Лекция Элизабет Клэр Профет

8-я линия Космических Часов

Мы продолжим сегодня изучать иерархии Солнца и композиторов, которые служили их инструментами и были рождены под соответствующими знаками зодиака. Сегодня мы рассмотрим влияние иерархии Девы и ее значение для развития души и потенциала души человечества. Мы хотим понять, как музыка композиторов, рожденных под этим знаком, повлияла на сознание человечества.

Иерархия Девы – это еще одна иерархия Матери. Мы уже изучали с вами иерархию Рака как иерархию Матери; в Раке Мать предстает в образе Божественной Женщины, дающей рождение Божественному Младенцу. Венец из двенадцати звезд на голове Божественной Девы отображает победу во всех двенадцати аспектах солнечной иерархии. Речь идет о двенадцати аспектах пламенного сознания Бога. Помещение луны под ее ноги говорит о том, что она одержала победу и овладела водной стихией, то есть эмоциональным телом – и не только ее собственным, но и планетарным. В 12-й главе книги «Откровение» говорится о том, что случилось с женой после рождения божественного сына-Младенца: «она убежала в пустыню, где приготовлено было для нее место от Бога, чтобы питали ее там» какой-то период времени (Откр. 12:5,6).

Движение внутрь, в центр огненной сердцевины бытия, уход в пустыню – это действие Матери в Деве, в тайных лучах. Один из знаков тайных лучей (Рак) – в воде, другой (Дева) – в земле, но оба они в эмоциональном квадранте, так как вода является средой Матери. Дева является единственным созвездием, представленным женской фигурой. Это красивая девушка, окруженная звездами, ее правая рука поднята, будто благословляя мир. В левой руке она держит сноп пшеницы, украшенный одной из самых великолепных звезд зодиака, Спикой, которую также называют «алмазом девы». [Спи́ка – самая яркая звезда в созвездии Девы. – Прим. пер.]

Дева, девственница – это знак Матери-Земли. С древнейших времен человек изображал проявление Божественного закона в природе в женском образе. Многие храмы, возведенные ранними цивилизациями, были посвящены поклонению Богине-Деве и ее сияющей звезде. И все великие религии мира имеют свой прототип в образе Девы. Дева – это Иштар Вавилона, Исида Египта, Персефона Греции, Церера Рима. Ей приписывались сезонные изменения, холодный мрак зимы и теплая яркость лета.

Когда египетская Исида отправилась на поиски тела своего близнецового пламени Осириса, Земля облачилась в мрачные траурные одеяния. Когда она вернулась, она принесла с собой блистающее одеяние радости. Греческая Персефона, прекрасная дочь Деметры, римской Цереры, собирала цветы в лесу, когда ее похитил Плутон, бог подземного мира. Земля плакала, когда мать искала свою дочь; цветы и фрукты завяли, а плодородные поля опустели. Тогда Юпитер постановил, что Персефона должна возвращаться ее матери на шесть месяцев в году. Это были месяцы, когда на Земле царили красота и изобилие.

В обоих этих эпизодах Мать ищет часть самой себя. И это действие вхождения в тайные лучи. Мы говорили о Льве, как о стремлении Божественной Матери к Отцу (или о стремлении души к Духу для алхимического союза). Именно это стремление, этот поиск ведет Пламя Матери ближе и ближе к цели – к возвращению Домой в центр Божьего существа.

Интересно, что один из композиторов – Антонин Дворжак, который был Девой, в Ларго из Симфонии «Из Нового Света» написал «Возвращение домой». Именно такие слова он написал к этой части симфонии. Я хотела бы, чтобы это произведение было проиграно сейчас, чтобы вы могли медитировать на мощное давление элемента земли в Деве, действующее для возвращения человечества к центру бытия. Дворжак родился в 18 сентября 1841 года и совершил переход в Тельце, 1 мая 1904 года.

[Трек 115. А. Дворжак. Симфония №9 «Из нового Света», 2 часть «Largo».]

Пламя справедливости, которое хранится иерархией Девы, означает, что в движении домой должна происходить оплата по счетам; все долги должны быть возвращены. Это делает шаг за шагом склонный к деталям разум Девы, осознающий необходимость исправления записей кармы, чтобы ни одна йота или черта закона не были пропущены. Все должно быть исполнено для того, чтобы вернуться Домой. Поэтому под иерархией Девы нас ждут большие испытания.

О таком испытании под Божественной Матерью упоминается в Книге «Притчи». Рекомендации отца сыну: «Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой. Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои» (Притчи 3:5-6). «Наказания Господня, сын мой, не отвергай, и не тяготись обличением Его; ибо кого любит Господь, того наказывает и благоволит к тому, как отец к сыну своему. Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум, – потому что приобретение ее лучше приобретения серебра, и прибыли от нее больше, нежели от золота: она дороже драгоценных камней; и ничто из желаемого тобою не сравнится с нею. Долгоденствие – в правой руке ее, а в левой у нее – богатство и слава; пути ее – пути приятные, и все стези ее – мирные. Она – Древо Жизни для тех, которые приобретают ее, – и блаженны, которые сохраняют ее»  (Притчи 3:11-18).

Это описание Божественной Матери, ее пламени. И отец советует сыну сделать Пламя Матери – мудрость Пламени Матери – частью своей жизни. «Приобретай мудрость, приобретай разум: не забывай этого и не уклоняйся от слов уст моих. Не оставляй ее, и она будет охранять тебя; люби ее, и она будет оберегать тебя. Главное – мудрость: приобретай мудрость, и всем имением твоим приобретай разум. Высоко цени ее, и она возвысит тебя; она прославит тебя, если ты прилепишься к ней; возложит на голову твою прекрасный венок, доставит тебе великолепный венец. Слушай, сын мой, и прими слова мои, – и умножатся тебе лета жизни» (Притчи: 4:5-10).

Отец говорит сыну, что единственный путь пройти через знак земли в Деве для возвращения Домой – это обрести мудрость Божественной Матери. Божественная Мать возвышает энергии человека. Она возвышает энергии детей. Но по мере того как эти энергии возвышаются, поднимаются, они должны проходить очищение. Поэтому наказание и исправление, согласно закону, являются необходимой частью Божественной Матери. Чем ближе человек подходит к Божественной Матери, тем ближе он должен подойти к тому, что его наказывают и поправляют, опираясь на закон.

Мудрость Отца проявляется в словах: «Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой». Мудрость Матери – это мудрость тайных лучей. Это мистическое учение. Оно не может быть понято той же логикой, теми же объяснениями, что есть на семи лучах. Поэтому иногда ученик восклицает, что он не понимает идущего от Матери наказания, замечания, исправления. Ведь это исправление на тайных лучах, и только в общении с тайными лучами ученик может понять его смысл. А смысл наказания – в действии чувств души и пламени Святого Духа.

Вернемся к историям Девы как Матери. Вавилонская богиня Иштар прошла через семь врат, ведущих в подземный мир, в поисках своего мертвого мужа. Эти врата являются чакрами, и они приводят к четырем нижним телам человека и четырем нижним телам планеты, как, впрочем, ведут и к четырем планам Духа. У каждого из этих врат она должна была оставить что-то из своих вещей. Это значит, что для того чтобы овладеть пламенем чакры, надо отдать часть своего человеческого сознания. У входа в седьмые врата она стояла совершенно нагой. Ей больше нечего было отдавать. Это завуалированный рассказ о семи меньших тайнах, на которых были основаны древние религии. Мистический ключ одинаков как к древним, так и к современным храмовым учениям. Прежде чем человек сможет получить всё, он должен быть готов отказаться от всего. Таким образом, мы приходим к ключевым элементам Девы, которыми являются служение и жертвенность.

Справедливость же становится внешним действием закона, который, как компьютер, отделяет тьму человека от его света, постоянно испытывая его. Внутреннее действие пламени – это служение. И, служа, мы жертвуем. Как объяснила Нада в своей диктовке: служение это средство, с помощью которого Бог передает Себя от человека к человеку; это передача лучей от одного к другому.

Среди музыки, которая у нас есть для Девы, – «Танец часов» из оперы «Джоконда», произведение композитора Понкьелли. Ученики Вознесенных Владык знакомы с медитацией на это произведение. И оно используется для медитации на пламена часов.

[Трек 116. А. Понкьелли. «Танец часов» из оперы «Джоконда».]

В сюжете есть элемент правосудия и справедливого воздаяния, но музыка, на которую мы медитируем, предназначена для детального ритуала вхождения внутрь. В этой сцене оперы героиня, герой и основные актеры смотрят балет. Так что это балетная музыка танца души под пламена часов. Когда мы смотрим на часы на циферблате, мы понимаем, что в каждом часе есть пламя, которое должно быть усилено.

Сцена правосудия, которая обыгрывается в сюжете, не является значительной, но, тем не менее, о ней стоит упомянуть. Мать героини обвиняется злодеем в том, что она ведьма. Жена судьи говорит, что человек, носящий четки [Розария], не может быть ведьмой. Итак, героиню оправдывают, и когда ее оправдывают, она снимает свои четки [Розария] и надевает их на шею жене судьи. Это олицетворяет победу пламени девы. И, как мы знаем, чтение Розария является противоядием Матери от Сатанизма и колдовства.

Розарий служит именно этой цели – защите, которую дает Божественная Мать своим детям. Колдовство и сатанизм являются причинами конфликтов в семье и мешают поддерживать пламя семьи. Именно поэтому чтение розария всей семьей опечатывает единство семьи и пламя дома.

Еще один случай торжества справедливости, который приходит на ум при изучении иерархии Девы, – это история Соломона: «Тогда пришли две женщины блудницы к царю и стали пред ним. И сказала одна женщина: о, господин мой! я и эта женщина живем в одном доме; и я родила при ней в этом доме; на третий день после того, как я родила, родила и эта женщина; и были мы вместе, и в доме никого постороннего с нами не было; только мы две были в доме; и умер сын этой женщины ночью, ибо она заспала его; и встала она ночью, и взяла сына моего от меня, когда я, раба твоя, спала, и положила его к своей груди, а своего мертвого сына положила к моей груди; утром я встала, чтобы покормить сына моего, и вот, он был мертвый; а когда я всмотрелась в него утром, то это был не мой сын, которого я родила. И сказала другая женщина: нет, мой сын живой, а твой сын мертвый. А та говорила ей: нет, твой сын мертвый, а мой живой. И говорили они так пред царем. И сказал царь: эта говорит: мой сын живой, а твой сын мертвый; а та говорит: нет, твой сын мертвый, а мой сын живой. И сказал царь: подайте мне меч. И принесли меч к царю. И сказал царь: рассеките живое дитя надвое и отдайте половину одной и половину другой. И отвечала та женщина, которой сын был живой, царю, ибо взволновалась вся внутренность ее от жалости к сыну своему: о, господин мой! отдайте ей этого ребенка живого и не умерщвляйте его. А другая говорила: пусть же не будет ни мне, ни тебе, рубите. И отвечал царь и сказал: отдайте этой живое дитя, и не умерщвляйте его: она — его мать.

И услышал весь Израиль о суде, как рассудил царь; и стали бояться царя, ибо увидели, что мудрость Божия в нем, чтобы производить суд» (Третья книга Царств, 3:16-28). Итак, эта история является примером проявления Божественной Матери (реальной  матери) и нереальной матери. Одна заботится о ребенке только как об украшении собственного эго и поэтому быстро готова отказаться от него, только чтобы доказать свою правоту. В этом случае ребенок становится предметом, которым обладает эго. Божественная же Мать готова отдать ребенка, лишь бы сохранить ему жизнь, и не имеет собственнического сознания.

Итак, искажение энергий Девы – это чувство собственничества, а также склонность к критике. Ведь стремление к деталям, необходимое для того, чтобы идти внутрь, может также стать критикой, то есть разрушением деталей и качеств Бога.

Еще один пример детей Матери и их вражды в наше время – вражда между католиками и протестантами. Это стало темой для оперы еще одного сына Девы – Джакомо Мейербера. Это был еврей, родившийся в Берлине 5 сентября 1791 года. Он написал оперу «Гугеноты», которые были французскими реформаторами.

[Трек 117. Дж. Мейербер. Увертюра к опере «Гугеноты».]

Это история о трагедии враждующих католиков и протестантов. Увертюра начинается с темы Мартина Лютера «Могучая крепость есть Бог наш». Отец Мейербера был евреем – одним из богатейших граждан Пруссии, и три брата Джакомо тоже стали известными людьми. Но слава Джакомо затмила их всех, ибо он занял наиболее значимое место в истории музыкального искусства XIX века.

Джакомо демонстрировал выдающийся талант с детства. В возрасте девяти лет он дал свой первый публичный концерт в Берлине, на котором произвел глубокое впечатление на всех, кто слышал его. Гордый гением своего юного сына, отец не жалел ни времени, ни денег, чтобы обеспечить сына всеми возможными преимуществами в музыкальном образовании. Выдающийся в исполнении и сочинении юноша, наконец, попал в поле внимание знаменитого аббата Фоглера, музыкальная школа которого, была, пожалуй, самой известной в то время. И сам он был в числе передовых теоретиков того времени.

Та конкретная школа была школой Братства. И я хочу прочитать вам о том, как она была устроена, ибо это показывает, что можно сделать в обучении детей, чтобы они стали музыкантами новой эпохи и принесли в мир духовную музыку. Мейербер провел несколько лет в качестве члена школы аббата, где у него сложилась прекрасная дружба с Карлом фон Вебером, которая продолжалась до конца жизни последнего, становясь все более и более близкой.

Теория и дисциплина в школе Фоглера опирались на представление, что музыка является священным искусством и ею следует заниматься с серьезным и почтенным отношением. Дом аббата Фоглера был патриархальным – студенты целиком посвящали себя духовному размышлению, серьезному обучению и практике. Каждое утро маэстро давал своим ученикам устные уроки по контрапункту (полифонии), после чего им давались задание на какую-то музыкальную тему, часто что-то священное, такое как псалом, молитва, ода или драматическая тема. Взяв тему за основу, они должны были самостоятельно сочинить музыкальное произведение. Вечером ученики собирались, чтобы услышать, как учитель по очереди исполняет, анализирует и критикует каждое сочинение.

Так вот, эта опера была написана благодаря такому обучению. Я просто хотела, чтобы вы знали это. Эта методика была идеальной подготовкой характера и разума Девы в Джакомо Мейербере. Твердость его девовского характера побудила его обратиться к строгому анализу и конструктивной критике как к средствам для достижения больших успехов. Его целью было совершенство. В природе Девы заложено стремление к перфекционизму. Духовная атмосфера в доме [аббата] была наиболее благоприятной для этого ученика. Вследствие присущей Девам чистоте, они находятся в гармонии со всем, что имеет отношение к высшему свету.

По воскресеньям вся группа студентов отправлялась в собор, где было два органа. Аббат занимал свое место за одним, в то время как каждый из учеников по очереди играл на другом. Это стало своего рода академическим турниром. Наивысшая оценка давалась тому ученику, который наилучшим образом развивал тему, импровизируемую маэстро. В обоих случаях творчеству души давалась полная свобода созидать, а затем получить урок от маэстро. Он проверял и критически анализировал творение учеников, чтобы все могли увидеть, что было сделано ценного, а где творчество вышло за пределы дозволенного и закона Космоса. Во время обучения в школе Мейербер создал ряд священных од и ораторий, которые он хранил, как что-то слишком святое, чтобы быть обнародованным. Жаль, не так ли? Если бы все другие великие композиторы сделали то же самое, то у нас не было бы очень многих музыкальных произведений.

Итак, по сюжету оперы «Гугеноты» события развиваются в Париже, где возникла любовь между католичкой и протестантом и связанные с этим сложности в семье. И к тому времени, когда битва окончена, все убиты. Влюбленные убиты, и с последним вздохом они клянутся в своей любви друг к другу. Это настоящая трагедия, подобная описанной в «Ромео и Джульетте», показывающая, что происходит, когда дети Матери воюют и когда существуют предрассудки, касающиеся различий в традициях семьи.

Обратимся к биографии Мейербера, в которой виден истинный характер Девы. «Он не пренебрегал ни одной деталью, ни одним действием, ни одним методом, которые позволили бы ему увеличить свои возможности, реализовать свою мысль, одним словом, достичь совершенства. Ничего не пугало его. Он прилагал все усилия, чтобы реализовать свой идеал и достичь результата, к которому стремился. И он никогда не считал, что сделал что-то настолько хорошо, что это не могло быть улучшено. Так его работы обрели твердость мрамора и прочность железа. И если какой-то недостаток время от времени обнаруживался в них, он был как пятно на солнце, которое не влияло на его ослепительно яркий свет».

Аурическое излучение светло-желтого цвета пронизывает музыку Мейербера. Она используется для активизации духовного восприятия и чувств души. И она может быть использована в виде медитации для развития этих чувств у ребенка, формирующегося в утробе матери.

Еще одним сыном Девы был композитор Пахельбель, который был предвестником эпохи Барокко. Он родился 1 сентября 1653 года и совершил переход 3 марта 1706 г. Мы собираемся послушать его Канон в ре мажоре, который заложил основу для работы Иоганна Себастьяна Баха и для многих других Бахов, с которыми он был хорошо знаком и дружен. (Я уверена, что вы знаете, что существует по меньшей мере 60 членов семьи Баха в нескольких поколениях, вошедших в историю как известные музыканты.)

Иоганн Христиан Бах тоже был Девой. Он написал несколько прекрасных сочинений, которые можно использовать для медитации в Деве. (У нас не будет времени послушать их сегодня.)

Канон ре мажор является очень интересным сочинением Пахельбеля. Канон – это последовательность. Данный канон – это последовательность из восьми аккордов. И они повторяются 28 раз с разными музыкальными украшениями, добавленными к аккордам по мере их повторения. 28 повторений формируют два цикла по четырнадцать, которые являются четырнадцатью этапами крестного пути – четырнадцать этапов в Духе и четырнадцать этапов в Материи. Я бы хотела, чтобы, слушая это произведение, вы медитировали на состояние мира и на упорядоченный поток энергий в чакре солнечного сплетения.

[Трек 119. И Пахельбель. «Канон», ре мажор.]

Эта музыка воистину несет исцеление солнечному сплетению. Иисус дал целый ряд учений, касающихся справедливости Девы и Божественной Матери. Мы все помним историю Марии Магдалины, которая должна была быть побита камнями, потому что ее поймали в прелюбодеянии. Тут появился Иисус и начал «писать перстом на земле», чтобы свершилось правосудие; и записи о событиях этой и предыдущих жизней ее обвинителей показали, что они сами были виновны в таких же и даже худших преступлениях. Они увидели написанное на земле и почувствовали действие справедливого правосудия закона. Поэтому они «стали уходить один за другим». А Иисус сказал им: «Кто из вас без греха, пусть первый бросит в нее камень». Никто не бросил камня. И Иисус «сказал ей: женщина, где твои обвинители? Никто не обвинил тебя? Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и я не осуждаю тебя». (Иоан. 8:10-11)

Но цена прощения, цена уравновешивания энергий для возвращения, цена исцеления всегда такова: идти и впредь не грешить. Это уравновешивание, происходящее под иерархией Девы, при котором мы доказываем на земном плане, в самом лоне Матери свое знание закона. Мы должны доказывать в своей повседневной жизни то, что утверждаем и чему учим. Так что это движение при возвращении домой, движение через Деву со всей ее мудростью и справедливостью является делом не простым, и это слышно и чувствуется в тяжелых аккордах Дворжака. Наказание души является подготовкой души, чтобы она могла быть воссоздана по подобию Божьему.

Другим примером того, как Иисус учит справедливости Девы, является история с господином, который нанял людей работать на него в поле; он обещал выплатить им определенную плату, и они согласились на эту плату. Итак, они работали целый день (полные двенадцать часов) за ту плату. Затем пришли другие работники и тоже предложили свои услуги тому господину, и тот нанял их в последний час дня, в одиннадцатом часу. Но при этом он согласился выплатить им такую же плату. Поэтому все те, кто работал весь день, стали роптать, что им пришлось работать целый день, чтобы получить назначенную плату, а другим – только час. И было якобы несправедливо, что те, кто пришел в одиннадцатом часу, получили такую же плату, как те, кто работал весь день. В итоге господин наказал ропщущих, потому что они договорились об определенной плате и не должны были быть озабочены тем, сколько господин даст другим своим служащим.

Такая справедливость Девы говорит нам, что те, кто недавно пришел в учения Христа или Учения Вознесенных Владык (даже если они пришли в последний час), тоже смогут получить такое же вознаграждение – вознесение, при условии что они выполняют работу и исполнят заветы Бога. Поэтому те, кто многие годы трудился и следовал учениям, и теперь считают, что заслуживают большего, должны понимать, что Бог желает, чтобы все его дети вернулись к Его сердцу. Таким образом, всем, кто выполнит требования закона справедливости в Деве, будет позволено вернуться Домой. Задача тех, кто пришел последним, может вовсе не быть легче, но через самоотдачу, через самопожертвование, через служение (это пламена Девы) они смогут войти в общение со Святым Духом на следующей линии – линии Весов.

Третий пример учения Иисуса о путях справедливости (которые не всегда понятны ученику) вы найдете в 18-й главе Евангелии от Матфея. Эта притча начинается словами: «Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими». Слово сосчитаться означает воздаяние в Деве. «Когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов». Похоже, он задолжал царю в полном объеме испытания десяти. «А как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и все, что он имел, и заплатить; тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: государь! потерпи на мне, и все тебе заплачу. Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его, и долг простил ему».

Это действие Пламени Матери, действие Божьего сострадания и прощения, благодаря чему Бог откладывает наши долги, чтобы мы имели возможность сбалансировать эти долги через служение Жизни. «Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что должен. Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: потерпи на мне, и все отдам тебе. Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга. Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему все бывшее. Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя? И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга. Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его». (Матфей 18:23-35)

Этот урок немилосердного слуги говорит нам о том, что, когда мы приходим к моменту оплаты счетов в Деве, мы должны быть благодарными за возможность прощать друг друга. Когда чувство несправедливости поднимается в нас за нанесенную нам обиду и мы чувствуем полную уверенность в своей правоте (и никто не способен, и ничто не способно убедить нас, что тот человек может в каком-то смысле быть на правой стороне закона), тогда мы можем разразиться тирадой, несущей энергии суда и осуждения. Такое действие является типичным искажением сознания Девы. Когда наступает такой момент, мы должны быть благодарны за возможность простить.

Быть может, прощать нечего. Возможно, это чувство несправедливости, основанное на нашей собственной искаженной энергии, подымающейся в Деве в виде моментумов прошлого, которые должны быть уравновешены в пламени справедливости. Тем не менее, прощение того, кто предположительно обидел нас, будет через то же пламя, какое использует Бог, чтобы простить нам наши долги, наши грехи. Поэтому, когда мы смотрим на тех, кого мы называем грешниками и говорим: «Лишь милостью Божьей я живу и действую», мы не должны раздуваться от гордости, потому что это осквернение Божественной Матери. Планетарные моментумы несправедливости всегда стремятся обрушиться как волны тьмы на Божественную Мать. Поэтому мы должны видеть в Деве возможность простить себя и других и уравновесить справедливость, уравновесить пламя жизни.

Я хотела бы поговорить о музыке еще одного композитора, рожденного под знаком Девы, который всем вам хорошо знаком как Хранитель Пламени. Эстелла Ленчи, итальянка по происхождению, положила на музыку веления, высвобожденные через нашего возлюбленного Марка, который являлся Козерогом. Образуется дуга от Козерога к Деве. И вы можете уловить в ее сочинениях, что она сумела настроиться на слова Отца, на движение, заключенное в этих словах, и сумела отразить во многих своих произведениях действия тайных лучей в Деве. Я бы хотела, чтобы вы послушали музыку на веление «Пламя Исцеления» и постарались уловить гармонию тайных лучей, действие которых отражено в минорной тональности. Исцеляющее действие происходит здесь через бело-огненную сердцевину тайных лучей; это возвращение к целостности через чистоту. Целительная мыслеформа белого, голубого и зеленого сходит под действием этой музыки.

[Звучит музыка на веление 50.01.]

Следующее произведение на веление «Христо-цельность» тоже является медитацией на исцеление.

[Звучит музыка на веление 50.02.]

Это веление и эта музыкальная медитация являются призывом, с которым мы обращаемся к атомам, клеткам и электронам своего существа (см. веление 50.02). Использование минорной тональности позволяет атомам, клеткам, электронам физического тела вернуться к Христо-цельности в семи лучах благодаря действию тайных лучей. Существует переходный момент, когда то, что является несовершенным в проявлении (расстройством, болезнью или находится в состоянии разрушения, увядания), должно быть возвращено к Жизни. И возвращение происходит через прохождение энергии через тайные лучи, через огненную сердцевину.

Итак, помните, что этот переход закрепляется в нашем сознании через эти минорные тональности. Все то же самое можно сказать и о музыке Эстеллы на веление Арктуру. Арктур, один из семи могущественных Элохим; это Элохим Седьмого луча, фокусирующий пламя Бого-справедливости, пламя иерархии Девы. По сути медитация та же самая, но направлена на то, чтобы весь микрокосмическо-макрокосмический мир вернулся к соответствию со спиралями Христо-сознания.

[Звучит музыка на веление 70.18.]

Это медитация на предотвращение катаклизмов, стихийных бедствий, хаоса в массах, массовых беспорядков. Все это может сдерживаться правильной музыкой, сыгранной в верной тональности и в ритме сонастроя с могущественными Элохим. В третьем куплете веления звучит просьба оградить нас от всех бедствий и защитить в космическом потоке. Когда мы защищены в потоке света Бога, то даже если бедствия повсюду вокруг нас, мы пребываем в бело-огненной сердцевине тайных лучей. Поэтому независимо от того, с чем мы сталкиваемся снаружи, внутри у нас царит мир, являющийся результатом овладения энергиями солнечного сплетения через силу Девы.

Действие Пламени Матери в Деве поддерживается Астреей, которая является женским дополнением Элохим Чистоты. Астрея использует круг и меч голубого пламени, чтобы разрушить матрицы тьмы, которые должны быть разрушены прежде, чем мы пройдем через линию восьмого часа, линию Девы. Так что мы можем медитировать на музыку, которая сопровождает веление Астрее. Это отсекающее действие Божественной Матери, разбивание искаженной субстанции, лжеиспользованной энергии. Все это – роль женского луча. Это как действия матери, которая учит своих детей и исправляет их, чтобы оградить от ошибок и ложных представлений.

[Звучит музыка на веление 10.14.]

Эта медитация показывает действие Матери в Деве, устраняющей причину и сердцевину всего, что не способствует развитию в ребенке его           собственного творческого гения. Но мать делает это не через критику; это возвышенное сознание Девы, отсекающее нежелательные состояния силой любви. Вспомните, как мы не раз бывали свидетелями того, как родители или учителя, думая, что делают ребенку добро, осыпали его осуждением и критикой, так что он оказывался совершенно парализован и неспособен на конструктивные действия. Итак, родители, благословленные возможностью принять приходящие в этот мир утонченные души, души великого света, должны стараться не извращать пламя Девы через критику. Они должны [действовать] в потоке любви, которая возвышает ребенка и показывает ему, какой путь правильный и как жить в пламени чистоты.

Еще одно произведение, отражающее действие пламени Матери, – это песня «Венчающая Роза» (The Crowning Rose), одно из самых красивых произведений, которые были услышаны Эстеллой. Она слышит эти песни в исполнении хоров ангелов, а затем записывает их.

[Звучит песня 214 «Венчающая роза».]

Я хочу пригласить вас присоединиться ко мне сейчас в пении последнего выбранного произведения для иерархии Девы. Это песня «В мистическом свете на воде», номер 352. Это мистический свет Божественной Матери, мистический свет звезды Спика, которая светит на воды сознания Матери.

[Собравшиеся поют песню 352.]

Мы благодарны за пламя Божественной Матери и действие света Ланелло для проявления победы нашего сознания в Деве.

_________________________________________________________________

Лекция «Музыка иерархии Девы» была прочитана Элизабет Клэр Профет 11 ноября 1973 года во время курса обучения в Вершинном Университете.

 

Лекция Элизабет Клэр Профет

9-я линия Космических Часов

Мы рады видеть вас на десятой лекции о солнечных иерархиях и о сознании, которое они высвободили через композиторов, родившихся под их знаками. Как вы знаете, космические часы, переданные нам Матерью Марией, изображены в виде сферы Божьего сознания, которая отображает двенадцать отдельных этапов в развертывании частот Бога – Его вибраций. Сама частота Святого Духа раскрывается через эти двенадцать иерархий, влияние которых мы можем проследить во всех людских усилиях, вдохновленных Божественными энергиями, текущими из Центрального Солнца.

Говорят, что в далеком прошлом существовало только десять знаков зодиака. Десять было числом древних, числом посвящения. Это число мы встречаем и в Ветхом Завете – десять заповедей. И оно все еще остается числом планеты Земля в ее солнечном посвящении. Если мы начинаем с двенадцатой линии, мы видим, что лекция о Весах является десятой по счету. Следовательно, она знаменует победу в тесте десяти, которая может быть одержана только тогда, когда душа проходит через врата Весов, отмеченные испытанием на бескорыстие.

Чуть более года назад могущественный Победа объявил, что Земля и посвященные священного огня проходят тест десяти. Он объяснил, что есть необходимость, чтобы по крайне мере немногие среди человечества победоносно прошли его, хотя бы один процент. В дальнейшем этот один процент сделается магнитом для притяжения десяти процентов, что уже является десятиной – той десятой частью энергий человечества, которая позволит Земле войти в золотой век.

В настоящий момент планета Земля в целом не готова перейти к посвящению двенадцати, пока не будет овладения домом Скорпиона. Чтобы пришествие Господа Христа в индивидуальном и планетарном масштабе совершилось, силы существа человека должны быть возвышены до сил двенадцати, а посему овладение космическими часами, как учила Мать Мария, жизненно важно для становления тем Христом, которым был Иисус.

Иисус приходил для того, чтобы инициировать цикл двенадцати, направить Землю от теста десяти к тесту двенадцати. Сам Иисус прошел тест двенадцати и вместе со своими учениками служил фокусной точкой для двенадцати иерархий. Но Земля не поспела, не угналась за этим тестом. Мы по-прежнему боремся с сознанием золотого тельца, что является частью закона Моисея и испытания Моисея в пустыне, когда детям Израиля пришлось столкнуться с тестом Весов (на бескорыстие).

Говорят, что в эпоху существования только десяти знаков, Дева и Скорпион были объединены. На космических часах мы помещаем Деву на восьмую линию, а Скорпиона на десятую. Эти два знака были объединены, и не было знака Весов. Таким образом получалось десять знаков. Мы располагаем тайные лучи с седьмой по одиннадцатую линии, а потому мы понимаем, что тайные лучи все еще находились [тогда] в огненном центре. Следовательно, человечество не осознавало существования солнечных иерархий, представляющих тайные лучи, ибо не достигло уровня, требуемого для прохождения испытаний тайными лучами.

С расширением космического яйца (то есть космоса, в котором мы живем) человек приобретает все большую осведомленность об освященном пространстве, а также энергиях Святого Духа, которые это пространство наполняют. Пространство между небесными телами является девственным сознанием, невозделанной почвой, неисследованной областью Святого Духа, из которых человек должен сотворить индивидуализированный фокус Бога.

Затем пробил час сознанию повзрослеть – и уравновешенные весы знака Весов были помещены между знаками Девы и Скорпиона, знаменуя равновесие между путем души, имеющей пять чувств тайных лучей (который является путем в Деве), и дорогой плотских чувств, отмеченной Скорпионом. Марс управляет Скорпионом, а Меркурий – Девой, поэтому наивысшим испытанием этих двух знаков становится победа разума Меркурия над материей Марса, и мы проходим это испытание в Весах.

Введение Весов в качестве уравновешивающего фактора между Девой и Скорпионом приписывалось древним египтянам. Такое мнение сложилось потому, что египтяне придавали большую важность [символу] весов в своих учениях в Книге Мертвых.

Из этой книги мы узнаём о равновесии души и уравновешивании энергий в момент смерти. В ней мы читаем о том, что сердце только что умершего кладется на одну чашу весов, а перышко – на другую. Если перышко легче сердца, то душа отправляется во тьму преисподней; а если сердце легче перышка, то душа восходит в сферы блаженства. Это символическое описание учения о тяжести кармы в конце жизни. На самом деле карма – это энергия, которую можно взвесить. Карма дел, совершенных во имя добра, лишена тяжести, а потому поднимается в Каузальное Тело; что до кармы окрашенной злом, то она тяжела, так как ее энергии не пребывают в совершенном равновесии альфы и омеги. Не способная подняться, эта тяжелая энергия оседает в нижнее (противоположное Каузальному Телу) силовое поле, называемое нами электронным поясом. Следовательно, египтяне учили тому, что душа попадает в преисподнюю (или на астральный план), если не сбалансировала свою карму до состояния, когда сердце становится легче перышка, то есть ничего не весит.

Весы – знак осеннего равноденствия. Рисуя крест схождения Духа через план Материи, мы видим, что знаки Козерога, Рака, Овна и Весов отмечают четыре точки в году, когда на планету высвобождается экстраординарное количество Света. Он приходит из Великого Центрального Солнца и усиливается в период зимнего солнцестояния в Козероге. Это – порция огня, которая передается в огненное ядро самой планеты Земля, а затем распространяется из центра, чтобы питать, поддерживать жизневолны, элементальную жизнь, человеческое и ангельское царства, служащие планетарному телу. Это происходит не только на Земле, но и на всех планетах во всех системах миров.

Свет, высвобождающийся зимой в знаке Козерога, содержит эфирный образец для всего года и для эфирного (или огненного) тела. Порции этого огня предназначено поддерживать Землю одну четвертую пути годового цикла. Когда к моменту весеннего равноденствия в Овне эта энергия оказывается исчерпана, иерархии Рыб передают факел иерархиям Овна, в ходе чего изливаются огни воскресения. Вторая порция огня предназначена для закрепления энергий в ментальном (или воздушном) плане Земли, человечества, флоры, животного царства, чтобы оживить, ускорить ум, или ментальное тело.

В Козероге мы имеем дело с энергиями Отца, в Овне – с энергиями Сына, а в период летнего солнцестояния (в Раке) – с энергиями Матери. Энергии Матери предназначены для эмоционального (водного) тела и высвобождаются ровно в том объеме, чтобы был выполнен план тела желаний эволюций Земли.

В Весах приходит последняя порция в году, дается последний импульс. Осеннее равноденствие предназначено для закрепления энергий на физическом плане, что сродни помещению в ядро Земли временнóй капсулы для высвобождения энергии в оставшиеся три месяца. Вышеназванные энергии служат цели воплощения в физическом теле и на физическом плане всего, что произошло в первых трех квадрантах.

Весы – ключ к этому высвобождению, ибо представляют Святой Дух. Энергии Весов являются ключом к нашему пониманию Святого Духа. Итак, давайте помнить: Отец – на 12-й линии часов, Мать – на 6-й, Сын – на 3-й, а Святой Дух – на 9-й.

Во время осеннего равноденствия на четыре дня и четыре ночи устанавливается совершенное равновесие между светлыми и темными часами [суток]. Четыре дня – ни три, ни пять, ни два. Четыре дня необходимы для кульминации Отца, Сына, Матери и Святого Духа в четырех временах года, в четырех нижних телах человека. Каждый из четырех дней предоставляет нам (в этот период года) возможность очиститься и закрепить равновесие в эфирном, ментальном, эмоциональном и физическом телах, благодаря чему энергии от альфы к омеге текут в совершенном равновесии – в равновесии, при котором земля (стихия Девы) становится воздухом (стихией Весов), а тот затем становится водой (стихией Скорпиона). Эти переходы предназначены для окончательного схождения сознания Бога на физический план – схождения Царствия Твоего пришедшего в проявление на землю, как оно есть на Небе.

Вы видите, что Весы расположены в центре левой стороны часов – в центральной точке тайных лучей. Мы уже говорили, что пять тайных лучей – это седьмая, восьмая, девятая, десятая и одиннадцатая линии. Поэтому Весы служат также балансом, или точкой опоры, для тайных лучах. [В Весах происходит] переход от инь тайных лучей (инь, характеризуемого расширением текучего действия воды в водном квадранте) к ян тайных лучей. Первые два тайных луча на седьмой и восьмой линиях находятся в стихии воды. Инь (понятие инь) характеризует расширяющееся действие, неоформленность, движение энергии Матери. Действие же ян более твердо сконцентрировано в физическом квадранте часов. Итак, Весы фокусируют равновесие между водой и землей.

Если бы меня спросили, в каком месте на Земле я предпочитаю находиться, я бы выбрала место, где вода становится землей – место, где морские волны разбиваются о берег земли. Быть в том конкретном месте означает для меня чувствовать схождение Святого Духа, поток Божественной Матери и слияние Матери со Святым Духом. [В процессе слияния] происходит высвобождение энергии; и если мы сонастроимся с высшими силами природы (а не с астральными миазмами, которые мы ассоциируем с эмоциональным телом), то обнаружим, что может быть закреплено огромное мастерство и, следовательно, достигнуто глубокое состояние мира Князя Мира, ходившего по воде.

Весы – знак Святого Духа. Иоанн Креститель приходил с энергиями Святого Духа. Вы помните, мы говорили о том обстоятельстве, что Иоанн родился на шесть месяцев раньше Иисуса. Таким образом, первым родился Иоанн (в Весах), а вторым – Иисус (в Овне).

Вот еще одна вещь, которую нужно всегда помнить, говоря об этих двух знаках: они фокусируют энергии чакры сердца человека. Само сердце     Христа, само сердце Святого Духа сходит прямо на этот уровень креста Материи.

Итак, Иоанн Креститель представляет девятую линию, то есть Святой Дух как аспект энергий сердца (огонь Святого Духа). Иисус представляет третью линию, то есть Сына как аспект энергий сердца.

Вы можете увидеть это в первой главе Евангелия от Марка, где описывается встреча Иоанна и Иисуса. «…как написано у пророков: вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою. Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему» (Марк 1:2, 3).

Интересно отметить, что именно Святой Дух начинает миссию Иисуса. Непосредственно перед достижением победы и уходом от нас, Иисус дает потрясающую проповедь, в которой обещает, что, хотя должен покинуть нас, но пошлет нам вместо себя другого утешителя, который будет с нами. Этим Утешителем является Святой Дух, Параклит. И вскоре после вознесения Иисуса, в день Пятидесятницы, ученики принимают Святого Духа.

Итак, сначала именно Иоанн Креститель крестит в пустыне и проповедует «крещение покаяния для прощения грехов». Там он своими проповедями и огнем Святого Духа подготавливает путь к приходу Сына Божьего в аспектах милосердия и прощения. И он говорит: «…идет за мною Сильнейший меня, у Которого я недостоин, наклонившись, развязать ремень обуви Его; я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым» (Марк 1:7, 8).

Представитель Святого Духа (истинный представитель Святого Духа) обладает качеством смиренности; он всегда желает «умаляться», чтобы Христос мог «расти».

Когда Иисус пришел Иоанну Крестителю креститься, то, в силу того, что оба обладали Духом Святым, возникло небольшое недоразумение: Иисус хотел пройти крещение, а Иоанн сказал ему: «Тебе следует крестить меня. Я не достоин крестить тебя». Иисус ответил: «…оставь теперь…»

Иоанн Креститель, в действительности, был учителем Иисуса в другой жизни. Иоанн Креститель воплощался Илией, и в час и миг своего вознесения он передал Иисусу (своему ученику Елисею) свою мантию. Великое существо Иоанн Креститель, исполненный Святого Духа, вызвался вернуться на Землю, чтобы смиренно пребывать в теле из плоти и даже подвергнуться обезглавливанию по приказу Ирода с одной только целью: умалиться, чтобы Христос мог расти.

Так они снова работали вместе, и сами энергии сердца Овна и Весов формировали ядро, огненное ядро диспенсации эпохи Рыб.

Покрестившись, Иисус вышел из воды, из Иордана, и «увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него. И глас был с небес: Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение. Немедленно после того Дух ведет Его в пустыню. И был Он там в пустыне сорок дней, искушаемый сатаною…» (Марк 1:10–13). Этим духом был Дух Святой.

Итак, если вас спросят, что ознаменовало начало и конец миссии Иисуса, ответ таков: Святой Дух.

В момент крещения (которое является посвящением) стремящийся должен встать перед вратами испытания под иерархией Весов, чтобы сделать выбор между подъемом женской энергии (энергии на шестой линии часов, которая сошла от Отца и должна к Нему вернуться) и ее опусканием. Возвращение этой божественной энергии в сердце Бога является подъемом, то есть возвращением души на план Духа. Весы – место, где мы стоим, чтобы сделать выбор: собираемся ли мы принести женские энергии обратно Домой, к Богу, или же намерены опуститься вместе с ними, злоупотребляя священным огнем в чувственных наслаждениях. Еще раз: это выбор Девы и Скорпиона – выбор между подъемом Божественной Матери и падением Божественной Матери.

Мы видели, что на планете Земля происходило и то, и другое: возвышение Марии и падение Евы. Тот, кто хочет овладеть собой и космосом, должен уравновесить свои четыре нижних тела в Весах с помощью Святого Духа. Равновесие сердца (равновесие чувств), ума (ментального тела), физического тела и души. Четыре квадранта: сердце и ум, тело и душа. Сердце и ум, тело и душа должны быть сбалансированы в Весах.

Иногда испытание Весов требует, чтобы душа продемонстрировала готовность отречься от долго вынашиваемых планов и личных желаний ради работы во благо другим. Таков был путь Иоанна Крестителя. Таков был путь человека, который  принес жертву, чтобы А́льбрехт Дю́рер мог [учиться рисовать и в итоге] написать картину «Руки молящегося».

Вы помните эту историю о двух равно одаренных художниках, не имеющих средств для раскрытия таланта. Друг Дюрера сказал: «Я буду работать, чтобы ты мог учиться, а когда ты выучишься, я вернусь к моим занятиям». Так случилось, что ко времени, когда Альбрехт Дюрер закончил обучение, его друг, выполнявший черную работу, испортил себе руки и уже не мог стать художником в этой жизни. И тогда Альбрехт Дюрер нарисовал его руки – в которых вы видите руки философа, тонкие и с длинными пальцами, однако истертые, натруженные работой; вы видите жертву того, кто отказался от заветных целей ради преуспевания другого. Таков путь приверженца Святого Духа – полное бескорыстие. Это выбор, который делается в Весах, чтобы, придя к Скорпиону и огням творчества, мы использовали эти огни для созидания благородного замысла – и с благородной целью. Нет больше осознания низшего «я», нет больше эгоизма – полная самоотдача. С полной самоотдачей в Скорпионе приходит награда – видение космического свершения и космической цели.

Цель Весов – стать без желаний, чтобы Бог наполнил нас Своим желанием. Таково таинство отсутствия желаний. Да, мы знакомы с этой распространенной на Востоке концепцией; но нам кажется, что отсутствие желаний сделает нас вялыми, лишит стимула к достижению и свершению. Поэтому эта концепция не всегда понимается западным умом. Однако она становится понятной в свете закона вакуума. Речь о процессе опустошения – опустошения ради наполнения: освободившись от всех человеческих желаний, мы создаем вакуум, который (как гласит закон космоса) должен быть заполнен. Поэтому энергии желаний Бога наполняют наше существо. Они врываются подобно воде, спешащей занять незаполненное пространство. Когда же Бого-желание врывается (по причине отсутствия человеческого желания), тогда нас воспламеняют энергии Святого Духа.

Как раз это и произошло в день Пятидесятницы, когда ученики услышали «шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра» и увидели Параклита, сходящего в виде разделяющихся языков огня. Все это произошло потому, что они были пусты – не имели личного желания. Они видели вознесение Иисуса. Их наполнило видение цели и Света, и они отреклись от всего ради служения Христу. Они были пусты, и посему они наполнились Святым Духом.

Знак Весов находится в левой половине круга. Вся эта сторона круга является материей, или Матерью. Это импульс, или напор в левой части круга. Правая сторона круга – это часть Духа, или Отца. Вы видите, что Весы – это приемник для энергии Овна на материальной стороне круга.

Совершенное равновесие этого потока энергии в центре мандалы Нового Иерусалима служит предпосылкой к вхождению в золотой век Водолея. Весы на этой 9-й линии часов становятся точкой опоры для действия золотого века Водолея, который на 1-й линии.

Мы говорили с вами о Льве, поддерживающем Водолея [линия Льва противоположна линии Водолея]. Мы также должны учитывать взаимодействие в треугольниках. Например, треугольник, образованный 9-й, 5-й и 1-й линиями (Весы–Близнецы–Водолей). Тот же самый принцип применим к любому треугольнику энергий, который мы образуем. Из каких бы знаков вы ни составляли треугольник на космических часах, вы можете почувствовать поток энергии, потому что любые объединенные в тройку знаки всегда принадлежат к одной и той же стихии. Весы – воздушный знак, равно как Водолей и Близнецы. Так что энергии Весов и совершенное равновесие чакры сердца Овна–Весов представляют собой импульс, напор для свершения в эпохе Водолея.

Известна притча о человеке, который построил свой дом на песке. Когда задул ветер и разыгрался шторм, дом был разрушен и полностью уничтожен. В притче также говорится о человеке, который построил свой дом на скале. Ни ветер, ни шторм не смогли его сломать: дом остался цел. Это причта о знаке Весов.

Решение Весов принимается ежедневно и ежечасно: решение о равновесии, выбор в пользу подъема энергии. Линия за линией, правило за правилом. Таково действие пламени реальности; и это действие реальности должно выражаться в непрерывном отказе от завес нереальности. Этих завес нереальности неисчислимое количество. Поэтому каждый час и каждый миг для совершения правильного выбора мы должны сперва видеть реальность, чтобы нереальность была уничтожена.

Одна из обязанностей Весов состоит в уравновешивании сил Востока и Запада. На Востоке и в учениях гималайских учителей содержится огненное ядро Духа, резервуар духовной энергии для планеты, расположенный высоко в Гималаях, в Тибете. На Западе действие тех энергий мы называем действием инь, или действием Матери, в материализации энергий Духа. Объединение Востока и Запада достигается через равновесие Овна и Весов.

Фантазию на тему [ирландской] песни «Зеленые рукава» написал горячий последователь Павла Венецианца (Паоло Веронезе) Ральф Во́ан-Уильямс, родившийся под знаком Весов. Слушая это произведение, мы сонастраиваем свое сознание со Святым Духом и призываем энергии иерархии Весов, Владык индивидуальности и Бого-реальности, чтобы мы стали Реальностью во всей полноте, дабы бросить вызов завесам майи, иллюзии, нереальности.

[Трек 123. Р. Воан-Уильямс. Фантазия на тему ирландской народной песни «Зеленые рукава».]

Еще одно произведение Воана-Уильямса, которое мы услышим, называется «Взлетающий жаворонок». На самом деле это воспаряющая душа, каждый момент избирающая быть божественным воплощением.

[Трек 124. Р. Воан-Уильямс. Романс «Взлетающий жаворонок».]

Так как Мать пребывает в огненной сердцевине шестой линии, мы видим, что ее объединение с Отцом дает рождение Христу на третьей. В результате же возвращения к Отцу, объединения в материи, она дает рождение Святому Духу. Итак, характер пламени Матери проявляется в каждом из этих положений различно. Думаю, мы лучше всего поймем эти два данных аспекта Матери, если рассмотрим их в том виде, в каком их изучают на Востоке и на Западе. Хотя на космических часах они географически располагаются на западе и востоке, мы видим, что Мария на Западе притягивает Сына Бога, а Дурга на Востоке притягивает Святой Дух.

Мы думаем о Марии как о той, кто возвышает сознание в состоянии внимающей благодати, чтобы дать рождение божественному Сыну-Младенцу. Мы понимаем ее мягкость, равно как и огромную силу, а также ее непорочное сердце, хранившее видение о божественном Сыне. Дурга как супруга Шивы (Святого Духа) является также проявлением Кали. Она Верховная Богиня, а ее имя означает «недосягаемая», «недостижимая». Мы видим два данные аспекта Матери: (1) Мать вездесущая, всегда доступная, неизменно находящиеся рядом. И при этом мы видим и вторую сторону – сознание Матери настроено на такие высоты, что оказывается недосягаемым, недостижимым.

Дурга преимущественно выступает в роли спасительницы, уничтожительницы демонов. Индусы верят, что она приходила как минимум девять раз, чтобы защитить род людской. В каждом воплощении аватаром она рождалась, чтобы сразить чудовищ человеческого творения – негативные клише в электронном поясе своих детей, дабы они тоже научились уничтожать этих демонов.

Во всех формах у Дурги есть супруг. Чаще всего называют Шиву, хотя иногда также Вишну, Индру и других мужских божеств. Однако в расхожем представлении эти «мужья» оказывались неспособными защитить мир от разрушения. Мужские фигуры, олицетворявшие Отца, Сына и Святого Духа во многих аспектах индусского традиционного знания, не изображались защитниками света Духа на материальном плане от разрушения. Эта обязанность остается за Матерью, точнее за Дургой. Отсюда следует, что аспекты Отца, Сына и Святого Духа передают свою силу Дурге, чтобы она своим огненным мечом защищала план Материи от разрушения. Ее также отождествляют с Брахмой (мужской фигурой) – той реальностью, которая наполняет и питает все живое.

Когда мы постигаем различие между ролями одного и того же женского принципа (как они соотносятся с Отцом, Сыном и Святым Духом), мы начинаем понимать многогранную природу Жены, облеченной в солнце. Она носит на голове венец из двенадцати звезд. Объясняется это тем, что она должна овладеть двенадцатью аспектами солнечного сознания, чтобы одержать победу над искажениями этих аспектов, когда они появляются в ее детях. Восток и Запад встречаются в союзе Овна и Весов и в потоке чакры сердца Божественной Матери.

Другой композитор, родившийся под знаком Весов – Камиль Сен-Санс. Он сочинил музыкальное произведение «Лебедь», взятое [нами] из сюиты «Карнавал животных». В «Карнавале животных» Сен-Санс изображает определенные клише животной природы, находящиеся в электронном поясе. Однако в «Лебеде» он показывает совершенную модель души и посвящения души, символом которых лебедь является.

Очень интересно, что Камиль Сен-Санс (родился 9 октября 1835 года, умер 16 декабря 1921 года) был одним из самых удивительных вундеркиндов в истории музыки. Очень важно помнить об этом, когда вы подводите итог его жизни. Сейчас звучит еще один отрывок из его музыки – оперы «Самсон и Далила».

В возрасте двух с половиной лет он имел абсолютный слух и подбирал мелодии на пианино. Однако в том же раннем возрасте с ним произошел такой случай: он взял на пианино аккорд до мажор, но не смог повторить его снова, из-за чего впал в безудержный гнев и стал лупить молотком по инструменту. В нем было немало субстанции бунтарства и упрямства, поэтому когда он подошел к своему финальному испытанию в Весах, то провалил его.

В пять он разобрал всю партитуру оперы Моцарта «Дон Жуан». В семь он уже читал книги на латинском языке и изучал науку и геологию. Его дебют состоялся в десять – и когда его попросили сыграть на бис, он предложил исполнить по памяти любую из тридцати двух сонат Бетховена.

В 1846 году в Бостоне о нем вышла статья: «В Париже живет мальчик Сен-Санс десяти с половиной лет, играющий музыку Генделя, Себастьяна Баха, Моцарта, Бетховена и других современных композиторов, не имея перед собой нот».

Сен-Санс обладал феноменальной памятью. Если он читал книгу или слышал музыкальное произведение, они навсегда оставались в его памяти. Он взрослел, чтобы стать одним из самых видных пианистов и органистов своего времени, прекрасным дирижером, блестящим чтецом партитур, композитором, который плодотворно работал во всех формах, здравым музыковедом и ярким критиком. Он интересовался астрономией, археологией, оккультными науками, опубликовал сборник своих стихов и даже попробовал себя в драматургии. Он был одним из музыкальных революционеров Франции – а затем впал в крайний консерватизм.

Он сказал: «Я гонялся за химерой чистоты и стиля и совершенства формы». Далее он заключил, что все это – вещи ускользающие, которые ухватить невозможно. Кроме того, в жизни Сен-Санса произошло два драматичных события. (И это испытания, которые приходят к каждому из нас в одном или другом воплощении, чтобы преподнести испытание десяти.) У него было два сына. Один погиб в результате несчастного случая (выпал из окна), другой умер от болезни. Произошедшее ожесточило его по отношению к жизни и Богу. Как следствие, он стал атеистом и экзистенциалистом.

Снова и снова в прошлом великих посвященных вы будете встречать это испытание. Может ли посвященный, веруя в волю Бога, отказаться от самого дорогого и при этом не сойти с пути? Многие проваливали это испытание и бросали вызов Богу, упрекали и проклинали Его за само испытание, которое принесло бы им окончательную победу.

У него было всё, включая таланты, которые ни вы, ни я не увидим в этой жизни; однако ему недоставало любви для полного отречения. И все же в его музыке вы слышите эту любовь, совершенным отражением которой он являлся. Мы можем только почтительно склонить голову перед великим светом, который был в нем, и молиться, чтобы он овладел низшей природой и сделал правильный выбор в Весах, когда Бог предоставит ему еще одну возможность.

Сейчас мы помедитируем на его произведение «Лебедь».

[Трек 133. К. Сен-Санс. «Лебедь» из сюиты «Карнавал животных»]

Мы можем увидеть в ребенке Сен-Сансе, как приходит выбор Весов: мы видим попытку заставить с помощью человеческой воли божественные энергии течь внутри рамок человеческого сознания. Взять молоток и стучать им по пианино – действие, ничем не отличающееся от действия взрослого ума, проклинающего Бога за то, что Его энергии не текут в поддержку человеческой воли, человеческого желания.

Весы являют собой путь многократного принятия решений. В этой связи нас не должна вводить в заблуждение мысль о том, что единожды принятое [правильное] решение будет прохождением испытания на всю жизнь. Когда мы видим испытания и искушения и говорим себе: «О, я прошел это испытание десять лет назад, мне нечего беспокоиться», нам следует быть начеку, потому что данное испытание возвращается для прохождения на более высоком уровне, где мы проявляем большее совершенство. Возможно, вы отказались от мяса десять лет назад или два года назад. Но тестом в следующем году может стать отказ от определенной грубости в чувствах, отказ от нее ради более тонкого восприятия потока духовных энергий.

Искажением этого ежедневного решения является «колебательное» действие, то есть подъемы и спады, подъемы и спады переменчивого настроения человека в Весах, не справляющегося с соответствующей астрологией  и примагничивающего низшие энергии из клише электронного пояса человечества. Весы – знак воздуха, а потому могут тяготеть быть ветром, который дует от каждого нового всплеска человеческого сознания, вместо того чтобы сделаться ветром Святого Духа, веющим с огнем и решимостью.

Итак, когда планеты и астрология находятся в Весах, мы должны быть внимательными к перепадам в настроении, к склонности к колебаниям, к влияниям извне. А «колебание» возникает между Сатурном (закон материальности) и Венерой (закон любви), причем обе планеты имеют влияние в Весах.

Сейчас мы перейдем к одному из самых выдающихся композиторов, родившихся в Весах. Речь пойдет о Джузеппе Верди (годы жизни 1813–1901). Верди был мастером лирики, мелодии и настоящим представителем знака Весов. Он родился в маленькой итальянской деревушке Ронколе, в которой жило около двухсот обедневших крестьян. Подобно большинству людей его сословия, ему была уготована жизнь в ужасной нищете. (Италия того времени состояла из множества неспокойных и слабых провинций и находилась под гнетом иностранного владычества.) Так как Верди рос посреди царившего политического и социального разлада в обществе и полного безденежья в собственном доме, его сердце не осталось равнодушным к борьбе и устремлениям человечества в целом. Его бескорыстное сострадание нашло выход в лирической музыке. Его музыкальные произведения выразили мечту итальянских людей о свободе, их сопротивление рабству и пламенную любовь к прекрасному.

Верди написал множество опер. Сюжеты их замысловаты и лишены возвышающего действия. Я видела их как клише электронного пояса (или человеческого сознания) итальянского народа, особенно в части искажения Святого Духа в человеческом сознании. Вместе с тем музыка, которая сопровождает оперы, имеет своим источником Каузальное Тело итальянского народа и Святой Дух.

Примером тому может служить первая ария, которую мы сейчас рассмотрим, – ария из оперы «Травиата», что означает «падшая женщина». Это застольная песня, которая показывает борьбу между чувствами и душой. У нее победный финал – вы можете почувствовать это; и все же по сюжету это застольная песня женщины, которая пошла путем плоти и тьмы. Вы прослушаете ее, чтобы понять, как высока музыка и как низок сюжет.

[Трек 134. Дж. Верди. Застольная песня из 1-го акта оперы «Травиата».]

Вы не можете не кивать головой в такт музыке и очень скоро начинаете думать, что это стрелка Весов качается вперед-назад. Но раскачивание вперед-назад является также совершенным ритмом сердцебиения Бога, овладение которым достигается на линии Овен-Весы.

Ритм Весов – это сердцебиение Бога. Его искажение – это перепады настроения, то есть эмоциональные подъемы и спады. Так вот, у Верди тоже была эта проблема. Многие из современных ему великих композиторов изводили его просьбами сделать сюжеты более возвышенными, но он был очень упрям – черта, которую вы можете рассматривать как проявление его собственного электронного пояса. Но мы не можем сетовать на его электронный пояс. В конце концов, Верди не знал ни о космических часах, ни о фиолетовом пламени, и все же обогатил мир величайшей музыкой.

В целях анализа интересно отметить, что я не раз говорила студентам Университета Вознесенных Владык о том, как энергии эгоизма Скорпиона связаны с третьей линией (Овном) и как они усиливают тьму друг друга. С Весами – это упрямство Тельца. Как Телец усиливает тьму Весов, так Скорпион усилит ее в Овне. Имеет место странная комбинация, странная алхимия – земли и воздуха, огня и воды.

Верди написал арию, одну из величайших арий всех времен, которая называется La donna è mobile («Женщина непостоянна», опера «Риголетто»). Я спросила сегодня утром Эль Морию: «Что мне делать с этим названием?» – потому что это такая красивая песня, посвященная по сути Божественной Матери. Он ответил: «Это означает, что женщина подвижна. Подвижна». И потом добавил: «Ты знаешь, я всегда говорил, что знак посвященного – подвижность». По словам Эль Мории, Верди невольно дал правильное название песне, потому что энергии женщины – это энергии воды, энергии потока. Давайте же услышим этот поток Божественной Матери в данном произведении – когда Верди думал, что изображает падение женщины в «Риголетто», музыка изображает возвышение. Итак, эта музыка показывает женщину не как непостоянную, а как непрерывно текущий поток. Заявления мужчин о непостоянстве женщин объясняются тем, что они пытаются поймать поток, вместо того чтобы течь вместе с ним. Тогда мужчины меняли бы свои решения так же часто, как женщины меняют свои [то есть одновременно с ними]. Думаю, вам понравится эта песня.

[Трек 135. Дж. Верди. Ария «Женщина непостоянна» из оперы «Риголетто».]

Если вы прослушаете все оперы Верди, то обнаружите, что в его музыке много мелодий с большим накалом духовной силы, но совсем не много песен соответствующих по содержанию музыке. В той же самой опере, из которой взята предыдущая ария, есть еще одна, повествующая о переходе героини на другой план. Отец держит в объятиях дочь, заколотую кинжалом. Это прощание, и здесь вы тоже слышите поток и победу женского луча. Отец верит, что лежащее на нем проклятие исполнилось в смерти дочери. Мы услышим отдельные мелодии из этой музыки, ибо она представляет еще один аспект женственности, совершающей переход с плана Материи вверх, на план Духа.

[Трек 135. Дж. Верди. Финал оперы «Риголетто».]

Если не обращать внимание на канву сюжета, эта музыка говорит вам о победоносном возвращении Матери к самому престолу Отца.

Прежде чем закончить разговор о лучших произведениях Верди, давайте снова рассмотрим индуистские концепции Брахмы как Отца, Вишну как Сына, Шивы как Святого Духа, Дурги как Божественной Матери. Данные индуистские божества, иногда изображаемые восседающими на определенных животных, а также сами средства их передвижения выступают мистическими символами той работы, которую они выполняют. Это также показывает энергию, из которой они черпают свою силу, потому что когда низший аспект животного трансмутируется как карма, которая преодолена, тогда посвященный получает в свое распоряжение эту трансмутированную энергию, чтобы творить дела большего света.

Божественная Мать Дурга всегда изображается сидящей верхом на льве. Лев – символ силы, которую она получает от самого Бога – своей божественной половины на Небесах. Брахма едет верхом на лебеде; как Дух Бога, он представляет собой полярность души, символизируемой лебедем. Таким образом изображается алхимический союз души с Духом. Шива (Святой Дух) восседает на белом быке, олицетворяющем его победу над бунтарством; и поскольку Шива превзошел бунтарство, он смог сделать правильные выборы в знаке Весов. Человек, родившийся в Весах, должен прежде всего преодолеть свое негодование, свое бунтарство против закона, свое непослушание. Вишну на третьей линии, Сын Бога, едет на солнечной птице (Гаруде) – птице, потому что она символизирует воздух; солнечной, потому что это Сын Бога – Бога Гелиоса, оказывающего покровительство воплощению Слова.

Когда мы смотрим на изображение двуполого Шивы (одна половина мужская, другая женская), мы осознаем возрастающий поток сильной, но в тоже время мягкой жизни, лежащей в основе ритмического колебания – движения андрогинного тела Бога. Мория сказал мне, что древним индийским танцам, из которых одни дошли до нас в искаженном виде, другие – в чистом, предназначено изображать совершенное равновесие энергии Святого Духа с помощью тела, его движений. Мы видим, что лик Шивы излучает безмятежную, сострадательную отрешенность.

На Западе мы не понимаем, как сострадание может быть отрешенным, непривязанным; как любовь может быть одновременно личной и безличной. Только начав изучать алхимические учения Сен-Жермена, мы осознаем, что Бог действительно имеет эти четыре фазы. Индусы называют их Брахма, Вишну, Шива и Дурга, а Сен-Жермен: Безличной Безличностью (это Бог-Отец); как Мать, Бог является Личной Личностью (Бог-Мать), как Сын – Безличной Личностью (Бог-Сын) и как Святой Дух – Личной Безличностью (Бог-Святой Дух).

Нам нужно медитировать на эти слова, а также на вибрацию Божьего существа, которое проецирует данное сознание. Но чем больше вы изучаете их, тем глубже осознаете, что Бог нужен человеку во всех Своих формах. Он должен быть недосягаемой Дургой, так же как Он должен быть доступной Марией. Как мы слышим, молитва «Богородица дева, радуйся» или песня «Аве Мария» имеют совершенно другие ритм и рисунок по сравнению с индусскими мантрами Божественной Матери. И мы говорим: «Да, вот оно различие. Теперь я понимаю, что значат те слова, которые дал Сен-Жермен».

Давайте перейдем к опере Верди «Трубадур». Она о цыганах. Опять же, о тех, кто отображает определенные аспекты клише электронного пояса, хотя должен отображать, как мы уже говорили, пять тайных лучей. «Хор цыган» [в начале 2-го акта] из данной оперы – это сцена с цыганами, которые куют металл на рассвете, что дает нам ключ: это – огонь. Высвобожденный в «Хоре цыган» огонь представляет собой энергию для овладения энергиями земли – полное овладение физическим квадрантом через правильное решение. Каждый удар молота символизирует правильное решение. Когда мы перестаем бить молотом, мы перестаем осаждать, мы перестаем овладевать энергиями Матери.

Они работают в кузницах и энергично взмахивают своими молотами, опуская их на лязгающий металл. У нас есть песня «Кузница Свободы» («The Freedom Forge», № 711)», которую мы посвятили Сен-Жермену за его два миллиона правильных решений; в этом смысле каждый удар молота свободы является таким правильным решением – решением Весов в пользу реальности и отказа от нереальности.

[Трек 137. Дж. Верди. «Хор цыган»  из 2-го акта оперы «Трубадур».]

Звучание этой музыки подобно очищению тайными лучами.

Сейчас мы переходим к самому возвышенному музыкальному произведению из тех, что Братство передало Верди. Это кульминация его творческого успеха. Речь идет об опере «Аида», премьера которой была приурочена к открытию нового оперного театра в Каире и Суэцкого канала. Зрелищному великолепию самой оперы (которая по единодушному мнению все еще остается самой любимой в мире) была под стать и публика, состоявшая сплошь и рядом из знаменитостей со всего мира, собравшихся выказать почести шедевру итальянского маэстро. Его триумф повторился и на первом исполнении «Аиды» в Ла Скала 8 февраля 1872 года. Никогда еще пламя популярности не горело так ярко для Верди, как в тот вечер. Ему было 58 лет. Он начал свою карьеру с несколькими крестьянами, игравшими на своих инструментах под окном его матери, когда он появился на свет. После же его смерти в 1901 году 3000 голосов собрались на похоронах, чтобы спеть арии из его опер. Трансляция велась по всему миру; и он получил наивысшие почести, когда совершил переход из этого мира в иной.

Сейчас мы прослушаем две арии из оперы «Аида» и помедитируем на них. Мы будем медитировать на обитель Сераписа Бея, на пламя вознесения, ибо опера «Аида» воистину повествует о Сераписе Бее и его близнецовом пламени. Это любовная история о союзе в огненной чистоте тех, кто следует дисциплинам белого пламени.

«Небесная Аида» являет собой женский луч, а «Триумфальный марш» – мужской луч. Когда вы вступите в залы Луксора и взойдете на помост, чтобы принять победу своей жизни в потоках вознесения, вы услышите звуки «Триумфального марша». Входя, как это и происходит, через иерархию Весов, мы мистическим образом понимаем, что Весы воистину являются ключом к победе нашего вознесения. И вы услышите в этой музыке – музыке, сопровождающей наполнение души Святым Духом, божественным Параклитом, как человек воссоединяется с Богом в совершенном равновесии альфы и омеги.

[Треки 138, 139. Ария «Небесная Аида» и «Триумфальный марш» из оперы «Аида.]

 

Медитация на эти арии приносит в наши жизни наивысшие переживания чистоты Бога и Его благословений в семи таинствах для прихода Святого Духа, для восстановления на эфирном плане матрицы четырех фаз сознания Бога. Важно отметить ритм марша, ритм победы души, ибо, когда вы стоите в любой из этих главных точек (12-я, 3-я, 6-я и 9-я линии), вы осознаете мощь энергии голубого луча в виде Бого-силы, Бого-контроля, Бого-гармонии и Бого-реальности.

Мы обнаруживаем, что на шестой линии искушение на перепады настроения приходит вследствие колебания, нерешительности, а на третьей линии – вследствие недостаточного контроля над энергиями, колебания между человеческим «я» и Божественным Я; нужно также упомянуть, что суд, осуждение и сама критика (двенадцатая линия) – это еще один тип раскачивания туда-сюда стрелки Весов. Мы осознаём, что маршевый ритм, движение левой, правой, левой, правой по сути отражают девиз Хранителей Пламени «Продолжать двигаться вперед!», «Не ослаблять усилий!» (Keep on keeping on).

Что вам надо делать, когда вы не знаете, что еще предпринять, а бремя Божьего сознания давит на вас, толкая вперед, и вы чувствуете небольшое противодействие, смену настроений человеческого сознания? – маршировать: левой, правой, левой, правой! Вы ставите одну ногу впереди другой и обнаруживаете, что побеждаете, если соблюдаете дисциплины закона, помните о законе и следуете по стопам четырехчастного существа Бога. Конец марша – победа. Конец цикла – победа. Пребывать же в праздности, ничего не делать, быть нерешительным – значит проиграть битву, потерять пламя.

Порой, когда мы не понимаем причины происходящего в нашей жизни и когда на переднем плане сознания нет полного видения и всех тех возвышенных опытов, которые мы получили у ног Владык, та самая вещь, что помогает нам двигаться вперед, – это дисциплина движения вперед. «Триумфальный марш Аиды», «Торжественные и церемониальные марши» Эль Мории, марши Джона Филипа Су́зы несут в себе действие голубого луча – чтобы поддерживать армии Небес и земли марширующими по направлению к Свету, по направлению к единству в пламени.

Спасибо, что присоединились к нам и вместе с нами воздали дань уважения иерархиям Святого Духа и этому потоку. Мы надеемся, что вы не остановитесь на достигнутом и будете изучать музыку рассмотренных нами композиторов, медитировать на них и нести, проходя через 7-дневный цикл недели, победу равновесия в уме и эмоциях, теле и душе – равновесия во имя победы Святого Духа, который делает нас целостными.

_____________________________________________________________________

Лекция «Музыка иерархии Весов» была прочитана Элизабет Клэр Профет 18 ноября 1973 года во время курса обучения в Вершинном Университете.

 

Лекция Элизабет Клэр Профет

10-я линия Космических Часов

Наша сегодняшняя лекция – на Четвертом тайном луче, линии Скорпиона. Так как речь идет о тайном луче, то он (как и все тайные лучи) окутан оболочкой из голубого пламени, когда передается Земле; и единственный способ проникнуть в тайный луч – войти в огненную сердцевину существа Альфы и Омеги. Там, в сердцевине пламени, вы открываете природу пяти тайных лучей, которые пробуждают в нас пять чувств души и восприимчивость ко всем тонким энергиям Бога в космосе.

На данный момент я дала вам о тайных лучах совсем немного информации. Это то, что Вознесенные Владыки говорили о них в диктовках. А они говорили об алмазах тайных лучей; о пяти пальцах на руках, у каждого из которых своя вибрация, особое назначение, и о работе всей руки как единого целого. Благословения пяти тайных лучей высвобождаются через чакры в ладонях, стопах и тимусе, расположенном недалеко от сердца, тогда как семь лучей высвобождаются через семь главных чакр.

Изучая тайные лучи, мы узнаем, что проходим на этих линиях все испытания возвратной половины круга космических часов. Исход от Альфы начинается на 12-й линии. Возвращение же начинается на 6-й, в Раке. Возвращение к Богу, возвращение Домой, дорога Домой, по которой, как все мы надеемся, мы идем, является в действительности стезей возвращения в центр бытия, возвращения в центр Бога в ритуале вознесения.

Гораздо легче двигаться в исходящем направлении, чем в направлении возврата. Мы обнаруживаем, что большинство людей все еще находятся в состоянии движения от Бога, сея то хорошие, то плохие семена и не принимая ответственность за возвращающуюся карму, которая приходит при движении в обратном направлении – когда мы вынуждены возвращаться и пожинать все, что посеяли, будь то пшеница или плевелы. День жатвы приходит индивидуально к каждой душе, когда она готова к возвращению.

В этом смысле те, кто интересуется учениями Вознесенных Владык, являются душами, которые внутренне, в глубине своего существа осознают, что в их эволюции – после многотысячелетнего цикла ухода от Бога и многих воплощений на планете – для их души пробил час жатвы, час окончательного созревания в подготовке к возвращению.

Возвращение стимулируется ускорением возвращающейся кармы. С этой кармой необходимо встретиться и разобраться. Когда чувствительная душа понимает, что имеет дело со следствиями, порожденными ранее причинами, когда жаждет стать господином над этими следствиями, тогда она начинает долгие поиски, которым назначено привести душу к стопам Владык.

Теперь вы понимаете, почему большинство людей не интересуется стезей Владык: они просто все еще в циклах исхождения. Они не находятся в цикле возвращения, а потому не чувствуют бремени следствий, которое им придется пожинать.

Итак, существует точное расписание циклов освобождения людей и доставки их душ к Богу. Чем ближе мы подходим к этому дню (также известному как день последнего суда, когда происходит разделение плевел и пшеницы), тем сильнее беспокойство и неудовлетворенность человека, жаждущего знать больше, получить больше энергии Космоса, больше понимания закона, чтобы справиться с этой великой спиралью возвращения.

Время испытания индивидуума часто совпадает с испытанием планетарного тела как целого и Солнечной системы в целом. Мы пришли узнать, что мы – индивидуумы, считающие себя посвященными на стезе ученичества, – находимся в 10-м доме, который Мать Мария в своей космической астрологии называла 10-м домом посвящения, домом Скорпиона. И как это было явлено мне, когда я работала над книгой «Взойди на высочайшую вершину», планета Земля, также как и вся Солнечная система, находятся в 10-м доме испытания под иерархией Скорпиона.

Немногим более года назад Могущественный Победа объявил на осеннем классе, что ученики будут проходить тест десяти; и этот тест является испытанием на бескорыстие (неэгоистичность). Испытание, которое нам предстоит пройти в Скорпионе, – это полная самоотдача воле Бога. Когда мы полностью отдаем себя воле Бога, мы обнаруживаем, что имеем видение божественного плана, который должны выполнить. Пока мы не отдадим себя [на волю Бога], мы находим, что плотский ум со своей животной природой блокируют исполнение Божественного плана. Пока мы не отдадим себя, мы по-прежнему будем бороться с внешней тьмой, что предшествует вхождению в центр огненной сердцевины тайных лучей.

Итак, Скорпион, фокальная точка Всевидящего Ока Бога, представляет собой фокальную точку для собирания всех энергий человека в один креативный фокусный центр, называемый чакрой третьего глаза. Именно до третьего глаза древние – и особенно ученики Востока – желали поднять энергии Божественной Матери, называемые ими огнем кундалини. Фокусирование энергии в этом центре позволяет человеку вернуться к райскому состоянию – состоянию, которое он ведал до того, как вкусил с древа познания добра и зла. Приобщение к знанию о добре и зле дает человеку понимание относительного добра и относительного зла, так что добро и зло всегда идут рядом в относительном диапазоне перспективы индивидуума. Когда человек возвращается к Всевидящему Оку Бога, он начинает снова обладать знанием абсолютного Добра, принадлежавшим ему до схождения в плотные материальные планы для эволюции.

Человек был эфирным существом, он обладал полностью развитыми способностями души и неограниченным потоком энергии, протекавшим через его чакры. Размер трехлепесткового пламени превышал его физическую форму, а величина кристальной струны равнялась столбу света. Да, речь о той самой тоненькой ниточке, по которой мы сейчас получаем пульсации ритма Божьего сердца.

Энергетические ресурсы человека были беспредельны. Он жил до девятисот и даже тысячи лет. Он ходил по Земле как бог. После же опускания энергии, когда он начал анализировать относительное добро и относительное зло, Владыки Кармы издали указ, сокративший трехлепестковое пламя до полутора миллиметров, а кристальную струну, некогда девяти футов в диаметре (274 см), – до толщины волоса.

Так приток энергии человеку был сокращен до такого уровня, что ему едва хватало энергии, чтобы поддерживать физическую жизнь. Время падения человека – это эпоха пещерного человека. Тогда все его энергии расходовались только на поддержание физической формы, обеспечивая самый минимум – передачу эстафеты физического тела для грядущей волны индивидуумов, которые снова будут питать пламя, преклонят колени перед Христом и достигнут развития, когда желание жить станет желанием бóльшим, нежели стремление просто удовлетворять потребности физического тела.

Всем вышеупомянутым величием человек обладал до падения, до периода пещерного человека. Таким образом эпоха пещерных людей была вовсе не началом развития человека, а самой низкой точкой его деградации, наинижайшей отметкой в истории его эволюции, до которой он опустился с высот великих золотых веков.

Деградацию, о которой мы говорим, вызвало в первую очередь падение Люцифера в иерархии Овна. Из-за гордыни и самомнения Люцифер решил, что может управлять миром лучше Бога. В 12-й главе книги «Откровение» написано: «Хвост его увлек с неба третью часть звезд…» Это означает, что третья часть ангелов оказалась так сильно очарована личностью Люцифера (ибо ангелы скорее существа чувства, нежели различения), что последовала за ним по пути его падения.

Мы обнаруживаем, что ратификация падения, произошедшего под иерархиями Овна, имела место затем в иерархиях Тельца и Скорпиона, которые формируют на космических часах ось 4–10 – четвертая линия Тельца и десятая линия Скорпиона. Энергии иерархий земного знака Тельца подверглись искажению для закрепления на плане Земли падения Люцифера. Это образовало дугу к физическому телу, физическому квадранту часов под иерархией Скорпиона.

Падение человечества последовало за падением Люцифера. Падение людей произошло вследствие эгоизма (себялюбия) – осознания себя конечным человеком и предпочтения этого конечного [низшего] «я» Божественному Я, искре жизни, бесконечному Я, предназначение которого – эволюционировать в вечности.

Неэгоистичность (бескорыстие) означает, что мы устраняем с дороги меньшее «я», чтобы большее Я появилось и действовало через нас. Сегодня в мире много людей, которые ничего не знают об этом учении, однако встретили и прошли испытание Скорпиона, без остатка отдав себя какому-то творчеству и глубокому сонастрою. Это также верно по отношению к родившимся под иерархией Скорпиона композиторам, которых мы сегодня рассмотрим. И они прошли испытание Скорпиона, полностью погрузившись в свое искусство. Искусство было их Богом, и Бог был для них искусством; и это вполне правильно в глазах Бога, ибо Он предоставил много путей, идя по которым человек может достичь реализации Бого-пламени. Живопись, скульптура, математика, наука, медицина – все это суть аспекты Божьего сознания, в которых человек забывает себя ради служения ближним и ради прославления принципа, закона, идеи в форме.

Когда мы думаем об иерархии Скорпиона и о том, что эта иерархия символизирует, мы узнаем кое-что еще о тайных лучах. Прежде всего, мы открываем, что скорпион – это смертоносное животное, которое предпочитает ночь – дню, тьму – свету. Если мы интерпретируем эту характеристику эзотерически, мы увидим, что она означает вхождение вовнутрь – в бело-огненную сердцевину. Вторая половина часов означает ночную сторону, или вечернюю пору. Это инь и ян. Символом иньского аспекта Бога является темнота или пустота, тогда как светлая сторона, ян, представляет собой проекцию энергий Духа в эту пустоту.

Таким образом, мы понимаем, что символ скорпиона означает огненный центр белого света с исходящими из него лучами. В созвездии «Скорпион» видна галактика из сверкающих звезд с непревзойденным сиянием на небесном своде, что кажется противоположно представлению людей о Скорпионе; однако это не так. Такова природа огненной сердцевины и энергии, которую реализовавшийся Скорпион может извлечь оттуда. Тот, кто овладевает энергиями Скорпиона, имеет в своем распоряжении весь диапазон творческих огней, которые может применять для благословения человечества. Но тот, кто проваливает испытание Скорпиона, впадает в деградацию до полной потери света – вследствие падения энергии до чакры основания позвоночника.

В центре блистающих звезд Скорпиона расположена красная звезда первой величины, Антарес. Мы обнаруживаем, что красная аура вокруг нее представляет собой совокупное искажение огней Скорпиона, порожденное страстями и низшей природой. И эта аура находится в межзвездном пространстве, ожидая трансмутации прежде, чем мы одержим в нашей Галактике полную победу овладения бескорыстием. Мы понимаем, что победа Земли на этом этапе выразится в виде прекращения войн, отказа от всевозможных эгоистичных устремлений и страстей, удаляющих человечество из центра творчества в Боге.

Ассоциация созвездия с тьмой и смертью показывает, что данное посвящение смерти происходит на Четвертом тайном луче. Когда мы приходим к Скорпиону и испытаниям Скорпиона, мы должны достичь мастерства жизни над смертью, чтобы одержать победу. Не только план человеческой эволюции и посвящений начертан в звездах, но и вечная борьба добра и зла.

На противоположной от Скорпиона стороне неба можно увидеть один из самых ослепительных космических видов – созвездие Ориона. Небесный охотник стоит в полный рост, его голову окружает звездный ореол. Его пояс состоит из трех известных светил, а другие сияют с его плеч. Одна из них – звезда первой величины Бетельгейзе, чей яркий красный свет озаряет всю близлежащую область. Орион расположен напротив Скорпиона и несет силовое поле Тельца.

Мы узнаём, что Орион – это индивидуум, который связан с Богом благодаря Бого-послушанию – пламени послушания Божьим законам в поступках любви. Одну сторону его тела украшает звезда первой величины Ригель, бело-голубое сияние которой, словно благословение, испускается из чакры данного существа. В созвездии Ориона есть также темная туманность (по-видимому, Мать говорит о темной туманности Конская Голова. – Прим. пер.), которая, по мнению некоторых, служит дверью во весь остальной космос.

Мы также понимаем, что перед тем, как мы сможем перейти в другой космос, или другое космическое яйцо, нужно выполнить требования по овладению лжеквалифицированной энергией через Тельца-Скорпиона. Орион – это бог Красоты и Света, который восходит, когда Скорпион заходит, и исчезает из виду, когда Скорпион появляется. Так, мы видим непрекращающуюся символическую борьбу света и тьмы: совершенное присутствие послушного Христа с одной стороны и смерть, символизируемую скорпионом, с другой.

Ориона отождествляли с Мардуком (солнечным богом Вавилона), Ра (солнечным богом египтян) и с Фаэтоном (солнечным богом греков). Именно Фаэтон на своей колеснице, запряженной огненными конями, пытался объехать все созвездия. Он благополучно ехал через них, пока не достиг Скорпиона, где один из скакунов испугался жала скорпиона и отпрянул вниз. Фаэтон и его колесница разбились о землю. Такова греческая легенда о падении человека. И люди говорят, что это несчастье случилось, когда Солнце пересекало знак Скорпиона.

Жало смерти может стать мгновенным циклом победы, если индивидуум соткал бессмертное солнечное тело, или цельнотканое одеяние, в которое был облачен Христос, когда проходил распятие. Умирание Иисуса на кресте символизирует полный отказ от человеческого эго, чтобы Божественное эго появилось и воскресло.

Циклопей – Элохим Пятого луча, и его деятельность связана с Всевидящим Оком Бога. Мы отмечаем, что Пятый луч науки и целительства попадает в первую половину круга часов на 4-ю линию, линию Тельца. Таким образом Пятый луч образует дугу к десятой линии как проявление Всевидящего Ока. Мы также понимаем, что ось 10–4 является линией нашей победы – победы третьего глаза.

Иерархию Скорпиона образуют Владыки Формы. Они фокусируют свои энергии в мире абстрактного мышления. На ранних стадиях эволюции человечества иерархия Скорпиона учила людей, как строить форму, тело. Для функционирования на физическом плане и усвоения уроков Земли человек нуждался в теле, состоящем из физической субстанции. Ровно такое тело Владыки Формы учили человека создавать. И они по-прежнему продолжают учить человечество построению все более чистых и чувствительных тел.

Проявлению утонченности и чувствительности, которые необходимы для подготовки к грядущему золотому веку, противодействуют тьма, культ наркотиков, неправильное питание, потребление ненатуральных продуктов и принятие всевозможных химических веществ в организм, вследствие чего происходит блокировка энергий, которые должны быть в нас и которые должны сделать нас чувствительными к пульсациям света от Космического Христа и Центрального Солнца, усиливающимся в настоящий период космической истории. Несмотря на все попытки помешать человечеству прогрессировать в эволюционировании души, прогресс все же налицо: сегодня на земле живет целый ряд людей, которые не удовлетворятся, пока не найдут сам центр света, который, как им говорят тонко настроенные чувства, как-то и где-то существует.

Низшая сторона Скорпиона представлена скорпионом с жалом смерти – другими словами, приходит время, когда эго должно умереть. Если мы готовы отречься от него по своему желанию, нас ждут победа и мастерство. Если не готовы, мы сгинем вместе со смертью скорпиона.

Высшая сторона этого знака представлена орлом – величественной птицей, которая с радостью готова лететь прямо к солнцу. Не случайно символом Соединенных Штатов является орел – потому что испытание Америки и ее народа есть тест на бескорыстие. Символ орла говорит нам о том, что для душ, которые родились в Америке, настало время подняться к овладению Всевидящим Оком Бога, символизируемым замковым камнем на пирамиде. И этот символ вы можете увидеть на долларовых купюрах в виде пирамиды и Всевидящего Ока Бога, сияющего в центре замкового камня, что символизирует поднятие всех энергий страны к мастерству и творчеству. Многое было достигнуто. Выдающиеся достижения технической науки были явлены благодаря многим людям, преданным своим ближним и совершенствованию жизни на планете. С другой стороны, из-за искажений капитализма, из-за искажений того, что должно быть индивидуальной реализацией талантов, из-за ложного соперничества и злоупотребления природными богатствами испытание Скорпиона было провалено.

Мы видим, как в одно и тоже время некоторые проходят это испытание, а некоторые проваливают его, что становится Армагеддоном, битвой света и тьмы, Скорпиона и Ориона, подъема и падения. Окончательная победа зависит от посвящения себя некоторыми и многими пламени бескорыстия, процессу самоопустошения, в ходе которого, отдавая все Богу, мы опустошаемся, чтобы затем наполниться всеобщностью Бога.

Скорпион – знак огромной силы. Его ключевые слова – трансмутация и очищение. В свете этого знания древние алхимики признавали, что самое благоприятное время для трансмутации неблагородного металла в золото – прохождение Солнца по Скорпиону. Во время последнего пребывания в Скорпионе в прошлом месяце мы обратили внимание на всю субстанцию, которую мы имеем возможность трансмутировать в своих индивидуальных мирах и на планете в целом. Беспорядки, эмоциональная неразбериха, неконтролируемые воды эмоций – все выходит на поверхность в Скорпионе. Мы рассматривали это время как лучшую возможность для трансмутации.

Сейчас я хотела бы поговорить о первом композиторе, которого я считаю одним из самых великих, что родились под знаком Скорпиона. Его не все причисляют к величайшим композиторам мира, хотя он должен входить в их число. Причина его величия, как я это вижу, в его сонастрое с Вознесенным Владыкой Сен‑Жерменом и его послушании размеру три четверти космического сердцебиения. Мы говорим, конечно же, об Иоганне Штраусе-сыне, родившемся 25 октября 1825 года и с раннего детства демонстрировавшем высокую музыкальную одаренность. Мы слышим мелодию «Императорского вальса», который он написал для австрийского императора Франца-Иосифа. В Вене он имел совершенную точку контакта с иерархиями Венеры, чтобы принести миру действие фиолетового пламени.

Его отец, тоже Иоганн Штраус, запрещал ему, также как и остальным двум сыновьям, играть на скрипке (на фортепьяно играть не возбранялось. – Прим. пер.). Отец решил, что никто из его талантливых сыновей не пойдет по его стопам, видимо, потому, что, как заметил древнеримский поэт Гораций 2000 лет назад, никто не бывает вполне удовлетворен своим родом занятий и каждый предполагает, что, избери он иной, жизнь была бы счастливее. В своих сыновьях Иоганн Штраус видел уход от своей собственной музыкальной карьеры. Так, Иоганн должен был стать коммерсантом, Йозеф – инженером; с карьерой же Эдуарда отцу помешала определиться смерть.

Иоганн Штраус-сын стал королем вальсов. Он сочинил свой первый вальс в возрасте шести лет и назвал его «Первая мысль». Его мать втайне от отца разрешала ему брать уроки игры на скрипке и композиции. Как дирижер он впервые вышел на сцену в девятнадцать лет с оркестром, который сам же и создал. Когда спустя пять лет его отец умер, он занял его место и стоял во главе его оркестра десять лет. С оркестром он путешествовал в Америку и в Россию (Санкт-Петербург). Он играл в Бостоне в 1869 году, но неизменно возвращался в Вену на зимние дворцовые празднества, которые никогда не пропускал.

Более четверти века Штраус-сын посвящал себя сочинению танцевальной музыки под руководством своего учителя, Сен-Жермена. Сен-Жермен был учеником Великого Божественного Направителя – основателя венгерского королевского дома Ракоци. В венгерских карпатских предгорьях заложена физическая обитель Владыки Сен-Жермена, куда приводятся только посвященные Братства.

У меня есть воспоминание, как в одном из прошлых воплощений, живя в Вене, я была [в тонком теле] взята в данную обитель, где разговаривала с Сен-Жерменом о текущих политических делах, о планах по объединению Европы в соединенные штаты Европы, о проблемах Италии и Австро-Венгерской империи. Сен-Жермен из этого фокуса был очень близок к композиторам того века, а также предшествующего и последующего веков, давая вдохновение и руководство.

Размер вальса три четверти заложил модели овладения в тригонах космических часов. Я хочу объяснить вам, что такое тригон на часах. Это одна треть круга. Если вы начинаете строить тригон от 12-й линии, то одна треть попадает на 4-ю линию, затем на 8-ю. Таким образом вы получаете треугольник с вершинами на 12-й, 4-й и 8-й линиях. Если вы начинаете строить от 1-й линии, то вершины вашего тригона попадают на 1‑ю, 5-ю и 9‑ю линии соответственно. Если вы начинаете строить от 2-й линии, тригон будет на 2-й, 6-й и 10‑й линиях. Если вы начинаете строить от 3-й линии, тригон на 3-й, 7-й и 11-й линиях. Затем мы возвращаемся на 4-ю линию.

Что мы нарисовали на круге, так это ряд треугольников, которые показывают овладение четырьмя стихиями. Например, на 12-й, 4-й и 8-й линиях расположены земные знаки: Козерог, Телец и Дева. Это единственные знаки, принадлежащие стихии земли. Мастерство в данных знаках представляет собой троичное овладение тремя лепестками пламени сердца – голубым, розовым и желтым. Если вы перейдете на 1-ю линию, то это Водолей, Близнецы и Весы – мастерство в воздушных знаках; 2-я, 6-я и 10-я линии – мастерство в водных знаках; 3-я, 7-я и 11-я линии – мастерство в огненных знаках.

Итак, мастерство – это движение в ритме с космическим сердцебиением. Мы не сумеем овладеть энергией, которая приходит к нам от Бога, если не будем течь в соответствии с ритмом Его сердцебиения. Именно этот ритм сердцебиения звучит в музыке Иоганна Штрауса. И он учил нас, что мастерство, овладение – это раз-два-три, раз-два-три, раз-два-три, двенадцать-четыре-восемь, двенадцать-четыре-восемь, двенадцать-четыре-восемь, один-пять-девять, один-пять-девять, один-пять-девять, два-шесть-десять, два-шесть-десять, два-шесть-десять, три-семь-одиннадцать, три-семь-одиннадцать, три-семь-одиннадцать. И если вы попадаете в этот ритм, то обнаруживаете, что благодаря ему вся энергия вашего существа по спирали поднимается от чакры основания позвоночника в пламя воскресения.

Итак, Сен-Жермен смог перехитрить плотский ум в XIX веке, распространяя фиолетовое пламя через танцевальные залы Вены и всех столиц мира. Музыка Иоганна Штрауса представляет собой мощнейшую фокусировку фиолетового поющего пламени на физическом плане, какой мир не знал со времен первых трех золотых веков.

Ритм «раз-два-три» действует также в каждом из четырех квадратов космических часов. Если вы разделите круг на четыре части, то в каждой секции останется по три линии: раз-два-три, раз-два-три, раз-два-три, раз-два-три. Таков поток энергии по кругу часов. Фиолетовое пламя позволяет нам трансмутировать энергии, которые готовы к трансмутации на тех линиях.

Благодаря овладению творческим энергиями Скорпиона Иоганн Штраус обрел самодисциплину в законе, что является отличительной чертой Тельца. Итак, он обрел самодисциплину в Тельце и бескорыстие в Скорпионе. С решимостью Тельца и изливающейся любовью Скорпиона (которая сохраняла видение вопреки всем препятствиям – противодействию со стороны отца) он оставил совершеннейшие музыкальные записи фиолетового поющего пламени, когда-либо написанные до него или после.

Каждый ребенок новой эпохи должен воспитываться на вальсах Штрауса с момента зачатия, и особенно в первые годы жизни. Эта музыка устанавливает модель самоовладения через естественное действие пламени, образующего восходящую спираль. Данные образцы, помещенные мудрыми родителями в подсознательный ум и память ребенка, перенесут его через болото жизни к учениям эпохи Водолея. Таким образом, Скорпион становится еще одним мостиком к Водолею.

Крест, одна из точек которого – Скорпион, образуется путем пересечения оси 10–4 (Скорпион–Телец) и оси 1–7 (Водолей–Лев). Данный крест, состоящий из энергий 1-й, 7-й, 4-й и 10-й линий, показывает четыре стадии овладения розовым пламенем на часах под иерархиями Водолея, Тельца, Льва и Скорпиона. Все они являются ключами друг к другу.

Начнем с Водолея: именно любовь Бога дает нам импульс к послушанию на 4-й линии. Мы можем проявлять послушание только тому, что любим – в высочайшем смысле слова. Если мы послушны из страха, мы не пребываем на вершине Бого-осознания в своем послушании. В конечном счете, мы склоняемся перед волей Бога потому, что наша любовь к Богу велика. Такого рода послушание рождает в нас благодарность на 7-й линии (во Льве) и – в конце концов – дает видение в Скорпионе.

К счастью, когда мне было от полутора до трех лет, моя мать наполняла наш дом вальсами Штрауса. Я отчетливо помню один день (тогда мне не было еще двух лет), когда я вышла на тротуар и увидела голубоватую воду, вылитую кем-то после стирки. И эта вода текла, образовывала лужи и ручейки – и я полностью потерялась в этом потоке голубоватой воды.

Я прибежала к матери и сказала: «Мама, голубой Дунай течет!» – я запомнила это название вальса Штрауса, плюс сработала память о жизни на голубом Дунае.

Данный пример показывает: музыка заложила в мне в детстве основу для восприимчивости к фиолетовому пламени. Когда я узнала о фиолетовом пламени в возрасте примерно восемнадцати лет, оно уже было частью меня –  уже было установленным естественным потоком моего существа.

Итак, сочинение № 314… Иоганн Штраус был очень плодовитым сочинителем вальсов! Его триста четырнадцатое произведение называется «Голубой Дунай», мелодию из которого вы услышите. Если вы возьмете число 314 и сложите составляющие его цифры, то получите восемь. Восьмерка является числом восьмеричного пути Будды – пути перехода от семи основных лучей к пяти дополнительным (то есть пяти тайным лучам). Семь плюс пять равняется двенадцать. Точкой перехода между семью основными лучами и пятью тайными служит Восьмой луч. Восьмой луч – это как 13-я линия часов; это линия мастерства Христа, который является центральной осью между семью и пятью.

Вальс «Голубой Дунай» был переходным моментом как в музыке, так и в жизни Иоганна Штрауса. Он стал не только вторым национальным гимном Австрии, но также точкой перехода к новой сфере деятельности композитора. Это был вокальный вальс, написанный для мужского хора и оркестра. Точно так же, как «Хоральная симфония» Бетховена – по словам Вагнера – указывала на необходимость музыкальной драмы, так Штраус использовал вокальный вальс в качестве перехода от танцевального зала к венской оперетте. Это был новый жанр музыки на театральных подмостках, который развился к настоящему времени в бродвейский мюзикл.

Этой формой мы всецело обязаны гению Иоганна Штрауса. Говорят, что первая жена Иоганна, певица и актриса Йетти (Генриетта) Трефц, в большой степени способствовала принятию им решения произвести это изменение. Я отмечаю это потому, что во всех нас именно женский луч играет определяющую роль для изменения – для вхождению вовнутрь, в огненную сердцевину существа. И пока женский луч (или принцип) не возвышен – другими словами, пока энергии кундалини не подняты, у нас нет ни осознания, ни желания идти внутрь, в огненную сердцевину тайных лучей.

Психологи говорят о сильном желании человека вернуться назад, в чрево [матери], чему они приписывают многие психологические проблемы человека. Эль Мория говорит, что на самом деле это не желание вернуться в чрево матери, а страстное желание оказаться в огненном центре существа, в огненной сердцевине тайных лучей – в чреве Космической Девы. Так что трактовка психологов не совсем точна – ибо они думают только о физическом чреве, а не о космическом чреве, которое является местом эволюции человека.

Следовательно, мир должен благодарить жену Штрауса за эту новую форму, а также за фиолетовое пламя, перенесенное в сцены повседневной жизни в таких опереттах Штрауса, как «Летучая мышь», «Веселая война», «Кружевной платок королевы» и «Цыганский барон». Эти оперетты стали чрезвычайно популярны в Австрии, Германии и Соединенных Штатах. Все перечисленные страны являются ключевыми с точки зрения венерианского воздействия – их германское развитие уходит корнями в Вену. «Вена» – это просто сокращенная форма от «Венера».

В центре Вены мы с Марком посетили парк со статуей Иоганна Штрауса. Это место, куда эволюции Венеры сошли много тысяч лет назад и где они запечатлели некоторые свои физические особенности на телесной структуре германских народов: белокурые волосы, голубые глаза присущи венерианцам. Поэтому высвобождение фиолетового пламени в данном месте через данного композитора было попыткой Сен-Жермена принести мелодию мятежным венерианцам, которые воплотились в ранних германских племенах – враждующих племенах, которые в конечном итоге уничтожили Рим. Это была попытка иерархии высвободить фиолетовое пламя, чтобы обуздать эти мятежные склонности 4-й линии Тельца.

Думаю, вам всем интересно было бы узнать, что Иоганн Штраус-младший перевоплотился в наше время как Лоуренс Уэлк, человек «раз-два-три», которого все любят смотреть по телевизору. Он по-прежнему обладает тем пламенем, и всегда включает вальс в свою программу. Он пережил все метаморфозы современной музыки. Но, знаете ли, не всегда правда то, что в новом воплощении мы получаем всю гениальность из прошлых жизней. Гений Иоганна Штрауса, полученный от Сен-Жермена, не полностью отражен в Лоуренсе Уэлке, потому что в этой жизни перед ним стоят другие задачи.

Интересно, что работа Шуберта, который родился в Водолее, заложила основание для вальса. Номер 13 его «Сентиментального вальса» был взят Листом (композитором Скорпиона) в его «Венских вечерах» и стал предшественником вальсов Шопена, Рубинштейна и Брамса.

Я еще много могу рассказывать о Штраусе, но, думаю, пора перейти к другим композиторам. Полагаю, вы все хорошо знакомы с музыкой Штрауса и наслаждаетесь ею – ибо наслаждаетесь фиолетовым пламенем, к которому стремитесь и которое хотите поддерживать в своем доме. Порой, когда вы чувствуете тяжесть и бремя мира, не забывайте включать вальсы Штрауса. Они могут полностью развеять, разогнать субстанцию миазмов и тьмы. Они притягивают элементалов, существ природы, которые приходят, когда вы ставите «Сказки венского леса» и «Весенние голоса». Вы можете изменить всю химию, всю ауру своего дома, проигрывая эти вальсы, потому что энергия и размер три четверти возвышают – таков закон. Энергия же, воспроизводимая в роке, или джазе, или ритмах, которые пришли позже как искажение вальса, всегда заставляют энергию опускаться. Энергия при этих искаженных ритмах опускается.

Следующий композитор Скорпиона, которого я хотела бы рассмотреть, не обладал полным мастерством над энергиями Скорпиона и полным пониманием энергий Скорпиона–Тельца, хотя и принес элементы великой космической музыки этой иерархии. Его зовут Жорж Бизе (родился 25 октября 1838 года в Париже). Известность ему принесла опера «Кармен».

Он написал ее после многих лет упорных занятий музыкой. Он получил большую Римскую премию за оперу «Кловис и Клотильда», которая повествует о наших [с Марком] близнецовых пламенах как первых короле и королеве Франции, что мне показалось довольно интересным. Жорж Бизе был определенно сонастроен с высшими аспектами.

Проблема с оперой «Кармен» та же самая, что и с оперой Верди «Травиата»: сюжет о падшей женщине – об упадке женского луча, о нравственном падении Евы; и изображение этого падения на сцене, на самом деле, стоило ему жизни.

Есть два отрывка в опере, которые отражают победу в Тельце и Скорпионе. Первая, «Тореодор», является музыкой Тельца и изображает на внутренних планах (не в самом сюжете оперы, а именно на внутренних планах) приход Христа с целью покорить быка плотской природы человека, быка бунтарства, непослушания, упрямства и неповиновения закону. Данный музыкальный отрывок выражает силу и Бого-решимость разрешить человеческую дилемму с помощью пламени Бого-послушания. Вы можете слышать любовное действие розовых пламен преданности Богу как закону Любви, который требует, чтобы и мужчина и женщина подчинили все свои энергии этому пламени прежде, чем творчество в Скорпионе станет возможным. Я хотела бы, чтобы вы сейчас прослушали «Песню тореодора», которую вы не раз слышали. Слушайте ее сейчас с мыслями о победе над энергиями Тельца, энергиями быка.

[Трек 145. Ж. Бизе. Песня «тореодора» из 2-го акта оперы «Кармен».]

Второй отрывок из оперы, «Марш и хор», показывает победу в Скорпионе. Из-за природы Божественной женственности, которая не представлена в опере, финал оказывается трагическим. Тореодор выступает и убивает быка плотскости. Он покидает арену победителем, но при этом обнаруживает, что Кармен заколота своим бывшим любовником, которого она отвергла. Она отвергла его ради тореодора, который олицетворяет победителя во Христе. Таков пример трагического конца того, кто не соткал цельнотканого одеяния. Неспособность возвысить женский луч до прохождения испытания означает, что, когда испытание смерти приходит, женский луч приносится в жертву физически.

Я хотела бы, чтобы вы услышали этот музыкальный отрывок прежде, чем мы пойдем дальше. Можно провести параллель между данной частью сюжета и Иисусовой притчей о брачном пире: есть те, кто отказался прийти на брачный пир, есть те, кто пришел, и тот же, кто найден без брачной одежды, бросается во тьму внешнюю. Такова победная музыка и победа над [скорпионовской] энергией.

[Трек 146. Ж. Бизе. «Марш и хор» из 4-го акта оперы «Кармен».]

Это почти как танец скорпиона. Жало скорпиона на самом деле представляет собой жало возвращающейся кармы, энергии которой, если они не трансмутированы, могут стать жалом смерти.

Итог: Бизе умер спустя три месяца после премьеры «Кармен», которая состоялась в Рыбах. Некоторые аспекты [падения] он представил очень натуралистично: курящие девушки на сцене, чувственный сюжет, эпизоды распутства и нездоровый образ героини – все это было деградацией женского луча. Таким образом потеряв энергии, требовавшиеся для соткания своего собственного бессмертного солнечного тела, Бизе не смог продолжать идти к победе в Скорпионе. Мы открываем, что те, кто оскверняет Мать, образ Матери, в действительности искажают те самые энергии, которые нужны им для возвращения к Богу во второй половине часов. Так что он был лишен помощи этих энергий и личности Космической Девы в момент кризиса.

Сейчас я хотела бы поставить вам сонату Доменико Скарлатти – композитора, родившегося 26 октября 1685 года в классический период высвобождения музыки Вознесенных Владык. Его отец, Алессандро, заложил основание классической гармонии. В самом же Скарлатти язык гармонии и прежние принципы нашли полное развитие и служили классическим композиторам целое столетие.

Он был необыкновенно плодовит – написал более 500 сонат, некоторые из которых мы услышим. Начнем с сочинения № 345 ля мажор. Что оно изображает и на что вы можете медитировать – это необходимость дисциплинирования энергий для тройки водных знаков: Рыбы, Рак, Скорпион. Овладение творческим потоком воды требует геометрических линий, являющихся линиями дисциплины. Именно их мы вбираем в подсознание, когда медитируем на классическую музыку.

Скарлатти достиг мастерства под иерархией Скорпиона. Мы отдаем дань огромного уважения его решимости, всему его пламени – за то, что, родившись под этим знаком, он смог воплотить дисциплину воды без каких-либо учений Вознесенных Владык. Он приносит музыку, которая сегодня, когда человечество входит по спирали в истинные учения Христа и закон Вознесенных Владык, является музыкой, точно передающей наше понимание геометрии этого закона.

[Трек 147. Д. Скарлатти. Соната № 345 ля мажор (клавесин).]

Когда эта музыка проигрывается для младенцев, она устанавливает образцы в четырех нижних телах для победы творческих огней человека над его телом желаний посредством возвышения его энергий. Эта дисциплина в ментальном и эмоциональном телах порождает в ребенке мастерство.

Оппозиция этому мастерству пришла в наш мир как волна очень темной энергии, которая принесла музыку (настоящий астральный кошмар) из самой преисподней. Сегодня нашим детям скармливают джаз, рок, всевозможные искажения пламени музыки, поэтому они растут без внутренних мелодий и ритмов космической дисциплины в душе – т.е. без этих образцов, которые должны быть начертаны на душе в ранние годы и во время внутриутробного развития. Матери следует медитировать во время беременности на данный тип музыки. Это дает силу дисциплины сознанию, так что когда оно должно выбирать между желаниями низшей природы и стремлениями высшей природы, оно всегда выберет сторону света и проявит победу.

Наконец, мы подошли к рассмотрению сочинений величайшего композитора знака Скорпиона. Речь о Ференце Листе, который родился 22 октября 1811 года в Венгрии, в Райдинге.

[Музыка Листа звучит тихим фоном до конца лекции о Листе.]

Это течение вод Скорпиона для обретения дисциплины и овладения творческими огнями. Скорпион считают мистическим и загадочным знаком зодиака – загадочным потому, что он обладает притяжением. В своем искусстве и жизни Лист выражал силу, страсть, вдохновение и величественность, характеризующие данный знак. Скорпион обладает неизмеримой глубиной и мощью моря, которые вы слышите в этой музыке.

Обладая этим широким размахом, человек, родившийся под знаком Скорпиона, раздражается на попытки сдержать, ограничить его. То была характерная черта, которую Лист демонстрировал в своей личной жизни и в музыке. Его черты, подъем головы и плеч вкупе с неизмеримыми высотами, до которых воспарял его гений, заслужили ему подходящее описательное прозвище: «Бесстрашный орел». Один из знавших его поэтов писал о нем: «Листу не ведомы ни правила, ни формы, ни стиль. Он творит сам по себе. С ним эксцентричное становится гениальным, странное кажется необходимым».

Скорпион – мощный творческий знак; это магнитное поле, в котором действуют силы воспроизводства (размножения). У Листа были правила, формы и стиль, но он схватывал их с более высокого уровня космоса, чем это делалось до него. Поэтому человеческому сознанию и казалось, что он нарушает правила. В действительности он стремился к более высокому уровню разных правил, разных форм, разных законов. Он представлял собой новый тезис, а пути мира – антитезис. Синтез данных тезиса и антитезиса породил новую форму музыки, которой подражали величайшие композиторы мира, включая Вагнера.

На низших уровнях силы Скорпиона являются дегенеративными, ведущими к вырождению; на высших же уровнях – возрождающими: дегенерация – скорпион, возрождение – орел.

Лист был экстатичным мистиком, жаждущим отречься от суетных стремлений и всецело предаться служению Богу. В девятнадцать лет он отмечает: «Настоящий творец должен обладать способностью умереть для себя, прежде чем сможет полностью отдать себя другим». Огонь его раскрывающейся гениальности перерос в интенсивный белый жар от долгих часов медитации на подражание Христу, которому учил Фома Кемпийский, и определенных аскетических упражнений, которые он разработал для себя. Не будь твердого вмешательства отца, он бросился бы в объятия церкви и оставил музыку. Но его обучали музыке, что дало возможность раскрыться его творческому гению. Однако в конце жизни он уединился в монастыре, где его искусство достигло наивысшего совершенства.

Он выступал в «Ла Скала», и вот как описан триумф его гения: «То, что по сути есть дух, само дыхание гения, можно только пережить, но нельзя описать. Представьте худую фигуру с узкими плечами, длинные волосы ниспадающие вокруг лица и на шею, чрезвычайно духовное лицо, бледное, весьма интересное, блеск глаз, отражающих каждую мысль при разговоре и полных доброжелательности. Садясь за фортепьяно, он проводит ладонью по волосам, затем его взгляд останавливается, грудь успокаивается. Только его голова и выражение лица показывают переживаемые им эмоции. Невозможно описать его игру. Ее нужно слышать».

Его поклонники говорили о нем, что у него лицо человека-ангела и что его жизнь сверхъестественна. Я хотела бы, чтобы вы помедитировали сейчас на «Грезы любви» – ноктюрн, вдохновленный из обители Сераписа Бея в Луксоре и отражающий энергии этой обители. Течение вод Нила как течение кристальной струны, передающей энергии потоков вознесения. «Грезы любви» дают нам чувство того, каково это – овладеть энергиями любви и вернуться, благодаря пламени любви, в центр Присутствия «Я ЕСМЬ» в ритуале вознесения.

[Трек 149. Ф. Лист. «Любовная греза».]

Лист написал так много замечательной музыки, что я хотела бы дать вам почувствовать и другие грани высвобождаемых его произведениями энергий. Его «Венгерская рапсодия № 2» – результат изучения им музыки цыган. В какой-то период Лист жил в Париже – он почти считал себя парижанином, – но когда услышал о трудностях своих соотечественников во время очень сильного наводнения, он бросился к ним на помощь и давал концерты, чтобы собрать средства для своих земляков.

«В духе я вернулся в прошлое, – говорит он. – Я вгляделся в мое внутреннее «я» и с невыразимым восторгом открыл целое сокровище детский воспоминаний – чистых и незапятнанных».

Он поспешил сразу же в Пест, дал серию благотворительных концертов для пострадавших и почувствовал удовлетворение от того, что принес облегчение и утешение тысячам нуждающихся.

Находясь в Венгрии, он был очарован музыкой цыган, также как это случалось и с другими великими композиторами. Разница, однако, между ним и ими была в том, что Лист позволил цыганам полностью выразить свою форму, свою душу. Он не навязывал никаких собственных предвзятых мыслей о музыке и не пытался соединить свой стиль со стилем цыган. Поэтому в «Рапсодии» мы получаем очень чистую форму цыганской музыки, которая, как мы уже замечали в одной из предыдущих лекций, является музыкой тайных лучей.

Предназначением таких странствующих народов, которые, подобно евреям и цыганам, не имели своей страны, было выражение тайных лучей. Их лишили отечества, чтобы вынудить войти в огненную сердцевину существа. Вы можете услышать в их музыке меланхолию и тоску по огненной сердцевине, что также является действием минорной тональности, которая характеризует тайные лучи.

Итак, вы видите бескорыстие скорпионьей природы в Листе – как он самоустраняется, чтобы принести определенный уникальный образец, который может родиться только из этой [цыганской в данном случае] музыки. Он не довольствовался просто городскими выступлениями цыган, он шел в их расположенные в предгорьях таборы и слушал поток.

В «Венгерской рапсодии № 2» есть отрывки, ведущие вас за поднимающейся спиралью огня – пламенем, которое видел Иезекииль, когда описывал огонь клубящийся. Действие вхождения вовнутрь является действием высвобождения разлада нашего существа в пламя. Есть места в «Рапсодии», в которых вы слышите кажущуюся дисгармонию, хотя на самом деле это – изображенное в музыке действие отбрасывания человеческого творения центробежной силой, формирующейся в огне клубящемся. Действие кульминирует в финальных стадиях возвращения – плавного возвращения в центр Бытия. В «Венгерской рапсодии № 2» вы проходите все стадии возвращения, сопровождаемые всеми этапами и тестами на самоотдачу.

[Трек 150. Ф. Лист. Венгерская рапсодия № 2.]

Я только собиралась сказать: «Вы почти слышите аплодисменты первых слушателей, которые слушали «Рапсодию».

Вы хорошо знаете, что мы собрались, чтобы многое узнать о действии тайных лучей через музыку тайных лучей. И если кто-то когда-нибудь попросит вас описать Четвертый тайный луч, просто скажите – пусть пойдет и послушает «Венгерскую рапсодию № 2» Листа, а затем они могут описать вам Четвертый тайный луч! (Смех.)

Следующее сочинение Листа называется «Вздох» (Un Sospiro). Мы услышим небольшой отрывок из него, чтобы вы почувствовали действие фокусирования Листом энергий Святого Духа.

Я хотела бы заметить, что Вознесенные Владыки определяют гения как человека, который разбивает все существующие формы и развивает новую форму; но одну вещь нужно помнить: разбивая старые формы и развивая новые, гений всегда пребывает в сонастрое с космическим законом. В нашем обществе сегодня много разных людей, которые способны разбивать старые формы, однако не знают, как что-либо построить на их месте. У нас много людей, которые знают, как критиковать и ломать, но великими гениями всех веков были те, кто брал весь ряд существующих конструкций, сохранял лучшие, уничтожал худшие и давал начало совершенно новой форме.

Авраам, Моисей, Иисус Навин, Иисус Христос – все они выступали против целой системы искажений, которую поддерживали синедрион, саддукеи и фарисеи; Лист [подобно им] начинает полностью новую волну. Его совершенно новая волна представляет собой еще один цикл, еще одну эпоху, еще один уровень космоса; таков гений, таково величие в любой сфере деятельности. Мы можем заметить это в музыкантах прошлого и настоящего, и мы знаем, что извращение гениальности – это разрушение без способности установить связь со следующей, более высокой спиралью. Итак, давайте помедитируем на Святой Дух, слушая 3-й этюд Листа «Вздох».

[Трек 151. Ф. Лист. Концертный этюд №3 «Вздох» (Un Sospiro).]

Клара Шуман сказала о Листе: «Его нельзя сравнивать ни с одним виртуозом. Он единственный в своем роде. Он вызывает одновременно страх и удивление, хотя он очень приятный артист». Другой ее комментарий говорит о глубине и силе его скорпионьего характера: «То, как он держит себя за фортепьяно, не поддается описанию. Он оригинален. Он мрачнеет за инструментом, и его страсти не знают границ».

[Звучит музыка.]

Другой музыкальный критик писал: «Публика переглядывается, онемев от удивления, словно грянул гром среди ясного неба. А он словно – Прометей, который с каждой нотой выковывает луч; голова его склонена, он странно улыбается толпам, неистово ему рукоплещущим».

В личной жизни Лист колебался между высотами (где орел смотрит немигающими глазами на центр солнечного диска) и низиной (где скорпион ползает, чтобы выделить каплю своего яда). Лист, когда его никто не видел, часто ускользал от аплодирующей толпы, чтобы провести оставшиеся часы ночи на коленях в церкви. В другие разы он принимал участие в плотских каруселях, в которые его вовлекали окружающие. После посещения величественного собора в Кёльне он написал своему другу: «Я не знаю, почему вид собора всегда как-то странно трогает меня. Может быть, потому, что музыка есть архитектура звука, или потому, что архитектура есть застывшая [в форме] музыка? Между этим двумя искусствами определенно существует тесная связь».

Лист сказал: «Я все еще часть этого мира, но мой ум и сердце пребывают в областях, мало известных другим». Он также сказал: «Предназначение истинного искусства – возрождение мира».

Говорят, что Лист так и останется непревзойденным. Он проявляет в музыке все богатство формы и метафизики. Интересно отметить, что Лист родился, когда небо освещалось пышным великолепием большой кометы, ознаменовавшей, возможно, жизнь, чье сияние по-прежнему озаряет горизонт.

«Мое единственное честолюбие как музыканта, – говорил Лист, – состояло и будет состоять в том, чтобы бросать мое копье в бесконечные пространства будущего». Отрывки из оратории будут последними из произведений Листа, которые мы сегодня услышим. Произведение, ставшее венцом его жизни, он писал тринадцать лет. Оно называется «Христос», свет Христа. Тринадцать лет – это тринадцать циклов: двенадцать вокруг циферблата и снова на двенадцатую линию. Тринадцатый год – это линия Христо-овладения всеми двенадцатью иерархиями. Тринадцатая часть вышеназванного сочинения является пасхальным гимном. Его энергии фокусируют победу Христа.

[Трек 154. Ф. Лист. Пасхальный гимн из Оратории «Христос».]

Четырнадцатая часть Оратории называется «Воскресший». Это цикл четырнадцати, потому что это овладение четырнадцатью этапами крестного пути, который позволяет нам получить награду пламени воскресения. Вы услышите энергии этой огненной спирали трехлепесткового пламени, сливающиеся в жемчужно-белое сияние в этой музыке.

[Трек 155. Ф. Лист. Часть «Воскресший» из Оратории «Христос».]

На этом мы закончим обзор композиторов, родившихся в Скорпионе. В финальной мелодии оратории «Христос» мы слышим, какой может быть победа отдельной души, когда происходит воскресение энергий в победе бескорыстия.

А сейчас, пока будет звучать еще одно произведение Ф. Листа «Благословление Бога в одиночестве» (точнее, «Благословение, которое вы получаете от Бога, пребывая в одиночестве»), вы можете выразить благодарность за энергии, полученные от Владык, от вашего собственного Я Христа во время сессии велений, лекций, прослушивания музыки.

[Трек 157. Ф. Лист. «Благословление Бога в одиночестве».]

__________________________________________________________

Лекция «Музыка иерархии Скорпиона» была прочитана Элизабет Клэр Профет25 ноября 1973 года во время курса обучения в Вершинном Университете.

 

Лекция Элизабет Клэр Профет

11-я линия Космических Часов

Мы подходим к завершению цикла лекций о двенадцати солнечных иерархиях, которые выразили и отобразили Христо-сознание через великих композиторов мира. Сегодня наша лекция посвящена иерархии Стрельца, а также достижению победы на космических часах, реализации света Отца, Сына, Матери и Святого Духа.

Вот цитата из Библии применительно к часу победы, моменту схождения огней озарения и действию восходящей спирали, связанная с последними часами жизни Иисуса и его победой.

«После сих слов Иисус возвел очи Свои на небо и сказал: Отче! пришел час, прославь Сына Твоего, да и Сын Твой прославит Тебя, так как Ты дал Ему власть над всякою плотью, да всему, что Ты дал Ему, даст Он жизнь вечную. Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа. Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить. И ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира. Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твое. Ныне уразумели они, что все, что Ты дал Мне, от Тебя есть, ибо слова, которые Ты дал Мне, Я передал им, и они приняли, и уразумели истинно, что Я исшел от Тебя, и уверовали, что Ты послал Меня. Я о них молю: не о всем мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне, потому что они Твои. И все Мое Твое, и Твое Мое; и Я прославился в них. Я уже не в мире, но они в мире, а Я к Тебе иду. Отче Святый! соблюди их во имя Твое, тех, которых Ты Мне дал, чтобы они были едино, как и Мы. Когда Я был с ними в мире, Я соблюдал их во имя Твое; тех, которых Ты дал Мне, Я сохранил, и никто из них не погиб, кроме сына погибели, да сбудется Писание. Ныне же к Тебе иду, и сие говорю в мире, чтобы они имели в себе радость Мою совершенную. Я передал им слово Твое; и мир возненавидел их, потому что они не от мира, как и Я не от мира. Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла. Они не от мира, как и Я не от мира. Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина. Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир. И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною. Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их, да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, – да уверует мир, что Ты послал Меня. И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино. Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня. Отче! которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую Ты дал Мне, потому что возлюбил Меня прежде основания мира. Отче праведный! и мир Тебя не познал; а Я познал Тебя, и сии познали, что Ты послал Меня. И Я открыл им имя Твое и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них» (Иоан. 17:1–26).

В этой молитве Иисуса, в которой он разговаривает с Отцом, мы видим, что вопрос единства и вопрос победы один и тот же. На самом деле мы одерживаем победу в результате слияния наших энергий – энергий Христа – сначала с Отцом, а затем с Матерью, Сыном и Святым Духом и далее с огнями сердца всех, кто образует тело Божье на Земле. Снова и снова Иисус вплетал в эти слова спирали и циклы своего единства со своими учениками и последователями. Он недвусмысленно заявляет, что молится о своих, о детях Бога. Он не говорит, что молится обо всем мире. Это означает, что он понимает, что сколько волка не корми, он все равно в лес смотрит, а посему он не будет молиться о спасении плотского ума, ибо плотский ум должен уступить, сдаться, иссякнуть и сойти на нет, как сброшенная змеиная кожа. Следовательно, те, кто сонастроен с плотским умом и твердо настроен увековечить его, находятся вне круга единства.

В свои последние часы Иисус молится конкретно о тех, кто является частью тела Божьего – кто отказался [от плотского ума], кто жаждет единства. В книге «Откровение» мы встречаем также упоминание о ста сорока четырех тысячах, которые несут на челе знак Отца и Сына. Другим словами, существуют определенные эволюции в конце каждой эпохи (в конце эпохи Рыб и в конце эры Водолея), которые, вследствие исполнения законов Бога, по спирали вошли в центр единства в пламени. Есть определенное число душ, которые имеют уникальную судьбу, уникальный рисунок и план победы для проявления Света на Земле. Таковыми являются овцы, знающие голос «пастыря доброго». Поэтому в каждую эпоху есть те, кто избран и призван стать образцом закона и вознестись назад в сердце Бога, ибо время их самореализации приблизилось. Но в каждую эпоху живут и такие, кто не подготовил себя, не соткал брачного одеяния, и поэтому они должны продолжать воплощаться в течение еще одного цикла космической истории, еще одного поворота колеса закона, так как они по-прежнему привязаны к этому колесу, его вращению и внешнему проявлению.

Время иерархии Стрельца является также временем, когда наступает момент отделения овец от козлов, ибо аватар эпохи вступает в средоточие огненной сердцевины существа, провозглашая: «…пришел час, прославь Сына Твоего, как он прославил Тебя». Это время, когда Сын, стоящий в центре круга, добившийся мастерства над всеми двенадцатью аспектами солнечных иерерахий, может принять к себе только тех, кто предназначил себя быть сотворцом Богу и, следовательно, сополучателем пламени победы.

Итак, мы смотрим на одиннадцатую линию, одиннадцатый час – час нашей всепреодолевающей победы. На этой линии стоит, передавая нам энергии иерархии Стрельца, Господь Майтрейя, известный как планетарный Будда, который закрепляет Космическое Христо-сознание для человечества. Господь Майтрейя осенял Иисуса. Когда Иисус жил на земле, чтобы продемонстрировать личного, индивидуального Христа, тогда Майтрейя осенял Иисуса, чтобы высвобождать энергии Вселенского Христа. Выразители сознания Вселенского Христа и индивидуального Христа, работая рука об руку от плана невидимого к плану видимому, сделали жизнь Иисуса полным проявлением сознания «Я и Отец мой едины».

Именно через Владык Разума, управляющих вместе с Господом Майтрейей, человечество совершенствуется в воплощении Христо-сознания в огненном знаке Стрельца. И именно пламя Бого‑победы мы получаем, когда проходим посвящения Майтрейи – Великого Посвятителя, служащего непосредственного под началом Господа Мира Гаутамы Будды. Майтрейя посвящает каждого ученика, каждого человека на планете, который желает подняться выше, стать более полным проявлением Бога, более полно познать Бога. Та молитва Иисуса является призывом к Майтрейе, отражающим устремления ученика к учителю и хвалой из его сердца, ибо пока душа не посвящена, не проверена и не испытана, пока душа не продемонстрировала свою готовность отречься от какой-то части внешнего «я» и бросить ее в огонь Стрельца, до того момента она не может подняться выше. Следовательно, требование для возвышения сознания – это испытание сознания на предмет того, на каком уровне оно находится, чтобы увидеть, готово ли оно сбросить какую-то часть смертного сознания, дабы подняться на следующую ступень лестницы победы.

Двигаясь по кругу космических часов в своей жизни, мы приходим каждые двенадцать лет к одиннадцатой линии; то же самое верно в отношении двенадцатидневного и двенадцатимесячного циклов, так как планета Земля тоже проходит посвящения в Стрельце. Каждый приход к данной точке становится подготовкой к финальному часу победы, в который мы, подобно Иисусу, тоже воскликнем: «Отче! пришел час! прославь Сына Твоего, так же как он прославил Тебя». Итак, мы могли бы сказать, что каждый раз это генеральная репетиция, ибо ежегодно мы входим в знак Стрельца ради того высшего мгновения, когда в результате подъема огненных энергий кундалини по позвоночнику наступает момент победы – распускается тысячелепестковый лотос и рождается буддическое сознание. Это знаменует триумф и реализацию двенадцати иерархий через двенадцать чакр в существе человека.

Символом Стрельца выступает лучник, а также кентавр. Кентавр представляет собой существо, верхняя половина которого – от человека, а нижняя – от лошади. Это символ объединения духа человека с силами природы. Это способ объединения индивидуума со Святым Духом, что делает человека единым со всей жизнью и учит уважать все живое. По завершении круга космических часов человек приходит к полному слиянию и единству. И последний – физический квадрант Святого Духа – требует, чтобы человек был един с элементальной жизнью и ангельскими сонмами. Это огненное единство является движущей силой, посредством которой человек разбивает оковы времени и пространства и устремляется в бесконечность.

Идя к одиннадцатой линии, мы можем – посредством самого движения по кругу – разорвать оковы круга и пройти сквозь эту смертную сферу в бессмертные царства. Кентавр держит в руках лук и стрелу. Стрела направлена прямо в сердце скорпиона в соседнем созвездии Скорпиона. Три звезды в луке ярко сияют, показывая действие трехлепесткового пламени, когда оно приводится в равновесие в виде силы трижды-трех, уничтожающей искажение творческих огней Скорпиона. Следовательно, когда мы стоим на месте Лучника, мы понимаем, что для того чтобы достичь победы, мы должны пронзить сердце всех меньших творений, втянуть их сущность и энергию в огонь для трансмутации и переполяризации. Так что стрела в наших руках становится орудием священного огня для искупления всех энергий, лжеиспользованных в предыдущих домах Солнца.

Существует пять звезд, которые образуют нимб вокруг головы Кентавра, показывая реализацию пяти тайных лучей, которые располагаются, начиная с линии Льва, далее линии Девы, Весов, Скорпиона и заканчиваются – в Стрельце. Мы говорили о пяти аспектах пяти тайных лучей как о жизнерадостности благодарности, радости справедливости, потоке реальности, действии видения и победном превосхождении. В победном превосхождении мы видим, как огонь Стрельца постоянно выжигает меньшее «я», меньшее проявление, позволяя человеку непрерывно превосходить себя и свое прежнее состояние.

Соединение животного и человека через скрещивание, которое практиковалось на Атлантиде, является искажением энергий Стрельца и привязывает допустившие такое злоупотребление души к бесконечному кругу кармы, мешая их воссоединению со Святым Духом. Смешивание энергий животной природы и Христовой природы продолжается и сегодня, когда люди отказываются расстаться с животной природой и пытаются обессмертить ее, принимая свет Христа и используя его, как говорил святой Павел, на свои вожделения. Так, мы обнаруживаем, что Кентавр, то есть сочетание Божественного и животного, есть черта человеческого сознания, для преодоления которой люди должны перестать пытаться смешивать тьму со светом. Они должны позволить свету победить тьму.

Аустралис [самая яркая звезда в созвездии Стрельца] располагается позади фигуры. Он окружен пятью звездами, ожидающими того времени, когда человек одержит победу и в победе вознесения обретет венец царя и жреца Бога. Бог не может возложить венец победы на голову Кентавра до тех пор, пока энергии Христа формируются животной природой и, следовательно, ограничиваются ею. Поэтому венец расположен сбоку от фигуры Лучника. Человечеству предстоит усмирить формы животного магнетизма, названные нами животным магнетизмом злобы, животным магнетизмом невежества (эти две формы являются искажениями духа), животным магнетизмом симпатии (искажение чувств и эмоций) и животным магнетизмом удовольствия (деятельность пяти чувств, погруженных в нарциссизм самонаслаждения, вместо наслаждения существом Бога и восприятия Его).

Данные разновидности животного магнетизма привязывают свет Христа к низким, порочным формам; посему Элохим ожидают того дня, когда человечество отделится от сознания конечности всего бытия – от сознания жизни в форме и привязанности к форме. И когда огонь сердца сбросит форму Кентавра (являющуюся результатом объединения человека и животного) и соединится со Святым Духом и с элементальной жизнью, тогда человечество, также как и элементалы, будет увенчано огненной короной из пяти звезд, что означает победу пяти тайных лучей, то есть завершение второй половины круга космических часов.

Существует множество легенд о существах, одна половина которых – животное, а другая – человек. В них этим существам приписываются чудесные подвиги и мудрость богов. Например, Хирон, обучавший людей и многих древнегреческих героев, среди которых Асклепий, святой-покровитель целительского искусства. Хирон учил, что сила и магия музыки могут врачевать все болезни.

Из записей акаши мы узнаём, что перед Ноевым потопом (до решения Бога, что впредь всякое семя будет приносить плод по роду своему, до санкционированного Богом потопа, призванного уничтожить уродливые формы) существовал период, когда наставники элементалов вместе с ангелами-дэвами пытались освободить все живое – людей и элементалов – от заточения в низшие формы. Поэтому некоторые из биологических видов, осеняемые этими заступниками, действительно демонстрировали выдающуюся проницательность и оказывали мощное мистическое воздействие. В Стрельце происходит «разбрасывание листьев», то есть распад грубых, низких форм, чтобы энергии могли подняться в Центральное Солнце и восстановить свою изначальную полярность. В этом и состоит работа иерархий Стрельца и одно из применений его огня. Для достижения победы энергия должна освободиться от формы, чтобы позднее, когда весна вступит в свои права, родиться вновь: Солнце войдет в знак Овна, и огни воскресения принесут обновление всей жизни.

Мы видим осенью, в физическом квадранте года, вышеупомянутое действие освобождения энергии – «падение листьев» – что означает, что энергия, использованная на создание «листьев», возвращается в Центральное Солнце. Именно это и происходит, когда мы слагаем физическую жизнь. Искажение же действия высвобождения проявляется как запасание энергии, отказ позволить спиралям обрести свободу; это сознание скорби и смерти, которое берет начало в Скорпионе. В то время как низший тип Стрельца может быть чрезвычайно эгоистичным и руководствоваться в поступках исключительно эгоизмом и чувством самосохранения вопреки неизбежному освобождению солнечных энергий, которые по природе своей стремятся вернуться к истоку, позитивный тип Стрельца щедр, искренен, конструктивен, энергичен и всегда бескорыстно отдает себя, не заботясь о вознаграждении.

Таким образом позитивный тип Стрельца, не препятствующий естественному порядку космической спирали, способен подключиться к потоку энергии, когда она освобождается и течет обратно к Богу из состояния формы к бесформенному состоянию. При таком отношении он никогда не знает нужды, всегда трудолюбив, всегда на восходящей спирали победы, увлекая за собой все человечество. Его лук нацелен на само солнце бытия. Великое возвращение – вот к чему стремится его душа. Чтобы насладиться лавровым венком, он должен поделиться им с другими. С каждым новой покоренной вершиной он должен высекать нишу победы, в которую смогут подняться другие. Чем выше уровень развития Стрельца, тем шире сфера его влияния и тем больше спиралей он способен включить в свое сознание.

Поэтому говорят, у Стрельца может быть центр, но никогда не бывает ограничивающей его окружности. Объясняется это тем, что возвращающиеся спирали энергии, движущиеся согласно золотому сечению, все расширяются, расширяются и расширяются, так что это просто вопрос мастерства – насколько далеко еще Стрелец может поддерживать осознанное ведение, следуя за этими спиралями назад, в Центральное Солнце.

Сегодня мы рассмотрим по меньшей мере восемь композиторов, родившихся в Стрельце. Под этим знаком родились величайшие композиторы мира.

Мы начнем с музыки Пьетро Масканьи, с интермеццо из его оперы «Сельская честь». Эта музыка приглашает к медитации на высвобождение энергии. Возможно, она покажется грустной для тех, кто оплакивает метаморфозы, которым форма должна подвергнуться, чтобы свет мог превзойти себя; и, возможно, она произведет приятное впечатление на тех, кто течет, освобожденный для циклов прошлого, настоящего и будущего, желая только одного – быть бегущим ручейком бесконечного. Вы можете услышать в музыке и то и другое. В ней слышна грусть отказа от формы, которую испытывают, например, элементалы, когда времена года, сменяясь, приходят к глухой зимней поре. Масканьи писал: «Жаль, что моим первым произведением стала Сельская честь. Меня увенчали короной прежде, нежели я сделался королем».

Это была его первая попытка, первый опыт в написании музыки. Мы проиграем не часть оперы, а интермеццо, которое исполняется между актами. Вот история создания этого произведения. В 1889 году один музыкальный издатель проводил конкурс на лучшую одноактовую оперу. Масканьи уже работал над этим своим произведением; услышав о конкурсе, он в сжатые сроки завершил оперу, работая день и ночь. Однако когда он закончил, музыка показалась ему такой ужасной, что он решил не представлять ее на рассмотрение. Тогда жена выкрала у него музыку и выслала ее втайне (смех). И вот однажды он проснулся утром и узнал, что его опера удостоена 1-й премии. (Смех.)

После завершения исполнения оперы, он сорок раз выходил на поклон. Его встречали у служебного входа, его дом плотным кольцом окружали люди. Он писал в своем дневнике, что ему приходилось влезать домой через окно, чтобы попасть внутрь (смех). Его сделали почетным гражданином Серигнолы на церемонии факельного шествия; король Италии наградил его орденом Короны (смех). Он не ведал конца славе.

Его последующие сочинения никогда не получали такую высокую оценку, как первая опера. На мой взгляд, причина в том, что это была музыка Архангелов. Она фокусирует энергии Гавриила для возвещения, что в смерти мы рождаемся к жизни вечной. Это главная идея музыки. А также то, что новое рождение во Втором Пришествии Христа должны испытать мы все; что каждый из нас должен познать и воплотить победу Святого Семейства, в то время как Стрелец передает факел Козерогу для самого мощного в году высвобождения Христической силы во время зимнего солнцестояния 21 декабря. Посему успех этой музыки были признанием сходящих энергий Архангелов и пламенной чистоты Архангела Гавриила. Давайте же помедитируем на эту музыку.

[Трек 158. П. Масканьи. Интермеццо из оперы «Сельская честь».]

Душа Масканьи принадлежала к чину ангельских существ, которые часто приходят в воплощение, чтобы закрепить музыку ангелов и их добродетели. Ангельские воинства – это существа чувств, и им не хватает развития Христо-сознания и связанного с ним различения. Поэтому когда они живут среди людей, различение – это первый урок, который они должны выучить. К концу своей жизни Масканьи выступил в поддержку Муссолини и фашизма. За это, после падения диктатора Муссолини, он стал изгоем. Он умер в возрасте 82 лет в скромном номере отеля «Плаза».

Да, он был ангелом, но все же не обладал совершенным равновесием разума Христа и сбалансированным трехлепестковым пламенем. Он проявил преданность не тому человеку, хотя искренне полагал, что отстаивает правое дело. Он не смог увидеть мысленным взором образ Спасителя как искупителя энергий человечества. Но его сердце и его музыка всегда были данью уважения Богу, Которого он чувствовал в глубине своей души.

Поэтому в своем следующем воплощении он стремится к Христо-разуму и Христо-различению, и энергии его преданности обращены к пламени Христа, которое дарует ему победу через вознесение из человеческого царства.

Сеза́р Франк – второй композитор, которого мы рассмотрим. Но сначала хочу дать вам даты жизни предыдущего композитора – Пьетро Масканьи. Он родился 7 декабря 1863 года в Ливорно, а умер в Риме 2 августа 1945 года. Я хотела дать вам даты его жизни для того, чтобы вы увидели, что его музыка написана совсем недавно и предвещает приход Вознесенных Владык и этих учений, а также мощное влияние ангелов, призванное ускорить приход Христо-существ.

Сезар Франк еще один композитор, который писал музыку об ангелах. Он родился 10 декабря 1822 года в бельгийском городе Льеже, а умер в Париже 8 ноября 1890 года. Как и Пьетро Масканьи, Сезар Франк принадлежал к чину ангелов, воплощающихся для того, чтобы принести человечеству бóльшую спираль ангельского чувства любви. Современники не признали его. Ни одного другого композитора так не игнорировали и так не обходили вниманием в течение всей жизни, как Сезара Франка.

Его первый большой успех как композитора пришел к нему в 68 лет, на последнем году его жизни, когда премьеру его струнного квартета встретили овацией. До того времени парижская публика выказывала лишь полное безразличие, а влиятельные коллеги – неприязнь. Я хочу прочитать вам кое-что о характере Сезара Франка во всех этих обстоятельствах. «Большинство знавших его видели в нем чудака, который всегда носит пальто (слишком широкое для него) поверх брюк (неизменно слишком коротких); который постоянно снует от одного места к другому – в консерваторию (где он преподавал игру на органе), в церковь святой Клотильды (где он играл на органе), в дома своих учеников (где он преподавал игру на пианино и теорию); который строил гримасы, когда торопливо шел по улицам; который был печально известен своей рассеянностью; чьей специальностью был орган; и который упорно писал и писал музыку, которой абсолютно никто не интересовался». (Смех.)

Простой человек, Франк служил музыке и Богу с почтительностью и смирением. Он был счастлив в этом служении. Он ничего не просил от жизни кроме того, чтобы ему позволили продолжить свое служение. Ему была свойственна безмятежность человека, который пребывает в мире не только с окружающими, но и с самим собой. Он отводил несколько часов каждый день на безмолвную медитацию и размышления как совершенно необходимые для его благополучия и для сочинения его музыкальных произведений.

Безмятежность его духа не омрачали ни горечь разочарования, ни суматоха борьбы. Как писал о нем Клод Дебюсси, он был человеком бесхитростным. Открытие прекрасной гармонии давало ему заряд счастья на целый день. В этом неудачливом, непризнанном человеке жила душа ребенка – душа столь добродетельная, что ни противоречивые обстоятельства, ни злоба других никогда не могли вынудить его испытать горечь разочарования.

Когда первый и единственный крупный успех пришел к нему и зал разразился овацией за струнный квартет в 1890 году, его первой инстинктивной реакцией было удовольствие, что оркестр удостоился таких аплодисментов. Ему даже в голову не пришло, что аплодировать могли ему самому. Когда же, наконец, он понял, что рукоплескали именно ему, он заметил Винсенту Денби: «Теперь ты видишь, что публика, наконец-то, начинает меня понимать». То обстоятельство, что они не понимали его до сих пор – до 69-го года жизни, – нисколько не омрачало его радость.

Знаки овладения (самоовладения) очень заметны в его музыке и в его жизни. Он писал музыку в церкви святой Клотильды, расположенной в центре Парижа. Марк и я совершили паломничество в эту церковь. Мы обнаружили, что она занимает целый квартал; а через дорогу, занимая другой квартал, раскинулся парк, в котором стоит статуя Сезара Франка – прекрасная белая мраморная статуя человека с очень задумчивым и проникновенным выражением лица. Вокруг статуи изображены ангелы – знак того, что он черпал вдохновение от ангельских сонмов.

Церковь святой Клотильды выстроена как дань уважения Кловису и Клотильде. На ее стенах изображены сцены из жизни первых короля и королевы Франции. В них показаны их служение бедным, а также их победа – объединение всей Франции под одним пламенем, трехлепестковом пламенем Сен‑Жермена. Сезар Франк провел много часов за органом этой церкви, сочиняя музыку ангелов. Что он в действительности делал, так это следовал за следами сфер Каузальных Тел Кловиса и Клотильды. Слушая его музыку, вы можете путешествовать по сознанию Посланников, воплощавшихся Кловисом и Клотильдой.

Вы приходите к выводу: равнодушное отвержение и полное игнорирование этой музыки имеют прямое отношение к неспособности человечества воспринимать энергии и откровения самих Посланников. Когда, будучи во Франции, мы спросили у полицейских, как пройти к церкви святой Клотильды, они, несмотря на то, что находились всего в одном квартале от нее, не смогли указать нам путь, сказав, что никогда не видели эту церковь и никогда не слышали о ней. Это показывает, что ее фокальная точка, ее пламя настолько выше массового сознания, что даже в наше время остается непризнанной.

Подойдя к церкви, мы постучали в дверь, так как она была заперта. Мы прочитали табличку, на которой было написано, что желающим пройти собо́рование (помазание елеем) нужно зайти за угол и позвонить в звонок (смех). Итак, я зашла за угол и позвонила в звонок (смех); и очень, очень высоко – казалось, не ниже шестого этажа – из окна высунулся человек с маленьким беретом на голове и спросил, чего мы хотим. Мы ответили, что приехали из далекой Америки и хотим посмотреть церковь Святой Клотильды и Кловиса. В ответ он сказал: «Знаете ли, у меня сейчас обед, поэтому я не могу спуститься; вам придется подождать часок, прежде чем попасть внутрь». Делать нечего, мы медитировали в маленьком парке через улицу. Но мы были удивлены, что тех, кто нес Каузальные Тела и фокальную точку пламени церкви, не пустили в церковь, как сегодня очень часто Христа не пускают в его церковь.

Мы понимаем, что с приходом к Посланникам все большей и большей известности и признания музыка Сезара Франка займет свое законное высокое положение. Это музыка ангелов, путешествующих вокруг Земли и останавливающихся в местах религиозного поклонения. Вы услышите это во второй части симфонии Франка ре минор, которую мы сейчас проиграем. Я хочу, чтобы вы настроили свой слух на ангелов и следы Каузального Тела, проходящие через все кольца семи основных и пяти тайных лучей.

[Треки 159-161. С. Франк. Симфония ре минор.]

Сейчас мы переходим к композитору Эдварду Александру Мак-Доуэллу, выходцу из шотландско-ирландской семьи, одному из видных американских композиторов. В Америке не так много выдающихся композиторов – в основном потому, что ее энергии шли на создание новой цивилизации. Мак-Доуэлл уехал в Германию. Там он много писал, учился и преподавал.

Он вернулся и жил в Новой Англии (исторический район на северо-востоке США). В его самом известном сочинении «Дикой розе» запечатлено пламя обители Владыки Эриила, которая расположена на эфирном плане над штатом Аризона. Здесь учеников обучают применению световых и звуковых лучей; кроме того, сюда отводят детей, совершивших переход с экрана земной жизни. Мы особенно ценим Мак-Доуэлла за то, что он ухватил пламя данной обители – американской обители, которую мы так называем по той причине, что она над американской землей и потому что эта обитель играет определенную роль для сонастроя американского народа с Элохим через закрепленные там световые и звуковые лучи.

[Трек 163. Э. Мак-Доуэлл. «Дикой розе».]

Вы почти что можете видеть голубые небеса, кактусы и другие цветы в пустыне. Кроме того возникает обостренное, почти пиковое ощущение ожидания и сонастроя, подобное настрою скрипки на высочайшие частоты, высвобожденные из Богоначала.

Следующий композитор, Ян Сибелиус, родился в Финляндии 8 декабря 1865 года, а умер 20 сентября 1957 года в возрасте 92 лет. Его лицо словно высечено из камня и чем-то напоминает образ Саната Кумары. Его вдохновляла финская поэзия, тайные лучи, закрепленные в его родной стране. Он принес высочайшую музыку Святых Кумар в своей симфонической поэме «Финляндия», которая в своей первой части изображает тьму на Земле до прихода Саната Кумары. Вы слышите глубокие аккорды обреченности, сопровождаемые замершими в ожидании туманом и скалами, столь знакомыми ему с детства. Вы слышите предостережение Космических Советов, их решение уничтожить Землю, потому что среди человечества никто не признает трехлепестковое пламя, ибо ни одна душа не возвысила свои энергии к тому, чтобы поддерживать его.

Затем в величественных, полновесных аккордах «Финляндии» вы слышите тяжелую скорую поступь Саната Кумары, идущего на выручку. И вы говорите себе: «Санат Кумара снова в седле!» (Смех.) Я не смогла удержаться от такого сравнения, потому что именно так вы воспринимаете эту музыку, ее движение, приход Саната Кумары, его решимость перед лицом Космических Советов: «Вы не уничтожите Землю! Я пойду на Землю! Я буду пламенем, возжигающей искрой; и я останусь на Земле до тех пор, пока достаточное количество людей не обратится к служению Свету!» Вы можете слышать, как он приходит; вы можете слышать, как он посылает зов, прося добровольцев; вы можете слышать ответ добровольцев на его зов и схождение душ добровольцев [с Венеры] в Шамбалу [на Земле].

В течение нескольких лет после первого исполнения этого произведения в 1899 году, русское правительство запрещало финнам публично играть «Финляндию». Ян Сибелиус настолько преуспел в создании подлинно народных тем к этому произведению, что патриотично настроенные финны приняли «Финляндию» как своего рода боевой гимн, который, говорят, внес в окончательное достижение страной независимости вклад больший, нежели тысячи речей и листовок. Сегодня в Финляндии у нас есть Хранители Пламени, преданные патриоты родины Венеры и Саната Кумары.

[Трек 165. Я. Сибелиус. Симфоническая поэма «Финляндия».]

Мы стоим в честь Саната Кумары и освобождения им планеты Земля, и мы смиренно склоняемся перед пламенем Яна Сибелиуса, который услышал всю историю, и громы и молнии прихода освободителей планеты. Вы можете почувствовать усиление сознания Саната Кумары в этих стенах, когда во время звучания музыки он простирает над нами свое существо, накрывая как куполом.

Эту медитацию следует применять наравне с другими для непорочного зачатия и внутриутробного созревания приходящих в воплощение Христов, ибо она записывает в подсознание окончательную победу Света. Как говорит Эль Мория: «С самого начала мы побеждали».

Давайте перейдем к следующему композитору, родившемуся в Стрельце. Наш разговор об Антоне Григорьевиче Рубинштейне, который родился 28 ноября 1829 года в деревне Выхватинец Подольской губернии, а умер 20 ноября 1894 года в Петергофе. Его отец был польским евреем, в мать – немецкой еврейкой. Здесь мы снова слышим снова действие тайных лучей. Он был очень одаренным ребенком, горячим поклонником Листа; еще в детстве он подражал всем исполнительским приемам Листа. Он гастролировал по всему миру как виртуозный пианист. В какой-то момент жизни его посетили серафимы, предводитель которых, Святой Юстиний, ведет этих огненных сияющих существ, фокусирующих свет и чистоту победы для человечества.

Рубинштейн не только видел серафимов духовным оком, но также слышал отраженные в их аурах аккорды органа в Великом Центральном Солнце. Сейчас мы проиграем «Серафическую песню», чтобы вы услышали, на что это похоже – отражать в своем сознании и существе данный музыкальный ритм и сами гармонии, что есть в центре нашего космоса. Серафическая песня.

[Трек 167. А. Рубинштейн. «Серафическая песня».]

Орган фокусирует ритм, пульсацию Центрального Солнца, а флейта – действие серафимов, формирующих круги и ряды из миллиардов ангелов, сосредоточивая энергии Бога вокруг Центрального Солнца. Среди них постоянно происходит, так сказать, смена караула, ибо какие-то серафимы оставляют «орбиту» Центрального Солнца и расходятся по всем галактикам служить развивающимся эволюциям. Итак, имя композитора и пианиста, сочинившего Серафическую песню – Антон Рубинштейн.

Последний композитор, которого мы рассмотрим сегодня, опуская нескольких других, достойных внимания, заслуживает звания величайшего из всех исследованных нами великих музыкантов. Мы говорим о Людвиге ван Бетховене. Он родился в Бонне (Германия) 16 декабря 1770 года, а умер в Вене (Австрия) 26 февраля 1827 года.

С самого начала и до конца жизнь Бетховена нельзя было назвать счастливой. У него было несчастное детство под одной крышей с отцом‑алкоголиком. У него не было друзей, кроме матери. Отец бил его и заставлял часами музицировать, причем не только для того, чтобы сделать его вторым Моцартом, но и чтобы обеспечить себе выпивку и безбедную жизнь.

С Бетховеном было трудно ладить, ибо он всегда осознавал совершенные энергии своего существа. Он оглох, и все свои поздние произведения сочинил, будучи глухим и не имея возможности услышать их исполнение.

Он писал: «Я должен презирать мир, коему не ведомо, что музыка – откровение более высокое, неизменно требующее философского осмысления. Музыка – это вино, вдохновляющее человека к новому созидательному процессу, а я – Вакх, выжимающий сей восхитительный виноград для людей и делающий их духовно опьяненными. Я хорошо знаю, что Бог ко мне ближе, чем к другим творцам. Я общаюсь с Ним без страха. Я всегда признавал и понимал Его, а посему не боюсь за свою музыку. Ее не постигнет печальная участь. Те, кто понимает это, освобождаются самим пониманием музыки от всех невзгод, которые другие влачат на себе. Музыка – единственные невещественные врата в горний мир знания, который охватывает человечество, но который человечество не может охватить».

Рассказывая в другой раз о своих переживаниях, он сказал: «…поэт воплощает настроения в словах, а я – в звуках, которые звучат, ревут и бушуют вокруг меня, пока я не запишу их на нотном стане».

Говорят, перед тем, как человек сможет стоять перед Владыкой, его стопы должны быть омыты кровью сердца. Бетховен не понаслышке знал глубокую истину этого утверждения. С раннего детства печаль шла за ним следом. Его отец был ленивым, недальновидным пропойцей, чей главный интерес в сыне заключался в корыстной эксплуатации его многообещающей гениальности. Его мать, которая умерла, когда Людвиг был еще подростком, возложила на него ответственность заботиться о двух младших братьях. Однажды он пророчески заявил, что проживет свою жизнь в одиночестве – и так и произошло.

Его любимый брат, которого он щедро одаривал заботой и преданностью, отплатил ему холодным безразличием. Его неудачный брак оказался источником непрерывных мук для Бетховена. После смерти брата Бетховен обратился к своему племяннику Карлу в надежде получить утешение и дружеское общение. И снова он встретился с полным отсутствием сочувствия и понимания вкупе с вопиющей неблагодарностью. Таким образом, ему постоянно отказывали в радости личных взаимоотношений, которых жаждет любой человек и которыми основная масса людей наслаждается в большей или меньшей степени.

Лежащая в основе всего этого причина очевидна. Миссия Бетховена на земле тесно связана с музыкой. Поэтому Хранитель его судьбы позаботился, чтобы никакая личная вовлеченность не помешала ему в исполнении миссии. Бетховен писал, что его жизни уготовлена высокая цель и выдающиеся свершения – и так оно и было. После того, как он обрел зрелость в страданиях и окреп в процессе отрешенности, его музыка приобрела героический характер. В своей глубокой необъятности и величественных масштабах она поет о славе других миров и о высших состояниях бытия. Никто не может с пониманием следовать за трансцендентными мелодиями Третьей – «Героической» – симфонии, без осознавания того, что в ней Бетховен поет триумфальный гимн жизни победоносной. В великолепии своих симфоний он оставил следы, благодаря которым человек постепенно пробуждается к своему Божественному предназначению и во всем величии поднимается над своим низшим «я» к месту самоовладения.

В опере Бетховена «Фиделио» есть часть, которая передает энергии действия кадуцея и слияния огней Альфы и Омеги. Речь идет об увертюре № 3 «Леонора», точнее, о небольшом ее отрывке. Мы сейчас поставим эту музыку, чтобы вы услышали, как тонко сонастроен он был с потоком космических энергий.

[Трек 168. Л. Бетховен. Увертюра № 3 «Леонора».]

Медитация на кадуцей. Как в жизни Христа (указывающего всем путь), так и в жизни ученика (достигшего посвящения или просвещенной жизни) вслед за Гефсиманским садом и Голгофой наступает воскресение. Именно это переживание Бетховен переложил на ноты «Героической» симфонии. Каждая из его девяти симфоний изображает какой-то аспект великого преодоления. Давайте же услышим аспект воскресения в «Героической» симфонии.

[Звучит отрывок из Третьей симфонии Л. Беховена.]

Венцом его музыкальной деятельности стала Девятая симфония, симфония консуммации (окончательного достижения). Бетховен восходил по лестнице своего духовного опыта, когда заявил по завершении Седьмой симфонии, что почувствовал, как его душа воспарила ввысь в состоянии мира и покоя.

Поскольку глухота с годами прогрессировала, это все больше отдаляло его от общения с людьми и одновременно с этим поднимало его в высшие сферы, откуда он черпал божественное вдохновение для своих последних сочинений. Казалось, Бог закрывал для него земной мир для того, чтобы он мог слышать без искажений только высший мир и передавать его изначальную чистоту через музыку. Несмотря на то, что его душе отделение от жизни причиняло боль, она тем не менее добровольно вызвалась пройти через это в его последние годы, чтобы он мог быть проводником небесной музыки. Его Девятая симфония представляет собой воспроизведение переживаний души, которое он испытал на высоких уровнях.

Вот как Бетховен рассказывает о Девятой симфонии (эти слова он поместил в рамку и поставил на рабочий стол): «Я есть то, что есть. Я есть все то, что было, что есть и что будет».

Первые три части его монументальной Девятой симфонии изображают прохождение возносящегося духа через три неба. В финальной, хоровой части звучит тема экзальтации, которая возносит душу в само присутствие Бога. Симфония как целое выражает осознание высочайшей истины: вся жизнь едина и бессмертна.

[Треки 169-173. Л. Бетховен. Части 1-5 из Девятой симфонии.]

Вся жизнь Бетховена была наполнена глубокой и нескончаемой печалью. Именно трансмутация печали в позитивные духовные ценности увенчала бессмертием его великое искусство. Мы признаем в Бетховене не только гения, не только написанную им музыку, но также его огромную огненную решимость преодолеть все преграды. Он замечателен тем, что написал свою гениальную музыку вопреки преградам. Его музыка становится еще более величественной, ибо мы знаем, через что он прошел, чтобы принести ее на Землю.

В последнюю ночь его временного пребывания на земле, небеса, казалось, отражали его штормовые годы. Стихии разыгрались, сверкала молния, грохотал гром – будто вся природа воспроизводила мелодии, которые Бетховен объединил в своей сонате «Аппассионата». Как последний жест, он поднял руку в страстном приветствии бушующим стихиям… Затем великий дух освободился, чтобы воспарить в небесные сферы, из которых он черпал, чтобы написать музыку, возвышающую детей Земли.

Я хочу прочитать вам завещание Бетховена.

Завещание Бетховена

«Братьям моим, Карлу и (Иоганну) Бетховенам. О вы, кто думает обо мне или считает меня озлобленным, сумасшедшим или человеконенавистником, о, как вы несправедливы! Вы мало знаете той скрытой причины, по которой я кажусь таким. С детства мои сердце и ум были настроены на нежные и добрые чувства, и на мысли о великих делах, которые я желал совершить в будущем.

Но подумайте только – в течение шести лет я был жертвой ужасного состояния, усугубляемого несведущими лекарями, так что год за годом надежды на улучшение угасали, и, наконец, я был вынужден примириться с тем, что это болезнь длительная, на излечение коей, быть может, понадобятся годы, а возможно и вовсе неизлечимая. По природе пылкий и деятельный, даже не чуждый светских развлечений, я еще почти юношей вынужден был отказаться от людского общества и вести одинокую жизнь. Если иной раз я и пытался преодолеть эту трудность, каким жестоким испытанием было для меня всякий раз новое подтверждение моей неспособности слышать.

И ведь мне невозможно было сказать людям: «Говорите со мной громче, кричите, потому что я глухой!» Как я мог открыться, что у меня поражен орган чувства, который у меня должен быть более совершенным, нежели у других; а ведь когда-то я поистине отличался таким исключительным совершенством слуха, каким обладают немногие из моих собратьев. Ах нет! Этого я был не в состоянии сделать.

Простите же меня за то, что я вынужден был отворачиваться и уходить, в то время как с радостью присоединился бы к вашему обществу. Мое несчастье было для меня вдвойне мучительным, так как порождало непонимание со стороны людей. Мне не дано было отдыхать в общении с людьми, в тонкой беседе, во взаимной откровенности. Я жил, как отверженный. Едва только я попадал в какое-нибудь общество, как меня охватывало чувство мучительного страха, я боялся выдать себя, боялся, что люди заметят мою глухоту.

Вот из-за чего эти последние полгода я жил в деревне. Мой ученый доктор предписал мне беречь слух, сколько это возможно. Он предупредил мои собственные намерения. И все же не раз, когда меня охватывала жажда общения с людьми, я поддавался этому чувству. Но какое унижение, если случалось, что кто-нибудь рядом со мной слышит издалека флейту, а я ничего не слышу, или он слышит, как поет пастух, а я опять-таки ничего не слышу. Такие испытания доводили меня чуть не до отчаяния; я был недалек от того, чтобы наложить на себя руки.

– Искусство! Только оно одно и удержало меня. Мне казалось немыслимым покинуть этот мир прежде, чем я не выполню того, к чему я чувствовал себя призванным. Итак, я продолжал влачить свою несчастную жизнь, поистине несчастную, ибо организм мой до такой степени чувствителен, что малейший пустяк может повлиять на меня и мое состояние из прекрасного сразу переходит в самое скверное. – Терпение! – так говорят мне. Вот что мне должно выбрать себе в наставники. Я это и делаю. Надеюсь, что стойкость моя не ослабнет до тех пор, пока неумолимые Парки не пожелают прервать нить моей жизни.

Быть может, мне станет лучше, а может быть, и нет: я готов к этому. В двадцать восемь лет я уже превратился в философа, что не так-то легко, а для художника еще труднее, чем для всякого другого. О Боже! Ты проникаешь в глубины моего сердца, ты знаешь его, ты видишь, что оно полно любви к людям и желания делать добро. О люди! если вы когда-нибудь прочтете это, подумайте, как вы были несправедливы ко мне – и пусть страдалец утешится, видя такого же страдальца, как он сам, который, вопреки всем преградам, воздвигнутым самой природой, сделал все, что было в его силах, дабы удостоиться звания художника и войти в число избранных.

Вы, братья мои, Карл и (Иоганн), сейчас же после моей смерти, если только профессор Шмидт будет еще жив, попросите его от моего имени, чтобы он описал мою болезнь, и приложите к истории моей болезни это письмо – затем, чтобы после моей смерти, люди, сколь возможно, примирились со мной. В то же время я объявляю вас обоих наследниками моего маленького состояния, если можно его так назвать. Разделите его между собой по-хорошему, живите в согласии и помогайте друг другу. То, что вы мне сделали дурного, вы знаете, я вам это давно уже простил. Тебя, брат Карл, я благодарю особо за преданность, с какою ты относился ко мне последнее время.

Желаю вам жизни более счастливой, более свободной от забот, чем моя. Растите детей ваших в добродетели: только она одна и может дать счастье, а совсем не деньги. Говорю это по личному опыту. Она одна поддерживала меня в несчастье, только ей да искусству моему я обязан тем, что не кончил жизнь самоубийством. Прощайте! Любите друг друга! Благодарю всех моих друзей, в особенности князя Лихновски и профессора Шмидта. Мне желательно, чтобы музыкальные инструменты князя Лихновски сохранились у кого-нибудь из вас. Но только чтобы это не привело ни к каким раздорам между вами. А коли будет нужда и они смогут вас выручить, продайте их. Как счастлив я буду, если окажусь вам полезным, даже и в могиле.

Если бы оно так было, я с радостью поспешил бы навстречу своей смерти. Если же она придет раньше, чем мне представится возможность раскрыть все мои дарования, то, невзирая на мой жестокий рок, я хотел бы отодвинуть безвременный конец. Но даже и так — все равно я буду доволен. Разве не явится смерть для меня освобождением от бесконечных страданий? Приди, когда хочешь! Я встречу тебя мужественно. Прощайте! и не забывайте меня совсем после моей кончины. Я заслуживаю того, чтобы вы думали обо мне, потому что я при жизни часто думал о вас и старался, чтобы вы были счастливы. Будьте же счастливы!

Людвиг ван Бетховен.

Он написал это завещание 6 октября 1802 года, а 10 числа сделал небольшое добавление: «Итак, я расстаюсь с вами – и, конечно, мне это горько. Да, сладостная надежда, – которая меня ободряла, надежда на исцеление, хотя бы в малой степени, – ныне она должна покинуть меня. Как осенние листы падают и увядают, так и она теперь поблекла для меня. Едва только успел я вступить в жизнь – и вот уже ухожу. – Даже то высокое мужество, которое так часто поддерживало меня в прекрасные летние дни, и оно исчезло. О провидение! пошли мне хоть раз в жизни один-единственный чистый день радости. Уже так давно не звучал в душе моей голос истинной радости. О, когда же, когда, о Боже, мне снова будет дано почувствовать ее в храме природы и человека! Ужели никогда? Нет! Это было бы слишком жестоко!

Людвиг ван Бетховен».

Нам с Марком представилась возможность повстречаться в этой жизни с душой, которая воплощалась Бетховеном. Продолжая работу на Пятом луче, он стал врачом, чуть ли не с рождения изучал медицину во всех ее видах, включая восточную. Он был немцем по рождению, весьма крупным мужчиной, который мог бы поднять меня одной рукой, подержать в воздухе и снова опустить (смех). Он мог сесть за пианино и сыграть что-нибудь, все равно что. Если он хотя бы раз слышал какую-то музыку, то мог сыграть ее целиком.

Итак, он пришел в воплощение, чтобы служить больным – и весьма преуспел в своей профессии. Сейчас он на пенсии, живет в штате Калифорния.

Мир (в 1970 году) отметил 200-летие со дня рождения Бетховена. Мы же отдаем дань уважения победе пламени Стрельца, которую он явил миру. Как мы знаем, величайшие испытания, труднейшие тесты ждут наши души на одиннадцатой линии. Его музыка, а именно тема, мотив Света, звучащий в последней части Девятой симфонии, возвещает приход пламени Господа Мира Гаутамы Будды. На эту музыку мы наложили слова самого Гаутамы Будды – и получилась песня, которую мы поем.

Подобно тому, как Ян Сибелиус дал нам музыку победы, в которой звучит ключевая нота Саната Кумары, тот же аспект преодоления, звучащий в музыке Бетховена, дает нам прямой сонастрой с Господом Мира, который есть наша победа.

Для лучшего усвоения всего, что мы слышали сегодня, давайте встанем и вознесем преданность и хвалу Гаутаме Будде, спев песню на его ключевую ноту, звучащую в 9-й симфонии Бетховена.

[Собравшиеся поют песню №160.]

_________________________________________________________

Лекция «Музыка Стрельца и Пятый тайный луч» была прочитана Элизабет Клэр Профет 2 декабря 1973 года во время курса обучения в Вершинном Университете.

 

Лекция Элизабет Клэр Профет

 

Годфри со всей ясностью высказался сегодня о нашей ответственности за принесение света в новый век, об исполнении отведенной нам на сцене жизни роли, и исполнении ее с честью. Он передал нам пыл своей преданности делу свободы. Пыл этот является пламенем любви – любви, что сопровождает факел до победы, любви, что подхватывает этот факел и несет его.

Человек – носитель света и энергии. Он также несет любовь и мудрость веков. Переходящий факел – это огонь озарения, который передается вниз от жизни к жизни, от Центрального Солнца космоса – звездам, планетам и людям. Факелоносцы всех веков составляют космические иерархии достигших мастерства существ, известных коллективно как Великое Белое Братство. Это Элохим и Архангелы, Владыки Пламени и Владыки семи лучей, элементалы и природные духи. В этом веке Водолея факел передается любому представителю человечества, кто примет его.

Структура Иерархии

В данной лекции мы обрисуем структуру иерархии и Великого Белого Братства, ибо важно понимать порядок, который является первым законом Небес, и то, как работает этот порядок, передавая свет от Центрального Солнца вниз, через систему иерархии к месту нашего обитания во времени и пространстве.

Начинаясь в Великом Центральном Солнце, иерархия проявляется как система ступенчатого понижения энергий Альфы и Омеги, священного АУМ, Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ, являющегося фокальной точкой всего творения, всего космоса. Элохим и Космические Существа – носители света самой большой концентрации и самой высокой вибрации, какую мы способны воспринять на нашей стадии развития. Альфа и Омега – это Вознесенные Существа, представляющие фокус Бога Отца-Матери в Великом Центральном Солнце. Они – наивысшее известное нам выражение близнецовых пламен, и мы говорим о них как о Боге Отце-Матери. Иоанн слышал, как их называли «начало и конец». На самом деле, то был Господь, сказавший о Себе: «Я есмь Альфа и Омега, начало и конец». (Откр. 1:8)

Далее идут существа, которые благодаря концентрации энергии, сознания и осознания Бога заработали право ступенчато понижать высвобождаемый из Великого Центрального Солнца священный огонь для меньших эволюций, еще не прошедших посвящений, требуемых для вмещения такого концентрированного проявления света. Термин «Космическое Существо» – это не просто описание, но титул (звание). Вознесенным существам, недавно сбалансировавшим 51 процент кармы, не может быть дарован этот титул. Космическое Существо – это тот, кто осознает себя как космос; он способен одушевлять космос и осознавать и контролировать поля энергий такого масштаба, какой мы даже не в состоянии представить.

Космические Существа и 12 Солнечных Иерархий

Когда Сен-Жермен в начале ХХ века вызвался помочь человечеству и дать диспенсацию фиолетового пламени, его поддержала, выступив вперед, определенная группа Космических Существ. Одним из них был его учитель – Великий Божественный Направитель, другим – Могущественный Космос, отвечающий за высвобождение тайных лучей. Победа с Венеры тоже входит в эту группу Существ, называемых Космическими. Этот термин просто означает, что их осознание Бого-пламени способно достигать уровней космического сознания – наивысших уровней, которые можно вмещать в себя.

Альфу и Омегу окружают Космические Существа и 12 солнечных иерархий (см. Учение о Космических часах). Эти иерархии света действуют как трансформаторы, ступенчато понижающие энергию. За неимением других имен мы обращаемся к 12 иерархиям, окружающим центральный алтарь, используя названия знаков зодиака. Таким образом, мы говорим об иерархии Козерога, иерархии Рака, иерархии Овна или Весов. Эти иерархии представляют собой мандалы Космических Существ. Например, ядро иерархии Козерога может содержать 144000 Космических Существ, действующих в качестве трансформаторов, ступенчато понижающих пламя, высвобождаемое из сердца Альфы и Омеги в Великом Центральном Солнце. Это энергия Бого-силы, которая кладет начало циклам. Каждая из этих двенадцати солнечных иерархий имеет свое задание от Бога, касающееся высвобождения определенного аспекта созидательного света.

Область ступенчатого понижения энергии делится снова и снова. Двенадцать иерархий отвечают за 12 частей, а другие иерархии – за области, на которые разбиты эти части. По мере понижения частоты добродетели переносятся отдельными жизнепотоками – отдельными Вознесенными Владыками, ангелами, Архангелами и т.д. Все имеют свое место и назначение в небесной иерархии.

Ангелы – это существа, не покидавшие чистого Бого-сознания, кроме тех случаев, когда они добровольно вызывались воплощаться в земных телах, чтобы помочь человечеству. Ангелы, называемые серафимами и херувимами, никогда не касались человеческого творения, никогда не воплощались, не имели отношения к падению и плотным сферам несовершенства. Они поддерживают высочайшую чистоту Божьего сознания. Существуют серафимы- и херувимы-служители, которые 24 часа в сутки стоят перед алтарем Бога и поют: «Свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель». (Откр. 4:8) Они поддерживают частоту чистоты, излучая ее жизнепотокам и эволюциям в бескрайних просторах космоса.

Ученые считают, что существуют миллиарды галактик. Миллиарды галактик! Представьте, как обширна галактика, в которой мы живем, а затем представьте, что таких галактик, вращающихся вокруг Великого Центрального Солнца, миллиарды. Это практически выше нашей способности сопоставить себя с космосом, в котором мы живем. И все это управляется иерархией, космическим сознанием, существами, осознающими себя Богом, космосом. И тем не менее все, что наблюдают ученые, относится только лишь к физическому спектру космоса – очень небольшой области и узкому диапазону частот. То, что находится выше и ниже упомянутого диапазона частот, – это следующая обширная область космоса, бесконечные планы, которые, однако, тоже являются частью времени и пространства. Итак, мы видим, что при исследовании иерархии, нам нужно расширить сознание хотя бы для того, чтобы вместить понятие, которое Мория называет соизмеримостью, – способность индивидуальной души оценить себя по отношению к Бесконечному, что само по себе непростая задача.

Ключевыми иерархиями являются 12 иерархий, образующих Космические часы вокруг Центрального Солнца. Затем идут Космические Существа. Мы видим троицу, порядок проявления, содержащий три царства служителей, каждое из которых служит как один из аспектов трехлепесткового пламени.

Элохим и элементалы: луч силы

Элохим – наиболее могущественный аспект сознания Бога – включают в свою иерархию элементальных строителей формы. Элементалы – это сильфы, управляющие воздухом, гномы, управляющие землей, ундины, управляющие водой, и саламандры, управляющие стихией огня. Эти четыре аспекта управляют также четырьмя нижними телами человека. Непосредственно под началом Элохим служат существа природы – четыре пары существ стихий, которые являются близнецовыми пламенами, наделенными властью над всеми эволюциями гномов, саламандр, сильфов, ундин.

Оромасис и Диана – близнецовые пламена стихии огня. Их саламандры могут предстать перед вами высотой примерно от 2,7 до 6 метров. Вы увидели бы их существа в виде движущегося разноцветного огня. Это белый свет – белое пламя, переходящее в радужные пламена. Это потрясающее зрелище! Они концентрируют энергии священного огня. Они – служители людей и Вознесенных Владык. Цель их – действием огня поддерживать чистоту физического, ментального и эмоционального тел. Оромасис и Диана дали целый ряд диктовок. Они – вознесенные существа, но их саламандры не являются таковыми; они служат в планах Материи. Когда Оромасис и Диана давали диктовки, это сопровождалось таким интенсивным жаром, какой чела даже не могли вообразить и не мечтали испытать.

Эриес и Тор – близнецовые пламена стихии воздуха, управляющие также ментальной работой. Под их началом служат могущественные сильфы, контролирующие воздушные потоки, давление воздуха и его очищение. Они ведут борьбу с загрязнением атмосферы и несут бремя загрязнения, порожденное людской деятельностью. Вознесенные существа Нептун и Луара управляют существами воды – ундинами – и потоком энергии в эмоциональном теле человечества. Вирго и Пеллюр управляют стихией земли и гномами. И все они служат под началом Элохим.

Семь могущественных Элохим и их божественные дополнения (их женские половины) являются строителями творения. Именно они откликнулись на указ Господа Бога: «Да будет свет. И стал свет» и на призыв о сотворении миров. (Быт. 1:3) Термин «Элохим» – это священный звук, который произносится нараспев. Даже повторение этого имени высвобождает колоссальную силу, так что мы поем это слово как мантру: Элохим!

Мы находим в Библии сотни упоминаний о Боге как о «нас»; речь идет об Элохим. Элохим – существительное во множественном числе, что показывает то, что человек воспринимал Бога как множественное существо, как дуальное существо, имеющее женскую и мужскую полярность. Элохим – Духи Божьи, «ликующие утренние звезды». (Иов 38:7) Они олицетворяют силу творения – голубой луч, голубое пламя в вашем сердце. В Троице Отца, Сына и Святого Духа они представляют аспект Отца (или аспект Брахмы в Троице Брахмы, Вишну и Шивы). Это импульс творения, который исходит от мужского аспекта Богоначала.

Христовые существа, сыновья и дочери Бога: луч мудрости

Второе царство в иерархии, соответствующее второй ипостаси Троицы, – это царство Христовых существ – сыновей и дочерей Бога, включающих семерых Чоханов лучей и их воплощенных чела. Речь идет о Вознесенных Владыках, а также о вас, находящихся в стадии становления Вознесенными Владыками. Так как вы эволюционируете во времени и пространстве, ваше развитие завершится в царстве, которое приходится на Второй луч – желтый аспект трехлепесткового пламени. Миссия существ, служащих в этом ордене, состоит в том, чтобы закреплять разум Бога, интеллект Бога, директивы сознания Творца. По мере того как мы фокусируем разум Бога, существа стихий служат для воплощения этого разума, этих исходящих из разума Бога указов.

Служа в этом аспекте, в этом царстве иерархии, мы получаем посвящения и тесты на правильное использование ментальных способностей, на правильное использование свободной воли, на [способность воплощать] разум Логоса. Таково действие Слова, что «стало плотию». (Иоан. 1:14) Это воплощенное Слово, являющееся второй ипостасью Троицы. Таково это царство. Итак, Вознесенные Владыки и их чела, двигающиеся вверх в спирали Бого-сознания, составляют этот орден, сотворенный Богом, чтобы они руководили творением и потоком.

Архангелы и ангельские сонмы: луч любви

Наконец, третье царство, функционирующее в розовом пламени божественной любви, представлено ангельскими сонмами – семью  могущественными Архангелами и их божественными дополнениями, а также ангелами всевозможных типов, служащими человечеству. Они служат нам на уровне тела чувств. Они приносят нам надежду, радость и смех, постоянство и стимулирование. Они поддерживают ментальные концепции, которые мы получаем и которыми по праву владеем в своем царстве (речь идет о втором аспекте). Без ангельских сонмов идеи, испускаемые нами, не задействовали бы тело чувств (тело желаний), которое притягивает огромный моментум Творца для осаждения этих идей на физический план. Мы, как алхимики, можем создать очень немногое, если не будем питать к творению интенсивной любви – любви к тому, что пытаемся сотворить.

Ангельские сонмы стоят рядом с детьми света и с сыновьями и дочерьми Бога. Они стоят на страже, как часовые, как столпы огня, охраняя наше творение, защищая наше сознание, стимулируя нас в мгновения сомнений и отчаяния, когда миссия должна продолжаться, а мы – одержать победу. Они вливают в нас энергию в виде Божественных чувств.

Равновесие трех царств служителей Бога

Этим трем царствам, работающим в равновесии и гармонии, назначено отображать троицу трехлепесткового пламени жизни в масштабе космоса. То самое голубое, желтое и розовое пламя, что горит в Шамбале и в наших собственных сердцах, представлено и в ветвях космической иерархии. Изучая эти царства иерархии, мы также узнаем и об использовании нами того пламени, что горит в наших собственных сердцах. Мы узнаем, что импульс идее, содержащейся в разуме Бога, дает энергия голубого луча, толчок силы. Без этого толчка энергии идея не обладает моментумом. Идея похожа на стрелу, выпускаемую из лука. Энергия оттягивания назад придает моментум стреле, являющейся идеей Бога, идущей в проявление.

Творение поддерживается действием розового пламени любви. Это – действие Святого Духа. Инструментами Святого Духа являются ангельские сонмы. После того, как пройдены все этапы процесса творения, – получены толчок силы, закон, светокопия того, что должно быть создано, установлена ментальная матрица идеи и произошло воплощение творения через любовь, – появляется необходимость поддерживать и подпитывать это творение. Эта поддерживающая энергия всегда доставляется ангельскими сонмами. И она восполняется в нас самих благодаря развитию любви и необходимых добродетелей, качеств и чувств.

Мы говорили о сбалансированном трехлепестковом пламени, как о знаке Христового Существа, признаке достижения в новой эпохе. Мы также видим, что в космическом масштабе Макрокосма необходимо, чтобы три этих царства работали гармонично, дабы на планете и в солнечной системе трехлепестковое пламя, одушевляемое иерархиями, тоже было уравновешено. Если человечество, развивающееся в направлении становления владыками жизни, даже не знает, что это и есть путь, по которому оно следует, не понимает посвящений или законов, управляющих посвящениями, не имеет представления об иерархии, как о цепи бытия, как же тогда люди смогут работать даже в собственном царстве и следовать своим путем, чтобы стать Христовыми Существами? Они не знают, что стать Реальным Я – это цель жизни. Так как эта цель не была поставлена, люди даже не в состоянии начать постигать сотрудничество с другими двумя царствами – существами стихий и ангельскими сонмами.

Отрицание иерархии и ее целей

Конечно, так же как и вы, я прекрасно сознаю тот факт, что мы живем в мире, где царем стала наука. Ученые говорят нам, что не существует ни природных существ, ни элементалов, и что все в этом космосе якобы происходит само по себе. Все якобы фантастическим образом происходит само по себе! Нет якобы ни ангельских существ, ни элементалов, как нет и Христовых Существ, потому что ученые заявили, что царство Христовых Существ – это просто более продвинутая форма животного царства, хомо сапиенс.

Такое ложное толкование со стороны науки (что воистину является искажением пламени Матери) привело к полному отрицанию иерархии и ее целей. Мы обнаруживаем, что сегодня человечество с трудом воспринимает знания о природе индивидуальности, об особой природе пламени. Я часто чувствую волну удивления, прокатывающуюся по аудитории, когда говорю об уникальности и важности человека. Сегодня люди не думают, что они имеют значение, они не понимают, что важны. Они – просто часть моря массового сознания, низведенные до уровня наименьшего общего знаменателя, посредственности. И люди думают, будто особо и не важно – живы они или нет. Итак, мы видим отрицание пламени, отрицание Реального Я, отрицание цели [жизни].

Говорить сегодня миру об иерархии Вознесенных Существ и об иерархическом порядке – значит представлять что-то, о чем, возможно, не говорили со времен ранних христиан, когда Ориген из Александрии

описывал чины небесных существ. Людям кажется слишком сложным представить это. Думаю, что бремя ответственности, когда человек признаёт иерархию, оказывается так велико, что это становится одной из причин, уводящих его в сторону.

Антахкарана жизни

Когда мы понимаем иерархию, то видим важность пламени, которое несем как звено гигантской цепи, – и не просто одной цепи, но, так сказать, золотой кольчуги, взаимосвязанных звеньев, охватывающих весь космос тем, что мы называем антахкараной жизни. Она похожа на огромное вязаное изделие Космической Девы, каждая петля в котором является точкой индивидуализации Бого-пламени. Каждая точка необходима, ибо в ней сходятся спирали Альфы и Омеги, формируя огненный крест жизни. И там, где есть этот крест, эта фокальная точка, там рождается личность – Космическое Существо, Элохим, элементал, ангел, Архангел, Христовое существо – мужчина либо женщина.

Божье осознание – вот что наделяет материальный космос пламенем, Духом Жизни. Без присущего пламени осознания весь космос становится механическим, физическим, химическим проявлением, лишенным смысла. Вся иерархия, которая стоит выше нас в этой цепи, удерживает частоты, большие, чем те, что мы в состоянии вынести. Мы же держим ключ и частоту для всей иерархии ниже нас – всех существ, которые в состоянии воспринимать меньшие частоты, чем наши собственные. Когда мы осознаем, что все это вверху и внизу держится на нашем индивидуальном Бого-пламени, то понимаем, как велика ответственность, которую несем.

Не суметь принять факел, передаваемый иерархиями, которые выше нас, означает, что многие различные жизневолны внизу не получат его. Пренебрежение своей ответственностью – это спущенная петля в вязании Космической Девы, подобная черным дырам в космосе. Наше стремление жить, быть свободными, нести пламя свободы любой ценой, не есть что-то, что мы делаем только для себя. Это делается ради миллионов космических существ, стоящих выше нас и ожидающих, что мы понесем факел для миллионов жизневолн, которым еще предстоит эволюционировать до нашего уровня.

Вы есть иерархия

Послание Великого Белого Братства таково: вы есть иерархия; на вас рассчитывают. Вас считают высшим проявлением Бога. Это значит, что и вы должны считать себя не человеческими существами, а пламенами. Именно пламя в вас выполняет работу. Именно пламя в вас важно. Индивидуализация этого пламени через вашу душу делает вас уникальными существами, мандалой. Когда я говорю, что вы не должны считать себя человеческими существами, я имею в виду «человеческими» в смысле вашего восприятия себя существами ограниченными, смертными или обладающими искаженной энергией. Вы должны воспринимать себя как Реальное Я.

Целью творения, целью творческого указа, создавшего вашу душу, было наделить духовно-материальный космос уникальным аспектом Богоначала, сфокусированном в Великом Центральном Солнце. Если вы не сможете быть тем пламенем, космос окажется без средоточия той грани алмазно-сияющего разума Бога. Но знание этого не должно привести к проявлению гордыни и эгоцентризма. Это должно побудить нас размышлять о чуде пламени и величии Бога, поместившего частицу Себя в нас. Это также должно подтолкнуть нас испытывать безграничное смирение, не ведущее, однако, к раболепству, умалению собственного достоинства и самоосуждению.

Осуждение себя

Мы обнаруживаем, что самоосуждение – это первый инструмент падших, который ведет к отрицанию всей иерархии. Мы пришли к заключения, что чела, начинающие практиковать учения Вознесенных Владык, должны преодолеть препятствие в виде самоосуждения. Самоосуждение – это отрицание того, что вы являетесь Божьим потенциалом, живым пламенем Бога. Это отрицание себя как Христового существа. Это отрицание возможности существования души. Это осуждение берет начало даже не в вас. Это – бремя массового сознания, существующего на уровнях подсознания, а также сознания. Осуждая себя, вы тем самым осуждаете Бога. А осуждая Бога, вы занимаетесь черной магией. Итак, вы практикуете черную магия против себя, тем самым уничтожая себя.

Правильная оценка личности

Чтобы схватить передаваемый нам факел и бежать с ним, мы должны дать себе правильную оценку. И эта оценка всегда начинается с осознания: «Я ничего не могу творить Сам от Себя. Отец Мой доныне делает, и Я делаю. Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела». (Иоан. 5:17, 30; 14:10) Это понимание того, что, когда вы говорите «я», вы имеете в виду Бога, Который является этим Я. Это вовсе не значит, что вы превращаете в Бога эго, плотский ум и всевозможные искажения священного огня. Это означает, что вы выбираете линию, прочерченную Посредником, вашим Реальным Я, и понимаете, что по одну сторону линии расположена реальность вашего самоосознания как Бога, а по другую сторону – синтетический образ, продукт синтетической цивилизации, механистичной идеи.

В книге «Взойди на высочайшую вершину», содержание которой было намечено под руководством Эль Мории, в главах «Ваш синтетический образ» и «Ваш реальный образ» показано, что отделить в сознании зерна от плевел, установить реальность Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ и осознать все, что противостоит этой реальности, – это вовсе не простой процесс. Вот почему у нас есть иерархия. Вознесенные Владыки, прошедшие впереди нас по пути, подходят к нам очень близко; они помогают нам разглядеть истину – сначала в себе, а потом и в мире. Они помогают нам увидеть, что реально, а что нет. Человечество не в состоянии по-настоящему развиваться без этих космических учителей; без иерархии мы не имели бы планки для измерения результатов. Поэтому иерархия приходит на помощь. Эль Мория сказал: «Взгляните на звезды и знайте, что кто-то реализовал самобытие в Боге. Знайте, что звезды на небесной тверди Божьего бытия отражают славу «древнейших дней Искусства»* – тех забытых времен прошлого, когда сыновья и дочери Бога, представители ранних коренных рас этой и других систем миров, восторжествовав в законе Логоса, преодолели пространство и время и вознеслись на план Бого-реальности, где поддерживают звездное тело и звездное сознание концентрированного огня, оставив свой двойник в Материи как свидетельство победы. Звезды – это знаки победителей. А значит, вы тоже можете сказать: «Мы победим, Земля станет звездой. Эволюции Терры станут свободны». («Чела и Путь», глава 8)

Путь посвящения

Факт существования иерархии обеспечивает нам путь посвящений. Посвящение – это поэтапный процесс, посредством которого существо, находящееся непосредственно над вами в достижении, дает вам учение и понимание, позволяющее вам подняться на один шаг и встать на то место, где стоял учитель, взять на себя обязанности, которые он выполнял. Когда вы готовы, вы освобождаете учителя. И он тоже может продвинуться на один шаг. Это тоже закон иерархии: учитель не сможет продвинуться вперед, если не имеет чела, идущего за ним и готового хранить пламя на том уровне, какой он освобождает. Это похоже на процесс поэтапного пересаживания вперед с одного стула на другой.

Гуру и чела

В учениях Востока и Запада всегда были чела и гуру, связанные таким правильным взаимоотношением. Вашим учителем может быть невознесенное существо. Овладевая наукой, или музыкой, или искусством, вы можете стать учеником великого учителя, знающего намного больше вас. Когда вы научитесь всему, что он может передать вам, вы идете дальше. Возможно, вы превзойдете своего наставника. Учитель всегда молится о том, чтобы ученики превзошли его уровень достижений. Как сказал Иоанн Креститель: «Ему должно расти, а мне умаляться». (Иоан 3:30)

В предыдущем воплощении Иоанн Креститель был гуру Иисуса. Затем он пришел, чтобы проложить путь для становления своего ученика Христовым Существом. Я говорю об Илии и Елисее, гуру и чела, которых вы встречаете в Ветхом Завете, подтверждающие закон. Илия  возносится в Небеса, а его ученик Елисей принимает его мантию (которая является моментумом и полномочиями учителя), поражает воду Иордана, становится пророком и творит чудеса среди людей. Елисей воплощается снова и снова и, наконец, приходит как Иисус, Христовое существо. А его учителю в честь ученика дается возможность воплотиться и подготовить путь для его прихода. Теперь вы понимаете мистерию «Ему должно расти, а мне умаляться». Таков порядок иерархии.

«Когда ученик готов, появляется учитель»

Мы обнаруживаем, что, когда исчерпаем возможности обучения у мирских учителей, когда покажем, что готовы подчиняться учителю на Земле, у которого еще можем чему-то научиться, когда явим скромность, терпеливость и готовность исправляться и подчиняться дисциплине, то приходят Вознесенные Владыки, ждущие в небесных октавах нашей готовности принять учителя, являющегося Вознесенным Владыкой. Вы ведь знаете известное высказывание: «Когда ученик готов, появляется учитель».

Что определяет готовность? Готовность – это стезя посвящений. Каждое испытание, которое вы проходите, дает вам право нести в вашей чакре сердца и во всех других чакрах большую концентрацию священного огня. Эту большую концентрацию энергии нужно суметь защитить благодаря проявлению большей дисциплины, большей гармонии, тщательного внимания к деталям. Вы постепенно овладеваете мастерством. И вы оказываетесь в присутствии Вознесенных Владык.

Они приходят и дают вам посвящения самыми неожиданными путями. Вы ожидаете, что учитель придет и поклонится вам, но гуру использует нищего на улице, или горничную, или мусорщика, чтобы испытать порог вашего мастерства. Взорветесь ли вы, увидев, что он разбросал мусор по вашему двору? Или остановитесь и скажете себе: «Смотри, это – тест!» (Смех.)

У Мории есть любимое выражение, бывшее со мной во все времена тягот и испытаний, которые я проходила как чела Вознесенных Владык: «Если посланник будет муравьем, услышь его». Вы никогда не знаете, кого пошлет Владыка, чтобы испытать, как вы примете его представителя. Если вы пройдете этот тест, то представитель пойдет своей дорогой, а вы примете самого Господа. Иисус дал формулу для посвящения. Он сказал: «…так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне». (Матф. 25:40) Итак, мы обнаруживаем, что одерживаем победу на пути карма-йоги (пути балансирования кармы через служение), когда признаем, что служим Богу в человеке, и когда осознаем, что, приняв пророка во имя пророка, мы получим награду пророка. (Матф. 10:41)

Уроки стези

Нам предстоит выучить много великих уроков на стезе посвящений. Мория – очень строгий гуру. И с очень интересным чувством юмора. Он держит у входа в священнообитель в Дарджилинге весьма неприветливого чела, внешний вид которого не говорит ни о каком овладении чем-либо. Кажется, он даже недостоин стоять у ворот обители Владыки. Этот чела говорит грубо, и его одеяние оставляет желать лучшего. Люди приходят, чтобы постучаться в двери обители. И если они, явившись в своих пышных одеждах, испытывают презрение к привратнику, то Владыка решает, что они недостойны быть принятыми. Это довольно интересное испытание.

Мы знаем немного и о привратнике обители Ройял Тетон. Его зовут Альфас. О нем упоминали в одной из диктовок. Его высшей миссией, величайшим призванием в жизни и высочайшей честью является возможность быть привратником обители Ройял Тетон.

Дело в том, что служение Владыкам на любом посту, в любой скромной должности – это поддержание данной точки в иерархии, данной петли в золотой кольчуге до поры, когда мы будем готовы занять следующее место и принять соответствующую тому положению ответственность. Мы должны быть вполне удовлетворены тем постом, который занимаем в данный момент. Мы должны стараться работать хорошо и овладеть мастерством в данной фокальной точке, будь то работа в миру или по дому, работа в качестве отца или матери, либо в качестве учителя. Каким бы ни было ваше призвание, какой бы ни была ваша работа, именно в этой области Владыки будут испытывать вас, именно там тесты и будут происходить.

Непосредственный контакт с Вознесенными Владыками

Жизнь является нашим гуру, пока мы не покажем, что ничто в этом мире не способно удержать нас от смиренного служения Реальному Я во всех людях. Мы обнаруживаем, что, пройдя определенные тесты, мы входим в непосредственное соприкосновение с Вознесенными Владыками. Их уроки – Уроки Хранителей Пламени, книги, переданные ими через своих Посланников, «Жемчужины Мудрости» – все это означает усиление связи с иерархией, пока вы, наконец, не оказываетесь лицом к лицу с гуру, когда преклоняете колени у алтаря в тайной обители своего сердца, где гуру появляется во время вашей медитации. Владыки – наши наставники на пути, пока мы не разовьем различение и не обретем понимание того, кто и что есть истинная иерархия.

Развилка на пути

Мы должны понимать, что, поскольку существует путь посвящений с правом делать выборы, а также дар свободной воли, некоторые люди, ступив на стезю, ложно использовали дар и сделали неверный выбор. Существует точка выбора, известная как развилка на пути. Это – место, где вы выбираете либо левосторонний путь, либо правосторонний. Путь правосторонний означает, что вы берете знания Братства, посвящения, энергии Я ЕСМЬ Присутствия и используете их исключительно во славу пламени и для служения человечеству. Пойти по левостороннему пути – значит взять все это и использовать во славу эго. Этот путь отображен в сатанизме символом в виде перевернутой пятиконечной звезды, вследствие чего Христос в человеке-звезде тоже оказывается перевернутым, плотский ум возвышенным, а все энергии, данные человеку Богом, используются для чувственных удовольствий и удовлетворения эго.

Ложная иерархия

К сожалению, когда приходит время выбора, распознать правосторонний и левосторонний пути оказывается не очень просто. Нам не избежать испытаний на верный выбор, но если мы будем встречать их с решимостью и смирением, опираясь на пламя внутри, то пройдем тесты жизни. Однако многие потерпели неудачу. Те, кто провалил испытания из-за своей гордыни, амбиций, эго, не захотели оставаться непризнанными, быть в тени. Поэтому они создали самозваную, ложную иерархию. Они исказили одно за другим все положения Учений Вознесенных Владык и их иерархий. Именно поэтому Иоанн и предупреждал, что придет Антихрист. (1 Иоан. 2:18)

Антихрист – это олицетворение противодействия всем, кто желает воплощать Христа. Став Христом, Иисус предупреждал о приходе того, что будет противостоять свету. Итак, мы узнаём, что есть лжеучителя и истинные учителя. Иисус дал нам формулу для разделения пути: может ли из одного источника течь сладкая и горькая вода? (Иак. 3:11) Он сказал: «Итак по плодам их узнаете их». (Матф. 7:15-20) Все ложные учителя цитируют те же духовные истины, что и Вознесенные Владыки. Они ссылаются на похожие учения, хотя там могут быть изменения и искажения. Поэтому смотреть надо не на учения, а на плоды в жизни учителя.

Испытывайте духов

Мы проверяем вибрации учителя. Мы проверяем частоты. Иоанн сказал: «…испытывайте духов, от Бога ли они». (1 Иоан. 4:1) Если вы не в состоянии почувствовать вибрацию, частоту, то как же вам проверить вибрацию учителя? Вы воздаете молитвы. Вы молитесь, обращаясь к Реальному Я, к своему Я ЕСМЬ Присутствию. Вы просите руководства. Вы просите дать вам знак, но не пытаетесь осадить этот знак и не пытаетесь насильно вызвать какое-то проявление, не исходящее от Бога. Лучше не спешить и не связывать себя с кем-то, пока вы не будете в нем уверены.

Проходя через период закрепления сознания своей души в Боге, вы берете каждое данное вам правило, каждый закон и удостоверяетесь в его выполнении. Когда вы так же уверены в учителе, как можете быть уверены в Вознесенных Владыках, то вы, как чела, знаете, что можно доверять этому гуру. Мы берем слово гуру, данное нам, и с верой действуем в соответствии с ним – даже не всегда понимая и не всегда зная. Мы следуем Учениям Иисуса и Гаутамы – истинных учителей эпох – с верой, не всегда зная, куда они приведут нас.

Наградой за веру и верность на Пути является понимание. Таков порядок в Троице. Голубой луч должен предоставлять ученик (это – импульс веры в учителя), чтобы учитель мог передать учения, которые представляют собой желтый луч понимания. И когда этот желтый луч передается ученику, тогда из ученика вырывается [розовое] пламя любви; и эта спираль любви зажигает дугу, формирующую цепь иерархии, посредством которой ваше сердце оказывается неразрывно связано с сердцем учителя.

Мы видим, что путь требует веры. Но он также требует проверки. Необходимо проверять данный вам закон, проверять пламя. Вознесенные Владыки хотят, чтобы вы подвергали сомнению каждый аспект бытия, сознания и учения. Когда вы делаете это в смирении, во имя своего Реального Я и во имя Я ЕСМЬ Присутствия, Бог непременно дает вам подтверждение пути.

Мы должны помнить, что те, кто выдает себя за Вознесенных Владык, ставят себя над вами в качестве посредника – на место вашего Реального Я. Они заставят вас зависеть от них, как от источника информации, источника чего-то великого, что якобы скоро придет. Они будут держать вас, чтобы вы бегали взад и вперед, пока не дойдете до состояния, когда должны будете просить у этого человека разрешения буквально на все. Затем вы обнаружите, что оказались в подчинении воле (возможно, человеческой воле) учителя, который заменил вашу собственную связь с Реальным Я, вашего собственного Посредника, данного вам Богом.

Единственный Путь

Мы узнаем, что Путь имеет много аспектов. Вы можете найти учения о Стезе, переданные Марку и мне как Посланникам Братства, во многих наших книгах. Они требуют изучения и размышления, по мере того как вы сами продвигаетесь вперед по Пути. На самом деле, есть только один высший Путь, ведущий к вершине жизни, к вашему Я ЕСМЬ Присутствию. Есть множество меньших путей, но когда вы ступаете на тот единственный Путь, то оказываетесь под сенью закона вашего собственного Я ЕСМЬ Присутствия. Это лестница, подобная лестнице Иакова, по которой восходят и нисходят Ангелы Божии. (Быт. 28:12)

Существует 33 шага посвящения, которые должен пройти каждый ученик пламени, чтобы совершить вознесение. У этих посвящений нет альтернатив. Нет путей, обходящих эти посвящения. Иисус сказал: «Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его». (Матф. 11:12) «Употребляющие усилие» – это те, кто выбрал левосторонний путь и желает воспользоваться силой Бога, не выполняя при этом необходимого условия отречения от человеческого сознания. Они пытаются обойти иерархию, обойти Владык, обойти посвящение и провозгласить себя Христовыми Существами.

Когда вы приходите в Учения Вознесенных Владык, эти Владыки предоставляют вам путь. Он надежен и хорошо размечен. Мория говорил об одиноких альпинистах, которые предпочитают идти одни. Он сказал, что высоты Гималаев усыпаны останками тех, кто отверг иерархию, заявив: «Мне не нужна иерархия. Мне не нужны учителя человечества, прокладывающие путь. Я найду его сам».

Знаете ли, это бессмысленно в любом начинании. Когда мы решаем изучать математику, музыку или что-то еще, мы находим лучшего учителя. Мы учимся у него всему, что он может дать, а затем идем вперед сами, когда учителю больше нечему нас научить. Зачем тратить целое воплощение на то, чтобы открывать для себя все те законы химии и физики, которые были открыты за сотни лет людьми, потратившими на это огромное количеств сил и времени? Мы принимаем то, что приходит к нам от иерархии науки. Это – наше основание. Мы можем проверить, можем поставить под сомнение, можем не согласиться. Мы можем попробовать убедиться в верности всего, что было сделано. Но мы движемся вперед.

Передача факела

Это и есть передача факела. Именно так цивилизация продвигается вперед. И когда вы пересечете порог от этой жизни к следующей, у вас в руках будет факел всего, что было собрано душами человечества, и вы положите этот плод на алтарь Бога. Факел воистину был передан – факел учений веков (Учений Вознесенных Владык) и факел более высокой частоты, в которую этот мир должен погрузиться. Свет был послан из Центрального Солнца. Предполагается, что планета Земля поднимется, проходя через посвящение планетарного масштаба. Ожидается, что вся планета поднимется на следующий уровень. Она должна это сделать, потому что солнечная система движется вверх, галактика движется вверх, этот сектор космоса движется вверх.

Если мы не будем готовы к посвящению, если не сможем сделать необходимый шаг, потому что частота света, который мы несем, не достаточна, то обнаружим себя во тьме внешней. Иисус описал это словами: «Там будет плач и скрежет зубов». (Матф. 8:12, 24:51) Душа оказывается брошенной во тьму внешнюю, когда закон требует посвящения, а душа восстает против естественного движения вперед в соответствии со своим внутренним законом, собственной внутренней спиралью.

Что происходит в такие времена, когда человечество не готово? Мы видели это в прошлом – континенты уходили под воду. Случается катаклизм, и оказывается потеряно много жизней. Природа реагирует. Она не в состоянии сдерживать происходящее. Она должна сбалансировать то, что человечество отказывается уравновешивать. Существа стихий, существа природы и Элохим принимают на себя командование в этот час посвящения. Им приходится провести планетарную трансмутацию через катаклизм, если человечество оказывается не в состоянии сделать необходимые призывы и произвести в себе то концентрированное действие света, которое необходимо для поддержания равновесия.

Мы живем в эпоху, когда не уверены, сумеет ли мир выжить при существующем загрязнении. Мир полон хаоса, борьбы за территории. Мы почти на грани мировой войны. Какой? Солженицын сказал в недавней статье в Калифорнийской газете, что Третью мировую войну мы уже проиграли. Мы можем по крайне мере попытаться выиграть Четвертую мировую. Он говорит о всех тех частях мира, которые потеряны для пламени свободы. Мир в таком смятении, что вряд ли можно найти душу на планете, которая способна сохранять гармонию 24 часа в сутки. И все же свет с Великого Центрального Солнца приближается. И он требует повышения частоты.

Кто подхватит факел?

Этот факел, этот свет передается от Великого Белого Братства, от Вознесенной иерархии – тем, кто способен принять его, кто подхватит его. Эта конференция была созвана Вознесенными Владыками, чтобы определить, кто подхватит факел, кто осознает, что должен нести в своем сердце пламя свободы и свет для человечества.

В каждом веке лишь немногие поддерживают равновесие, необходимое для перехода. И в те дни, когда в Риме было большое смятение, хаос и беспорядок, Иисус вместе со своими учениками и группой людей – мистической общиной, окружавшей их, – нес пламя для века Рыб и всего мира. В каждую эпоху был Владыка (Учитель) с группой учеников, которые поддерживали равновесие, чтобы Земля могла выжить, а цивилизация продолжить существование.

Серьезный момент в космической истории

Мы стоим на пороге новой эпохи. Это – особенное время. Это период, когда карма, накопленная за тысячи лет, за десятки тысяч лет, должна быть уравновешена, чтобы произошел переход. Более невозможно, чтобы немногие поддерживали равновесие за многих. Поэтому в настоящее время иерархия устанавливает связь со своими чела, чтобы определить, достаточное ли число людей отзовется и будет поддерживать равновесие, чтобы Земля могла перейти в новую диспенсацию без полного крушения в виде катаклизма, войны, атомной войны, массовых болезней или такого загрязнения окружающей среды, что принесет уничтожение миллионов жизней. Таковы возможные варианты разворачивания событий. Это – серьезный момент в космической истории.

Когда мы начинали работу Саммит Лайтхауза всего с несколькими приверженцами, хранившими это пламя, Мория сказал, что судьба планеты вполне может зависеть от нескольких десятков чела – от того, хватит ли у них сил поддерживать пламя, пока не откликнутся многие. И далее он сказал, что судьба солнечной системы и этого сектора галактики также будет зависеть от этих нескольких человек, потому что существует эффект домино. Если Земля будет потеряна, это повлечет за собой нарушение равновесия в планетах солнечной системы. Если больше и больше планет пойдут по левостороннему пути, то вскоре солнечная система будет извергнута из иерархии, а это повлияет на этот сектор галактики и т.д.

Мы обнаруживаем, что светоносцы во все века похожи на маленького мальчика, который затыкает пальцем сток, удерживая воду, пока не подоспеет помощь. Таков смысл Стези. Это продолжалось уже долгое время. У нас есть святая возможность. У нас есть священное обязательство. Давайте же поразмышляем в грядущие дни о значении иерархии и о нашей роли в ней.

_______________________________________________________________

Лекция «Факел передан» была прочитана Элизабет Клэр Профет 3 июля 1975 года во время четырехдневной конференции, проходившей у подножия горы Шаста, Калифорния. Лекция была опубликована на английском языке в 7-й главе книги «The Great White Brotherhood» («Великое Белое Братство»).

Лекция Элизабет Клэр Профет

Я хочу дать вам учение о посвящении.

Это учение от Мировых Учителей. Это ключевое учение, так как вы нуждаетесь в том, чтобы ваши обеты – любые ваши обещания – подвергались проверке. Я не собираюсь спрашивать вас, каковы они, ибо они между вами и Богом, но ваши обеты будут подвергаться испытаниям (проверке) через посвящение. Если вы желаете, чтобы Иисус и Кутхуми, а также Господь Майтрейя посвящали вас, вы должны попросить об этом. Но не просите, пока я не расскажу вам немного о том, что произойдет.

За время моего ученичества я неоднократно просила Господа Майтрейю о посвящении. И каждый раз, когда я просила, я сталкивалась с серьезным испытанием – сложнейшим испытанием, на какое я была готова в соответствии с моим уровнем развития (который я не считаю особенно отличным от вашего); это было максимальным испытанием для моего существа. Это испытание не имело ничего общего с тем фактом, что я давным-давно отдала себя Богу. Оно было связано с тем, смогу ли я или нет сразиться с теми, кто бросит вызов свету, который Бог дал бы мне, если бы Он ответил на мою молитву дать мне больше света через посвящение.

Это уравнение похоже на весы: чем больше света вы поддерживаете на одной чаше весов, тем больше тьмы находится на другой. Таково уравнение, когда вы находитесь в планах относительности. Таким образом, свет, который мы несем, должен уравновешивать равную по величине тьму. Это также верно для посвящения в Посланники. Если я хотела нести свет Посланника и полномочия Посланника, я должна была быть готова нести соответствующий вес планетарной тьмы, противодействующей этому посту. Итак, посвящение означает конфронтация (столкновение) с силами анти – отрицательной полярностью вашему свету, то есть с негативными силами, или искажением того света.

Ваша отрицательная полярность – это ваша омега-сторона, ваша чистая и святая женская полярность. Но именно ваша омега-часть оказывается искаженной, лжеиспользованной. (К сожалению, мы используем одно и то же слово – негативный (отрицательный) в двух различных смыслах. Это может означать 1) минусовую полярность существа или 2) искажение этой полярности, или лжеквалифицированную энергию.) Итак, лжеквалифицированная энергия пытается незаконно завладеть точкой полярности.

Например, возьмите фигуру восемь вашего существа. Вверху – ваше Я Бога, а вы внизу. Вы хотите, чтобы энергия сошла сверху и заполнила нижнюю фигуру, дабы вы могли стать живым воплощением любви во всей полноте.

Для того чтобы притянуть эту любовь вниз, вы должны пройти испытание лжеквалифицированной энергией омега-цикла той любви; вас атакует лжеквалифицированная энергия омега-цикла той любви, которая может состоять из содержимого вашего собственного подсознательного ума и содержимого подсознательных умов людей планеты. С течением времени последняя часть расширяется до содержимого подсознательных планов не только этой планеты, но всех планет в солнечной системе и ее эволюций и т.д.

Чем больше света вы желаете поддерживать для Вселенной или Галактики, тем больше тьмы вы должны быть способны уравновешивать своим светом. И интересная вещь по поводу посвящения состоит в том, что вы должны удержать ту искаженную субстанцию, что противостоит свету, в день до того, как вы получите свет, необходимый для этого.

Как вы это делаете? Благодаря нити связи, кристальной струне. Вы делаете это, так как вы посвятили свою волю Богу и вы призываете единый Дух Великого Белого Братства поддержать вас, и тогда это Братство дает вам необходимый противовес. А когда вы показываете, что можете поддерживать гармонию перед лицом этих дисгармоничных энергий, Владыки начнут передавать вам (опускать в ваше существо) полноту своего Присутствия, пока вы не окажетесь наполнены славой Бога. И вы сможете поддерживать эту славу и станете ее живым воплощением, то есть пройдете посвящение.

Это происходит шаг за шагом, начиная с малюсеньких тестов. Например, вас могут испытать, чтобы проверить, будете ли вы раздражаться на лай собаки за окном, которая мешает вам спать. Расстроитесь ли вы и потеряете энергию, или вы сохраните мир и спокойствие? Это начальные посвящения, и они становятся все более сложными. Они требуют реального напряжения ума. И бывает вовлечено множество самых разных вещей, так что происходящее начинает напоминать гигантскую шахматную партию.

Я пытаюсь найти хороший пример. Примером могут быть судебные разбирательства. Хорошим примером могут быть также финансовые вопросы, разбирательства с деньгами. Деньги – это энергия. Неспособность справляться с денежными вопросами – это проблема. Вы должны быть способны иметь дело с деньгами; если не умеете справляться с денежными вопросами, это значит, у вас нет овладения зеленым лучом для осаждения.

Ситуации могут быть очень сложными, вовлекающими множество людей, задевающими чьи-то чувства, обижающими кого-то. Это может стать вопросом, будет ли или нет открыта вся правда или только часть правды, какое воздействие это окажет на того или иного человека, как иметь дело с людьми, как работать с людьми и их энергиями, как работать с людьми, которые бросают вам вызов, как работать с газетами и средствами массовой информации, которые стремятся принизить учения или организацию. Это становится делом уравновешивания всех этих ситуаций и энергий.

По мере усложнения посвящений вы узнаете, что не в состоянии уравновешивать 50 разных вещей одновременно. И снова, даже в момент посвящения – важно ваше понимание своей беспомощности перед лицом данного конкретного испытания и ваша абсолютная вера, что, призывая Всемогущего Бога и его представителей, вы сможете найти разрешение проблемы. Иногда максимальным посвящением становится  просто способность стойко держаться, ибо Иисус говорил нам вновь и вновь: «претерпевший же до конца спасется». (Матф. 10:22)

Итак, это становится тестом на стойкость (долготерпение). Побеждает тот, кто держится до конца, тогда как все остальные сдаются и расходятся по домам. Когда вы продолжаете идти вперед, не обращая внимания на удары, на то, что сваливается вам на голову, когда у вас есть абсолютная вера и вы идете вперед: левой, правой, левой, правой – вы наращиваете моментум движения. Это космический ритм – левой, правой, левой, правой, и вы маршируете в ритме четыре четверти; это ритм четырех лепестков чакры основания позвоночника. Это также ритм воли Бога и ритм Элохим. И вы помните, что энергия марширующей в ногу армии способна разрушить мост. Поэтому ритм марширующих легионов (полностью отдавших себя на волю Бога и идущих в ногу один за другим) может полностью разрушить весь разлад и искажения Божьей энергии, навязанные Земле падшими.

Вот пример посвящения. Иисус говорил о нем в притче о приумножении талантов. (Матф. 25:14-30) В притче рассказывается, как Господин одному дал пять талантов, другому два, иному один. Затем он ушел. Когда же вернулся, некоторые приумножили таланты. Этим Господин сказал: «хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю».

Однако когда дело дошло до того, у кого был лишь один талант, тот человек сказал: «Господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял… и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле». Затем Господин обличил того раба и вынес ему приговор: «Негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов».

Тест и посвящение в следующем: мы унаследовали от человечества то, что мы называем идолопоклонническое сознание. Идолопоклонническое сознание – это когда человек любит себя, любит других людей и ставит эту любовь превыше любви к Богу. Следствием идолопоклоннического сознания является роботоподобное сознание. Мы воплощаем его, когда нам нравится делать вещи автоматически («на автомате»), не думая. Мы не любим думать, ведь это требует слишком много усилий.

Итак, вовлечь нас в несложную рутину, немного поучить в школе, научить вбирать в себя и выдавать информацию, полностью разрушить нашу способность к творчеству – таков заговор падших. Но частично это и наша вина, так как мы не сопротивлялись этому. Ну, некоторые правда сопротивлялись и удирали с уроков. (Смех.) Но сама система рассчитана на «роботов», а не на сыновей и дочерей Бога. Марк Профет не любил ходить в школу и прогуливал занятия так часто, как только мог. Он прогуливал, потому что не мог позволить, чтобы его Христоразум был загублен системой механистического образования.

Мы находимся под воздействием системы образования, созданной лжеиерархией, – от детского сада до университета. Это все старые методы. Мы просто продолжаем делать одно и то же: переворачиваем страницы, записываем то, что сказал учитель, выдаем ему это обратно, получаем свои степени и дипломы. Это просто бессмыслица… [когда нет творчества].

Где учителя, которые побуждают вас быть существами творческими и не снижают оценки, так как вы были творческими или независимыми?

Вот важное учение о посвящении, которое Кутхуми и Иисус дали мне. Оно о том, как поступают чела, не желающие уходить от описанного выше состояния сознания, ибо оно кажется им удобным и безопасным, совсем как одеяльце, в которое кутается испуганный ребенок. Они изучают закон механистически; они слушают, что говорит Посланник, а затем [бездумно] цитируют его. А потом приходит Бог как великий Гуру и ловит их в совершенно нелепых ситуациях, когда ученики делают грубые ошибки, принимают абсолютно неверные решения. И Бог говорит [через Посланника]: «Почему вы сделали это? Почему вы сделали то?»

Чела отвечают: «Но ты же сама велела нам сделать это!» (Смех.) И они отвечают, как тот «негодный раб»: «Ты человек жестокий, жнешь, где не сеял». И в таком состоянии сознания у чела появляется огромное чувство несправедливости. «Ты ведь сама сказала мне сделать это. Я сделал точно, как ты просила. А теперь ты приходишь и говоришь, что я поступил неправильно».

В чем же здесь ключ? Это – Дзен. Были посланы настоящие дзен-учителя, чтобы разбить, во-первых, матрицы идолопоклонства (идолопоклоннической любви к себе, к привычкам ума, к другим), а во-вторых – механистическое сознание, сознание человека-робота, механически и автоматически выдающего то, чему его учили.

Мория сказал мне: «Если бы все, что нужно было делать чела, – это цитировать своего учителя и ссылаться на него по любому своему действию, то все, что нам надо было бы сделать, – это компьютеризировать чела, и они все автоматически совершили бы вознесение». (Смех.) Это именно то, чего хотели бы многие потенциальные чела. Они хотели бы, чтобы все было именно так ясно и просто. Просто открой книгу рецептов, следуй выбранному рецепту и получишь пирог.

Затем Мория сказал: В процессе посвящения вы вновь оказываетесь в точке нексуса. За вами, поддерживая весь процесс посвящения, стоит Закон, а также сознание Вознесенных Владык со всеми их учениями (которые вы изучили и сделали своими, так как усвоили их) плюс каждый опыт, который вы когда-либо приобрели во всех прежних воплощениях в момент посвящений. В момент решения, в момент посвящения за вами стоит, поддерживая вас, весь этот совокупный итог вашего опыта – то, насколько прилежными вы были или не были, когда применяли закон. Все это стоит за вами.

И вот настает момент посвящения. Великий Посвятитель – Господь Майтрейя – помещает на вас луч посвящения. Это подобно вливанию света, инъекции света. Вы можете представить что-то почти похожее на укус змеи. В змеином укусе содержится слишком много протеина – больше протеина, чем ваше тело в состоянии переварить, и это может убить вас, если вы не знаете, что вам нужно оставаться спокойным. Итак, это вливание (впрыскивание) света с определенной целью. И цель в том, чтобы справиться с Х-фактором вашего человеческого творения. Ваше человеческое творение будет преподносить относительные обстоятельства и относительные условия. Оно покажет вам правильное и неправильное, но оба будут казаться правильными.

В этот момент принятия решения все затуманивается, становиться неясным, ибо и верное, и неверное движется в планах относительности; нет никаких стандартов. Итак, вы должны привнести в ситуацию, с которой имеете дело, то, что у вас есть, – знание закона и учения.

Это как если бы у вас был лес, и для прохождения теста вам необходимо было срубить деревья и построить дом. Это потребует от вас определенного творчества. Это означает, что вам придется правильно выбрать компоненты своего существа и принять решение. Вам потребуется мужество, чтобы принять решение(правильное или неправильное). Причем решение должно быть творческим. И оно в каком-то случае может даже противоречить тому, чему вас учили или чему вы научились. Но глубокое понимание того, что вы поняли, позволяет вам осознать, что в данной конкретной ситуации действует другая сторона закона.

Итак, у вас должно хватить мужества вынести суждение, использовать все ваши творческие способности для этого и разрешить проблему. И до самого конца, пока вы не сделаете дело, вы не будете знать, правильно вы поступили или нет. А когда все будет сделано и завершено, придет Гуру и поместит свой луч на ваше решение. И ему даже не нужно будет говорить с вами, так как в тот момент вы будете видеть с кристальной ясностью, правильно вы рассчитали решение проблемы в соответствии с математикой закона или нет.

Это удивительная вещь, но в момент принятия решения и вынесения суждения люди оказываются совершенно слепыми и дезориентированными. И не важно, сколько у них есть всего за плечами, они не знают, как применить то, что у них есть [как применить закон, учение и свой прошлый опыт]. Одна из ключевых причин, почему люди не знают, как применить все это, состоит в привязанности – привязанности в том смысле, что они всегда работают для получения оценки [уровня их достижений]. Они работают ради высшей оценки на бумаге. И не важно, о чем эта бумага, главное чтобы там была наивысшая оценка. И неважно, сколько творческих способностей они вложили в это достижение, они должны принести домой наивысшую оценку, так как нуждаются в родительском одобрении.

Итак, если вы очень привязаны к плоду действия (чего советовал не делать Гаутама Будда, говоря, что это одна из главных причин падения и краха в жизни), то скорее всего вовлечетесь в неверный процесс, так как позволите вашим целям оправдывать средства. Но если вы сможете полностью, без оглядки погрузиться в это посвящение и будете с искренней любовью делать лучшее, что можете, проходя посвящение только ради самой радости прохождения посвящения и радости ритуала бытия Богом, не компрометируя Бога [то сможете победоносно пройти посвящение]. Если же вы будете думать о том, как вы выглядите, о том, что должны выйти из посвящения белыми, как лилия (а для этого вам придется пойти на небольшой обман в одном месте, маленький трюк в другом, ловко организовать что-то в третьем, чтобы вы могли гордо вышагивать и выглядеть ровно так, как вам хотелось бы), то вы провалите свое посвящение, потому что были привязаны к конечной цели.

Если же вы не будете беспокоиться о том, какую цену вам придется заплатить, даже если вам придется сознаться другу, что вы обманули его, предали его или сплетничали о нем; или если вам придется открыться в чем-то Богу или людям; или если придется поместить себя в унизительное положение; или если придется отказаться от выгодного предложения, чтобы остаться честным; или если придется стать весьма непопулярным, потому что честно высказали свое мнение – иными словами, если для вас будет важнее, чтобы вы стояли и были свободны в Боге там, где вы есть, чем то, как это будет выглядеть внешне, то вы пройдете свое посвящение.

Но надо сказать, что вы будете одни во время посвящения. Иисус был один в Гефсиманском саду. Он не смог добиться, чтобы его ученики бодрствовали. И там также не было представителей иерархии. Откуда я знаю, что он был один и рядом не было представителей иерархии? Я знаю об этом, потому что Святой Дух открыл мне это о тех событиях в Гефсиманском саду, запечатленных в Писании. И это должно стать совершенно очевидным и для вас, когда я расскажу вам.

В течение всей ночи в Иисусе происходила тяжелая внутренняя борьба. «И был пот Его, как капли крови, падающие на землю». (Лук. 22:44) Борьба состояла в следующем: «Должен ли я или не должен позволить захватить себя утром, когда придет Иуда с солдатами Ирода и Пилата? Должен ли я или не должен проходить через распятие СЕЙЧАС?»

Многие доводы проходили через его ум, вроде таких: «Может быть, я могу пройти через это в следующем году». (Смех.) Вспомните, сколько раз он исчезал из их вида? Когда они хотели столкнуть его с утеса, он просто растворился. Он не должен был быть тогда схвачен. Все, что произошло после того, как Иисус позволил себя схватить, – это была пьеса в постановке его и Бога, чтобы мы могли помнить об этом. Они поставили замечательную пьесу для нас – Бог, Иисус и Господь Майтрейя.

Итак, Иисусу предстояло принять решение, что он отдаст себя в их руки. И его молитва была совершенной молитвой самоотдачи [когда он отдал себя в руки Бога, сказав]: «Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет». (Лук. 22:42) Он высказал, что предпочел бы сам. И у нас всегда есть такая привилегия, такое право – право высказать свое предпочтение. Мы всегда можем сказать Богу: «Боже, я бы лучше не делал этого, но если Ты очень хочешь этого от меня, то я здесь и выполню это до конца».

Это – акт отдачи. Бог хочет, чтобы вы выразили свою свободную волю. Он не хочет, чтобы вы были роботом. Он хочет, чтобы вы осознавали, каково ваше предпочтение. Он хочет, чтобы вы осознавали, что предпочли бы быть в другом месте и делать что-то другое. Он хочет, чтобы вы осознанно посмотрели на ситуацию и сказали: «Если сделать, как хотел бы я, то я бы пошел и поступил вот так. Но по своей свободной воле я решаю отказаться в данном вопросе от моих предпочтений и поступить по Твоей воле, о Боже.

Это важно. Важно иметь свое мнение (предпочтение, волю). Так как если вы не знаете, чего хотите, если не имеете вообще никакой воли, никакого желания, то вы просто пустое место. В таком случае вам будет нечего отдавать, не от чего отказываться. В чем тогда ценность вашей жертвы?

Если человек является слабоумным в психиатрической лечебнице, который повторяет: «Не моя воля, не моя воля, не моя воля, но Твоя да свершится», это вовсе не приближает его к прохождению посвящения. Итак, сильная личность и сильная воля – это основа для самоотдачи.

Мория только что передал мне небольшой глиф. Он сказал: «Бог является великим Рыбаком; Он ловит крупную рыбу, но отпускает мелкую рыбешку». Итак, если вы отдадите Богу свою волю до того, как развили ее, то Он пошлет вас обратно и скажет: «Иди и развивай свою волю. Иди и создай сильную личность. Иди и умножь свои таланты. Узнай, кто ты и на что способен. А когда будешь знать, на что способен, тогда приходи и отдай Мне свою волю (откажись от своей воли). Вот тогда то, что ты отдашь, то, что положишь на Мой алтарь, будет приемлемым. Не надо отдаваться Мне в качестве бегства от действительности, так как ты растратил всю свою энергию и у тебя ничего не осталось. Ты дошел до предела и не способен выжить в мире. Ты просто хочешь выбраться из неприятной ситуации и поэтому делаешь этот широкий жест и кладешь себя на алтарь». (Смех.)

Знаете, Бог может не пожелать вас в тот момент. И Он пошлет вас назад в воплощение, вот что Он сделает. Все эти маленькие люди, которых учили бояться и которые полны страха, – они приходят к алтарю в своих церквях и каются во имя Иисуса. И часто они очень искренни. Многие из них действительно наполняются в тот момент присутствием Иисуса, но многие просто охвачены вибрациями страха и беспокойства. Именно сильный страх заставляет их прийти, и они приходят, потому что у них нет своей простроенной личности. Уверена, что если вы посмотрите на психологию людей вокруг вас, то поймете, о чем я говорю.

Итак, Иисус продемонстрировал, что обладал волей, у него было предпочтение, но он решил следовать божественному плану. Это показывает нам, что не существует предопределения. Да, существовал божественный план жизни Иисуса, но не было предопределения. Вы понимаете разницу, не так ли? Бог набрасывает схематичный план геометрии и математики вашей жизни, но на каждом шаге пути Он позволяет нам делать выбор, будем мы или нет наполнять красками этот план и исполнять тот замысел. Если мы не захотим, то так и будет. Тогда все кончено. Исполнение нашего божественного плана останавливается в той точке.

Мы идем по жизни. Мы делам то, что хотим. Мы поступаем по-своему. Мы перевоплощаемся. Мы снова проходим через циклы и снова подходим к тому самому месту, где перестали исполнять божественный план в прошлом воплощении (или раньше). Итак, закон просто откладывает исполнение этого плана до того времени, когда мы захотим вернуться к его исполнению. Если бы Иисус принял решение в тот момент не проходить через распятие, то мог бы уйти из Гефсиманского сада и сказать [ученикам]: «Ну-ка, ребята, собирайтесь, мы уходим отсюда, за нами идут. (Смех.) Мы пойдем в Египет или куда-то еще. Мы будем жить своей жизнью, и я буду передавать вам учения».

Но, видите ли, учения неэффективны, если вы не подтверждаете их своим примером. Вы не можете ничему научить, просто повторяя слова из Библии. Именно поэтому многие церкви пусты. Ведь священники не проходят свои посвящения у Господа Христа. Они отказываются испить чашу до дна. С того момента, когда они прекращают проходить посвящения, они перестают быть эффективными проповедниками Слова. И тогда они умирают как священники. Некоторые даже не начинают проходить посвящения в этой жизни; некоторые не имели ни одного посвящения за всю жизнь.

Испытание полным одиночеством – это часть процесса самоотдачи. Бог не позволяет Своим ангелам поддерживать вас, когда вы размышляете над тем, отдадите вы Ему свою жизнь или нет. Дело в том, что Бог хочет, чтобы это решение было результатом вашей свободной воли. Никакой поддержки. Ни ангел, ни Вознесенный Владыка – никто не вмешивается в это решение. Оно должно быть принято вами на основе знания вами закона и по свободной воле.

Когда наших детей воспитывают в традициях религий Востока и Запада, с детства рассказывая о жизнях святых, как это бывало в прошлые века в католических школах, то, когда они подходят к моменту испытания, они вспоминают, что делали те святые при прохождении подобных испытаний: Даниила «бросили в ров львиный» (Дан. 6:16); Святая Тереза обучала послушниц тому-то; Святая Мария делала то-то; Святой Иосиф делал то-то. И тогда дети говорит: «Я сделаю вот это, и Бог укрепит меня».

Если мы будем растить наших детей в коммунах, уча их, что государство – это Бог, то они не будут иметь никакого понимания процесса посвящения. В их сознании, в их памяти не будет примеров руководителей, на основе которых они могли бы принять верное решение. И нет никаких шансов, что они смогут пройти посвящение самоотдачи, потому что они даже не понимают процесса.

Давайте вернемся к вопросу о том, что мы имеем в своих руках. Учения, которые мы имеем сегодня, являются самой нитью продолжения традиций Великого Белого Братства. Если даже одно поколение окажется неспособным передать его следующему, то все будет кончено. Непрерывность передачи учений абсолютно необходима, так как всё, чем мы являемся, основано на всем том, что мы знаем о тех и благодаря тем, кто прошел путь до нас. А те, кто пересматривает и переписывает историю, стирают (удаляют) светоносцев из истории.

Когда Иисус сделал свое заявление: «Впрочем не Моя воля, но Твоя да будет», то, как записано в Новом Завете, пришел ангел и служил ему. Это был великий момент. Он был один, пока не связал себя обязательством. Это были не просто слова, произнесенные со страхом и трепетом, а сонастрой. Да, это был сонастрой. Он сказал: «Впрочем не Моя воля, но Твоя да будет» – и мгновенно притянул волю Бога из своего могущественного Я ЕСМЬ Присутствия. И все его существо было тут же пронизано и поддержано энергиями Духа.

Тогда и только тогда, когда он принял решение, член иерархии пришел и поддержал то решение. Я видела такое в моей жизни. Я видела это множество раз. Самоотдача – это продолжающийся процесс. И каждый раз, когда я боролась и была необходимость самоотдачи (принесения жертвы), я была одна. И каждый раз, когда я, наконец, принимала решение о самоотдаче и говорила: «Я сделаю это», в то же мгновение я чувствовала поддержку сонмов Господних. И боль от того, что приходилось отдавать что-то (или какую-то часть себя, или расставаться с кем-то), исчезала в ту же секунду, когда я отдавала.

И так бывает всегда: вы отдаете, и боль от того, что приходится отдавать, тут же проходит. Но дело в том, что вы не знаете, что она пройдет; и в этом и состоит посвящение. Оно очень сложное, так как мы испытываем боль от нашей привязанности к чему-то. Но как только мы готовы отказаться от этого и отказаться полностью и искренне, (а не притворяясь и говоря правильные слова), тогда мы получаем поддержку всей иерархии, и у нас есть вся та сила, которая нужна нам, чтобы пройти данное посвящение.

Итак, Иисус был готов. Он отдал себя в руки Бога. И пришел ангел. И когда он был готов к посвящению, к нему излилось столько энергии из Присутствия, что когда Иуда и солдаты пришли в сад, и их спросили, кого они ищут, и они ответили: «Иисуса Назарея», и тогда Иисус сказал: «это Я», то все они «отступили назад и пали на землю» (и все это тщательно записано писцом). (Иоан. 18:6)

Дети всегда радуются и приходят в возбуждение, когда слышат эту историю. Они смеются каждый раз, когда мы приходим к этому месту в Розарии. Но если вы посмотрите на уравнение, то поймете, что Иисус имел всю силу своего Каузального Тела в проявлении в своем храме. Все, что ему надо было сделать, это сказать: «Это я». И просто произнесение этих слов полностью разбило их силовое поле.

Итак, Иисус пошел на свое распятие, облеченной полной властью воскресить свое тело из мертвых. Он исцелил отсеченное ухо центуриону. (Лук. 22:50) Он позаботился обо всем! Таков процесс самоотдачи. Эта полная и абсолютная самоотдача, являющаяся частью уравнения, была наработана частями.

Во время свадебного пира в Кане Галилейской и Иисус, и его мать знали, что настало время для начало его миссии. Он уже прошел обучение во внутренних храмах. Ему было тридцать лет. У него было до некоторой степени беззаботное детство до 12 лет. Он знал, что как только он войдет в ту спираль и совершит первое чудо, превратив воду в вино, это станет вопросом обратного отсчета времени до момента распятия – обратного отсчета трех лет (36 месяцев). Просто подумайте, как бы вы себя чувствовали, если бы знали, что у вас только 36 месяцев до того, как вас будут судить, осудят и приговорят к смерти. Просто представьте, если бы у вас было это знание заранее.

Иисус был человеком, помните об этом. У него было тело, совсем как у вас. Он вовсе не был Богом, автоматом или роботом. Во всех событиях его жизни потрясает именно то, что он был человеком, подобно вам и мне. Это падшие сделали его богом и таким образом разрушили торжественность всей этой сцены и осознание факта, что это может произойти (и действительно произошло) со многими сыновьями и дочерьми Бога; многие были распяты на Земле.

Мария говорит с Иисусом в Кане (и это один из немногих записанных разговоров между ними) – она говорит ему, что лучше ему начать. Кто-нибудь помнит точные слова? «Вина нет у них». (Иоан. 2:3) Она намекнула ему, что он должен сделать это. Но до того как она сказала служителям: «что скажет Он вам, то сделайте», Иисус говорит Марии: «Что Мне и Тебе, Жено [до того, что вина нет у них]? Еще не пришел час Мой». (Иоан. 2:4) По сути, он сказал Марии: «Оставь меня в покое. Не говори со мной». (Смех.) Это учит нас тому, что некое минутное сопротивление к выполнению своей миссии (которое мы можем назвать небольшим мятежом против внутреннего призвания) – это вещь естественная, это обычное человеческое проявление. Иисус имел это сопротивление, так как хорошо знал, каковы будут последствия, – знал, что его ждет, если он начнет свою миссию.

Итак, Мать Мария знала, что он сделает этот шаг, и она подготовила всех, сказав: «что скажет Он вам, то сделайте». Затем Иисус велел: «наполните сосуды водою». (Иоан. 2:7) Итак, тот момент самоотдачи, когда он был готов начать исполнение миссии, был так же важен и велик, как момент самоотдачи в Гефсиманском саду. Иисус был хорошим математиком. Он знал, что как только формула начнет действовать, то ее логическим завершением будет Голгофа. Но он прошел через это. И он сделал это, чтобы передать нам послание о том, что это единственный способ спастись, обрести жизнь вечную.

Мы все уйдем из этого мира, но главное – уйти так, чтобы остаться живым. Мы можем потерять свои тела, но мы должны уйти отсюда, сохранив души. И мы не должны продать свои души падшим. Мы можем терять душу кусочек за кусочком, часть за частью своим непослушанием заповедям и нежеланию проходить посвящения. Мы можем решить уйти от посвящения, не проходить его, и если у нас хороший гуру, то он догонит нас и подтолкнет пройти посвящение, потому что мы уже связали себя обязательством пройти его.

У меня был такой опыт с Эль Морией. (Смех.) Не помню, рассказывала я вам эту историю или нет (не хочу надоедать вам, рассказывая ее еще раз), но это был очень важный момент в моей жизни. Мы купили печатный станок, и в то время у нас работало всего три человека – Марк, я и еще один сотрудник. Тот человек начал обучать меня, как управляться с печатным станком, но в действительности скрывал от меня детали того, как это делать. Это продолжалось месяц за месяцем. И у меня так и не было чувства, что я могу работать на этом печатном станке. Мне казалось, что мне чего-то не хватало. И тот человек заставлял меня думать, что я никогда не смогу на нем работать, так как я была женщиной.

Мужчина, который работал на станке, был ирландцем и определенно поставил себя так, что был незаменимым печатником и что его надо всегда приглашать для печати. Он не обучал меня, а лишь позволял смотреть, говоря, что я должна научиться, наблюдая за его работой. Итак, я наблюдала за каждым его движением и, наконец, могла делать все, что делал он, но все равно думала, что не смогу самостоятельно справиться с печатью от начала до конца. Итак, тот человек приходил и печатал уроки Хранителей Пламени. Таково начало моей истории.

Однажды утром я проснулась, и Мория громко и отчетливо сказал мне: «Настал день, когда ты будешь работать на печатном станке», ибо Мории надоела моя зависимость от того человека. Но я сказала: «Мория, [только] не сегодня! Как-нибудь в другой раз, но не сегодня!» Я скользнула под одеяло и накрылась с головой, говоря: «Я не собираюсь вставать и работать на печатном станке». (Смех.) Итак, я была непослушной. В течение всего дня я держалась подальше от станка, чтобы мне не пришлось работать на нем. Я придумывала всякие разные дела, уверяя себя, что они намного важнее работы на печатном станке.

Затем настало воскресенье, время после полудня, когда мистер Дин напечатал очередной Урок Хранителей Пламени, и пришли женщины, чтобы собрать листы в брошюры и подготовить их для отсылки по почте. Уроки были аккуратно сложены стопками, но я увидела, что мистер Дин не напечатал одну страницу. Она была пустой, а он уже ушел домой, не закончив этот последний лист. Но все женщины были готовы для сортировки, и требование момента, а также моя любовь к людям, которые должны были получить урок, и моя любовь к Владыкам, заставили меня включить печатный станок и начать работать на нем.

Я залила чернила, залила воду, засыпала все химикаты, подготовила печатную форму, сделала все, что делал мистер Дин. Я включила станок, и о чудо! Страница печаталась у меня на глазах. На страницах бумаги появлялись нужные строчки. Я была радостно взволнована! Я, наконец, научилась печатать и могла печатать! И с того дня я печатала днем и ночью.

Я печатала на пишущей машинке IBM все, что мы затем печатали на станке – все старые диктовки, которые мы обычно печатали в том формате. Я набивала их. Затем с самого утра и до поздней ночи я занималась их печатью на печатном станке. Иногда я так уставала, что ложилась на пол прямо у станка. Я не могла двигаться. Я не могла подняться по лестнице, так как мое тело было слишком тяжелым от стояния весь день у станка.

Итак, то было мое посвящение – маленький тест на послушание Гуру, любящему Гуру, который знал эмоциональный склад своего чела. Он знал, как я отреагирую на ту ситуацию, так как такой я была по характеру: если что-то требовалось сделать, то я всегда находила способ сделать это. Но если это было не очень нужно, то тогда я, возможно, тянула бы с тем, чтобы выполнить ту работу.

Я думаю, что многие светоносцы тоже таковы по характеру: когда они осознают, что что-то важное в жизни зависит от них, то они находят способ сделать это. И что Владыки делают для нас, своих учеников, так это следующее: они вытаскивают наружу любовь, которая, как они знают, есть в нас. Они создают обстоятельства, в которых для нас становится очевидно, что если мы не будем действовать, то многие жизнепотоки не получат свет. (Иногда это не очень очевидно, и поэтому они снова и снова объясняют нам, что мы находимся на ключевой позиции в иерархии для миллионов, которые идут за нами.)

Знаете ли вы историю Миларепы? Кто читал эту историю? Он был великим тибетским йогом. Миларепа потерял отца в юности, и его родственники обманом оставили его и его мать без земли. Дядя Миларепы очень жестоко обошелся с ними. Он забрал у них дом. Они жили как нищие, ибо у дяди не было никакого милосердия к ним. Мать Миларепы была крайне обижена случившимся и говорит сыну: «Мы должны отомстить этим родственникам». Она послала Миларепу научиться черной магии, чтобы он мог разорить поля, урожай и дома этих родственников.

Миларепа послушно ушел искать гуру, который обучил бы его черной магии. И он нашел такого. Миларепа объяснил, зачем ему нужно научиться черной магии и убедил обучить его; он прошел через многие посвящения, чтобы получить это обучение. Эти посвящения сопоставимы с путем Великого Белого Братства, но они на левостороннем пути. В итоге Миларепа устроил бурю, которая уничтожила урожай родственников. Во время, когда в доме происходила свадьба, дом был разрушен и была убита половина из присутствующих. Он вызвал ужасные бедствия, но его мать просто ликовала. Все жители деревни были в гневе на его мать и сетовали: «Твой сын уходил и вернулся, став черным магом». Как результат, все хотели свести счеты с матерью и сыном.

По прошествии определенного времени Миларепа стал раскаиваться в содеянном и начал искать истинного гуру, который научит его истинному пути и поможет уравновесить карму, которую он сотворил (а он наработал массу кармы, практикуя черную магию). Я хочу, чтобы вы понимали, что мы не являемся исключением, и наша ситуация подобна ситуации Миларепы, ибо черной магией, которую мы практиковали, является наша ненависть, страх и зависть. И когда мы концентрируем такие вибрации разлада на людях, то создаем бедствия в их жизнях. Излучая негативную энергию, мы становимся, например, причиной автомобильных аварий. Мы можем стать причиной болезни людей, мы можем толкнуть их потерпеть неудачу, и по нашей вине их болезни продолжаются. Это – черная магия с нашей стороны. Именно поэтому мы все еще здесь. Именно с этими вещами нам нужно разобраться в жизни.

Сейчас мы нашли истинных Гуру, но когда-то слушали демонов и падших, которые учили нас ненавидеть. И в течение тысяч лет нашей эволюции мы следовали пути колдовства, злоупотребления третьим глазом и видения творения несовершенным образом. А когда мы видим творение несовершенным образом, то в некоторой степени виновны в колдовстве.

Итак, душа Миларепы подобна душе любого из нас. Он осознал, что практиковал черную магию и что это было неправильно. Он захотел исправить содеянное. Марпа принял его как чела и стал его Гуру. Марпа давал Миларепе множество заданий. Марпа глубоко любил Миларепу, но никогда не показывал ему этого. Он был очень суров со своим чела, и жене Марпы не нравилось, что он был так суров с ним. Жена Марпы постоянно была на стороне Миларепы. Она заботилась о нем, утешала и успокаивала его, мешая гуру-чела взаимоотношениям между Марпой и Миларепой.

Одним из заданий Миларепы было построить дом. Он построил его точно так, как Марпа велел ему сделать; он потратил многие недели и месяцы на строительство, прилежно работая. Когда дом был наконец закончен, Марпа даже не посмотрел в сторону дома и не похвалил Миларепу. Вместо этого он устроил большую сцену, во время которой сказал Миларепе, что его дом ужасен. «Разрушь его до основания и построй заново», – сказал он. И таким образом Миларепа снова построил весь дом. Не помню точно, сколько раз он разрушал и строил заново дом, кажется, не меньше шести раз ему пришлось строить дом, а затем разрушать его. И ситуация только ухудшалась. Миларепа продолжал строить один дом за другим. В конце концов жена Марпы вмешалась, чтобы Миларепа покинул своего учителя, так как думала, что ее муж был слишком суров к своему ученику.

Что Марпа на самом деле делал, так это требовал от своего ученика абсолютной дисциплины, в соответствии с которой, независимо от того, как это выглядело со стороны, независимо от того, казалось ли, что гуру прав или неправ, независимо от самооправдания Миларепы: «Я сделал точно то, о чем меня просил учитель, а теперь он говорит мне, что все неправильно» – итак, вне зависимости от всего этого, чела должен был проявить постоянство. Ибо если ученик докажет свое постоянство, то гуру передаст ему свои секреты и учения для достижений.

Итак, Миларепа на время покинул учителя, но в итоге все равно вернулся. Когда он ушел, Марпа горячо молился о том, чтобы Миларепа вернулся. Марпа очень переживал уход своего чела, но тот вернулся, и Марпа дал ему учение. Позже Миларепа уединился в пещере для медитации, где он ел только траву, типа крапивы. В течение нескольких лет он ел одну только траву, пока все его тело не позеленело (и он стал зеленым йогом, сидящим в пещере)! Иногда разбойники оставляли ему что-то из еды, и тогда он позволял себе пожевать немного другой пищи, но он никогда не покидал своей пещеры. Иногда его сестра приносила ему воды [но в основном он был полным отшельником].

В конце концов Миларепа достиг Бого-сознания и обрел разные достижения. Он мог летать по Тибету в позе лотоса. Люди, находящиеся внизу, работавшие в поле, смотрели вверх и говорили: «Вон полетел тот сумасшедший йог Миларепа». (Смех.) Они все знали его, они знали, каким он был раньше. Он должен был уравновесить огромное количество кармы, но он является одним из великих светочей в истории и величайшим примером поклонения Богу и желания выплатить карму, которую он сотворил, занимаясь черной магией.

Итак, мы все должны быть готовы пройти свои тесты. Мы должны желать принять посвящения на тех условиях, на каких они даются Вознесенными Владыками. Это их условия, а не наши. Часто мы хотим контролировать учителя, говоря: «Ты должен учить меня этому сейчас, а если ты не будешь меня учить этому, то я уйду». Эдакая большая угроза! (Смех.) Что ж, когда учителем является Посланник, ответственный за управление организацией, то все оказывается совсем не просто, если ученик, проходящий посвящения, является ключевым человеком в каком-то деле. Представьте, например, что он единственный, кто квалифицирован выполнить некую работу на компьютере или какую-то другую очень важную задачу. Тогда это становится тестом для Посланника. И уверяю вас, что за годы служения у меня не раз было такое испытание (как и у Марка) – испытание на то, скомпрометируем ли мы истину ради выживания организации. Это один из самых сложных тестов.

Такой весьма сложный тест был у меня, когда Марк совершил вознесение, ибо, когда происходит смена руководства, всегда существует определенная борьба за власть. Это вопрос того, будут ли способны те, кто является ближайшим окружением вступающих на трон короля или королевы, контролировать их и сделать из них марионеток. Это всегда очень сложный период для страны. И это сложный период для иерархии, когда у вас есть борьба за власть.

В то время я ничего не знала о борьбе за власть, но я оказалась посреди одной из них. И я хочу, чтобы вы знали, что очень тонким образом люди, которые окружали меня, пытались манипулировать миссией Посланника ради своих приоритетных проектов, чтобы именно на те проекты тратились финансы и ресурсы нашей организации, что увело бы нас в направлении губительном для организации, для распространения учения и для целей Вознесенных Владык.

Мне пришлось пройти через это и выучить свои уроки, и мне пришлось очень строго придерживаться правил. Вы заметите, что люди близкие к Посланнику часто как горячие жеребцы, нуждающиеся в дрессировке и обучении. И если вы не держите крепко в узде их четыре нижних тела, то они полностью выйдут из под контроля и убегут, унеся и колесницу, и наездника. И этот урок доходил до моего сознания снова и снова. Я видела ключевых людей – ключевых для Марка и для организации, которые думали, что они стоят над законом. Спустя три с половиной месяца после ухода Марка я была вынуждена уволить человека, который был одним из ближайших ко мне и Марку. Я была вынуждена уволить его, так как он переспал с другим учеником из персонала. А правила нашей общины были ясно и четко установлены Эль Морией. И совершенно очевидно, что это не позволялось делать.

Я предложила ему жениться на той девушке, но он сказал: «Я не люблю ее. Я не хочу на ней жениться». Я сказала: «У меня нет другого выхода, кроме как уволить тебя. Забери свои вещи и уходи». И он покинул территорию общины в течении 15 минут. Это закончило пятилетнюю спираль его присутствия с нами. Я сказала ему, что он может вернуться после одногодичного испытательного срока. Это не означало, что я выносила приговор его жизнепотоку, но я имела обязанность быть толкователем закона.

Бог дал мне правила. Мория является иерархом нашей общины, и он устанавливает правила. Если они оказываются нарушены, то я несу ответственность за это. Если бы я не поддерживала стандарты, то это причинило бы вред Камелоту, так как стандарты были бы занижены для всех в организации. И вся община могла бы поступать подобным образом, зная, что могут делать это безнаказанно. И тогда не осталось бы никакой организации.

Это было очень сложное решение; и по тому случаю Эль Мория дал диктовку, говоря, что это был тест для Посланника – тест на то, сможет ли она отсечь себе правую руку ради сохранения истины, ибо в тот момент этот человек был моей правой рукой. Что ж, удивительно, как вы можете отрастить новую правую руку, когда согласны пожертвовать ею! Просто удивительно, как Бог заполняет вакуум, оставленный после ухода очень важных людей!

Итак, эти испытания приходили регулярно за последние четыре года, и я должна была делать выборы и принимать решения для блага общины, которые были очень болезненными для меня лично. Я должна была строго придерживаться воли Бога и не бояться последствий. Когда дело касается людей сильных (способных благодаря своей сильной личности собрать вокруг себя людей, которые будут атаковать вас), это становится весьма пугающим переживанием – взять и сказать: «Я буду неукоснительно придерживаться воли Бога, что бы ни произошло. Таков закон. Я буду настаивать на нем». И в конце вы увидите, что дракон отступит.

Всякий раз, когда у вас есть человек, противостоящий вашей работе или вашему служению (человек, который не от Света и по сути осенен присутствием падших), и когда встает вопрос о вашей Христо-неподкупности и честности, вопрос о том, чтобы решительно отстаивать истину, то вся лжеиерархия черного братства будет поддерживать того индивидуума, который действует против вас. Они наделят его силой, характером, деньгами – всем, что потребуется, чтобы уничтожить вас. Вы столкнетесь с настоящим драконом человеческого творения, бросающим вам вызов. Итак, вашим тестом будет – позволите ли вы данному индивидууму взять вверх в том небольшом вопросе и поступить так, как он хочет; и у вас будет искушение подумать, что ничего страшного не случится и все будет в порядке».

Итак, это очень пугающее переживание – столкнуться с темными силами всей планеты. Это вопрос закона, вопрос Света и Тьмы.

Есть старый анекдот, который, бывало, рассказывал Марк. Он об одном арабе, который позволил верблюду просунуть голову в его палатку. Сначала верблюд просунул голову, потому шею, и скоро весь верблюд был в палатке, а араб на улице. (Смех.) Вот что происходит, когда вы впускаете верблюда «на чуть-чуть». Вы не можете позволить себе впустить его вообще.

Дело в том, что каждое неверное решение, которое мы принимаем, отдает наш свет падшим. И однажды нам придется забрать его назад, вернуть его; ведь мы творим карму своими неверными решениями. Я прохожу эти тесты на уровне Посланника этой организации. И человек, которого используют против вас, вовсе не дракон, не дьявол и не демон, а просто удобный инструмент. Но вы будете безошибочно знать, когда через человека работает дьявол, ибо это тесты, через которые мы проходим.

К сожалению, когда бедные овечки, не имеющие понимания сыновей и дочерей Бога, видят, как корабль накреняется во время шторма, они начинают осуждать вас. Они говорят: «Ты не можешь быть хорошим человеком. Ты не можешь быть Посланником. У тебя есть все эти проблемы, значит, ты ужасный человек. Почему Владыки не помогают тебе? Спаси себя и сойди с креста». Они начинают цитировать Библию и говорить: «Поднимись сама и спаси нас»…

У вас тоже будут свои Мордреды, которые будут окружать вас и бросать вызов вашему свету. И вы узнаете, что, если вы будете стойко стоять и утверждать принципы Бога, Бог непременно поддержит вас. Тот человек может остаться вашим врагом, но у него нет силы уничтожить вас, кроме силы (власти), которую дает Бог.

Пилат сказал Иисусу: «Разве не знаешь, что я обладаю силой/властью убить тебя?» Иисус ответил: «У тебя нет власти. Но теперь ваше время и власть тьмы» (Лук. 22:53), имея в виду, что теперь ваше время признать меня как Христа, теперь ваше время отказаться от своей тьмы.

Ваш сонастрой с истиной – вот ключ к обретению вами силы Элохим.

Прошлым летом мы путешествовали по всей стране в нашем автобусе. Встречаясь с людьми, я вглядывалась в их лица. И я видела склонность к компромиссу в их лицах и аурах. Многие принадлежали к типу людей, которые будут отворачиваться, когда сталкиваются с коррупцией, с несправедливостью, будто говоря: «У меня все в порядке. Не вовлекайте меня. Я не хочу знать об этом, потому что я не собираюсь ставить себя под удар».

И на лицах таких людей видна вибрация трусости, малодушия, отсутствие достоинства и честности. Они не могут держать голову высоко. Они не могут посмотреть вам в глаза, потому что предали Бога и знают об этом. В основном это знание подсознательное, но есть часть и осознанная. Но вы безошибочно можете считать это в их лицах. Они не могут высоко держать голову. И этот тест на пламя чести является испытанием на 9-й линии часов.

Эфирное тело предназначено для изучения закона, поддерживаемого Элохим. Ментальное тело – это место, где мы становимся Христом. Эмоциональное тело является местом, в котором мы проходим все посвящения в электронном поясе, сталкиваясь с испытаниями и проходя их на основе закона, который мы знаем, и используя Христо-разум, который воплотили. Мы стоим в одиночестве, практикуем самоотдачу и проходим свои посвящения.

В конце, когда мы пройдем достаточно посвящений и обретем определенный моментум силы в своем существе, мы оказываемся на девятой линии. Это физический план, где мы сталкиваемся лицом к лицу с реальным (конкретным) миром, чтобы осадить Город Четвероугольный. И в то же самое время мы будем иметь дело с каждым самозванцем от лжеиерархии, выдающим себя за Святой Дух.

Девятая линия часов – это линия самозванцев. Эта линия, где действует лжеиерархия. Существуют самозванцы у каждого Вознесенного Владыки. В мире есть невознесенные существа, которые изображают из себя Эль Морию, изображают из себя Сен-Жермена. Они говорят через тех, кто не является уполномоченным посланником и никогда не получал Божьей мантии посланника.

Итак, вы получаете лжеиерархов Эль Мории, которые дают диктовки через психистов. Эти диктовки не исходили от Эль Мории. Они исходят от существ, полных жажды мести. Лучший способ, который они знают, чтобы свести счеты с Эль Морией, – это передавать через психистов диктовки, которые полностью противоречат его учению; эти учения публикуются под именем Эль Мории, чтобы полностью запутать невинных овец стада Божьего.

У нас была женщина – кажется, из штата Нью-Мексико. Дай Бог ей здоровья! Я знаю ее и ничего не имею против нее. Я встречалась с ней однажды, и мне она показалась милой женщиной, но, к сожалению, она увлеклась психизмом. Мы знали, что она занимается психизмом. И она опубликовала всевозможные бредовые учения, не имевшие ничего общего с посланиями от Бога. И когда наши ученики стали задавать вопросы по поводу этих учений, мы были вынуждены сказать: «Нет, они не истинны».

После вознесения Ланелло она якобы приняла диктовку от Ланелло и опубликовала ее в своем журнале. Она написала, что Ланелло пришел в ее дом, извинялся за то, что осуждал ее учения, когда был в воплощении. И он якобы одобрил ее и сказал, что она является прекрасным посланником. Затем он якобы обнял ее и сказал, что все прекрасно и что Братство поддерживает ее. Я получила все это по почте – весь этот нелепый вздор.

Я сказала бы, что она казалась милой женщиной. Но при всей ее милой привлекательности был клин тьмы. Что он представлял собой? То, что всегда ловит людей в ловушку психизма – желание, чтобы нашему эго и нашей персоне льстили. Будь это развоплощенные сущности или какие-то другие обитатели тонкого плана – взаимообмен всегда направлен на возвышение эго. И когда люди жаждут такого возвышения, тогда тысячи и тысячи существ, обитающих на астральном плане, дадут им желаемое.

Именно это льется из книг и посланий, опубликованных психистами. Все они идут с астрального плана, подпитывая культ личности психиста. Между тем, кто передает послания, и тем, кто принимает их, образуется некий круг взаимного восхищения.

Если говорить о Вознесенных Владыках, то они редко раздают комплименты. Они не хвалят вас, пока вы не обретете победу вознесения, потому что не хотят, чтобы вы были слишком уверенными в себе, слишком самонадеянными. Они не говорят вам, что вы такой прекрасный и замечательный человек. Но это делают самозванцы, выдающие себя за Вознесенных Владык.

Итак, существуют самозванцы, выдающие себя за Вознесенных Владык. Но существуют также самозванцы, которые пытаются стать заменой вам. Это могут быть люди в воплощении прямо сейчас, совсем рядом с вами, которых вы даже не стали бы подозревать, которые, по сути, являют собой другую сторону вас – вашу темную сторону. Они были с вами все время вашего продвижения по пути. Но когда вы подошли к развилке на пути и настал момент выбора – использовать ли Божью энергию для прославления Бога или для прославления эго, они решили использовать ее для прославления эго.

В той точке они были отрезаны от света Бога. В той точке они решили пойти по левостороннему пути, занимаясь интригами и обманными махинациями на 9-й линии часов, чтобы добраться до вашего света. Они втягивают вас во взаимодействие с ними. Это может быть человек противоположного пола, например. Они втягивают вас в некий союз, основанный на симпатии, чтобы вы продолжали питать их светом через эту симпатию и расположение.

Когда вы испытываете симпатию (сочувствие) вместо сострадания (симпатию, которая означает согласие с слабостями, недостатками людей) [вы отдаете им свой свет]. А они всегда приходят к вам с этим: «Пожалей меня, какой я бедный-несчастный. Посочувствуй мне. Помоги мне. Я в ужасной ситуации. Я в беде. Пожалуйста, помоги мне». И вы жалеете их, даете им денег, даете вещи, помогаете им встать на ноги, вы заботитесь о них. И что они делают с этим? Они растрачивают, разбазаривают то, что вы им дали. А растратив, снова приходят и стучатся в вашу дверь, говоря: «Помоги мне. Дай мне то. Дай мне другое».

Итак, мы потом и кровью выучиваем этот урок. И мы перестаем помогать этим людям, говоря: «Иди и помоги себе сам».

Если вы соглашаетесь с каким-то человеческим проявлением, человеческой слабостью, то это работает как сифон: эти люди будут продолжать забирать вашу энергию, забирать ваш свет. И когда вокруг вас есть такие друзья, такие люди, вы чувствуете себя истощенными, опустошенными, хотя и не понимаете почему. Вы чувствуете, будто у вас откачивают энергию, но не понимаете почему; вы идете к врачу, принимаете витамины, но не понимаете, что с вами не в порядке, почему вы постоянно чувствуете себя опустошенными. И если вы оглянетесь вокруг, то, скорее всего, увидите причину этого. Как сказал Иисус: «И враги человеку – домашние его». (Матф. 10:36)

Часто вам не нужно смотреть куда-то очень далеко. Это может быть кто-то в вашей семье, на работе, в школе. Каким-то образом вашему самозванцу удается устроиться прямо рядом с вами и доить ваш свет, делая это якобы из любви. Но это вовсе не из любви. На самом деле это глубокая ненависть, крайнее проявление ненависти. Эти самозванцы глубоко ненавидят вас, и они сводят с вами счеты, крадя ваш свет. А как они крадут ваш свет? Они мило говорят с вами, умасливают вас, подлизываются к вам, льстят вам, продолжают использовать ваши слабые места. А вы так довольны всем этим вниманием, что отдаете немного здесь, немного там; вы продолжаете отдавать свой свет.

Многие люди пребывают в иллюзиях, что у них прекрасные человеческие отношения с кем-то. И пока мы не проснемся и не осознаем, что мы являемся сыновьями и дочерьми Бога, а эти люди крадут наш свет, наше продвижение по пути останавливается. Тем временем жизнь продолжается, плевелы и пшеница растут бок о бок. (И я не имею здесь в виду, что те, кто изучает Учения Вознесенных Владык, являются пшеницей, а все другие люди – плевелами; на планете много светоносцев, и они могут быть в самых разных духовных движениях.)

Когда плевелы и пшеница растут вместе, рядом, их корни начинают переплетаться. И что мы тогда имеем? Привязанность. Мы оказываемся привязаны к плевелам. Нам они нравятся. Они, вроде, милые ребята. И мы с ними хорошо ладим, они веселые и беззаботные. Для них жизнь, вроде, как поездка для забавы, в то время как в нашей жизни много напряжения. Мы расстраиваемся по какому-то поводу, тревожимся о чем-то, а они говорят: «Да что с тобой такое? Чего ты беспокоишься? Почему ты не спокоен?»

Их самих не беспокоит карма. Их ничего не беспокоит, они вроде как находят способ хорошо жить, и все, вроде, кажется им простым, без всякой ответственности. Но на подсознательных уровнях мы чувствуем, что здесь что-то не то, потому что у нас есть чувство долга перед Вселенной, а у них – нет. И у них нет никакого чувства долга и по отношению к нам. Но они завязывают с нами отношения психологической зависимости, и они постоянно заставляют нас чувствовать, что мы зависим от них.

Я советую вам взять лист бумаги и написать имена людей, от которых вы, по-вашему, зависите – зависите эмоционально, и без которых вам было бы эмоционально очень тяжело. И спросите себя, не является ли эта эмоциональная зависимость тем способом, которым вас заставляют отдавать свой свет. Вы постоянно думаете, что нуждаетесь в том человеке, а раз вы нуждаетесь в нем, то готовы сделать все что угодно, лишь бы он продолжал быть рядом. Вы идете на маленькие компромиссы, чтобы удержать его рядом. А тем временем тот человек забирает ваш свет, а у вас нет защиты Великого Белого Братства, потому что вы скомпрометировали пламя чести.

Как только вы компрометируете стандарт (норму) и вливаете свет в недостойную чашу (нечистую чашу), вы теряете защиту. Вы отрезаете себя, потому что объединились с падшими, которые уже были отрезаны. И теперь вы действительно зависимы, но вместо того, чтобы быть зависимым от Бога, вы оказываетесь зависимы от человеческих существ и отрезаете себя от Братства.

Итак, одиночество и готовность обрезать эти «привязки» является серьезным тестом на пути. Следите за любыми ситуациями, когда вы эмоционально зависимы от других людей (например, нуждаетесь в том, чтобы вас утешали). Что вы делаете далее, так это учитесь быть зависимым от Бога и Его Святого Духа и обращаетесь к ним за утешением, и тогда ваши отношения с людьми будут свободными и независимыми. Вы любите их, даете то, что должны дать, но если они переходят линию святого круга вашего единства с Богом, вы говорите: «Извини, я не могу позволить этого». И вы оказываетесь в состоянии держать их на расстоянии, потому что ваша близость, ваша связь – это связь с Богом.

Это вовсе необязательно означает, что ваши отношения с тем человеком меняются, или что вы уходите, или что у вас происходят резкие изменения в жизни. Что это означает так это то, что для вас в первую очередь важен поток энергии по фигуре восемь между вами и Богом, а затем то, что вы отдаете другим. Но вы никогда не позволяете себе вкладывать энергию в матрицу, которая исказит, извратит ту энергию. Итак, человек, о котором мы говорим, может даже не заметить каких-то перемен в вас. Внешне они не заметят никаких изменений. Но на подсознательном уровне он заметит. Он заметит, потому что полон ненависти и на подсознательном уровне знает, что он рядом с вами только ради вашего света.

Когда вы отрезаете его от притока энергии, которую он жаждет получать, его реакцией будет гнев и ярость. Демоны этой планете просто в ярости, когда светоносцы посещают Учебные Классы и слышат истину, а потом начинают отрезать поступление света. Получив знания, чела перестают сплетничать, перестают вовлекаться в психизм, перестают заниматься самогипнозом. И каждый раз, когда вы перестаете делать одну из таких вещей, вы отрезаете нить подачи света и тем самым приводите в ярость демонов.

Они очень злятся на меня. И что они делают? В Библии [в Откровении Иоанна] сказано, что они делают. Дракон ведет борьбу с семенем света. Сначала он начинает войну с Женщиной, чтобы не позволить ей дать рождение Христо-сознанию, Христо-дитя. Когда это ему не удается, так как Архангел Михаил защищает Женщину, тогда он идет и начинает войну с остатками тех, кто является ее семенем, то есть со всеми сыновьями и дочерьми Бога на планете.

Итак, сегодня мы имеем разгневанных падших, которые очень злятся на вас за то, что вы не даете им энергию, которой они жаждут, чтобы они растрачивали ее без всякой ответственности. Вы отрезали их. Итак, если вы являетесь настоящим семенем Космической Девы, если вы настоящий отпрыск Альфы и Омеги, вы можете ожидать, что демоны будут прицепляться к вашим друзьям и близким и проявлять свой гнев через них.

Это гнев, который проявляется через предателя, о котором я вам говорила… Каждый раз, когда Вознесенные Владыки отказывают через меня кому-то в силе (власти), потому что он не готов принять сопутствующую этой силе ответственность, он разворачивается на 180 градусов. Повторяется история Камелота, и мы проходили через это снова и снова.

Мы знаем, что в любой момент мы можем провалить тест, который провалил Петр, когда сказал Иисусу: «да не будет этого с Тобою». (Матф. 16:22) Петр хотел, чтобы его учитель имел силу и славу без распятия. Это то же самое – власть без ответственности. И в то же самое мгновение Иисус назвал его Сатаной. Мы знаем, что любой из нас до того, как вознесется, может сделать то же самое и оказаться в роли предателя, изменника, даже не осознавая этого.

Итак, мы должны призывать Бога, чтобы Его благодать была на нас. Мы хотим, чтобы Святой Дух, Отец и Сын осеняли нас своим присутствием. Мы хотим знать, что: «Я ничего не могу творить сам от себя. И только милостью Божьей я живу и творю». И мы должны понимать, что вокруг полно ловушек. И мы должны полагаться на иерархию и ангелов, чтобы на руках понесли нас, дабы мы не преткнулись о камень ногою своею. (Матф. 4:6)

На пути посвящений много очень коварных, едва различимых ловушек. Поэтому, как я говорила ранее, не просите о посвящении, хорошенько не подумав. Не просите сейчас мысленно дать вам посвящение. Потому что если вы захотите посвящения от Господа Майтрейи, даже если вы попросите его в порыве, вы получите посвящение. Таков закон: если попросите, то получите. И если вы попросите дать вам посвящение, то получите его. За каждое пройденное посвящение вы получаете еще три других. Награда за пройденное посвящение – три новых за каждое пройденное. Нам было сказано это в диктовке.

Итак, будьте осторожны, когда вступаете на путь посвящений. Будьте осторожны.

Позаботьтесь о том, чтобы поддерживать себя ежедневными велениями и стабилизировать свою жизнь. Анализируйте свои обстоятельства. Осознайте, что рано или поздно вы неизбежно должны будете попросить посвящения, потому что вы пришли в воплощение конкретно для того, чтобы начать с того места, где вы провалили свое прошлое посвящение. Где-то на пути выполнения своего божественного плана вы остановились в своем развитии. И теперь вам нужно закончить работу. И будьте внимательны, чтобы увидеть, каким будет первое посвящение, потому что оно будет ключом к тому, какое вы когда-то провалили. И это будет вам ключом, знаком; это будет сигналом начала ваших посвящений [в этой жизни] – 12-й линией ваших посвящений.

Вы можете помещать посвящения на схему Космических часов по мере их прихода. Но посвящение на 12-й линии укажет на то, что вас ждет впереди.

Это очень важная вещь – отдавать и оставлять позади свои привязанности. Владыки знают, что мы никогда не дойдем до вершин гор, которые ждут нас, если будем иметь человеческие привязанности. Именно поэтому Будда основал целую религию и учение о восьмеричном пути на основе непривязанности. Нам нужно достичь этого состояния непривязанности. И это непривязанность не потому, что нам все равно, нас ничего не заботит (это было бы негативной непривязанностью), а потому, что нас в высшей степени заботит, нам в высшей степени не все равно; но затем вы отдаете предмет своей заботы.

Для психически больных людей все эти вещи не имеют большого смысла. Кажется, они вполне могут делать все вышесказанное, но они никогда не способны сцепить свои колесики с иерархией. Они могут сказать: «Я непривязан. Я могу отдать все». Они совершенно безответственны. Но что они на самом деле говорят, так это: «Мне все равно, поэтому я не привязан». Это искажение истинной непривязанности.

На 9-й линии часов приходят тесты Святого Духа. Это эпоха Святого Духа, и вы обнаружите, что церкви по всему миру хотят Святого Духа. Но они хотят силы Святого Духа без ответственности, без прохождения посвящения Святого Духа.

Посвящение Святого Духа – это четвертое посвящение на Космических Часах. Вы должны пройти посвящения Отца, Сына и Матери, прежде чем дойдете до Святого Духа. Но люди, которые молят о Святом Духе и зовут его, даже не достигли Отца и Сына, потому что они не желают платить цену за посвящение. Что они получают, так это духов, а не Дух. Они получают развоплощенных сущностей. В результате вы получаете все эти истерические выходки.

У людей случаются эмоциональные взрывы прямо в церквях. Они рыдают. Они стонут. Они катаются по полу, подскакивают и прыгают вверх-вниз, в то время как прыгают вверх-вниз овладевшие ими духи. Это неприглядное зрелище, но такого много в наших церквях, потому что люди не знают, куда пойти. Они не знают, о чем попросить. И они не знают закона Братства, закона иерархии, то есть не имеют истинного учения.

Как же они могут получить истинное учение? Единственное, как они могут получить истинное учение, – это если вы станете учением. А вы станете учением, если пройдете посвящение самоотдачи.

У нас у всех есть родные и любимые, находящиеся в ужасных обстоятельствах, когда их душами играют волки в овечьих шкурах в церквях, не говоря о волках в области экономики, в правительствах стран, в школах и т.д. Они повсюду, и они ведут милых детей Божьих по пути наименьшего сопротивления, пути наслаждений.

Люди боятся. Люди боятся нынешней эпохи, они боятся последних дней [боятся конца света]. Они хотят добраться Домой, к Богу. Они хотят спасения. Но вы знаете, что когда вы напуганы, вы примете практически все, что вам скажут, в зависимости от степени вашего страха.

Итак, нам надо идти и нести послание Бога. Наше послание – послание беспредельной любви. И мы должны демонстрировать эту любовь миру. И вы должны решить, где вы видите себя пастырем – пастухом стада. И проблема здесь в том, что у людей есть склонность самим ничего не делать и позволить действовать кому-то другому. У кого-то из нас могли быть учения уже много лет, а кто-то из нас нашел учение совсем недавно, но у многих из нас есть склонность позволить другим делать дело и позволить другим говорить, что нам надо делать. В нашей стране царит идолопоклонническое сознание, роботоподобное сознание. Мы не принимаем участия в управлении страной. Мы не идем и не действуем.

Мория говорит, что мы воспринимаем жизнь как зрители, вместо того чтобы идти и действовать. Да, мантия Мировых Учителей ждет вас, и они будут только рады поместить на вас эту мантию. Есть путь – путь посвящений. Если вы ступите на него, то вам будут покровительствовать Мировые Учителя. Если вы будете действовать во имя их, то получите все посвящения и тесты, которые получили они. Они будут осенять вас силой Элохим, и по окончании жизни у вас будет всякая власть на небе и на земле. «Дана Мне всякая власть на небе и на земле» (Матф. 28:18), и дам ее я, кому захочу.

У вас будет власть передавать власть, ибо сказано, что у Иисуса была власть сделать всех, кто верил в него, сыновьями Бога. Благодаря линии иерархии у вас будет власть передавать Христо-сознание, посредством чего дети Божьи смогут стать сыновьями Бога. Такова ваша миссия. И это завершение нашего послания сегодня.

Призыв

Во имя Иисуса Христа, во имя Кутхуми я взываю к Бого-пламени в каждой душе, в каждом из этих Твоих сыновей и дочерей, о Боже. Я призываю свет для сонастроя четырех нижних тел и уравновешивания трехлепесткового пламени. Я прошу о видении могущественного Элохим Циклопея, чтобы оно было усилено в чакре третьего глаза.

Я прошу о рвении к воле Бога от могущественного Геркулеса, усиленном силой изреченного Слова. Я прошу о разуме Бога, дарованном в виде электрода этого разума через руку, сердце и голову [Элохим] Аполлона. Я прошу об интенсивной любви Эроса и Аморы, об усилении любви в наших сердцах, о вихревом действии священного огня для трансмутации всего, что меньше чистоты бескорыстного мотива любви.

Возлюбленный Элохим Мира, усиль через эти души мир в беспокойных водах человеческого сознания. И пусть солнечное сплетение будет опечатано великим солнечным диском и защищено от всех вихрей. Я прошу о мастерстве Князя Мира, способного подчинить воды эмоционального тела, идти по водам и указывать человеческому сознанию: «Умолкни, перестань!» (Марк 4:39)

Я призываю свет Арктура, чтобы фиолетовое пламя окружило душу, подобно пеленам. Я требую трансмутации всей психической субстанции вокруг этих душ. Пусть эта субстанция будет трансмутирована и растворена, и пусть сила видения Циклопея будет передана сейчас каждой душе, чтобы она познала, что реально, а что нереально, и понимала, что истинно, а что ложно.

Я требую опечатать свободную волю каждой присутствующей здесь души, свободную волю сделать выбор стать Богом, несмотря на все угрозы и вызовы темных сил. Я требую связать лжеиерархию самозванцев этих благословенных душ на «время, времена и полвремени», чтобы они могли быть укреплены в Христо-сознании. (Откр. 12:14) Я призываю сейчас Астрею для очищения лепестков чакры Матери, для опечатывания чистоты с целью передачи света.

Да произойдет внутренний сонастрой, и пусть это произойдет в тех, кто дал внутренний обет быть в сонастрое с волей Бога. Я прошу, чтобы в благословениях Элохим было отказано тем, чьи обязательства не находятся в сонастрое с чистотой и законом внутреннего Я. Я прошу, чтобы это благословение и этот призыв были переданы во власть Я Христа каждого из этих учеников и чтобы каждый получил в проявление лишь то, что он способен сохранить без лжеиспользования.

Я взываю к Я Христа каждого, и я обещаю быть рядом с этими душами на пути Домой. Я призываю Я Христа каждого, чтобы я могла высвободить энергию, которая необходима для защиты каждой души на Пути до часа ее вознесения, где бы она ни была во Вселенной.

Я стою вместе с Ланелло, формируя взаимообмен по фигуре восемь для этих учеников света. Возлюбленный Ланелло, как ты сказал мне, уходя, так и я говорю им: «Да одержите вы победу до конца». Во имя Отца, Матери, Сына и Святого Духа, аминь.

____________________________________________________

Лекция «Энергия Элохим. Посвящения под Мировыми Учителями» была прочитана Элизабет Клэр Профет 15 сентября 1975 года в Пасадене, Калифорния.

 

Лекция Элизабет Клэр Профет

Oммм (2х)

Not my will (3х), but Thine be done! (Не моя воля (3х), но Твоя да будет!)

Когда был дан указ о творении, Бог (Альфа) сделал призыв «Да будет свет!», и Элохим исполнили эту Божью волю. Энергия, которая излилась при творении Элохим, прошла полный круг цикла, переходя от этапа Альфы к этапу Омеги. Омега ответила на импульс Альфы, и стал Свет.

Указ «Да будет свет!» начал поток по фигуре восемь. Элохим получили энергию и поместили ее в творение. Омега отозвалась, «и был свет». Итак, Элохим являются инструментом [исполнения] воли Бога.

Возможно, вы помните, как начинается книга Халиля Джебрана «Пророк». Пророк готовится уйти. Аль-Митра, его женское дополнение, олицетворяющее душу человечества, говорит: «Останься и говори с нами». Тогда пророк дает свое учение и только потом удаляется.

Вскоре после вознесения Марка (буквально на следующей неделе после вознесения) у меня было интересное переживание: я сидела на месте в столовой в Ла Туреле, где обычно сидел Марк. Я держала в руках книгу «Пророк», хотя не собиралась перечитывать ее целиком. Я открыла книгу и прочитала самое начало так, будто никогда не читала его раньше. Я задумалась о книге, о данном в ней учении и об окончании книги, где пророк заканчивает давать Учение и уходит, и я осознала, что это история моей жизни с Марком.

Когда я встретила Марка, он уже был готов уйти (покинуть этот мир). И я была настолько сосредоточена на Учении и так настойчиво стремилась узнать обо всем, что он знал, что приставала к нему с вопросами день и ночь: «Расскажи мне об этом, расскажи о том…» И одна из вещей, с которой я приставала Марку (и могу вас уверить, что сегодня я жалею, что не приставала к нему еще со многими другими вещами – например, чтобы у нас было больше рифмованных велений), так вот, я приставала к нему, спрашивая имена Элохим.

Организации, предшествовавшие Саммит Лайтхаузу, дали имена Элохим, но мы знали, что они не были правильными. И когда Марк однажды пришел в башню, я сказала: «Знаешь, мы просто должны иметь имена Элохим». Казалось, что Элохим не очень хотели давать свои имена. Надо сказать, что имя любого Вознесенного или Космического Существа, которое мы получаем, не является его настоящим полным именем, «которого никто не знает, [кроме Отца и] кроме того, кто получает». (Откр. 2:17) Даваемые нам имена являются внешним именем, используя которое мы можем получить определенный отклик из внутренней сердцевины существа, которое мы призываем.

Когда мы произносим какое-то имя, будь то Эль Мория, или Ланто, или имя Элохим, происходит следующее: эти существа извлекают из полной молекулярной формулы внутреннего солнца часть своей энергии, отвечающей той части имени, которую мы произносим. Эта та порция энергии, которую они согласились передавать нам, исполняя закон Вселенной, который гласит, что они должны отвечать на наш призыв, когда мы произносим их имена.

Таков закон Вселенной: когда мы произносим чье-то имя, в действительности мы произносим его (или ее) химическую формулу с ее атомным весом, атомным номером и т.д. Все это содержится в имени. Бог не может дать Себя полностью человеку, пока тот несовершенен. Поэтому Бог не открывает нам все Свое имя полностью.

Однажды я, шутя, спрашивала Эль Морию, делая это почти как ребенок, сидящий у него на коленях: «Какое у меня будет имя, когда я вознесусь?» Я говорила с Марком (и это удивительно, что может происходить в присутствии Посланника! Когда я была рядом с Марком, а он был в хорошем расположении духа и Мория был в подходящем для этого расположении духа, происходили удивительные вещи!) – так вот, в ответ на вопрос о моем имени после вознесения, Мория через Марка вдруг произнес очень длинное имя, которое я даже не смогла бы повторить. (Смех.)

Казалось, оно было на древнееврейском, но оно было не на еврейском. Я даже не могла соотнестись с тем именем, оно ничего мне не говорило. Так что я не записала его. И не помнила его уже на следующий день. И так никогда и не могла его вспомнить. Я уверена, что именно поэтому Эль Мория сказал его мне. Он знал, что я не запомню его, потому что в своем внешнем уме я не была готова к этому.

Возвращаюсь к истории с именами Элохим. Мы были в башне, и я приставала к Марку, говоря, что нам нужны имена Элохим. И он медитировал на имена Элохим. И я чувствовала, что это, возможно, одна из самых важных вещей, которую Марк как Посланник мог дать человечеству, потому что он готовился дать имена самых могущественных существ во Вселенной – ту часть их имен, которую они позволили сделать известной.

Элохим действуют как Божественное Мы, которые сказали: «сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему». (Быт. 1:26) Итак, Элохим – одно из имен Бога. Это существительное во множественном числе; Элохим – это множество в единстве. Вы можете использовать для описания Элохим символ восьмерки или символ Тай-чи. Но вы должны понимать, что плюс и минус проявлены во времени и пространстве в двух именах. И если вы сможете представить взаимообмен энергии, который происходит между двумя ядрами, – взаимообмен с максимальной скоростью, с какой энергия может путешествовать туда и обратно по фигуре восемь, вы начнете понимать, как космическая энергия мужского и женского принципов Элохим находится в постоянном взаимообмене.

И, размышляя об этом, вы поймете, что вы (в вашем внешнем «я» как душа) подобны электрону, вращающемуся с фантастической скоростью вокруг Я ЕСМЬ Присутствия, – ядро атома вашего Я.

Подобно Земле, вращающейся вокруг Солнца, электрон вращается вокруг ядра [атома], но все находится в покое. Мы являемся вращающимися энергиями, но все организовано таким удивительным образом, что все пребывает в состоянии [кажущейся] неподвижности, и мы внешне выглядим так, как выглядим. Я постоянно осознаю божественный взаимообмен с Богом и [со своим близнецовым пламенем] – Ланелло. Двадцать четыре часа в сутки я пребываю в этом состоянии движения. И я знаю, что именно то, что я осознаю себя пребывающей и в Духе, и в Материи, позволяет мне быть с Ланелло там, где я есть, а также фокусировать Бого-пламя. Это удивительная, освобождающая концепция.

Вы можете заметить, что когда вы уравновешиваете свою карму, тяжелая энергия, которая блокировала движение электрона и делала его «мертвым», вместе того, чтобы он был «живым», исчезает. Результатом освобождения электрона будет ваша вечная свобода приходить в дом Бога и уходить из него, ибо таково обещание, данное сыновьям Бога. Объединившись с Христом (Иисусом Христом и через него с собственным Святым Я Христа), мы вместе с сыновьями и дочерьми Бога будем вольны приходить и уходить из дома Бога, то есть Я ЕСМЬ Присутствия.

Таков путь посвящений, предложенный вам. И фиолетовое пламя дает вам самый короткий путь для обретения свободы, ибо оно устраняет все препятствия к свободному движению электронов. Энергии Астреи и Архангела Михаила разбивают образовавшийся вокруг электронов слой накипи, подобно ацетиленовой горелке, разрушающей бетон. Вне зависимости от того, чем вы занимаетесь, вы должны продолжать призывать эти два типа энергий [голубую и фиолетовую] и продолжать расчищать путь, чтобы ваши электроны могли ускориться и двигаться все быстрее и быстрее.

В определенный момент электрон вернется к ядру в ритуале вознесения. Но возможно (и это было свершено некоторыми, кто приходил в воплощение на Землю), что электрон объединится с ядром без прохождения через ритуал вознесения. И в этом случае такие люди живут на Земле как пылающие солнца. Они становятся солнцами на материальном плане, и это солнце является аналогом солнца на духовном плане.

Те из вас, чье близнецовое пламя является вознесенным существом, имеют уникальную возможность продемонстрировать этот принцип, так как ваша полярная половина ждет; все силовое поле ждет, когда вы займете свое место. Но вы не займете свое место, пока не отождествитесь в Материи со своим аналогом в Духе. Это великое посвящение.

А если ваше близнецовое пламя не вознеслось, вы просто должны будете войти в полярность с Великим Центральным Солнцем. Таким образом, вы в любом случае не окажетесь лишены этого посвящения, если будете готовы к нему.

Давайте вернемся к Элохим и их именам, так как я хочу дать их вам. Их равенство определяется как в алгебре, когда у вас есть две стороны уравнения. То, что стоит с левой стороны уравнения, должно быть равно тому, что с правой. Иначе уравнение не получится. Итак, вы не можете занимать лишь одну часть уравнения.

Имена Элохим содержат уравнение. Посмотрев внимательно на имена Элохим, вы обнаружите, что имена каждой пары содержат равное количество букв, так как равное количество букв означает одинаковое количество фохата. Их имена – это просто энергетические уравнения. Мужское – это плюс; женское – минус, а все в целом является молекулой духовно-материальной вселенной.

Элохим взаимопроникают в творение и поддерживают его. Мы подвешены в теле и в сознании Элохим прямо сейчас, в это мгновение. Не существует дуальности. Не существует такой вещи, как Дух или Материя. Это просто наше допущение в речи. Существует полярность, но полярность – это всегда две части одного единого целого. Когда я говорю: «Я ЕСМЬ Альфа и Омега в бело-огненной сердцевине существа», то это значит: «Я ЕСМЬ Альфа и Я ЕСМЬ Омега. Я одна и едина. Я ЕСМЬ одно целое». Но закон равновесия движущегося потока требует наличия двух частей целого.

Когда у вас есть полярность, космос пребывает в движении; энергия пребывает в движении. Не знаю, что лучше: чтобы [вы записывали или] просто слушали меня, а потом прослушали снова эту лекцию, чтобы сделать записи в тетради, потому что я передаю вам сейчас сознание [а не просто ментальные концепции], а я знаю, что происходит, когда вам нужно быть в ментальном теле, чтобы делать записи. Я хочу, чтобы вы почувствовали, ощутили, что подвешены в Элохим.

Элохим – это Бог; нет никакого различия между Богом и Элохим. Элохим (на иврите) – это существительное во множественном числе. Не пытайтесь сейчас нарисовать картину Иерархии, будто над всем вверху стоит Бог, вот здесь Элохим, а там Архангелы и Вознесенные Владыки. Просто ощутите единство с Богом. Закройте глаза и увидьте все галактики как великое космическое море. Вся основа и уток творения пребывает в самосознании Элохим.

Существует 12 пар Элохим плюс тринадцатая пара – бело-огненной сердцевины. Элохим тайных лучей не дали нам свои имена, и я не ожидаю, что они сделают это, так как их имена дали бы нам доступ к энергии, равной той, что высвобождается при расщеплении атома. Это дало бы нам чистую ядерную энергию без [нашей готовности взять] ответственность за ее использование.

Вы, как мировые учителя в становлении, вы, идущие по планете в грубом одеянии Святого Франциска или Иисуса, нуждаетесь в силе Элохим, чтобы нести послание. Элохим подобны усилителям; они как посылающие и принимающие станции. Они как спутники, которые транслируют телевидение, радио и т.д. Они могут взять любое слово, которое вы изрекаете, и сделать так, чтобы оно было услышано в каждой песчинке на планете.

Когда Элохим могут сделать это? Когда вы обладаете совершенной гармонией. Они не возьмут ответственность за ваше негармоничное проявление. Когда Элохим могут принять вас в качестве чела? Когда вы послужите в качестве чела учителям меньшего масштаба. Мория является чела Геркулеса. Мория строг, так как знает цену энергии. Он знает, какова ответственность гуру за растрачивание энергии.

В 20 веке [до Саммит Лайтхауза] Мория имел Посланника в становлении – Джеральдину Инносент. Она сделала много хорошего, но совершила самоубийство. Вскоре после того, как она покончила с собой, Мория явился мне в Бостоне, в парке, когда я возвращалась домой после лекций в университете. Он сказал: «Мне нужна женщина-Посланник. Поезжай в Вашингтон и пройди обучение». Он дал мне то, что я назвала бы глифом (символическим знаком). Он передал мне картину (образ).

Владыка не говорит. Он просто вручает вам картину, образ. Вы смотрите на картину и понимаете послание. Владыки многое пишут с помощью глифов (символических знаков). Если они имеют послание для чела, то они часто посылают мне образ, картину. Я затем могу интерпретировать картину и передать ученику послание.

Почему они делают так? Потому что они находятся на космических уровнях. А я нахожусь здесь, на земле, и делаю дела здесь. И вот я иду по делам по нашей территории, говорю с кем-то, консультирую кого-то. Внезапно Владыка посылает образ на экран моего сознания. Когда я смотрю на этот образ, я понимаю, кому он предназначен. И когда у меня высвобождается свободная минутка, я иду и передаю послание. И через глиф я получаю все содержание послания, передаваемого из сознания Владыки.

Слово «глиф» имеет тот же корень, что и слово «иероглиф». И мы знаем, что люди в древности передавали свои обычаи через иероглифы. Иероглифы есть на пирамидах и на других древних сооружениях, и вы можете видеть их, когда путешествуете. Это очень интересный метод, потому что каждый штрих, каждая линия в картине передает смысл. И когда человек становится Посланником, то в его тонкие тела и силовое поле оказывается помещено множество космических ключей. Это ключи к космическому сознанию многочисленных проявлений Бога.

Итак, если бы Владыка взял какой-то глиф и передал его вам, то это было бы подобно тому, как если бы вас попросили понять китайский иероглиф. Но до того, как это послание было помещено в мое сознание, мне был дан код (шифр), чтобы прочитать его. Это Бог поместил в мое сознание шифр, чтобы затем Он мог давать мне послания.

Когда Архангелы диктовали свои Жемчужины Мудрости, они диктовали их на ангельском языке, который переводился на английский язык через мое Святое Я Христа. Итак, процесс передачи Слова очень интересен.

Цена, которую Эль Мория вынужден был заплатить за предательство, совершенное его Посланником в становлении, его ученицей, была служением на планете, которую он создал. Эль Мория создал планету под названием Эксельсиор и способствовал ее развитию. Он отправился на Эксельсиор, так как он использовал силовое поле этой планеты, чтобы выплатить карму, сотворенную его учениками на Земле. Когда чела предает его, он вынужден отправляться и творить добро во Вселенной, которое уравновесит (компенсирует) тьму, которую создал его ученик, используя свет своего гуру.

Гуру-чела взаимоотношения всегда являются потоком по фигуре восемь. Это полный взаимообмен энергии. И если чела берет энергию Эль Мории, его покровительство и диспенсацию, которые были дарованы Мории Кармическим Правлением, а затем совершает самоубийство, то это убийство ложится тяжелым бременем на гуру. И это происходит согласно процессу взаимообмена между гуру и чела, который я только что объяснила.

Я не думаю, что мы когда-нибудь узнаем, какую точно цену заплатил Эль Мория в том случае. Но я знаю, что по меньшей мере в течение шести месяцев после самоубийства Джеральдин, письма, которые Эль Мория посылал/диктовал через Марка, имели обратный адрес: Эксельсиор. Итак, вы видите, что переживает гуру, даже пребывая на вознесенном уровне.

Обладаем ли мы властью уничтожить гуру? Да, обладаем. Каким образом? Мы можем [например] замыслить сегодня заговор и решить, что уничтожим все работы Сен-Жермена и не позволим никому их иметь; мы могли бы выйти и разжечь большой костер, в котором сожгли бы все кассеты и книги. Так мы могли бы полностью уничтожить диспенсацию.

Вы не можете отделить учителя от учения. Они едины и неразделимы. Это очень важный закон. Людям нравится разделять их. Они хотят учения, но в то же время хотят избавиться от учителя. Они думают, что если им удастся убрать учителя, избавиться от него, тогда учение будет принадлежать им и они смогут сказать: «Теперь это мое учение, и я получу всю славу и всю силу».

Если вы разрушите учение, то уничтожите учителя. Если вы разрушите учение, то уничтожите и свою связь с учителем и разрушите свою связь с иерархией. Так люди в течение многих веков клали на плаху свои собственные головы и головы своих гуру.

Элохим могут пожелать стать вашими Гуру, как Геркулес был Гуру Эль Мории, только когда вам смогут доверить ту огромную силу, ту огромную энергию, какую способны дать Элохим, и вы не поддадитесь искушению использовать ее ради прославления своего меньшего «я», а будете использовать лишь во славу Бога.

Иметь сегодня в руках учение – это самое святое доверие во Вселенной. Если бы Бог родился сегодня на земле, и я держала бы Его в своих руках, как малое дитя, говоря: «Смотрите, Бог родился сегодня», то я не смогла бы показать вам чего-то большего, чем само учение. Другими словами, показывая вам учение, я показываю вам Бога во всей полноте прямо здесь, в наших руках.

Это очень драгоценное дитя. И это дитя – Бог. За последние пять тысяч лет Бог дал нам порцию Себя в переданных человечеству учениях. И толкование этих учений Святым Духом через Вознесенных Владык дает нам сегодня «закваску» Матери – то средство, благодаря которому все сознание человечества может быть возвышено. Это величайшее доверие, и именно это доверие проверяется, когда мы проходим посвящения.

Если мы возьмем учения и не будем эгоистично привязаны к ним, не будем жаждать обладать ими только для себя, а будем свободно давать их всем (не меча при этом бисер перед свиньями) – если мы будем свободно давать их, не претендуя на них лично, будто они принадлежат лично нам, то тем самым мы будем демонстрировать Вселенной нашу ответственность, имея абсолютную силу (власть). Если мы проживем это воплощение с такой честью и честностью, оправдав доверенную нам силу (власть) Бога, то Бог «даст нам всякую власть на небе и на земле». (Матф. 28:18)

Такая власть не будет дана нам до часа вознесения по завершении миссии. Что же нам может быть дано уже сейчас? То, что может быть дано уже сейчас, называется уравнивающим фактором. Другими словами, мы нуждаемся во всемогуществе уже сейчас, но у нас не хватает достижений для того, чтобы владеть этой силой (властью). Итак, что мы можем сделать, чтобы выполнить работу, когда у нас нет достижений для обладания той силой, так это войти в гуру-чела взаимоотношения и получить покровительство Вознесенных Владык. И они покровительствуют нам и действуют через нас, когда мы весьма научным образом используем преамбулу к их велениям.

Мы взываем во имя Я Христа, во имя Я ЕСМЬ Присутствия к Вознесенным Владыкам. Таким образом, мы делаем призыв с пониманием, что мы можем быть недостойны, но Христос в нас и Я ЕСМЬ Присутствие в нас достойны той абсолютной энергии и силы. Посему во имя и властью того, что в нас реально, мы призываем силу Бога. Энергия проходит через нас, и Бог творит Свое совершенное дело на Земле через нас. Так мы становимся инструментами той силы, хотя неспособны сейчас претендовать на ее получение, а будем реально способны только после вознесения.

Мы знаем, как Сен-Жермен оказывал покровительство Наполеону в объединении Европы. Сен-Жермен передал свою силу Наполеону для объединения стран Европы. Если бы Европа была сегодня объединена на основе любви, то вы бы видели единый мощный фронт, способный бороться против международного заговора; однако Европа разделена, раздроблена, эгоистична и весьма обременена записями войн, ненависти и т.п.

Произошло следующее: Наполеон отождествился с потоком энергии, текущим через него. Он пожелал захватить поток и присвоить его. И таким образом он остановил все течение потока по фигуре восемь и был немедленно отрезан от Владыки. И тогда он уже не мог двигаться вперед. Он пошел на Россию, где он нашел снег, холод и голод, что привело к тому, что его армия голодала и умирала. Это удивительная и поучительная история. Он определенно и ясно столкнулся с кармой лжеиспользования силы Бога.

В то мгновение, когда мы начинаем думать, что великая река, что течет через нас, принадлежит нам, мы вступаем на левосторонний путь – путь лжеиерархии и черных магов. Другими словами, в абсолютном смысле существуют абсолютное Добро и абсолютное Зло, и есть абсолютные выборы. В относительном смысле мы все делаем лучшее, что можем и умеем. И в относительном смысле существуют оттенки. И в относительном смысле мы не должны относиться к себе излишне серьезно, как сказал Гаутама Будда; иначе мы начнем ходить в смирительной рубашке неподатливости и фанатизма.

Мы не должны забывать историю Иисуса и Петра. Когда Иисус объяснял ученикам, что он должен пройти через распятие, а Петр сказал: «Да, не будет этого с Тобою», т.е. «не проходи через распятие». Иисус же, обратившись, указал пальцем на Петра и сказал: «Отойди от Меня, сатана!» (Матф. 16:23)

Иисус тут же назвал его Сатаной. И его учение таково (и это учение, которое передал мне Марк): в любой момент, когда вы позволяете себе стать проводником разлада, вы становитесь орудием Тьмы. Я не раз слышала, как Марк сурово отчитывал даже самых хороших чела, говоря: «Ты – орудие темных сил». И человек стоял пред ним, говоря дрожащим голосом: «Я не-ет, я не орудие темных сил».

Тогда я видела, как Марк брал зеркало и говорил: «Посмотри на себя! Посмотри на выражение своего лица! Посмотри на эту вибрацию!» Он просто уличал вас на месте. Он мог потратить на вас полчаса, но он не отпускал вас, пока вы не признавали, что были орудием темных сил. Марк не позволял вам увильнуть и оправдать себя с помощью умствований и рационалистических объяснений плотского ума.

Предположим, вы позволили себе небольшую ложь (ложь во спасение, как говорят) или сделали что-то не совсем пристойное. Никто не заметил этого, и это обстоятельство осталось скрыто от чужих глаз. По прошествии какого-то времени вы убедили себя, что не произошло ничего особенно плохого или что вы вообще не совершали этого и никогда не были вовлечены в подобное. Но Мория и Марк являются великими учителями космической ответственности. Они учат нас, что мы ответственны. И что мы обязаны вынуть свои страусиные головы из песка и прямо посмотреть на содеянное. Мы должны быть настолько сосредоточены на Боге внутри нас, чтобы быть в состоянии посмотреть на свое человеческое творение и признать, что то, что мы сделали, было ужасным, неприемлемым и безобразным. И что это было сделано нами, проявлено через нас; и теперь мы поместим это в пламя и очистимся от этого.

Люди, практикующие метафизику (включая многих учеников «Я ЕСМЬ»-движения) не желают признавать свои человеческие несовершенства. Они не желают признавать, что могут быть неправы; они считают свои приказания окончательными, так как они якобы такие умные, продвинутые и важные. Но все это говорится ими на человеческом уровне и посему становится злоупотреблением силой (энергией, властью). А мы с вами стремимся обрести силу Элохим.

Я помню, как однажды сказала Марку: «Марк, посмотри на всех этих талантливых и прекрасных людей, которые приходят на наши конференции и мероприятия. Почему Мория избрал меня на роль Посланника? Я уверена, что каждый из них мог бы сделать эту работу лучше». Я часто бывала обременена этой мыслью, особенно в начале моего обучения, когда люди более старшего возраста были весьма критично настроены ко мне и весьма завистливы. Мне было двадцать два года, и было много людей, которые были на Пути уже в течение двадцати или тридцати лет и думали, что должны были быть на моем месте.

Я не подозревала об их зависти. Я понятия не имела, что люди завидуют. Я не представляла, что люди ненавидят меня или готовы бороться против меня, потому что я стояла рядом с Марком. Люди были очень расстроены тем фактом, что я совсем недавно приехала в Вашингтон и вдруг оказалась учеником и ближайшим помощником Посланника. Последователи по всей стране и до самой Канады были в ярости. Некоторые даже покинули организацию. Можете себе представить, что обо мне говорили и как меня называли. (Смех.)

Итак, я спрашивала Марка: «Почему? Почему Эль Мория не обучил кого-то другого?» И Марк объяснил мне, что лишь горстка людей на планете может распоряжаться силой (властью), не злоупотребляя ею. Он сказал, что Посланнику должна быть передана сила, полномочия и власть Великого Белого Братства. Он сказал: «Все эти люди вокруг нас, которые выглядят такими скромными и смиренными, такими кроткими и добродетельными, подожди и увидишь, что случится с ними, если им дать власть, увидишь, что они будут делать с этой властью!»

Конечно, Марк был очень мудр и понимал человеческую природу. А я была наивна и моя реакция была: «Неужели это так?» И на протяжении всех этих лет у меня была возможность наблюдать то, о чем говорил Марк. Даже если вы просто возьмете двух людей, работающих в одном отделе, и скажете одному из них, что другой будет теперь под его началом, то этот новоиспеченный начальник начинает полностью отравлять жизнь другого, держа его в ежовых рукавицах. Его дисциплинарные наказания намного строже и суровее тех, которые наложила бы я. А если вы позволите человеку вещать с трибуны, то он начинает говорить со всеми свысока. Он чувствует себя настолько великим и могущественным, раз он оказался высоко на сцене [с микрофоном в руках], что позволяет себе говорить свысока с «маленькими людишками», которые ниже его. (Смех.) Вам придется снять его с трибуны, прежде чем он успеет разрушить организацию. Я понимаю, почему многим людям надоели организации [с их лидерами], так как происходят подобные вещи.

Итак, таков был ответ Марка об использовании и лжеиспользовании силы (власти). Могу вас заверить, что я много размышляла над его ответом. И если говорить обо мне и моей собственной жизни, то вопрос власти и передачи власти никогда не был для меня ничем иным, кроме величайшей ответственности.

Однажды, когда у нас был бал-маскарад в новогоднюю ночь, кто-то пришел на него в облачении, которое носилось в спектакле «Человек на все времена». Это было одеяние Томаса Мора и весило, наверно, килограммов 15; оно было сшито из тяжелого вельвета. Даже нахождение рядом с этим одеянием давало вам ощущение огромной ответственности лорд-канцлера Англии, на посту которого служил Томас Мор.

Именно такое огромное чувство ответственности сопровождает власть. Облачившись в мантию власти, вы чувствуете, будто вес всего космоса сосредоточен в верхней части фигуры восемь. А нижняя часть фигуры восемь – это карма планеты, которая ощущается как глыба цемента. И вот уже лет 18 (с тех пор когда определенные порции планетарной кармы были добавлены мне) я не чувствую себя как обычный человек, живущий на земле; я уже забыла, каково это – быть обычным человеком без этого груза кармы. Ланелло объяснял в одной из диктовок, что роль Посланника состоит в том, чтобы поддерживать равновесие за карму планеты. Такова истинная ключевая роль Посланника. И это необходимо для сохранения планеты как места для эволюции людей и становления их Христами. Такова сокровенная роль Посланника, о которой вы могли никогда не слышать, – поддержание равновесия за планетарную карму.

Могу заверить вас, что я получаю огромную помощь от вознесенных и невознесенных существ, но вес постоянно должен удерживаться; и день, когда этот груз не удерживается, является днем, когда происходит затопление континентов, экономический кризис и другие бедствия. Именно бремя мировой кармы нес в своем теле Годфри. Многие святые несут карму мира. И многие святые несут ее одновременно. И многие люди в нашей организации несут свою порцию мировой кармы.

В начале моего обучения на Посланника, после обучения в течение нескольких месяцев, настало время передать мне один или два процента планетарной кармы. В тот день Марк и я ехали через Джорджтаун. И вдруг неожиданно, в то время как я сидела в машине, настоящий катаклизм обрушился на меня.

«Марк, что произошло?» – спросила я. Весь мой мир перешел в какое-то новое измерение. Марк ответил: «Ты только что получила от Дарджилингского Совета процент мировой кармы. Твое посвящение в Посланники и твоя готовность быть Посланником определяется твоей способностью нести определенное количество мировой кармы; и ты пройдешь посвящение в Посланники, когда будешь готова нести 50% груза, который несу я как Посланник». Мория объяснил мне, когда я была призвана обучаться, что физическое состояние Марка таково, что, учитывая давление мировой кармы на него, он не будет способен долго оставаться на Земле, если ему нужно будет поддерживать 100% того груза, который он несет. Поэтому это стало моей целью и горячим желанием – облегчить его ношу. А единственное, как я могла облегчить его ношу, это пройти свои испытания как чела.

С тех пор я встречала множество людей, которые желали стать Посланником или желали основать свою духовную организацию, потому что им не нравилось, как управляла организацией я. Это подобно тому, как сказать, что им не нравилось, как Бог управляет Своей вселенной. Поэтому они хотели взять Его учение и делать это лучше. Что ж, я всегда делала призыв к Братству позволить им иметь то, что они хотят, делать то, что они хотят, но при этом, чтобы они также несли соответствующую ответственность; если они желают пройти посвящение и стать Посланником, то пусть им будет дана такая возможность, но пусть также несут бремя мировой кармы.

Но этого они не выдерживают. Они не способны сделать это. Они просто сворачиваются. Пример чего мы видим? Это пример того, как люди желают силы (власти) без ответственности, без космической ответственности. Именно этого вы должны всеми силами стремиться избегать. Мировые Учителя будут давать вам учение; учения Иисуса и Кутхуми пронизывают все наши книги, диктовки и аудио- и видеозаписи. Я не могу дать вам все учения Мировых Учителей от начала до конца за двухнедельный курс обучения, хотя вы и получаете большую порцию. Учение идет от Господа Майтрейи. Оно исходит от Гаутамы Будды. Оно идет из Великого Центрального Солнца и всех Владык-служителей.

Вы овладеваете мудростью Мировых Учителей через любовь, так как вы поклоняетесь Богу в людях, а не потому, что хотите выглядеть умнее, и не потому, что учение будет вашим украшением, подобно философскому креслу в университете. Вы должны овладевать законом, так как хотите стать адвокатом, выступающим в защиту детей Божьих, которые сами по себе беззащитны перед падшими, потому что не знают закона. Итак, мы становимся их адвокатами, защитниками, заступниками.

Иисус Христос является нашим адвокатом, заступником перед Отцом. Он ведет дела в Суде Священного Огня и перед Владыками Кармы. Он молит верховный суд Небес о спасении наших душ. И мы должны поступать так же. Для изучения закона своей страны требуется несколько лет интенсивного обучения. Теперь представьте, сколько нужно, чтобы изучить законы космоса, кармы и эволюции жизнепотоков. Наверняка не меньшее время, не так ли?

Итак, одна из сторон желания иметь силу (власть) состоит в том, что мы хотим быть увенчанными властью до того, как пройдем необходимые шаги и этапы подготовки. Марк часто говорил, что обычным заблуждением среди людей в миру является их верование, что они способны вынести полное и окончательное суждение о религии. Большинство людей считает, что они могут пойти в церковь или на собрание в какую-то духовную организацию и, опираясь на свои знания, тут же решить, верная это религия или нет. Но Кутхуми часто говорил, что умные люди никогда не станут во время первого же посещения высшей школы физики, математики, музыки или чего-то еще заявлять, что являются экспертами в данной области и способны вынести суждение о профессоре, его учении или его методе обучения.

Вознесенные Владыки учат нас, что изучение космического закона требует от нас столько же дисциплины, сколько любая другая область деятельности на Земле, и даже больше. Мория сказал, что он потратил эоны лет на овладение законами космоса, делая это из одного только поклонения воле Бога. Очевидно, что для того чтобы стать учеником воли Бога, нам необходимо знать, что представляет собой эта воля, которая по сути является Законом Бога, Элохим, Логосом. И вы можете видеть глубокую мудрость и потрясающий ум Эль Мории, которые проявились, когда он был Томасом Мором. Вы можете наблюдать то же самое в жизнях многих ныне Вознесенных Владык – жизнь за жизнью в течение тысяч лет.

Поэтому нам необходимо иметь скромность и смиренность перед законом и его мудростью. Безусловно, я никоим образом не являюсь мастером закона или его мудрости. Я хорошо осознаю отсутствие у меня мастерства и мою полную беспомощность. Когда я должна читать лекцию или говорить о законе или принимать диктовки, я знаю, что существует абсолютная космическая необходимость, чтобы член иерархии передавал послание, так как сама я сделать этого не могу. Я просто не знаю, как это сделать. Я – дитя.

Возможно, вы знаете многие вещи об окружающем нас мире, которых не знаю я. Я могу сидеть у ваших ног и учиться у вас, ибо, уверяю вас, я не считаю себя всезнающей ни в одной из дисциплин на Земле. Я знаю, что именно моя полная беспомощность перед Богом и чувство, что то, что Он дает мне, принадлежит не мне, а Ему, – именно это поддерживает течение потока.

Уверяю вас, что когда я прихожу, чтобы проводить занятие в Саммит Юниверсити, то по крайней мере в 98% случаев я не знаю, о чем буду говорить. Я просто стучу и говорю: «Боже, вот я готова. Иди впереди меня и давай этим ученикам то, что хочешь дать им».

Результатом такого подхода стало четыре года практически непрекращающегося потока учений. Была сделана транскрипция этих учений, и я буду рада опубликовать их, когда найдутся люди, которые проведут редакторскую работу, расставят знаки препинания и подготовят к печати этот материал, переведя из разговорного стиля в печатный. Выполнить эту работу самой было бы очень тяжело и трудоемко, так как мне нужно было бы спуститься на ментальный уровень, в то время как я нахожусь на эфирном плане «на вершине горы», когда принимаю учение.

Мория говорил мне снова и снова, что редакция материалов и их распространение – это обязанность персонала. Символом персонала является пастуший посох, ибо персонал поддерживает Посланников. Итак, редакция материалов и компилирование материалов – это обязанность персонала. У нас целые комнаты, полные материалов Учений, – прекрасных учений, которые я была бы счастлива передать вам.

Когда вы стоите перед миром, вы являетесь понижающими трансформаторами для Элохим. Вы можете представлять, что Элохим обитают в эфирном сознании. Они обладают колоссальной силой и являются организаторами всего творения и того, как оно работает; другими словами, они обладают абсолютной наукой Матери. Мировые Учителя располагаются на 3-й линии – линии Христа. Мировые Учителя Иисус и Кутхуми определяют и фокусируют для нас Христо-осознание. И когда мы соединяемся с ними на 3-й линии часов, они приходят, чтобы облачить нас в золотое одеяние. Как вы знаете, Кутхуми организовал орден Братьев и Сестер Золотого Облачения.

Когда я только-только стала чела Эль Мории, кто-то послал мне пиджак с замечательной шелковой подкладкой золотого цвета, что напомнило мне о моих переживаниях в обители с Братьями и Сестрами Золотого Облачения, которые хранят архивы в обители Кутхуми в Шигацзе, Кашмире. Мы с Марком физически путешествовали в то место, над которым расположена обитель. Мы стояли на другой стороне озера в Кашмире, в том месте, которое является координатой эфирной обители Кутхуми. Там течет река с целительными водами, как верят паломники, и поэтому к этой реке стекается большое количество людей. Это поток сознания Владыки.

Вы можете подать прошение, чтобы стать братом или сестрой этого Ордена Золотого облачения. Это повлечет за собой становление учеником – дисциплинированным учеником, изучающим закон. Это будет означать изучение Учений так, будто это сложнейшие университетские курсы, ибо таковы они и есть. Каждый параграф – это сфера энергии. Каждый параграф – это формула света. Медитируя на эти формулы, помещая их на космические часы и вкладывая энергию сердца в эти Учения, вы будете получать, как объяснял Мория в книге «Чела и Путь», квинтэссенцию гуру и чела.

Мория объяснил это, взяв в качестве примера изучение ЖМ. Люди, которые говорят: «Я ничего не получаю от Жемчужин», ничего не получают, так как ничего не вкладывают в них. «Вам нужно добавить воды и размешать», – говорит он. (Смех.) И вода – это вода Слова вашего сознания, которая позволяет молекулам Духа высвободить свой аромат и сознание.

Я знаю, каково это – всем сердцем желать поскорее приблизить день передачи мантии, всем сердцем желать единения с Гуру – мне знакомо это чувство, оно было и у меня, и есть до сих пор. Я нахожусь в постоянном стремлении достичь единения с Вознесенными Владыками и их сознанием. И я хочу, чтобы вы записали два слова, которые приходят от Святого Духа: беспомощность и скромность. Это волшебные слова, они работают как волшебство. Будьте беспомощными (нуждающимися в помощи) и скромными (смиренными). Представляйте свою жизнь как белый лист – без сложностей, без каких бы то ни было записей на этом листе, отложив все в сторону, отложив в сторону человеческое сознание. Увидьте свою жизнь как такую белую страницу и просто скажите: «Боже, пиши на моей странице. Пиши в моей жизни. Твори Свои дела через меня».

Я говорила вам о сложности Закона, но теперь я хочу сказать о его простоте. После того, как вы, будучи учеником в обители Ройял Тетон, проведете множество часов в библиотеке Кутхуми с Братьями Золотого Облачения, все учения и всё понимание, которое вы обретете, будет сжато выражено в одной молекуле – законе Единого, который есть любовь. И тогда учение становится простым: оно становится выражено словами, сказанными в Нагорной проповеди; оно становится выражено простыми, краткими утверждениями Будды или других аватаров.

Мост является прямой линией, позволяющей перейти на другую сторону. Сложная конструкция моста ничего не значит для ребенка, который собирается перейти на другую сторону. Такова природа Учения. Оно очень обширное и сложное. Но когда вы становитесь им, оно кажется таким же простым, как земля, как любое творение, как деревья, как цветы. Кажется, что все происходит в высшей степени просто. И так и есть. Будто вся внутренняя формула сворачивается в прекрасную алую розу. И Бог дает вам ее. И вы осознаете, что когда вы передаете учение, то все, что вы знаете, все, чем вы стали с помощью этого обширного взаимопроникновения в разум Элохим, – все это проявляется в простом объятии, в улыбке, в утешении малому дитя. В чем бы ни нуждалась какая-то частица жизни, у вас есть внутренняя способность послать ровно ту порцию энергии, ровно столько мира, ровно такую дисциплину, которая необходима, чтобы дать Богу проявиться во всей полноте в той частице Жизни. Такова цель проживания учения. Такова цель служения под руководством Иисуса и Кутхуми.

Путешествуя по миру, я встречала очень много образованных людей, очень много авторитетных людей, особенно в религии. И я была рада учиться у них. Я заметила, что они стремились учить меня всему, чего я не знала. Но я поняла, глядя со стороны на их жизни, что они были неспособны пойти в поле, сорвать ромашку и просто дать ее ребенку. Они были неспособны продемонстрировать живую любовь. Их жизни не были похожи на жизни членов Братства. Я назвала бы их людьми ментальными, эдакими «умниками».

Одна из печальных вещей состоит в том, что даже Путь Будды стал таким ментальным путем и оправданием для атеистов, агностиков и интеллектуалов, чтобы иметь свою религию, считать себя людьми, причастными к духовности, но при этом вовлекаться в свой культ чувственности. Ментальное тело поляризуется с физическим телом. И люди, которые очень интеллектуальны, но не имеют развития сердечной чакры, также очень сладострастны. Мы обнаруживаем, что вульгарные (непристойные) проявления тела и ума сменяют друг друга. Мы живем в переломный момент эпохи, и это становится испытанием и для каждого из нас.

Испытание, которое Иисус и Кутхуми предлагают пройти лично каждому из вас, состоит в том, что вы не можете продвинуться, обойдя чакру сердца. Если ваша сердечная чакра будет неразвита, если ваше трехлепестковое пламя будет несбалансированно, если вы лжеиспользуете эту чакру, то вы не сможете продвинуться на пути Великого Белого Братства в качестве инструмента Элохим или Мировых Учителей.

Что сделали на Востоке и на Западе эти так называемые «духовные авторитеты» со всеми своими церквями и религиями? Они начинали с эдакой религии для души, но их чувствительность в чакре души стала чувствительностью к их собственным электронным поясам. Поэтому их Богом стал человекоподобный бог – бог, сотворенный по их образу и подобию. Этот человекоподобный бог был проявлен ими в эмоциональности солнечного сплетения. Их религии стали очень эмоциональными – эмоциональными в Святом Духе, эмоциональными по отношению к Иисусу.

С другой стороны у людей есть желание учиться. Что происходит, так это следующее: когда люди берут энергии трех чакр ниже сердца и пытаются войти в Святая святых, отказываясь при этом уравновешивать трехлепестковое пламя, они делают то, что Иисус им говорил делать нельзя. Они пытаются войти через черный ход.  Иисус сказал: «Я есмь дверь в овчарню, и овцы должны пройти через меня к Отцу». Он говорил о Я Христа как Посреднике в сердце; это Спаситель, который открывает сердце, делая сердце проходом между низшими энергиями и высшими, ибо сердце – это точка перекрестия фигуры восемь. Нет никакого другого пути от нижней части восьмерки к верхней, как только через эту точку перекрестия в центре, хотя некоторые пытались найти другой путь. Иисус говорил, что такие люди подобны ворам и разбойникам. (Иоан. 10:1-18)

Последователи, идущие сейчас ментальным путем, уже прошли в прошлых воплощениях через эмоциональный этап пути. Сейчас эмоциональность много ниже их уровня. Они обошли сердце и похитили полномочия Слова. Они развили чакры третьего глаза и венца, но злоупотребляя этими чакрами. В итоге, имея определенное развитие этих чакр, они могут делать самые разные вещи. Они способны поднимать Кундалини и обладать определенным овладением и контролем. Они могут отправляться в психические путешествия на психические планы. И это может быть бесконечным развлечением для учеников, но они никогда не проходили через дверь сердца.

Именно о них Иисус сказал в Книге «Откровение»: они думают, что богаты, разбогатели и ни в чем не имеют нужды, но не знают, что они несчастны, и жалки, и нищи, и слепы, и наги. (Откр. 3:17) Они шатаются сегодня по всей Америке по всевозможным группам и учениям. Они гоняются за силой (властью), но без необходимого отречения.

Однако сердечная чакра является чакрой любви, и вы никогда не сможете обмануть Бога. Если ваши мотивы нечисты, то они станут известны; вся Вселенная читает вашу чакру сердца. И когда ваше сердце будет чистым – вы узрите Бога. Это простое учение, но очень верное. «Блаженны чистые сердцем, ибо они узрят Бога». (Матф. 5:8)

Единственный способ, как вы можете увидеть Бога и стать Богом, – это благодаря чистоте вашей любви, что означает любовь бескорыстную, неэгоистичную, любовь, которая подобна солнцу, что светит и на праведных, и на неправедных. Любовь эта не ожидает признания за служение; она означает просто любить из любви, а не ради того, чтобы получить что-то взамен; любить в понимании того, что Бог и есть эта любовь, и без Него у нас нет способности любить. Бог есть наша способность любить. Роботы не имеют способности любить. У роботоподобных людей есть эмоции, эмоциональная энергия сочувствия, но нет способности любить.

Когда вы встретите кого-то, кто не способен любить, вы можете сделать вывод, что находитесь в присутствии «робота» или в присутствии дитя Бога, которое продало свою душу «роботу». Неспособность любить – таково определение человека-робота. Но мы позволяем себя одурачить, так как «робот» подобен запрограммированному компьютеру; его умственные способности настолько велики, что мы принимаем их за достижение; мы ошибочно думаем, что интеллектуалы, обладающие большими мыслительными способностями, имеют достижения.

В колледже я посещала кооперативную школу, где мы работали. Затем я работала в ООН на неких ключевых должностях (Сен-Жермен дал мне эту работу, и уже тогда я осознавала, что именно он дал мне эту работу). По роду своей деятельности я знала (и должна была знать) по имени сотни делегатов. Затем я работала в Вашингтоне и также в Европе. Что Сен-Жермен сделал, так это взял меня в большое турне по многим местам, далеким от моего маленького родного городка, и показал мне блеск этого мира.

Я снова и снова видела этот блеск без сердца, без сердечности; и это сопровождалось коррупцией и аморальностью. Затем Сен-Жермен подвел меня к выводу. И вывод был в том, что настоящие Божьи люди не такие по своей природе. Они не из этого теста. Проблема с детьми Бога состоит в том, что они в течение тысяч лет принимали блеск падших за сияние Вознесенных Владык. А отличительной чертой Вознесенных Владык является развитая чакра сердца; а у падших – ее нет, они обошли чакру сердца.

Люди могут улыба-а-аться и льстить вам. Они могут передать вам диктовки, в которых будет говориться о том, как вы прекрасны. Люди обмениваются самыми разными человеческими эмоциями под предлогом любви, но это не любовь, а лишь пародия на любовь. Вы должны достичь такой точки, когда вас уже будет более не одурачить и когда вы более не будете стремиться к любви человеческой, плотской. Такая любовь всегда заканчивается, независимо от того как она выглядит – как человеческая симпатия или плотское чувство любви между людьми. Она всегда пересыхает, не имея способности передавать воды живой истины. И в конечном итоге она оставляет душу человека неудовлетворенной. Когда все оканчивается, душа человека испытывает жажду.

Типичный способ, которым падшие обводят вокруг пальца детей Бога, – это цитирование аватаров. Падшие лю-ю-юбят цитировать Библию, они лю-ю-юбят говорить о том, как они ходят в церковь. Однако за закрытыми дверьми они смеются над тем, как ловко дурачат простых людей. Им это удается, потому что люди судят их на основе того, что они говорят, вместо того чтобы судить на основе их вибрации.

Иисус сказал: «Не судите по наружности, но судите судом праведным» и «по плодам их узнаете их». (Иоан. 7:24; Матф. 7:16) А их плоды – это их деяния, их свершения. Когда чакра сердца недостаточно развита, чтобы читать подсознание, ауру или мотивы людей, мы все же можем судить о них по плодам. Иоанн сказал: «Всякий, рожденный от Бога… не может грешить, потому что рожден от Бога» (1 Иоан. 3:9). Вы не должны, глядя на людей, которые грешат, делать вывод, что они дети света только потому, что они улыбаются и дружески подмигивают, совершая грех. И когда я говорю о грехе, я имею в виду серьезные нарушения законов космоса, наносящие вред жизни и развращающие людей.

Дам вам конкретный пример. Я не могу смотреть на улыбающегося, нарочито приветливого Джимми Картера, который собирается легализовать марихуану (исключить ее из числа уголовно наказуемых) и сказать после этого, что он – светоносец. Я не могу так думать, если мои глаза открыты. Если мои глаза закрыты, то мой взгляд на то, что делают руководители, будет определяться ситуативной этикой, и я буду продолжать хвалить и славить их. Я не хотела бы привязываться к одному Джимми Картеру, так как в Вашингтоне (в правительстве) есть множество людей, кто может быть хуже, чем он, но посмотрите на его несостоятельность в деле защиты прав людей за железным занавесом. Его действия только ухудшают ситуацию. Таков вывод в ЦРУ. «Мы не будем ничего делать, потому что это только ухудшает ситуацию». Должна ли я говорить, что эти лидеры являются сыновьями и дочерьми Бога? Нет, они не производят на меня хорошего впечатления. Я работала с ними. Я знаю их. Я была в их ауре, когда работала в ООН. Я тесно работала с ними, я говорила с ними, и я увидела, что они пустые, неискренние. Мне было тогда всего 19 лет, но это поразило меня.

Я осознала, что Бог живет в простом народе, в простых людях. Я поняла, что Бог поместил Себя в трехлепестковое пламя сердец простых людей. И если вы сможете достучаться до этих простых, маленьких людей на планете и передать им послание и учение, то сможете мобилизовать их (на самом деле именно они являются толковыми и хорошими работниками). Вы сможете мобилизовать их, и тогда они сбросят тех, кто проявляет духовное нечестие, находясь на высоких постах.

К моменту как я проработала в ООН три месяца, я знала, что это – публичный дом (бордель). Мое должностное положение позволяло мне знать, что происходило в тех офисах. Я видела, что представляют собой те люди и зачем они приезжают в Америку. Среди них с трудом можно было найти людей, обладающих каким-то светом.

Нам нужна сила Элохим, и у нас есть доступ к ней. Без силы Элохим мы не сможем одержать великой победы, не так ли? Никто из нас не может выйти, подобно Давиду, и победить Голиафа, если только у нас не будет чего-то большего, чем наш интеллект или эмоции, чего-то большего, чем то, что предлагают всевозможные курсы по контролю над умом человека. Итак, у Бога есть сила, а у нас здесь, внизу, есть проблема, для решения которой нужна эта сила.

Что же могут сделать простые люди, которые едины с Богом в сердцах? Каков логический шаг, который они могут сделать? Они изучают математику, науку и закон, действующие во всем этом уравнении, и приходят к выводу, к которому приходит любой, кому когда-либо давалась сила Бога. Этот вывод построен на обоснованном личном интересе; и это личный интерес, основанный на абсолютной чистоте мотива. Пребывая в абсолютно неэгоистичном состоянии, человек говорит: «Боже, я хочу быть инструментом спасения Твоих людей, но я знаю, что единственный способ, как Твоя сила может быть проявлена через меня, – это если я полностью отдам Тебе всю мою жизнь, сто процентов моего существа».

Итак, такова вводная часть договора. Далее вы смотрите на уравнение, которое имеете. С одной стороны у вас Бог, а с другой – люди. Вы находитесь в центре – там, где знак равенства между двумя частями уравнения. Станете ли вы коридором, по которому потечет энергия в фигуре 8? Позволите ли вы энергии Бога течь к людям или вы собираетесь блокировать ее? Вот вопрос, на который вы должны будете ответить.

Вы смотрите на людей, и вы смотрите на Бога. Вы любите Бога очень сильно, но возможно вы не любите так же сильно людей, так как они такие порочные и безнравственные. Но вот удивительное откровение, которое вы можете почерпнуть, анализируя это уравнение! (Наверно геометрия и математика являются самыми интересными инструментами для обучения учениям. Вы никогда не можете спорить с математикой. Математика является неотъемлемой частью Бога.)

Вот это уравнение. С одной стороны Бог. С другой – человечество, и вот вы. Кутхуми описывал в Теософии [математический закон]. (И если кто-то из вас когда-то читал какие-то труды по Теософии, то вы знаете, насколько резкими и строгими и почти что, если хотите использовать это слово, грубыми могли быть Мория и К.Х. по отношению к непослушным чела. Они отчитывали их, не оставляли камня на камне; они, не церемонясь, прямо говорили человеку то, что считали нужным, не делая из этого тайны. Однажды Мория возмущался людьми, заявлявшими, что делают какие-то дела из любви к Богу. Он сказал: «Забудьте о том, что вы делаете что-то из любви к Богу. Бог не нуждается в вашей любви. Работайте ради человечества, ибо кто нуждается в вашей любви, так это человечество». Он сказал, что надоело слышать обо всех этих теософах, которые задирают нос и важно говорят, что делают то, другое и третье ради Бога.

Математический закон гласит, что две вещи, равные третьей, равны между собой. И день, когда из вашего общения с жизнью и Богом у вас родится откровение о том, что Бог живет в людях, станет днем, когда вы мобилизуете себя для действия. Бог поместил себя в людей. Пока вы не поймете, что Бог обитает в вашем ближнем и что Бог, которому вы поклоняетесь, – это Бог, живущий в вашем ближнем, – пока вы не поймете этого, вы не положите свою жизнь за друга. Для чего вы должны быть готовы положить свою жизнь ради человеческого существа? Для того, чтобы человеческий потенциал мог быть реализован как Божественный потенциал.

Вы отдаете свою жизнь за людей, так как они имеют потенциал стать Богом во всей полноте, если только кто-то позаботится о Боге в них, ибо сами они распинают этого живущего внутри них Бога. Вы хотите, чтобы Бог здесь, внизу, достиг Бога там, Вверху. Вы желаете, чтобы эта часть Бога, что живет в человеке внизу, вознеслась обратно в Великое Центральное Солнце; и, чтобы это случилось, необходимо, чтобы достаточная порция Бога из Великого Центрального Солнца сошла вниз и наполнила существо и сознание человека.

Это похоже на надувание шара воздухом. Нижняя часть должна быть наполнена светом, чтобы оживить то маленькое пламя, что есть внутри. Когда она будет наполнена светом, она откликнется на свет. И когда две части станут равны, может произойти взаимообмен. А когда они не равны друг другу, то взаимообмен не происходит.

Мировые Учителя становятся связующей точкой, Христом; и если вы желаете стать их представителями, то от вас потребуется стопроцентная самоотдача в служении Богу. Это не означает, что вы прекращаете жить и радоваться жизни. Я радуюсь жизни. Это радостное движение радостных людей. Единственные по настоящему счастливые люди – это те, кто обрел свое единство с Богом. Все остальные испытывают страдания. Жизнь – это страдание, пока вы не стали полностью сонастроены с Богом.

Я не говорю вам, как или где вы должны сделать это. Это может случиться в любом месте. Вы можете стать воплощением Бога в любом месте, но вы должны быть способны сказать: «Моя жизнь не принадлежит мне. Она дана мне во временное пользование от Великого Центрального Солнца с целью реализовать существующий во мне потенциал Бога и создать на основе этого потенциала вечную личность». Никто из присутствующих здесь не достиг этого. Мы существуем лишь по милости Божьей.

Есть одно довольно распространенное заблуждение, которое вы можете часто слышать сегодня от индийских гуру. Они цитирует Бхагавад-Гиту: «Дух никогда не был рожден, Дух живет вечно» и т.п. Но Дух и душа вовсе не одно и то же. Душа может быть потеряна. «Душа согрешающая, та умрет». (Иез. 18:4) Существует последний суд. Пока мы заново не родимся в Духе, пока не совершим вознесения, нам не может быть гарантирована вечная жизнь. Именно поэтому постоянная бдительность – это та цена, которую необходимо заплатить за освобождение души.

Итак, все, что мы имеем сегодня, – это потенциал; это душа, которая каждое мгновение принимает решение утверждать Бога и Благо. И если мы будет продолжать делать правильные выборы, то однажды, по милости Божьей и благодаря Его дару, мы обнаружим, что душа стала единой с Христом, т.е. произойдет окончательное объединение души с Я Христа, так что вы сможете утверждать вместе с Иисусом: «Я есмь Первый и Последний, и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти». (Откр. 1:17-18) Это утверждение из 1-й главы Книги «Откровение».

«Се, жив во веки веков» означает обрести жизнь вечную, иметь ключи от смерти и ада, быть началом и концом и иметь спирали Альфы и Омега, проявленные во всей полноте в человеке. Итак, до тех пор, пока мы не вернем Богу все 100% жизни, которые Он поместил в нас, мы будем Его должниками. Мы должны Богу, так как Он постоянно дает нам на время жизнь (жизненную энергию). Мы постоянно тратим ее, и если мы не будем постоянно возвращать ее, то будем иметь задолженность в нашей Книге Жизни.

Бог дает нам жизнь. Бог забирает ее у нас. Мы ничего не сделали, чтобы быть здесь, и мы ничего не может сделать, чтобы избежать своего пребывания здесь. Итак, мы беспомощны. Мы живем по милости Божьей. Но что мы можем сделать, так это принять решение использовать всю Его энергию для служения Богу в людях. Взять такое обязательство, как я уже говорила ранее, это лишь первый шаг, так как наша решимость выполнять это обязательство будет проверяться каждый день. Каждый день приходит новая проверка и новое посвящение.

(продолжение следует)

____________________________________________________

Лекция «Энергия Элохим. Посвящения под Мировыми Учителями» была прочитана Элизабет Клэр Профет 15 сентября 1975 года в Пасадене, Калифорния.

 

Диктовка Великого Божественного Направителя

«Инструкции по составлению схемы пути вашего вознесения»

У каждой жизни есть свой цикл. Существует спираль энергии, которая сопровождает ваше рождение, – спираль энергии, которая, подобно пламенному фонтану Света, дается Богом душе, чтобы поднять ее и доставить в объятия Всеобщего Отца. Это – спираль света, которая (подобно волне, если поймать ее гребень) ведет к победе. Это – волна из Великого Центрального Солнца – волна, которая важнее, чем дела человеческие. Это волна огненной судьбы.

Когда вы составляете схему пути своего вознесения, вам нужно учитывать, что все сущее на Небесах и на Земле должно подчиняться закону циклов. Ибо написано: «[Есть] время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; время плакать, и время смеяться». (Еккл. 3:2,4) Итак, великие мудрецы дали своим ученикам наставление о циклах жизни.

Волнообразные потоки Альфы и Омеги представляют собой положительный импульс толчка и отрицательный импульс отдачи на линии судьбы отдельного человека. Многие индивидуумы не преуспевают в жизни, потому что тогда, когда им нужно быть на гребне волны, они находятся в нижней точке волны. А когда им нужно быть в спокойных прибрежных водах, они находятся далеко в море. Это вопрос синхронизации, это вопрос ритма и движения, согласованного с ритмом Божьего сердцебиения. Подобно тому, как йог регулирует вдохи и выдохи в соответствии со своим пульсом, так же и приверженец Братства должен рассчитывать свои приходы и уходы в соответствии с великими циклами Великого Центрального Солнца.

Я ЕСМЬ Великий Божественный Направитель, и я хорошо понимаю ответственность на этом посту. Имя «Великий Божественный Направитель» – это название поста, который я занимаю. Меня также называют Владыка Р., поскольку я был родоначальником королевской семьи, рода Дома Ракоци. Но ни первое имя, ни второе не являются именем, отвечающим внутренней светокопии моей души, так как мои настоящие имена не были открыты эволюциям Терры. Я говорю «имена», потому что существует несколько имен, олицетворяющих светокопию моей жизни, мою ключевую ноту.

Слышали ли вы, что когда ключевая нота или светокопия индивидуума становится известной, закон молитвы (мантры) может потребовать, чтобы этот индивидуум следовал определенным энергетическим циклам? Мы, представители Великого Белого Братства, знаем об этом. Именно поэтому мы открыли нашим чела определенную музыку, представляющую наши индивидуальные ключевые ноты и ключевые ноты наших священнообителей.

Тем не менее вы должны понимать, что никакое музыкальное произведение не способно высвободить всю полноту наших Каузальных Тел Света. Да и мы – согласно космическому закону – не стали бы открывать математическую формулу цепочки нашего сознания. Ведь если бы мы это сделали, это наделило бы чела Земли небывалой властью – властью, которую они еще не готовы получить.

Когда чела на Стезе устанавливает более близкие отношения с Гуру и на протяжении многих лет, воплощений и веков преданного служения показывает себя достойным, тогда мы передаем ему нечто большее, чем простую формулу нашей индивидуальности, дабы чела мог иметь доступ к нашему сознанию и Каузальному Телу и воистину облачиться в одеяние Господне, которое мы носим.

Черным магам известна сила ключевой ноты, так же как и сила мантры, и они нашли средства добыть некоторые формулы, например формулу для [управления] элементалами: огненными саламандрами, сильфами, ундинами и гномами. Эти представители Черного Братства используют эту ключевую ноту и эту светокопию, используют определенные мантры и словесные формулы, чтобы получить доступ к светокопии и таким образом управлять элементальной жизнью, заключая ее в геометрические матрицы и энергетические спирали, высвобожденные ими через силу изреченного Слова.

Однако черные маги, все еще обитающие на астральном плане Терры, полны решимости управлять не только элементальной жизнью, но и учениками Вознесенных Владык. В своем коварстве они дали своим воплощенным двойникам формулы определенных чела, в том числе и вашего Посланника.

Эти воплощенные черные маги, работающие в качестве физических двойников своих повелителей с астрального плана, некоторое время назад высвободили определенные мантры в попытке контролировать, направлять, а также подчинять своей воле и своему пути [наших] чела и членов персонала [Посланника]. Произнося эти мантры, которые похожи на гул роботов, механистических монстров, они посылали энергетические спирали, имеющие действие злых чар, осуждения и связывающих форм колдовства.

Они использовали силу изреченного Слова, выбрали определенные заклинания и мантры и произносят их, заметьте, на сатанинском языке. Это язык падших ангелов, которому они научили своих представителей в воплощении. Вы можете найти примеры слов этого языка в «Библии Сатаны» и почувствовать вибрацию этого языка падших ангелов. Так изреченное Слово Божье, однажды переданное на хранение Архангелам, было украдено Архангелом Люцифером, восставшим против Бога. Теперь этот язык несет [негативную] вибрацию в самой интонации, в сочетаниях гласных и согласных звуков, которые становятся воронкой для психической энергии. Эти сочетания гласных и согласных звуков, соединенные в словесные формулы, становятся мантрами черных магов, которые швыряют эти энергии как свернутые пружины в детей Света.

Я просто обязан предупредить учеников Христа об опасностях, подстерегающих на Стезе. Ибо когда вам дается величайший Свет и высочайшие учения Закона, вы обнаруживаете, что вам противостоит диаметрально противоположная сила Черного Братства и всё их злоупотребление Светом Христа. Поэтому я прихожу во имя Иисуса и Архангела Михаила, чтобы предупредить детей Бога о необходимости защищать себя с помощью силы изреченного Слова.

Будьте осторожны, чтобы никакая частица вас не попала в ненужные руки и не была использована черными магами для того, чтобы по вашей вибрации вычислить вашу ключевую ноту, вашу внутреннюю светокопию, а затем, путем произнесения мантры, вторгнуться в ваше существо.

Мы заметили, что где бы ни появлялись фотографии Посланников и чела [Владык], эти фотографии были взяты психистами и теми, кто практикует колдовство и черную магию. Они использовали эти фотографии в ритуалах вуду и множестве других практик, на которых я не буду сегодня останавливаться. Бывали даже случаи, когда те, кто противостоит Белому Братству, специально искали и находили предметы одежды и личные вещи чела, которые те отдавали или выбрасывали, и даже подбирали волосы с их головы. По одной лишь пряди волос архиобманщики человечества могут определить всю биохимию человека и таким образом получить доступ к его внутренней светокопии.

Вам уже говорили, что сейчас идет Армагеддон. Вы должны быть мудры, как змеи, и просты, как голуби. Вы должны взывать во имя Христа, во имя Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ к сердцу [Бога] в Великом Центральном Солнце и ко мне как к тому, кто занимает пост Великого Божественного Направителя, и просить о связывании спиралей этих заклинаний, злых чар и мантр, направленных против вас.

Некоторые из вас обнаруживают в себе такие состояния ума и эмоций, которые совсем не свойственны вашим душам и сердцам. Некоторые из вас – вследствие вашего великого служения Владыкам и Посланникам – отягощены сейчас бременем того злоупотребления силой изреченного Слова. Поэтому я пришел не только просветить вас, но и даровать вам свободу через высвобождение [Света] из моего Каузального Тела. Поэтому я взываю к эмиссарам Света, которые служат вместе со мной; и по указу Владык Кармы я высвобождаю сейчас этот Свет для освобождения приверженцев на Стезе.

Пылайте, разряды голубых молний! (3х)

Я взываю к сердцу Элохим и прошу высвободить во имя Бога Всемогущего спирали энергии, которые суть циклы Жизни, а не смерти, Свободы, а не рабства, Учения Господа Христа, а не чьи-либо еще. Итак, это свершилось во имя Бога живого.

Сейчас, в это мгновение, вы получили освобождение, но скажу вам: не проходит и дня, чтобы эти падшие не работали указанным образом против вас. Вы должны делать призывы о своем освобождении ежедневно. Эти призывы должны стать частью вашей самозащиты и ваших молитв к ангельским сонмам, которые обязательно придут, ибо вместе с Всеобщим Отцом и Господом Христом они утверждают: «Тот, кто в вас, больше того, кто в мире». (1 Иоан. 4:4) И это правда, мои возлюбленные.

Черные маги также имитируют Закон Циклов, поскольку они практикуют свои [темные] дела, опираясь на космический закон и использование энергии Бога. Они злоупотребляли Законом Циклов. Они злоупотребляли истинной астрологией. И все свои знания в науке и религии они использовали ради достижений эго. Они использовали все это против Света.

Поэтому вы должны знать космические истины не хуже, чем падшие, а даже лучше. Вы должны учиться, чтобы быть принятым Богом – быть принятым в том смысле, что обрести единство с Божьим сознанием. А когда вы имеете тот же разум, что и у Христа Иисуса, вы опечатаны и защищены; ведь само просвещение, несомненно, дарует свободу от рабства невежества.

Мои возлюбленные, разве вы не обрели сегодня свободу благодаря той мудрости, которую я принес, – просто благодаря вспышке озарения в вашем уме, благодаря осознаванию энергетических полей? Ведь если вы будете знать, что падшие работают против вас, они уже не смогут одурачить вас, так же как они не смогут этого сделать, если вы знаете учение Майтрейи о подсознательных соблазнах и учение Кутхуми о КГБ.

Чем больше вы знаете, тем больше вы начеку. Чем больше осознания вы имеете, тем меньше [эти искажения] могут неожиданно проникнуть в ваше существо на уровнях подсознания и застигнуть вас врасплох. Поэтому я молю Бога, чтобы вы всегда обладали необходимыми знаниями, усваивали каждую крупицу Учения и осознавали, что само Учение является вашим гарантом свободы. Оно является средством, переносящим вас на следующий уровень бытия – все выше и выше, пока в конечном итоге вы не окажетесь восхищены в объятия Бога в ритуале вознесения.

Превосхождение октав происходит благодаря Космическому Христоозарению. Смотрите же не пренебрегайте изучением Слова – Слова изреченного и печатного.

Поймите, что падшие проводят свои ритуалы против вас по ночам. Они проводят их, когда вы спите, в соответствии с часовым поясом, в котором вы живете. Они вычислили, что с 4 до 6 утра вы становитесь наиболее восприимчивыми к их ментальному гипнозу и сатанинским ритуалам.

Многие из вас внезапно просыпаются в эти самые часы. Это ваше Святое Я Христа предупреждает вас об опасности. Оно дает сигнал тревоги, чтобы вы не были вне тела, ибо существует опасность. Падшие накладывают проекции на уровне подсознания, пытаясь запрограммировать вас в соответствии со своими матрицами. Поэтому не переживайте, если вдруг пробуждаетесь [посреди ночи]. Сам Господь [Иисус] Христос не спал и ночи во время своего пребывания в Иерусалиме по той же самой причине, что черные маги тоже были там и уже проводили ритуалы против Христа, замышляя поймать и убить его. Он просто не мог позволить своему телу прилечь отдохнуть в том городе из-за сгустившейся там тьмы.

Поэтому, если вы вдруг проснулись, вставайте и принимайтесь за призывы. Сделайте призывы к возлюбленной Астрее и Архангелу Михаилу, но прежде всего, сделайте призыв об обращении вспять этих дьявольских злоупотреблений силой изреченного Слова. И тогда они незамедлительно вернутся к порогу тех отправителей, известных или неизвестных вам. И им придется расплачиваться. Им придется ответить за ту [лжеиспользованную] энергию.

Пусть они отчитаются за свои деяния, ведь Господь Христос сказал: «На суд пришел Я в мир сей». (Иоан. 9:39) Закрепляя Христосознание в материи, вы становитесь орудием Господнего суда. Господь Бог вынес Свой приговор через Архангелов и их Архей, и этот приговор записан в четырнадцати потрясающих «Жемчужинах Мудрости», данных в прошлом году. Если вы перечитаете их, то увидите, каков вынесенный приговор, и поймете, что Господу Богу нужны в Материи инструменты для каждого этапа Своей деятельности, в том числе и для суда. И потому Христос в вас утверждает: «Вот, я пришел исполнить волю Твою, Боже. Для суда пришел я».

Суд – это отделение реального от нереального, это разделение пути с помощью обоюдоострого меча Христосознания. Когда вам известна истина, вы всей своей жизнью усиливаете ту истину, тот моментум истины, и она, таким образом, делает вас свободными. Когда вы познаёте реальность, вы отделяетесь от нереальности, и тогда само ваше самосознание становится орудием суда на Земле. Понимаете?

Что ж, я здесь, чтобы рассказать вам, что члены лжеиерархии, эти самозванцы, во всем пытаются копировать наше Братство, истинных Владык Великого Белого Братства, и даже по части свершения суда они имитируют Вознесенных Владык и Владык Кармы. Они тоже проводят свои совещания и собрания, и у них есть свои эмиссары в воплощении. Один из них сегодня пытался физически связаться с нашим Посланником. Он подошел к воротам, утверждая, что явился в качестве орудия суда над ней, что она не знает Закон, и он пришел, чтобы обучить ее этому Закону. Когда же она отказалась его принять, он заявил, что является орудием суда над ней.

Подобный случай произошел с Посланником и в Санта-Барбаре, когда ей угрожали физически взорвать «Дом Матери». Это были люди, которые, по их словам, представляли Иерархию для суда на Земле. Они сказали ей, что были ответственны за взрывы в некоторых банках и общественных заведениях, произошедшие в шестидесятые годы, поскольку считали себя непосредственными орудиями Господнего суда.

Эти люди – психисты. Это падшие [ангелы], и они безумны. Они являются орудиями безумия, и, тем не менее, они продолжают приходить. Они продолжают считать себя теми избранными, кто должен вершить суд над детьми Бога. И они судят и осуждают, используя всевозможные нечестивые практики, поскольку их [астральные] повелители внушили им, что они работают на Всемогущего Бога.

Чарльз Мэнсон – один из тех, кто считает себя орудием Господнего суда, также как и те многие, кто стал инструментом покушений на убийство общественных деятелей, похищения членов крупных корпораций и членов правительств разных стран.

Итак, как видите, это явление действительно широко распространено. Оно распространено по всему планетарному телу. И те [индивидуумы], в чьих четырех нижних телах есть развоплощенные, а также элементы их собственного мятежа [против Бога], становятся легкой добычей, потому что они не обладают Христо-идентичностью. И они стремятся обрести бессмертие, отвечая на зов падших, которые обещают им все на свете, а дают лишь пустую шелуху.

Это только некоторые из множества вопросов, которые заботят нашего Посланника изо дня в день. Я также хотел бы упомянуть, что среди сотен тысяч [напечатанных вами] плакатов с фотографией и именем нашего Посланника, многие попали в руки сатанистов, колдунов и черных магов, которые на внутреннем плане сговорились разрушать дела Иерархии Жены, облеченной в Солнце.

Жена, облеченная в Солнце, – это имя Божественной Матери. И любая женщина на Земле может занимать этот пост. Большинство таких женщин широко не известны. Большинство женщин-приверженцев не известны; поэтому мишенью является образ и пост Посланника. Посланник стоит на передовой линии за всех женщин, которые стремятся стать Женой, облеченной в Свет Каузального Тела, принимая главный удар, направленный на осквернение образа Матери. Я говорю вам это, чтобы вы делали призывы о защите не только Посланника, но и всех женщин, а также о защите и развитии каждой души, о защите Сына-Младенца и Христа.

И запомните сказанное мною: любая фотография содержит ключ [к тому, кто на ней изображен]. И хотя Посланник хорошо осведомлена об этом законе, она тем не менее позволила использовать свои фотографии ради распространения Учений Братства. Ведь она хорошо понимает, что ее образ будет также фокусом притяжения для детей Бога.

Иисус сказал: «Мои овцы узнают Мой голос». Так же и дети Света узнают лицо Матери и улыбку Матери. За ее фотографией они видят Космическую Деву и всех небесных Владычиц, зовущих их к овладению женским лучом. И потому Посланник не постояла за ценой, всецело веря в силу Бога и прилежно выполняя [духовную] работу по обращению вспять этой [негативной] энергии, дабы это движение могло существовать дальше.

Теперь с переездом в Лос-Анджелес Иерархия [Света] переходит на новый этап в своей деятельности, когда многие миллионы людей узнают об Учении и работе Посланников. Я прихожу, чтобы сказать вам, приверженцы [Света], что этот новый этап расширения нашей [организации] является экспериментом Дарджилингского Совета. Вам нужно осознать, что [всё это время] мы держали нашего Посланника в уединении (доступной только вам) с целью печати Учений, дабы вы могли прочно закрепиться на Стезе и подготовить себя к этому новому этапу.

Вы помните, что, когда весть о миссии Иисуса разнеслась повсюду, прошло совсем немного времени, прежде чем почувствовавшие угрозу представители власти стали действовать сообща, чтобы устранить его со сцены жизни. И он действительно был (или по крайней мере они думали, что был) угрозой для всего их образа жизни.

Мы верим в победу этого движения потому и только потому, что верные [ученики] остаются верными своему долгу защищать глашатая Владык. У нас нет ни малейшего сомнения, что чела окажутся на высоте. Тем не менее мы приходим с исчерпывающей информацией о том, что в действительности происходит. Описанное мною может только усугубиться, по мере того как все больше и больше людей, жаждущих управлять этим миром, обнаруживает, что более не могут манипулировать детьми Света, или элементальной жизнью, или какой-либо частью Америки или мира, поскольку чела [Владык] практикуют науку изреченного Слова и владычествуют над огнем, воздухом, водой и землей.

Итак, как видите, эти Учения, которые передаются со времен Ветхого Днями до настоящего момента, представляют собой величайшую угрозу для выживания падших, какую они когда-либо испытывали в этой системе миров. Когда Учения претворяются в жизнь, победа близка. Единственное, что может привести к провалу миссии Светоносцев, – это если Учение останется в книгах на полках [и не будет использоваться].

Поэтому, как сказала вам Посланник, вы должны стать живым Учением. Вы должны стать пламенем Учения, Духом Учения, силой изреченного Слова этого Учения, инструментом Элохим, Архангелов и Чоханов лучей. Вы должны стать защитным пламенем почетного космического караула ради распространения Света на Терре.

Итак, мы – те, кто видит конец с самого начала, – пришли поговорить с вами о составлении схемы и плана вашего вознесения. Все, о чем я сказал сегодня, является частью [пути к] вашему вознесению, ведь чтобы добраться до пункта назначения – до места, отмеченного крестом, – вы должны преодолеть препятствия. А чтобы их преодолеть, вам нужно Учение.

Составляя диаграмму своего вознесения, вы должны следовать закону циклов. Например, сегодняшний день и эта конференция в целом создали позитивную спираль, мощное высвобождение Света, что позволило вам подняться в Святая Святых – на высокую гору Господа Саваофа. Понимая суть позитивных и негативных спиралей, [спиралей] Духа и Материи, вы должны осознать, что (как на «американских горках», где вы движетесь вверх и вниз) когда вы достигаете высочайшей точки в спирали духовного сонастроя, вам нужно сразу же после этого ожидать схождения на соответствующие по амплитуде низшие уровни Материи.

Это – космическая возможность; это возможность принести интенсивное действие священного огня в свою повседневную жизнь на Терре, прямо в большие города, в саму сердцевину религии и правительства, в свои семьи и дома.

Если вы ухватитесь за импульс победы такой конференции, как эта, если «оседлаете» ту волну и будете поддерживать гармонию, то сможете окунуться в самые глубины темного человеческого сознания и при этом не потерять свой моментум. Спуск же даст вам инерцию для подъема. И вы обнаружите, что можете погрузиться в эти глубины, [не теряя] свою огненную сердцевину и свою мантию, а затем снова подняться на новую вершину космического сознания; и эта новая вершина будет немного выше предыдущей, благодаря вашему моментуму служения, усиленному дарами Духа, которые вы получили.

Как часто мы слышали от чела: «Еще никогда не было такой мощной и прекрасной конференции, как эта. Посланник делает такие успехи!» И мы смеялись между собой и говорили: «Чела не понимают Закон Циклов. Они не понимают, что каждое последующее проявление Братства должно быть мощнее и интенсивнее. Такие прекрасные конференции бывали и прежде. Такое мощное высвобождение [Света] происходило и раньше, но конференции не были на том же уровне спирали. Последующее мероприятие проходит на новом уровне сознания. Прогресс – это обычное явление. Закон превосхождения требует, чтобы каждый раз, когда вы собираетесь вместе, устанавливалась все более мощная спираль Света. Вы, возможно, скажете: «Ну, это относительно». А мы скажем: «Это элементарно». (Смех.)

Итак, ключ к планированию вашего вознесения (а я хотел бы, чтобы вы планировали свое вознесение, планировали основательно, и смотрели в свои календари на десятилетия вперед) таков: каждый [момент] высокого общения [с Богом], каждое возвышенное переживание предназначено для совершения рывка в Материю, чтобы вы могли трансмутировать карму на тех уровнях бытия, закрепить [там] огонь, а затем, пройдя посвящение, заработать рывок к новым высотам Святая святых.

Надеюсь, я хорошо объяснил эту схему. Я надеюсь, что вы сядете и поразмышляете над высшими точками, которых вы достигли и которые испытали в своей жизни. Вспомните моменты, когда во время медитации вам удавалось коснуться края одеяния эмиссаров Бога. А затем попытайтесь вспомнить, что вы делали в последующие часы. Что вы делали на следующий день или на следующей неделе? Разве вы не оказывались в гуще непростых обстоятельств, под бременем трудностей и неразберихи? И, возможно, вы не сохраняли свой сонастрой, потому что не знали Закона Циклов.

Что ж, теперь, когда вы знаете этот Закон, я надеюсь, вы станете мастером в катании на санях по горкам жизни, научитесь подниматься на горы и спускаться с них, научитесь натирать воском свои сани, чтобы они лучше скользили, были более манёвренными и быстрыми, ибо вы знаете, что движущуюся цель поймать труднее всего. (Смех.) Поэтому если у вас будет инерция, пусть же это будет инерция вечного движения, нежели инерция покоя (если, конечно, этот покой не будет покоем в движении).

Вы можете поучиться у меркурианцев. Меркурианцы, являющиеся сыновьями и дочерями Бога и обладающие великим Светом, двигаются очень быстро – в служении, в действии ума и сердца. В данный миг они здесь, а в следующий – уже там; и вы даже не успеваете заметить их, потому что сами не двигаетесь так же быстро.

Существуют также и падшие меркурианцы; это та часть жизневолн с планеты [Меркурий], которая выбрала левосторонний путь. Они находятся в рядах самых умных и ловких черных магов, потому что овладели мастерством высокой подвижности ума. Именно падшие меркурианцы противодействуют сыновьям и дочерям Света с Меркурия – тем сыновьям и дочерям Света, которые были частью легионов Саната Кумары и все еще эволюционируют с этим отрядом победителей на Терре.

Позвольте мне напомнить вам о великих Отрядах Победителей – вознесенных сонмах и космических существах, которые тоже несут служение. Вы являетесь частью отряда победителей [на Земле] и должны взывать к космическим отрядам о подкреплении.

Итак, да будет ваш путь расписан по космическим часам. Вы уже можете вписать туда определенные циклы возвышенного молитвенного общения и высвобождения Света. Ведь вы знаете, что пока Посланник здесь, в установленное время года будут проходить квартальные конференции, для того чтобы вы могли поймать волну Света в момент смены времен года, когда из Великого Центрального Солнца и из Солнца ровного давления в сердце Земли течет энергии больше, чем обычно.

А посему вы можете определить время своих посвящений. Прямо перед конференцией вы находитесь в самой низкой точке, соответствующей по амплитуде той высокой точке, которая ждет вас впереди. Ученики и персонал [Посланника] обычно называют это «оппозицией перед Классом». Что ж, скажу вам: мы называем это «возможностью перед Классом», потому что мы видим с уровня Владык Кармы, сколько членов персонала и сколько чела смогли пройти важнейшие посвящения за шесть недель до Класса, заслужив таким образом возможность получить от нас во время конференции высвобождение большего Света.

После того как их чакры были наполнены этим Светом, им нужно составить план циклов тех недель, что последуют после конференции. Им нужно быть особенно начеку в часы и дни сразу же после конференции. Они должны проследить, чтобы действие Света образовало упругую спираль.

Вот техника, которую вам нужно использовать: зная заранее, что вам придется погрузиться в низкие сферы человеческого сознания, вы должны делать то же, что делает птица в подобной ситуации: сложите свои крылья вместе, втяните голову, запасите [полученную вами] энергию в свернутой внутри вашего сердца спирали. И прыгайте вниз! (Смех.)

Не выпускайте крылья, не вытягивайте голову и ноги. Не дайте своей энергии рассредоточиться, ибо широкой аурой сложнее управлять. Чем больше вы разжижаете Свет, тем больше ответственности несете, чтобы осознавать каждую частицу того Света. Такова разница между пребыванием в состоянии ян или инь, сосредоточенном или рассредоточенном. Поэтому, когда вы собираетесь на испытание, вам нужно взять всю свою энергию и заключить ее в сердце, и тогда никто не сможет отобрать у вас венец жизни, никто не сможет украсть энергию вашей жизни. И так вы поддерживаете себя в очень собранном состоянии.

Вместе вы вступаете в сражение, совершаете прыжок вниз, изливаете Свет нуждающимся в нем эволюциям, которые ждут, что вы накормите и напитаете их, а затем вы снова совершаете восхождение. И, достигнув великих возвышенных высот, вы разворачиваете складки своего одеяния. Вы широко раскрываете объятия, поскольку снова находитесь в присутствии вознесенных сонмов, которым доверяете. Вы открываете свои чакры и получаете Свет. Вы запасаетесь этим Светом и снова готовы для очередного цикла схождения вниз.

Драгоценные, я знаю, что если каждый из вас воспользуется этими ключами, вы станете более бдительными, а значит, и более победоносными. Вы сможете пройти все более и более высокие посвящения и таким образом заслужите возможность для прохождения еще более высоких посвящений! Так возьмите же свой календарь, отмечайте на нем свои движения вверх и движения вниз. Используйте космическую волну, и вы достигнете берега своей божественности!

С благодарностью, Я ЕСМЬ Великий Божественный Направитель.

____________________________________________________

Диктовка Великого Божественного Направителя была дана через Посланника Великого Белого Братства Элизабет Клэр Профет 18 апреля 1976 года во время Пасхальной конференции 1976 г., проходившей в Колорадо-Спрингс.