же сознанию блаженства, в котором находились, пока не начали создавать негативную спираль; мы возвращаемся, чтобы вновь оказаться в чистоте и святой невинности.
Подсознательный ум — энергетическое поле
Подсознательный ум представляет собой решетчатую структуру, энергетическое поле. Он дает Богу возможность проявить Себя через нас, вершить Свои труды через нас. Мы вольны обрести свободу в Боге. Мы больше не говорим: «Я не могу, я не буду, я ограничен, я смертен», — но заявляем: «Вот он я, Господи. Ты сотворил меня, так поступай со мной по воле Своей. Используй мой ум, каждый его аспект для проявления
Своего света, Своей жизни, Своего исцеления, Своего служения каждому встреченному мною».
На нас лежит ответственность за то, чтобы возвратить Богу энергию наших чувств, эмоций, ментального тела, памяти, физической жизни. Получив ее от нас, Он заряжает ее светом и использует для того, чтобы возвысить людей к осознанию их собственного Я во Христе.
Неужели же мы предпочтем открыть дверь не Христу, а засоренному подсознанию, переполненному всевозможными злоупотреблениями священным огнем, непроницаемому для света Христа?
Восходящая спираль энергии
Вместо негативной спирали, которую сотворили, жалея себя, мы выстраиваем позитивную, восходящую спираль энергии. Она состоит из возносящегося даже с глубинных уровней подсознания белого света. Из него формируется виток энергии, посредством которого величайшие учителя и святые каждой эпохи обретали дары Духа, закреплявшиеся здесь, на Земле, как свидетельства их преданности Богу.
На рис. 31 изображена спираль вознесения. Восстанавливая поток, описывающий восьмерку, мы восстанавливаем связь с телом Первопричины, к которому у нас незамедлительно появляется доступ. Установив правильное взаимодействие с потоком, мы убеждаемся в том, что с Богом – с сознанием, с целостностью – все возможно.57
Теперь мы готовы принять на себя космическую ответственность за нашу страну, за нашу Землю, ибо закон, действие которого истребило в нас причину и сердцевину зла, применим и в планетарном масштабе, а, кроме того, может действовать через миллионы душ. С помощью той же самой молитвы: «Во имя Иисуса Христа я призываю огонь Святого Духа истребить энергетическую завесу во мне», – можно призвать огонь, который поглотит подсознание всей расы.
Делателем является Бог
Таково уравнение космического закона, и единственное, что мешает успеху, — это чувство собственной ограниченности. Почему мы испытываем подобное чувство? Потому что считаем, что делаем все сами.
Делателем является Бог. Он – делатель, или дверь.*58 Бог – дверь, открывающая путь энергии, потоку. Когда мы думаем, что «командуем парадом» и делаем все сами, то перекрываем поток. Если Бог является делателем, то Он может истребить подсознание целого народа с такой же легкостью, как и подсознание одного человека. Есть ли разница между песчинкой и горой? Для относительности – да, для Бога – нет.
Установи господство сознания –
овладей молекулами Материи
Рис. 32 демонстрирует равновесие – как Вверху, так и внизу. Здесь, на Земле, мы становимся проявлением Отца нашего небесного. Как Вверху, так и внизу – мы находимся здесь, чтобы доказать, что можем принять господство над Землей, выполнить задачу, которую поставил Бог, когда сотворил мужчину и женщину и благословил на владычество.59 Принять господство над Землей означает установить господство сознания и овладеть с его помощью молекулами Материи.
Мы видим кольца самосознания, расширяющиеся благодаря действию огненного потока. Мы обретаем все более и более полное осознание живущего в нас Христа и потому можем служить все большему и большему числу людей.
Почему же, в отличие от Христа, мы накладываем на себя ограничения? Христос накормил пять тысяч человек так же легко, как и своих учеников. Ответ состоит в том, что мы должны преодолеть относительность времени и пространства, покончить с плодом древа познания добра и зла. Именно знание добра и зла, времени и пространства, относительности заставляет нас думать, что это невозможно. Но все возможно, потому что Бог живет в нас, это – истинный довод, иного не требуется.
Когда мы восстанавливаем поток, описывающий восьмерку, восстанавливаем движение энергии, то порой во время медитации достигаем моментов осознания того, что не существует разделения между «я» и Богом, потому что мы имеем дело с одной и той же энергией: вверху, в Макрокосме – это Бог, внизу, в микрокосме – это человек.
пересечение которых похоже на хвост рыбы. Каждая дуга энергии представляет собой половину кадуцея, переплетение энергий Отца и Матери.
Человеческое представление о родителях постепенно исчезает, его энергия трансмутируется. Она возносится в каузальное тело, и мы все больше и больше осознаем Отцом и Матерью свое Высшее Я.
Очевидно, что урожай дурных посевов не может подняться в каузальное тело, которое притягивает к себе только все безупречное, доброе, чистое и прекрасное. Искаженные энергии человека оседают на самом нижнем уровне его подсознательного бытия, образуя отрицательно заряженную спираль вокруг его четырех нижних тел, силовое иоле, называемое по причине своей плотности электронным поясом.
