Возлюбленный Сен-Жермен

Привет, Хранители Пламени Бога! Я ЕСМЬ здесь среди вас в этот день, радуясь в огне сердца!

[Овация стоя]

Давайте рассудим вместе, сказал Господь. Посему садитесь.

Я протягиваю вам пламя моего сердца – моего пурпурного огненного сердца. И это сердце будет с вами до конца. В это мгновение я беру из своего сердца его Электронное Присутствие. Я помещаю его в сердце вашего Святого Я Христа. И что же мы увидим потом? Мы увидим стремление ваших душ войти в собственную чашу сердца, очистить искажения 12-ти лепестковой чакры сердца, подготовить путь для вхождения Будды живого в тайную обитель сердца.

А затем, возлюбленные, по мере того как вы очищаете 1) 12-ти лепестковую чакру, 2) тайную обитель сердца, – копия моего собственного пламени сердца будет увеличиваться в вас. И когда элементы моего пламени будут наложены на ваше трехлепестковое пламя, мы начнем уравновешивающее действие. Помните, что я сказал «мы». Мы должны сделать это, возлюбленные, вместе. Я могу сделать кое-что для вас, но большую часть работы вы должны сделать сами.

Как мы говорили ранее, нет ничего более важного, чем пламя Бого-бессмертия. Если вы согласны жить с маленьким пламенем, которое никогда не расширяли и которое так и не стало великодушным сердцем Ланелло, огненным сердцем Эль Мории, преданным воле Бога, что ж, возлюбленные, ваше путешествие по жизни будет полным тяжелых испытаний.

О возлюбленные, когда вы увеличите и уравновесите пламя сердца, вы обретете полномочия. Вы узнаете, почему некоторые жизнепотоки не устают нести Слово и Дело [Господне]. И это – святые Божьи, живущие на территории от Гималаев до Японии, от гор Китая до Африки, в Европе и во всем этом полушарии. О да, возлюбленные, есть те, кто любовью увеличивает розовый лепесток. Но среди вас есть те, кто пренебрегает развитием пламени мудрости или не развивает силу Бога, волю Бога, интенсивность Бога, т.е. пренебрегает усилением Бого-пламени внутри себя.

Посланник записала Сердечные Медитации Сен-Жермена. Многие из вас используют их. Я снова рекомендую, чтобы вы ставили эти кассеты утром, когда просыпаетесь, и слушали мои Сердечные Медитации и учения, данные Посланником. Ибо сердце – это все. Не существует вознесенного существа, Будды и бодхисаттвы, у которого трехлепестковое пламя не охватывало бы все их существо и даже миры. Поразмышляйте над этим, ибо речь идет о вашей будущей звезде.

В настоящем же, возлюбленные, как бы вы ни старались, вы не продвинетесь ни далеко, ни быстро, если не сбалансируете трехлепестковое пламя. Ибо трехлепестковое пламя – суть вашего бессмертия. Это пламя – единственное, что бессмертно в вас. Подумайте об этом. Если трехлепестковое пламя [всего] полтора миллиметра в высоту, то скажу вам: ухаживайте за ним, «поливайте» его, любите его, расширяйте его; и дарите через это пламя сердца свою любовь, свою радость, мудрость, восхищение волей Бога. Поймите, возлюбленные: то, что смертно, останется смертным, пока вы не зажжете пламя, пока Бог не зажжет пламя. Именно Бог зажег это пламя, возлюбленные, а человек погасил его – погасил через разного рода гнев, марсианские энергии и т.д.

Поймите, возлюбленные, не существует бессмертной жизни без пламени в сердце. Не может быть вознесения без балансирования трехлепесткового пламени. Не может быть окончательной победы без победы, ведущей к вашему бессмертию. Всё остальное отправится в погребальный костер. Запомните это, возлюбленные. Что останется, так это эссенция души, которая смогла накопить что-то от бессмертной жизни, чего оказалось недостаточно, чтобы совершить вознесение. Вы скажете: «Когда же будет достаточно?» Что же, возлюбленные, делайте больше, чем то, что вам кажется достаточным. Делайте в 10 раз больше, в 100 раз больше, чем то, что считаете достаточным. Ибо Бог оценивает сердце. Бог оценивает сердце.

Поэтому, возлюбленные, глядя на свою плоть, на свои кости, на данное вам прекрасное тело, знайте, что это тело не может превзойти эту октаву. Поэтому самое важное для вас – это балансирование трехлепесткового пламени. И процесс этот должен быть достаточно интенсивным, чтобы вы удалили из себя накипь искажений его лепестков. Лепестки трехлепесткового пламени, скрытые в белоогненной сфере в основании, создают четыре точки в четырех нижних телах.

Возлюбленные, поэтому, если вы хотите строить на века, вам придется строить трехлепестковое пламя. Если вы потеряете это пламя, возлюбленные, то будете перевоплощаться, пока не найдете его снова. И никакой Владыка не будет спонсировать вас в нахождении потерянного пламени, ибо эта ваша ответственность – хранить пламя. Именно поэтому я создал Братство Хранителей Пламени.

Какое пламя мы храним?

Мы храним пламя сердца!

Мы храним пламя сердца. Где же топливо для пламени?

Это пламя не нуждается в топливе, оно негасимое. Бог поддерживает его по кристальной струне, пока вы заботитесь о нем, пока пребываете в мире со всем человечеством, с элементальной жизнью. Мир, мир, возлюбленные в сердце.

Поэтому было бы хорошо поразмышлять о собственной смертности. Я прошу вас подумать об этом, ибо таким образом вы быстро увидите, что должны сделать больше, если хотите обеспечить себе победу в этой жизни. Знаете ли вы, что вы являетесь гарантом собственной победы? Кто же еще может гарантировать вашу победу! Это ваш выбор. Это ваш день. Это ваше мгновение, когда вы в одиночку совершите самостоятельный полет через замковый камень свода пирамиды. Только один может войти в Царствие Божие в данный конкретный момент времени.

Итак, возлюбленные, я прихожу к вам, ибо я желаю поместить на вас плащ, и я делаю это сейчас. Этот плащ хотя и не является копией моего плаща, но все же является плащом. Это плащ способности. Какова ваша способность? Каким качеством вы обладаете как сын или дочь Бога? Какова ваша мантия? Есть ли у вас мантия?

Не все имеют мантию, ибо не все заслужили эту награду достойной работой во многих воплощениях. Мантия важна, возлюбленные, ибо это знак полномочий – знак, говорящий о том, что ваше Святого Я Христа или какой-то Вознесенный Владыка считает вас достойным иметь данную мантию.

Поразмышляйте над следующим, возлюбленные: вы проходите через целый ряд воплощений. В соответствии с вашей кармой, в соответствии с вашими добрыми трудами вы раз за разом приходили в воплощения, вы оказывали какое-то служение. Возможно, вы были окружены мудрыми родителями, мудрыми учителями, и, быть может, вы даже проходили обучение под началом Иерархов Света, таких как Мелхиседек и другие, которые чаще всего и не открываются людям на Земле.

Теперь, возлюбленные, подумайте о той жизни, когда у вас был наибольший успех, наибольший моментум, благодаря которому вы творили чудеса среди своего народа, служа своим людям и будучи единым с Богом. Вы захотите использовать и приумножить именно это воплощение, о котором можете сказать: «В той жизни у меня были достойные награды деяния. Я не хочу,  чтобы они были уничтожены. Я не хочу, чтобы сложилась ситуация, когда я потеряю то, что завоевал».

Так как вы не помните все свои прошлые воплощения, то можете не понимать, как могли то проигрывать, то выигрывать, и снова проигрывать и выигрывать. Над этим стоит поразмышлять. [Хорошее] время размышления – это время перед тем, как вы ложитесь спать. Вы обращаетесь к Богу, преклоняете колени в молитве, говорите со своим Господом – Святым Я Христа, просите присутствия Святого Духа и Бога Отца-Матери, идете к Иисусу и видите его проходящим 14 этапов крестного пути.

Придите к тому месту, возлюбленные, где вы ясно видите умножение добрых дел с использованием трехлепесткового пламени. Дела, возлюбленные. Динамические веления дают вам моментум, очищение, трансмутацию. Но не менее важны и дела рук ваших, труды ума, труды внутреннего духа. Поэтому наставляйте меньшее «я». Войдите в высшее Я. Войдите в Я Бога. Войдите в Я Бога.

Пусть ваши совокупные победы за последние 10, 20, 30 тысяч лет не будут искажены действиями этой жизни, чтобы нам не пришлось вернуть вас назад, говоря: «Простите, но вам придется пройти еще один круг, ибо вы не следовали тому, чему надлежало следовать. Вы приняли как само собой разумеющееся то, что могли использовать свет, закон, но при этом не оказались на стороне закона и света.

На этом поприще, возлюбленные, облачитесь в свои доспехи. Облачитесь в доспехи с головы до ног. Обнажите меч. Используйте меч белого огня. Используйте его для себя. Носите доспехи, чтобы вы смогли связать собственного стража порога. Носите доспехи, возлюбленные, чтобы вы смогли справиться с пришельцами, падшими и их летательными аппаратами, которым не место на этой планете.

Призывайте Рубиновый луч. Будда Рубинового луча – Великий Владыка, который полон решимости очистить планету от пришельцев, падших и т.д., которые пришли из других систем миров и не имеют права совращать детей человеческих. Дети человеческие потеряли своего Бога, потеряли заповеди, потеряли Учения. Поэтому они уязвимы. И потому эти пришельцы используют возможность, крадя части их тел, унося детей прямо из утробы в попытке продлить свою квази-расу.

Я говорю с вами, когда до конца года осталось несколько месяцев. И я прошу вас помнить об учении Посланника о прохождении по кругу Космических Часов и возвращении с победой к 12-часовой линии. Посланник указывала вам, что если вы сотворили карму на первых часах, то у вас может не оказаться моментума, для того чтобы подняться вверх к 12-ти часовой линии.

Итак, если бы вы стояли сегодня перед Хранителем Свитков и если бы захотели оказаться в священнообители Ройял Тетон, то вам могли бы показать, что вы не отработали карму определенных дней, недель, месяцев и лет. И вы видели бы свои неполные циклы Космических часов. Обещаю вам, что я сделаю все, что в моих силах, чтобы привести вас в то место этой ночью, где вы сможете не только увидеть проблему отсутствия завершенности циклов, но и принести это видение назад в эту октаву.

Необходимо понять, что только вы можете совершить вознесение. Это было уже сказано, но я повторю снова: «Совершить вознесение можете только вы». Поэтому, я прихожу с посланием о высшей ответственности. Некоторые говорили, что те, кто верят, что стали Христом – сумасшедшие. Другие говорили: «Мы реализуем свое внутреннее Христобытие и пойдем дальше». Не говорите «гоп» пока не перепрыгните. Смотрите, чтобы подобное не произошло с вами. Поэтому, в течение последующих двух месяцев вернитесь назад. Вернитесь к своим собственным схемам Космических часов. Вернитесь и очистите те точки на Космических часах, на которых вы спотыкались тысячи лет.

Одно дело – сбалансировать 51% кармы и вознестись на этой отметке, другое – пройти до конца и сбалансировать 100%. Что это даст вам? Балансирование 100% кармы означает, что вы более не связаны с отсталыми эволюциями на этой планете или любыми другими эволюциями этой планеты, если не хотите быть связанными с ними.

Если вы вознесетесь, сбалансировав немногим больше 51% кармы, то обнаружите, что иногда вам потребуются десятилетия и более для балансирования в эфирной октаве порции кармы, которая могла быть легко сбалансирована в воплощении. Ибо Земля – место действия. Это место действия, возлюбленные. Я хотел бы, чтобы вы накопили в своих Каузальных Телах 100% сбалансированной кармы и большее мастерство, большую мудрость, больший опыт жизни на Земле, воплощая внутреннего Христа, общаясь со своим Я Христа.

Попробуйте побыть в одиночестве, возлюбленные, – походить по горам, быть у воды, на природе. Как долго вы комфортно чувствуете себя в одиночестве? Когда к вам приходит чувство, что вы нуждаетесь в присутствии других людей? Хорошо бы проверить себя в этих вопросах, возлюбленные, ибо победитель – одинокий «альпинист». И в жизни наступает время, когда вы должны быть готовы к одиночеству, и это одиночество перерастает во всеединство. Поэтому, будьте самодостаточны. Притяните в сердце неисчерпаемые ресурсы от Бога для выполнения своих дел.

Я обращаю свое внимание сейчас на разного рода бремя, лежащее на народах мира и на этом народе: бремя терроризма, бремя наркотиков, бремя, лежащее на молодежи и детях, не имеющих должного обучения, еды и заботы. Эти проблемы не новы, они уже давно не покидают мир. Но, возлюбленные, то, что происходит сегодня, – просто возмутительно! Единый Дух Великого Белого Братства, каждый Вознесенный Владыка и Космическое Существо оскорблены тем, что происходит с детьми, с людьми, с их образом жизни, с культурой, со средствами массовой информации, с продуктами.

Я прошу вас обращать внимание во время своих путешествий на поведение людей. Заведите особую записную книжку и записывайте впечатления о разных людях. Делайте это, и время от времени задавайте себе вопрос: «Будет ли то, что я видел в людях, (которых вы даже не знаете, но наблюдали), будет ли то, что они делают, помогать им в вознесении или это лишит их вознесения?»

Воистину удивительно, что такое большое количество хороших жизнепотоков, которые были на высоком уровне в прошлых цивилизациях, теперь готовы проявлять распущенность в морали, в самых различных областях жизни; они настолько распущены, что не могут соответствовать даже самому малому ангелу Бога. Почему же они так распущены? Потому что именно это они видят в средствах массовой информации. Таков пример родителей и общества. И в результате цивилизация может пасть и быть уничтожена, как при сходе лавины, даже если большой процент людей – люди хорошие.

Итак, я заявляю вам, что быть хорошим человеком недостаточно. Вы должны быть больше, чем просто хорошим человеком; вы должны быть человеком Бога. Это означает, возлюбленные, что Бог, ваше могущественное Я ЕСМЬ Присутствие, находится не за тысячу километров от вас, а парит над вами благодаря сказанным ласковым словам и проявленной доброте, а также тому, что вы трудитесь ради меня и Богини Свободы, ибо поняли закон гармонии и то, что нарушение этого закона по любой причине смертельно.

Посмотрите на людей в мире глазами Посланника – как смотрела на многих она во время своих путешествий, и вы увидите прекрасные души, которые не нашли ключа, открывающего двери к Вознесенным Владыкам, к изучению алхимии, науки изреченного Слова, Учений Эль Мории. И когда вы – новички [в Учении], а также те, кто были здесь десятилетия – приходите к осознанию радости Бога, то немедленно оставляете пути прежних друзей, которые более неприемлемы, ибо те идут одним путем, а вы другим.

Есть только два пути, возлюбленные: вверх и вниз. И когда вы сделаете выбор идти вверх, многие ваши друзья оставят вас. И вы будете представлены новым друзьям – Вознесенным Владыкам и их чела. Итак, возлюбленные, подавайте яркий пример. И в то же время склоняйтесь, как ива, и учитесь слушать тех, кто не понимает [Учения] и кому требуется время, чтобы понять, что придется отказаться от некоторых вещей.

Возлюбленные, вы можете видеть своим внутренним оком планетарную лавину. Вы видите народы, горы, города, людей, пустыни. Происходит снижение уровня сознания. Оно постепенное, едва различимое. Средства массовой информации приносят в жизнь людей все более и более низкие уровни сознания. Люди приспосабливаются и следуют примеру. И лавина человеческого сознания нисходит, и потому я говорю вам сегодня: Кто возвысит их? Кто разбудит их и скажет: «Проснитесь! Проснитесь! Вы идете неверным путем! Надо идти вверх, а не вниз!»

Да, да, возлюбленные. Я рассчитываю на вас, что вы найдете огненные души. Я рассчитываю на вас, что вы осознаете, что каждая душа, спасенная через ваше служение, ваши веления, вашу заботу, помощь, беседы с людьми, приглашения их в ваши учебные группы и т.д. – если запись покажет, что вы или ваша группа спасла душу, я, Сен-Жермен, вознагражу вас за каждую спасенную вами душу. «Спасенную» означает окончательное спасение.

Возьмите на себя бремя ваших братьев и сестер. Пусть вашим девизом станет: «Ноша не тяжелая, Отец… Ведь это мой брат». Запомните эти слова, возлюбленные. Запомните их. Вы здесь – не для себя лично.

Балансируйте свою карму. Знайте о братстве Святого Франциска и Святой Клары. Знайте свою миссию. «Оторвите» себя от того, что вы делали тысячи лет. Ибо [иначе] я, Сен-Жермен не смогу привести вас к вашему вознесению. Вы должны выполнить соответствующие требования. И когда вы это сделаете, возлюбленные, я буду стоять рядом с вами перед Владыками Кармы, и тогда, и только тогда я смогу спонсировать вас.

Я благословляю вас сегодня и до момента вашего бессмертия. Я опечатываю вас в фиолетовом пламени. И я даю вашему Святому Я Христа концентрированный эликсир этого пламени. Он будет продолжать приумножаться в той чаше, пока вы будете давать ваши веления фиолетового пламени.

Я улыбаюсь и радуюсь в Духе, и я говорю: идите дальше! Продолжайте движение! Вас ждут миры, которые предстоит покорить.

 

__________________________________________________________________

Диктовка Сен-Жермена была дана через Посланника Великого Белого Братства Элизабет Клэр Профет в воскресенье, 13 октября 1996 года во время шестидневной Осенней конференции «Путешествие души: из Тьмы к Свету Нового Дня», проходившей в Ройял Тетон Рэнч, Монтана.

лекция Элизабет Клэр Профет

Как вы знаете, священный огонь, о котором мы говорим, – это свет чакры основания позвоночника, свет Матери. Именно этим светом серьезно злоупотребляли на Атлантиде и Лемурии. В наше время существует весьма неправильное понимание света Матери, однако именно в эту эпоху предстоит вновь поднять этот свет.

Дарджилингский Владыка Эль Мория учит, что священный огонь Божественной Матери, опечатанный в чакре основания позвоночника, является той энергией, в которой нуждается душа, чтобы соткать Бес-смертное Солнечное Тело – брачное одеяние, которым она должна обладать, чтобы войти в алхимический союз с Христом.

 

Обет безбрачия

Владыки рекомендуют, чтобы их ученики сохраняли целибат до вступления в брак. Это учение соответствует тому, что проповедуют все основные мировые религии.

В соответствии с учением Иисуса для наших дней, для достижения алхимической свадьбы не требуется жить всю жизнь в безбрачии (то есть оставаться холостым, незамужней). Другими словами, вы можете состоять в браке и при этом достичь алхимической свадьбы. Каждый должен найти подходящий для себя путь. В течение одной жизни у человека могут быть разные периоды, разные этапы следования пути – в безбрачии и в браке. Сохранять обет безбрачия может быть чем-то очень легким для одних (кто жил подобным образом многие жизни) и очень сложным для других.

 

Мать Мария о целибате (21 апреля 1987 г.)

Благословенные, разве вам не кажется странным, что первый Наместник Христа – Петр был женат, а другие последователи дали обет безбрачия? Понимаете ли вы, возлюбленные, что раввины, жившие прежде, были женаты, и они женаты по сей день? И понимаете ли вы, что целостность, обретаемая в равновесии Альфы и Омеги, является защитой для пути духовности, где двое людей, дополняющих друг друга могут служить вместе в святом супружестве.

Вы обнаружите, что когда цель безбрачия не подкреплена духовным учением (как это практикуется на Востоке), то конец этого безбрачия намного более отвратителен, чем законный брак, который тоже разрешен для этих священнослужителей вне Римской Церкви. Злоупотребляя священным огнем, эти представители духовенства нарушают свои обеты, теряют собственное достоинство и оскверняют святость алтаря.

Благословенные сердца, ставить перед собой цели и быть дисциплинированным – это хорошо. Даже супружеские пары могут решить какое-то время практиковать воздержание и предаваться в этот период постам и молитвам. Таким образом, циклы супружеской любви наряду с ускорением брака с Христом живым могут помочь человеку стать уравновешенным, сохранять достоинство, познать красоту семейной жизни и в то же время не быть лишенным [святости] жрецов в святых орденах.

Так древние пророки жили в браке. Так и некоторые, кто позже стал святым и отделился от мира, был женат в начале своего пути, например, Сиддхартха. И вы знаете, что мой собственный сын разделил любовь со своим близнецовым пламенем, Магдой, которая поддерживала баланс для него, как делала это и я, в то время как он исполнял великую миссию, поддерживая священный огонь Божественной Матери в полном овладении своими чакрами…

Важно понимать, что, как говорила вам Посланник, у каждого должен быть путь – путь, идти по которому не слишком трудно и не слишком легко. Вы знаете по своим детям, что в обоих этих случаях они начинают испытывать разочарование и скуку. Поэтому ангелы и великие Владыки приходят с посвящениями, которыми подходят дан-ному конкретному индивидууму.

 

Мастурбация

Мастурбация – это одна из форм искажения священного огня. Некоторые психологи рекомендуют сексуально замкнутым людям вовлекаться в практики, которые дают им сексуальное удовлетворение, чтобы это помогало вскрывать и выражать подавляемые сексуальные потребности. Однако это не является подходящим решением, соответствующим учениям Вознесенных Владык.

Вознесенные Владыки считают мастурбацию искажением священного огня и неполезной для развития души. Эта практика ведет к потере энергии, потере жизненной силы. Вместо того чтобы поднимать энергию Кундалини для Боговдохновения и творческого проявления, мастурбация фокусирует внимание на сексуальном желании. Это акт, сопровождаемый фантазиями и нереальностью. Это потворство [своим желаниям] в ментальном, физическом и эмоциональном смысле. Сексуальные энергии и детей, и взрослых необходимо направлять на что-то здоровое и созидательное.

Эль Мория инструктировал своих чела, что практика мастурбации не соответствует пути чела и является растрачиванием жизненной силы, что может привести к потере возможности для души достичь вознесения в этом воплощении.

Учение Матери, данное 15 февраля 1976 г. на Классе Вершинного Уни-верситета

Проблема мастурбации стала для некоторых светоносцев очень опасной проблемой, от которой сложно избавиться.

Во-первых, я хочу дать вам имя сущности мастурбации. Это Мастурба. Это женская сущность, сущность притяжения, а не отталкивания. Эта сущность является самозванкой, выдающей себя за Божественную Мать.

Проблема мастурбации поднимается в журнальной статье, где рассказывается об абсолютно безумным человеке, попавшем в психиатрическую больницу, который постоянно мастурбировал. Душа этого человека жаждала, чтобы Божественная Мать спасла его. Он не знал, как читать веления, и единственный имеющийся у него способ общения с ней был практикой мастурбации, потому что в момент высвобождения священного огня, являющегося высвобождением энергии чакры основания позвоночника, – в это краткое мгновение он чувствовал энергию Матери. Это был единственный его контакт с Божественной Матерью.

Сущность Мастурба приходит под видом Божественной Матери с таким колоссальным побуждением, таким внутренним импульсом, что делает это переживание непреодолимым и создает ложный, извращенный союз с Божественной Матерью. Несомненно, нужно покончить с этой практикой, так как вместо возвышенного переживания она приносит лишь потерю энергии. Высвобождаемая в этом процессе энергия крадется развоплощенной сущностью мастурбации и становится частью конгломерата массовой сущности Великой Блудницы, поддерживающей секс и сексуальные желания.

К несчастью, многие врачи, психиатры и даже религиозные консультанты говорят, что мастурбация необходима. Я видела записи, где даже в средние века священнослужителей обучали, что это подходящая и необходимая отдушина для священников в церквях, в то время как, конечно же, это не что иное, как наращивание спирали смерти, ибо именно благодаря энергиям Матери вы достигаете вознесения, а если эта энергия постоянно растрачивается, то происходит истощение света из которого ткется брачное одеяние. Бессмертное Солнечное Тело ткется день за днем из энергии чакры основания позвоночника. И если у вас не будет этого света, то у вас не будет Бессмертного Солнечного Тела, а оно необходимо, чтобы совершить вознесение. Итак, вы видите, как падшие играют на стремлении души к Божественной Матери и толкают детей Матери искажать эту энергию.

 

Призывы о сохранении священного огня

Во имя моего могущественного Я ЕСМЬ Присутствия и Святого Я Христа я обращаюсь к Божественной Матери, к сердцу возлюбленных Альфы и Омеги, к сердцу Христа.

Я призываю об удовлетворении потребности души обрести связь с Божественной Матерью.

Я призываю поднять энергии детей Света для трансмутации при-чины и сердцевины всех злоупотреблений священным огнем.

Я призываю связать все развоплощенные сущности, которые стремятся усиливать плотские желания.

Я прошу об удовлетворении любой потребности души и Я ЕСМЬ Присутствия через чакру сердца.

Я призываю брачный союз души с Я ЕСМЬ Присутствием через чакру сердца.

Я призываю об очищении энергий в чакрах.

Я прошу Маха Чохана поддерживать пламя для всех, кто преодолевает всевозможные аспекты злоупотребления священным огнем.

 

Учение Матери от 27 апреля 1982 г.

Недавно ко мне подошел ученик, у которого была проблема с мастурбацией, и я посоветовала ему, как советую всем, кто обременен этой проблемой, бегать трусцой. Я послала его совершать пробежки на ближайший холм и обратно.

Физические упражнения очень важны для потока энергии в теле и поддержания равновесия в теле. Важно расширять чакру сердца и лег-кие. Важно, чтобы вы были в состоянии контролировать физическое тело и поток энергии в нем. Итак, пробежка – это хорошее упражнение.

А затем, когда приходит время для отдыха, вы можете сесть и медитировать на подъем энергии Кундалини, читая веления и чувствуя, как энергии поднимаются. Энергии будут подниматься намного легче, когда вы делаете физические упражнения.

Второй ключ для овладения славным путем целибата заключается в воздержании от употребления молочных продуктов. Если вы прочитаете автобиографию Ганди, то именно такова его рекомендация. Также не следует есть жирную пищу, слишком много мяса и сахара.

И, наконец, если эта проблема обременяет вас, то вот совет Марка Профета. Он рекомендовал членам своего персонала в Колорадо-Спрингс принимать холодный душ, что в определенном смысле является шоком для тела и вызывает усиление в циркуляции [энергии].

Мастурбация – это проблема потакания, потакания ментального, эмоционального, физического. Это ленивая, пассивная позиция. С сожалением говорю вам, что во всех случаях я чувствую себя весьма дискомфортно, общаясь с любыми мужчинами или женщинами, вовлеченными в эту практику. Когда вы вовлекаетесь в эту практику, то буквально отрекаетесь от вашей женственности и мужественности, от вашего Христобытия. Вы теряете свой стержень. Вы теряете энергию жизнесилы и вознесения…

Многие люди в своих письмах ко мне, говоря об этой проблеме, пишут: «Я хочу преодолеть эту проблему, но не могу». Что ж, вы можете преодолеть все, что пожелаете. И это злоупотребление находится в списке тех, что, по словам апостола Павла, лишает вас Богосознания… Итак, тот ученик, который обратился ко мне с проблемой мастурбации, оказался пойманным между двумя мирами. Он неженат, то есть должен жить целомудренно, но нарушает законы целибата. Он между двумя состояниями и ни одно из них не исполняет хорошо.

Итак, если вам предначертано жить в браке, а вы не женаты, то у вас нет магнита жизненной силы, магнита вашего Христосущества, чтобы притянуть человека, который может быть законно притянут к вам этим Христосознанием. Вы становитесь старше, беспокоитесь о том, что пора вступить в брак, и это ваше беспокойство только осложняет проблему, а не помогает решить ее. Потому что для того, чтобы найти спутника жизни, нужно притянуть его, а единственное, что притягательно в этой общине, – это Свет. То есть, если у вас его нет, то вы никого не сможете притянуть как женщина или мужчина, и поэтому бесконечно идете по кругу. Если вы действительно хотите вступить в брак, как в человеческом смысле, так и в божественном, то должны иметь Свет, который сможете предложить невесте или жениху, предложить Иисусу Христу, или Матери Марии, или Санату Кумаре, или вашему близнецовому пламени – тому человеку, который ждет, когда вы достигнете требуемой точки личной чистоты и сможете быть приняты у алтаря.

Я говорю об этой проблеме, потому что это насущная проблема ваших душ, и я здесь, чтобы сказать, что вы можете одержать победу, но ради победы вы должны быть готовы пройти через распятие. Это вполне возможно – жить целомудренной жизнью и быть счастливым. То есть я хочу сказать вам, что вы недостаточно хорошо стараетесь. И для меня состояние сознания, стоящее за действием более отвратительно, чем само действие, потому что именно сознание позволяет вам уступить, опуститься, согнуться и сказать: «Мне проще поддаться, а не бороться». Но это не принесет вам победы. Мы не можем так победить в Армагеддоне; мы ни в чем не одержим победы, если не сможем управлять собой. Речь идет о свете Матери, свете пламени вознесения.

 

Следование пути целибата

До брака у людей также существуют нормальные сексуальные потребности, с которыми им необходимо научиться справляться. И психологи, и Вознесенные Владыки учат, что с сексуальными импульсами можно справляться разумным способом через процесс сублимации, который является перенаправлением этих энергий в творческую и конструктивную деятельность. Посланник также учит, что ежедневные веления, правильная диета (исключающая употребление красного мяса и молочных продуктов), хатха-йога или прогулки быстрым шагом, бег, другие занятия активными видами спорта наряду со стремлением к духовному развитию помогут молодым людям справляться с этими энергиями.

Вознесенные Владыки также наставляли нас, что окончательным решением вопроса сексуальной энергии является не стимулирование и физическое выбрасывание энергий нижних чакр, а подъем священного огня – Кундалини, как его называют на Востоке. Чела Вознесенных Владык поклоняются Богу через медитации, призывы и веления для подъема священного огня Кундалини по позвоночному столбу от чакры основания позвоночника к верхним чакрам, пробуждая духовное сознание в каждой чакре по мере подъема энергии.

Посланник дала мантру для подъема священного огня, которую могут использовать люди любого возраста. Встаньте, подняв руки над головой, как будто хотите послать поднимающуюся энергию в звездное тело вашего Я ЕСМЬ Присутствия, и утверждайте:

Я ЕСМЬ, Я ЕСМЬ, Я ЕСМЬ Воскресение и Жизнь каждой клетки и атома моих четырех нижних тел, явленные сейчас!

 I AM, I AM, I AM the Resurrection and the Life of every cell and at-om in my four lower bodies now made manifest!

Хотя важно осознавать свои биологические нужды и человеческие желания, мы не должны становиться пленниками культа удовольствий или наших кармических взаимоотношений. У нас есть свободная воля, чтобы выбирать, как мы будем взаимодействовать с жизнью и как переориентировать то, что мы считаем нашими низшими желаниями, в высшее выражение Богожеланий для следования пути вознесения.

Ключи Вознесенных Владык, помогающие следовать пути целомудрия (целибата)

Эль Мория сказал, что проблема со священным огнем является в действительности проблемой потока – потока энергии в чакрах. Владыка просил также обратить внимание на следующее:

а) диета: (избегать мяса, сахара, молочных и жирных продуктов);

б) физические упражнения и свежий воздух. Активный образ жизни;

в) использование велений и утверждений для поднятия энергии от чакры основания позвоночника к чакре венца:

• молитва Богородице (The Hail Mary) и Розарий
• биджа-мантры
• веление 20.09
• веление 7.11Е
• мантра «Я ЕСМЬ, Я ЕСМЬ, Я ЕСМЬ Воскресение и Жизнь каждой клетки и атома моих четырех нижних тел явленные сейчас!»

г) холодный душ (всегда срабатывает!). Или просто удалите себя от места искушения. Пойдите и будьте в обществе людей. Поместите себя в такую ситуацию, где невозможно заниматься извращенной практикой.

д) работа над разрешением психологической проблемы.

Не чувствуйте себя обремененным или виноватым. Просто поместите все в пламя и двигайтесь дальше. Не будьте фанатичным в этом вопросе, сохраняйте спокойствие.

 

Брак

Владыки учат нас, что обмен священной энергией между мужчиной и женщиной освящен в браке и что, когда муж и жена объединяются, это является высшим актом творения, независимо от того, зачинается при этом ребенок или нет. Взаимная любовь помогает обоим супругам быть более творческими в повседневной жизни и конструктивно про-ходить кармические испытания.

Вот, что сказала Мать об алхимической свадьбе 12 октября 1992 года (Атланта, Джорджия):

«Вознесенные Владыки учат, что человеческий брак освящается Богом в виде круга защиты для сыновей и дочерей Бога…

Сексуальные отношения не являются грехом, если они защищены великим кругом Бога, если сексуальную энергию почитают как священный огонь Божественный Матери и относятся к ней уважительно. Божественная Любовь, которой обмениваются на всех уровнях чакр, – это процесс взаимообмена мужскими и женскими элементами, в результате которого мужчина и женщина испытывают слабое подобие той целостности, какую обретет душа, когда окончательно объединится со своим Господом.

В ответ на вопрос своих чела «Как часто можно заниматься сексом в браке, если души поставили своей целью обрести победу вознесения?» Вознесенный Владыка Эль Мория сказал, что этот брачный ритуал не должен практиковаться чаще двух раз в неделю теми, кто стремится обрести вознесение по окончании этой жизни. Владыка объяснил, что более частые сексуальные отношения растратят слишком много священного огня на секс и таким образом не оставят достаточно энергии для того, чтобы соткать Бессмертное Солнечное Тело.

Это правило оказало хорошую службу женатым парам у нас в Общине Святого Духа, так как, прежде всего, они желали достичь единения с Богом. Вести духовную жизнь и следовать по стопам Иисуса Христа – вот цель их жизни. Они чувствуют, что благословлены возможностью сочетать лучшее от двух путей – путь целомудрия, когда оба члена семьи желают этого для периодов духовной работы, и обычную семейную жизнь, когда того желают.

Безусловно, этот вопрос полностью зависит от свободной воли человека. Вознесенные Владыки никогда не вмешиваются в личную жизнь своих чела, если только их не попросят об этом…

Эль Мория также сказал, что оральный секс или искаженные формы секса или вид сексуальных отношений в перевернутом виде (валетом) – это насилие над чакрами, и поэтому он запрещен.

Если люди вовлекались в эти практики, они должны прекратить их и призывать фиолетовое пламя, чтобы уравновесить карму за злоупотребление энергией Матери, а также фиолетового пламени.

Здоровые психологические отношения в браке являются основой для истинного удовлетворения эмоциональных, сексуальных и интеллектуальных потребностей человека. Следовательно, партнерство может быть успешным, только если человек желает сначала разрешить собственные проблемы. Тогда брак становится данным Богом законным средством для честных взаимоотношений, где возможно наиболее полное проявление любви для деторождения и творения.

 

Супружеская жизнь

(Учение Посланника о целомудрии, совместной жизни вне брака и о браке. Из серии лекций по книге «Гражданин двух планет», 10 сентября 1990 г.)

Если вы уже растратили свой Свет в этом воплощении, если употребляли наркотики, вели беспорядочную половую жизнью, если это происходило во многих воплощениях, то вам надо понять, что путь целибата может быть абсолютно необходимым, если вы желаете совершить вознесение по окончании этого воплощения.

Путь целомудрия может сыграть важную роль и позволить вам совершить вознесение. Если же вы не будете следовать этому пути, то можете лишить себя вознесения. Это тот вопрос, ответ на который вы должны искать в своем сердце и душе. Несомненно, путь целомудрия является высшим путем для тех, кто способен идти по нему. Брачные отношения, которые в течение десятилетий удовлетворяли определенные потребности – потребность в любви, в том, чтобы привести в воплощение детей и видеть, как они растут и т.п., – могут быть чудесным способом, чтобы полностью превзойти необходимость в сексе. После того как потребности оказываются удовлетворенными, можно по взаимному согласию перейти к более высокому призванию.

Брачная церемония необходима, так как дает защиту энергии и свету, которым обмениваются супруги. Брак налагает обязательства. Но когда человек живет с кем-то один день в неделю, то может в любой момент уйти от этого союза. Пока брачные обеты не будут произнесены у брачного алтаря, люди не несут бремя (то есть карму) друг друга. Именно поэтому люди часто предпочитают просто жить вместе, не вступая в брак, говоря, что «брак все разрушает». Все дело в том, что при вступлении в брак каждая из сторон теперь начинает нести карму (или бремя) другого. Таково соглашение. «Я буду нести твою карму, а ты – мою». Вот почему отношения Гуру-чела считаются браком.

Учения, данные Матерью во время пятничной службы 11 февраля 1989 г., посвященной очищению от энергий Смерти и злоупотреблений священ-ным огнем.

Я заметила, что среди тех, кто работает у меня в персонале или же является частью групп в других городах, есть люди (как мужчины, так и женщины), к которым притягивается большое количество людей противоположного пола. Например, пять или шесть женщин могут быть увлечены одним мужчиной. Все они пишут мне письма и говорят, что совершенно убеждены, что у них было видение (или во сне им было явлено), что они являются близнецовым пламенем того человека.

Случается и обратное: появляется женщина, которой интересуются сразу несколько мужчин. И такие случаи повторяются снова и снова. И часто мужчины и женщины, которые являются предметом такого повышенного внимания, хотят как раз обратного – идти по пути целибата и совершенствования в качестве чела Владык. Их Свет показывает их достижения на стезе, и люди по сути притягиваются к Христу, к Свету. Они хотят быть рядом с кем-то, кто обладает этой красотой, этим Светом души.

Итак, Владыки считают, что если человек хочет жить в безбрачии и таков его путь, то он свободен идти по этому пути, и ему нечего стыдиться этого…

Я хочу прояснить ситуацию, что, когда у людей, особенно у Хранителей Пламени, живущих в миру и не читающих должного количества велений, нагнетается энергия в нижних чакрах и они притягиваются к индивидууму, обладающему светом, то из их чакры основания позвоночника вырастает секс-конус.

У этих людей появляется навязчивая идея по поводу данного индивидуума, они видят его в своих снах. Они постоянно думают о нем, и этот сексуальный конус все увеличивается и увеличивается. Он создан из энергии чакры основания позвоночника. А силы тьмы, силы Сатаны, пользуются возможностью, чтобы спроецировать образ того индивиду-ума тем людям, и последние думают, что влюблены в своего избранника или что он является их близнецовым пламенем. Этот образ, постоянно проецируемый на экран ума, просто сводит их с ума. А они думают, что это послание свыше, и что им надлежит быть вместе, и ни-что не остановит их.

А с несчастным объектом этого влечения происходит то, что вся искаженная энергия чакры основания позвоночника тех влюбленных в него людей приходит к нему. И этот человек, пытающийся идти по пути целибата, не имеющий представления о происходящем и просто выполняющий свое служение, оказывается под тяжестью большого бремени. По сути, он оказывается под воздействием колдовства и черной магии, то есть искаженной энергии священного огня, направляемой через ум. А эти потерявшие голову люди оказываются полностью во власти сущностей и демонов, олицетворяющих того индивидуума, в которого, как они думают, они влюблены.

И кажется, пути назад нет. И если появляется возможность и две стороны встречаются, то у них неожиданно может возникнуть любовная связь. И такие связи случались в нашей организации, случались в учебных группах. Это бывало прямо здесь, в Монтане.

И все это весьма печально, так как люди нарабатывают серьезную карму. Люди думают, что если они влюблены, то значит все правильно, все якобы так и должно быть, и совсем не думают о своих мужьях и женах – о своих семьях и последствиях для детей. Семьи распадаются. И вы были бы удивлены, если бы знали, насколько это разрушительно для людей и какой вред им наносит.

Итак, я думаю, что вы должны знать, что эта сила, вызывающая томление духа и душевные муки в связи со священным огнем, очень активна и сильна. Именно поэтому, если у вас есть потребность жить в браке, то вам надо жениться. Таково и учение апостола Павла: «Но если не могут воздержаться, пусть вступают в брак; ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться». (1 Кор. 7:9) А быть озабоченным чакрой основания позвоночника и сексом – это намного хуже, чем быть женатым (замужем) и, соединившись священными узами брака, посвятить свою семью Богу, служить Вознесенным Владыкам, рожать и растить детей. Поэтому у нас и существует брак на Земле. И этот брак возвышает и трансформирует использование священной энергии и посвящает свет Богу. И, идя по Стезе, супруги могут шаг за шагом учиться овладевать этой энергией.

Есть также множество людей, которые прекрасно чувствуют себя, не будучи в браке. У них нет проблем со священным огнем, нет проблем с мастурбацией. Им нравится холостая жизнь, и это то, что им нужно. И они знают, что именно этот путь нужен им, чтобы совершить вознесение.

Итак, оба пути нужно уважать и чтить.

Если вы не читаете веления Астрее по вечерам хотя бы через день, то не контролируете сущностей и развоплощенных. Существует постоянная необходимость очищаться от сущностей и развоплощенных, пока вы не овладеете энергией, которую поднимаете по позвоночному столбу. Во время служб вы имеете дело с энергиями огромной силы. И ваша задача – обрести Богоконтроль над этой энергией. Иначе вы будете лжеквалифицировать ее и будете оставаться на одной и той же ступени в Школе Мистерий, вместо продвижения вперед.

Я хочу дать вам один пример, показывающий, что принимать решения на Стезе совсем непросто и что решения, которые вы принимаете, касаются вашей жизни, вашего будущего и вознесения. Эль Мории хотел, чтобы вы услышали этот пример, и я собираюсь рассказать вам эту историю, не называя имен.

Речь идет о женщине, которая служит в моем персонале и которую я консультировала на прошлой неделе. Эта женщина встретила свое близнецовое пламя много лет назад, когда она уже читала книги по Учению. Она решила переехать из далекого города в другой город, что-бы быть поближе к нему и воссоединиться с ним. К тому времени, как она переехала, он был женат на другой. Она была очень угнетена этим обстоятельством, но решила поступить по совести и оставить свои мечты об этом мужчине. У нее был необыкновенный сон, где она была в платье невесты, и в то же время это платье было платьем невесты Христа. А недавно у нее был сон, в котором тот мужчина, который является ее близнецовым пламенем, сообщил ей, что развелся (хотя у нее не было никакой связи с ним многие годы).

Тот человек – не на Пути, но у него есть большие таланты и достижения. Итак, перед этой женщиной, которая является преданным учеником на Пути, встал вопрос, что ей делать – быть или не быть по жизни вместе со своим близнецовым пламенем, которого она очень лю-бит.

Я знала, что она попросит моего совета и обратилась с этим вопросом к Эль Мории. Вот, что он ответил: «Она может выйти замуж, если хочет. Если она выйдет замуж, то может остаться на Пути. Но она будет продвигаться медленнее, чем если останется здесь, и может не вознестись в конце этой жизни. Если она не выйдет замуж за свое близнецовое пламя и останется здесь, то сможет совершить вознесение. Тот человек – из большого города и весьма там успешен. Он мог бы переехать в [маленькие городки недалеко от Общины] – Гластонбери, Ливингстон или Бозман, но для этого потребуется пойти на большие жертвы.

Если она станет Вознесенной Владычицей, избрав Путь в Общине, то смогла бы помочь ему. Она также могла бы помочь ему в этой жизни, познакомив его с Учениями. У любого человека вызывает беспокойство перспектива совершить вознесение, оставив свое близнецовое пламя в воплощении. Это обдуманный риск. Она могла бы подтянуть его до своего уровня к концу этой жизни, будучи его женой, но сама не продвинется так далеко по Пути и может не вознестись. Есть также шанс, что она сможет совершить вознесение, если выйдет за него замуж».

 

Учение на тему Тантра йоги

(из лекции Посланника «Поклонение Богине – Путь Божественной Матери», 2 июля 1992 г.) Тантра предписывает некоторые пути для пробуждения [энергии] Кундалини. Один из этих путей назван левосторонним путем; он поощряет практику сексуальных ритуалов. Стремящемуся на пути советуют вовлекаться в виды деятельности, которые докажут его способность победить желание. Они включают в себя поедание рыбы, мяса, употребления вина и вовлечение в сексуальные отношения.

Вознесенные Владыки утверждают, что это – ложное учение. Эль Мория говорил, что духовный искатель ни при каких обстоятельствах не нуждается в физическом сексуальном единении для достижения духовного прогресса.

 

Из диктовки Иисуса Христа от 13 марта 1983 г.

Позвольте напомнить вам, что это – Путь Вознесенных Владык, Стезя вознесения. Это не путь ложных гуру Востока, которые, играя на чувственном восприятии и противозаконной йоге, пытаются поднимать жизнесилу без Духа Святого, лишь стимулируя чакры и побуждая энергию подниматься, когда у человека еще нет необходимых достижений.

Остерегайтесь притягательности ауры тех падших ангелов, которые живут за счет злоупотребления энергией чакры основания позвоночника и даже заявляют, что принимают от меня диктовки благодаря этой энергии и извращенным сексуальным практикам.

Благословенные приверженцы Света, у вас нет необходимости в Тантра йоге. Ибо, когда вы поднимаете огонь Кундалини, это происходит не через сексуальную практику, а благодаря магниту вашего Я ЕСМЬ Присутствия, магниту Христа в вашем сердце.

 

Гомосексуализм

(из лекции Матери от 16 февраля 1978 г., данной в Техасе)

Вознесенные Владыки очень заинтересованы в том, чтобы люди имели правильные знания и учения о священном огне Кундалини. И в эту эпоху прихода Божественной Матери многие на планете испытывают подъем женского луча. И многие не знают, что делать с этой энергией, которая поднимается по позвоночному столбу.

Владыки учат нас, что гомосексуализм впервые был принесен на Лемурию в святилища Матери, когда жрецы и жрицы священного огня лжеиспользовали священный огонь Материнского пламени.

Все мировые религии учат, что гомосексуализм является осквернением пламени Жизни. Вовлекаясь в эти практики, вы оскверняете священный огонь Кундалини, пламя Жизни и тайный луч вашего тела. Вы теряете равновесие полярности Альфа и Омеги.

Бог наделил нас тремя верхними чакрами (которые соотносятся с эфирным и ментальным телами) в качестве нашего духовного магнита, а также тремя нижними чакрами (соотносящимися с эмоциональным и физическим телами), участвующими в деторождении. Когда между мужчиной и женщиной происходит взаимообмен священным огнем нижние чакры одного человека должны находиться соответственно на уровне нижних чакр другого, а не наоборот. Любой физический взаимообмен между членами одного пола является нарушением законов Бога. Владыки хотят, чтобы мы осознавали, что когда мы избираем этот путь, то идем по пути нарушения равновесия наших энергий. Посему мы не можем рассчитывать на воскресения и вознесение до тех пор, пока не приведем свои энергии в равновесие.

Подъем Кундалини и уравновешивание чакр является целью всех, кто идет по Стезе к Богу. Вы не можете достичь вознесения, если практикуете гомосексуализм, так как вам нужно сначала поднять священный огонь.

Владыки всегда дают нам свободную волю, но хотят, чтобы мы помнили о том, что в каждом воплощении мужчиной или женщиной нам дается определенная порция священного огня в чакре основания позвоночника. Секс – это ни что иное, как использование священного огня. Если вы слишком растратите эту энергию, то вам нечего будет поднимать по позвоночнику, чтобы испытать открытие чакр венца и третьего глаза. Когда вы поднимаете огонь Кундалини, то испытываете Божественное блаженство. И блаженство при соединении со своим Бого-Присутствием несравненно больше, чем сексуальное переживание. Итак, вы делаете выбор, что для вас важнее в жизни, то есть вопрос в том, как вы расставите приоритеты. Вся энергия, которую вы поднимаете, участвует в вознесении. Сексуальные энергии нужны для деторождения. Некоторые народы имели религию, запрещающую секс, и тем самым стерли себя с лица Земли. Очень важно, чтобы мы рожали детей и привели в воплощение детей нового века. Очень важно также иметь нормальные взаимоотношения в браке.

Если вы решаете быть гомосексуалистом, то должны понимать, что если вы мужчина, то таким образом будете искажать мужской луч священной энергии, поток Альфы, и если это будет продолжаться достаточно долго, то вы истощите мужской потенциал. Именно по этой причине мы видим женоподобных мужчин. Если вы женщина, то вы будете искажать спираль Омеги, женский аспект и обнаружите, что лишаете себя полноты женского потенциала. Вы будете тогда менее интуитивными, менее возвышенными, более грубыми и мужеподобными.

Те, кто ищет гомосексуальных отношений, на самом деле ищут единения с божественной женщиной, которая есть внутри каждого из нас. Сам акт гомосексуализма направлен против Божественной Женщины и ее семени. Это мятеж против Альфы, отказ нести семя Альфы и семя Христа. Это проклятие и осуждение Матери. Это отрицание возможности для жизни. Это путь смерти, осквернение огня Кундалини, пламени вознесения. Это искажение жизнесилы.

В основе гомосексуализма лежит ненависть к Матери и ее семени. Несомненно, существует фактор мести Богу Всемогущему за суд над этими падшими, ибо они не могут ступить на стезю вознесения, так как погасили пламя вознесения. Они уничтожили пламя Матери злоупотреблением огнем, а теперь хотят идти по пути вознесения, как и другие. Не получив желаемого, они растрачивают остатки своей энергии на сведение счетов.

Многие люди говорят, что можно пытаться воздерживаться, но человеческую природу, мол, не переделаешь. Вознесенные Владыки не согласны с этим утверждением, так как у нас есть фиолетовое пламя и учение. Многие мужчины и женщины сумели преодолеть эти привычки и обрели освобождение.

Энергия, как и река, течет по руслу, которое мы сами проложили своими привычками. Когда мы проявляем раздражение или гнев или используем сексуальную энергию, то прокладываем глубокие колеи. Энергии стремятся течь по каналам, которые мы создали. Если мы хотим закрыть один канал и открыть другой, то потребуются терпение и понимание происходящего. Никогда не следует осуждать себя. Двигайтесь вперед по пути самоовладения. Используя фиолетовое пламя и веления, вы можете изменить направление реки и создать новые каналы для потока энергий жизни. Старые же русла вы заполняете фиолетовым пламенем.

Другим ключом к победе над гомосексуализмом является произнесение имен [соответствующих] сущностей для экзорсизма: Содом, Гоморра, Лесбос, Сапфо и др.

 

Инструкция для групп Хранителей Пламени

Не нужно спрашивать людей, приходящих в группу, являются ли они гомосексуалистами. Если же они сами задают вопрос на эту тему, то следует дать им учение.

 

Оральный секс

(из лекции Матери от 24 января 1974 г.)

Эль Мория наставлял своих чела, что практика орального секса не соответствует пути чела и что такое растрачивание жизнесилы, может закончиться потерей возможности достичь вознесения в этом воплощении.

Оральный секс является искажением чакры горла.

Иисус говорил: «что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда». (Матф. 12:36) Итак, мы ответственны за все наши чакры и все энергии, высвобождаемые из них. Обладая наукой изреченного Слова, которую нам преподали Владыки, и умея читать веления, вы имеете возможность полностью овладеть чакрой горла к моменту вознесения.

Чакра горла – чакра величайшей силы. В ней закреплен голубой луч. Вы можете быстро разделаться с большим количеством кармы, используя Я ЕСМЬ утверждения и в то же время не злоупотребляя этой чакрой.

Существует множество искажений уст и чакры горла, которые демонстрируют силы тьмы. Было снято кино, очень мерзкое кино об использовании рта и чакры [горла] в оральном сексе.

Эль Мория, являющийся Чоханом чакры горла, сделал заявление о том, что все, кто вовлекается в оральный секс, не могут достичь вознесения в этой жизни. Если вы практиковали это ранее, помните, что с этого момента у вас есть возможность для трансмутации. Но никогда более не вовлекайтесь в эту практику, так как это полноеискажение священного огня и будет стоить индивидууму его вознесения.

Подобная практика является попыткой темных сил понизить вибрации чакры горла, дабы эта чакра не могла быть использована для того, чтобы призывать имя Бога, Я ЕСМЬ, и высвобождать свет. Если вы являетесь учениками Владык и практикуете науку изреченного Слова, то ваши веления и призывы будут полностью скомпрометированы и осквернены этой практикой. Так как многие среди человечества вкушают этот «запретный плод», этот вид искажения священного огня, то на Земле очень немного тех, в чьей ауре можно увидеть (если вы обладаете ясновидением) кристально-чистый свет голубого луча, исходящий из горла.

Качество лидерства, которого многим недостает, опирается на голубой луч. И если голубой луч лжеиспользуется в сквернословии, в посылании проклятий… особенно с использованием имени Бога или Вознесенного существа, такого как Иисус Христос, то тем самым энергия этого Владыки используется для осуждения, и это является черной магией, проклятием, серьезным злоупотреблением чакрой горла. Смертные проклятия, просто обычное сквернословие, такие искажения священного огня, как болтовня, сплетни, а также гнев, вспышки раздражения, сопровождаемые потоком слов, которые мы затем не можем вспомнить – все это компрометирует голубой луч, качество лидерства. Поэтому в мире так недостает сегодня великих руководителей, лидеров…

Одна из наиболее популярных идей, которая повсеместно навязывается люциферианами – это постоянная жажда наслаждений. И для повышения удовольствия люди опускаются до орального секса, что полностью извращает и уничтожает фокус голубого луча

Итак, вы видите, мы нуждаемся не только в велениях и свете, но также в обучении масс, нам нужны учителя. Нам нужны люди, которые сделают шаг вперед и будут нести Учение. И я верю, что человечество поступало бы лучше, если бы знало больше… Итак, когда мы говорим о сексуальных извращениях, мы говорим не только о гомосексуализме, но и об извращениях, которые происходят почти повсеместно среди людей.

Я хочу, чтобы вы четко поняли, что сила изреченного слова так велика, что может даровать вам вознесение, если используется правильно. Когда вы изрекаете имя Бога – Я ЕСМЬ – вы, по сути, держите потенциальную победу в своих руках. А так как люцифериане знают об этом, то используют любое средство, чтобы украсть у вас победу. Итак, удовлетворение плотских удовольствий через рот является искажением изреченного слова.

Яне собираюсь оставлять вас в этой вибрации, с которой мы сопри-коснулись, говоря об этом. Я сделаю призыв для освобождения от нее.

 

Призыв

Во имя Христа, во имя Святого Духа, действием Бога Всемогущего, мы призываем нашего Господа Маха Чохана, мы взываем к возлюбленным Эль Мории и Кутхуми, возлюбленной Астрее, Архангелу Михаилу, мы взываем к Владыкам Кармы, Владыкам Голубого Пламени из сердца Бого-звезды [Сириус], мы просим вас сойти сейчас во имя Христа живого. Мы призываем Геркулеса, мы призываем луч голубой молнии прожигать и связывать сейчас искаженную субстанцию в силовом поле чакры горла каждого из присутствующих здесь.

Пылай, свет Геркулеса! Пылай, свет Геркулеса! Пылай, свет Геркулеса! Разрушь силовое поле искажений священного огня, причину и сердцевину всего, что не от Света, что когда-либо исходило из наших горловых чакр.

Пылай, свет Геркулеса! Пылай, свет Архангела Михаила, чтобы от-делить и освободить нас! Пылай, свет Астреи! Могущественная Астрея, окружи чакру горла, область горла, окружи своим могущественным кругом голубого пламени. Удали сейчас из эфирного, ментального, эмоционального и физических тел запись, память, причину и следствие всех энергий, которые когда-либо проходили через чакру горла, оскверняя Космическую Деву, Святой Дух, Сына Бога или Самого Отца.

Пылай, Свет Воли Бога! Пылай, Свет Воли Бога! Пылай, Свет Воли Бога! Прожигай насквозь и посвяти эти горловые чаши победе Воли Бога и победе вознесения в Свет.

А сейчас мы просим Всемогущего Бога, могущественную Астрею окружить планету и все человечество. Да будет удалена причина и сердцевина всех злоупотреблений священным огнем чакры горла насколько позволит Великий Закон.

Пылай, пламя Сен-Жермена, пылай, фиолетовое пламя! Пылай через эти комнаты, очисти их! Пылай, Свет из сердечного центра и чакры горла Эль Мории! Пылай, Свет воли Бога!

Прожигай! Пылай! Прожигай! Пылай!

Разряды молний, сойдите! (3х) Свет Бога никогда не подводит, и могущественное Я ЕСМЬ Присутствие является этим Светом.

Потоки белого огня и голубые молнии, сойдите! Потоки белого огня и голубые молнии, сойдите! Расчищайте путь для Света! Да погрузимся мы в пламя Богини Света и да останемся в нем до конца этой лекции и так долго, насколько будем способны поддерживать эту высокую энергию Божественной Матери.

 

Сущности секса

(из лекции от 25 мая 1983 года, где Мать отвечала на вопрос ученика, который был подвержен атакам плотских мыслеформ по ночам) Ученик: меня всю жизнь преследует огромная проблема – отсутствие хорошего, полноценного отдыха во время ночного сна. Меня также временами мучают сексуальные или чувственные мыслеформы, от которых я просыпаюсь. И это происходит даже в течение дня. Я хо-тел бы навсегда избавиться от всего этого и быть в состоянии помнить свою изначальную чистоту.

Мать: Делаете ли вы упражнения?

Ученик: Да, начинаю делать их.

Мать: Практикуете ли вы йогу?

Ученик: Пока нет.

Мать: Отсутствие хорошего, крепкого сна часто связано с недостатком кислорода, а также с отсутствием зарядки, соответствующих упражнений для сердца, легких и всего тела.

Итак, вместо того чтобы проводить бессонную ночь, будет лучше потратить 15 минут перед сном на упражнения, например, на велотренажере. Можно сделать упражнения или позаниматься йогой не перед сном, а вечером перед ужином, например, около пяти вечера. Вы можете также делать зарядку по утрам. Но отсутствие упражнений – это ненормально для физического тела. Вы будете вялым, будете плохо спать, страдать запорами. Отсутствие упражнений для тела может при-нести массу проблем, если вы не поймете, что тело не может просто сидеть или стоять смирно и ничего не делать.

Итак, вы должны уважать нужды своего тела. И если вы не исполняете его нужды, то оно не будет правильно функционировать.

Вам необходимо позаботиться, чтобы не есть и не пить ничего стимулирующего после трех часов дня. И вы должны знать эти субстанции. Это всевозможные стимуляторы. Даже соль, будучи таким стимулятором, может помешать вам заснуть. Вам нужно также знать, какие вещества могут успокоить вас. В общем, вам нужна комплексная программа здоровья, чтобы полноценно спать ночью.

Что касается записей и мыслеформ, то если ваш ум не насыщается кислородом, так как вы не делаете упражнений, то и ум, и эмоциональное тело терзают всевозможные угнетающие образы и мысли. Эти проекции становятся эмоциональными, ментальными и психологическими. Когда же человек упражняется и имеет крепкое физическое тело и ясную голову, когда больше праны и духовной энергии протекает через его чакры и четыре нижних тела, тогда он перестает так зависеть от этих проекций.

Итак, нам всем надо осознавать, что когда нас посещают мыслеформы, которые не от Света, это значит нам необходимо очищение – через диету, через упражнения, через йогу. Тогда мы будем обладать силой изгонять демонов и более не впускать их.

Вы должны понимать, что прошлые записи тех сексуальных переживаний, которые мы не считаем правильными, становятся фокальной точкой для проекций осуждения со стороны сил тьмы. Это обычный прием демонов, развоплощенных и падших – постоянно держать перед нашим взором те вещи, которые мы считаем постыдными поступками в своей жизни.

Итак, проекция осуждения за злоупотребление священным огнем – это то, с чем приходится иметь дело каждому. Такая тактика является весьма эффективным средством дьявола, чтобы удерживать людей в состоянии депрессии и подавленности, заставляя их чувствовать, что они никогда не смогут обрести свободу. И это есть клевета клеветника братий наших.

Клеветник братий наших – это тот тип личности, который представлен в Книге «Откровение» как дьявол. И об этом клеветнике братий сказано: «клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь». То есть речь идет о постоянной клевете.

Существует также зверь, чье имя богохульство, и из уст его исходит хула против святых Бога, против церкви, против имени Бога.

Итак, эти силы существуют. Если бы их не было, то мы не читали бы о них в книге «Откровение», продиктованной Иисусом Христом Иоанну Возлюбленному. Итак, это не вопрос веры в существование этих сил. Если у вас есть эти проблемы, то это только подтверждает существование этих сил, и поэтому лучше бы вам открыть глаза и понять, что вы не так уж виновны. Ничего из того, что вы когда-либо сотвори-ли, не может быть столь плохим или постыдным, [чтобы вечно терзаться и заниматься самоосуждением]. Кроме того, вы являетесь Сыном Бога, а Он даровал вам прощение. Вы предаете эти грехи пламени, вы каетесь, вы исправляете свою жизнь, и поэтому вы свободны и целостны перед Богом. Посему, вся эта проекция является лишь попыткой падших отделить вас от Всемогущего Бога.

И с этим дьяволом нужно бороться. И когда вы находитесь в наиболее уязвимом состоянии (где-то между сном и явью) и вам труд-но бороться, именно тогда вас атакуют проекции астрального плана. И когда вы сами не обладаете надлежащей духовной силой, закреплен-ной в вашем теле, то становитесь восприимчивым к этим проекциям.

Именно благодаря вашей восприимчивости к этим проекциям они могут воздействовать на вас. Если же вы не будете восприимчивы, то они не смогут добраться до вас. Итак, вам необходимо укреплять свой ум и сердце. Вы должны понять, что нет никакой причины и дальше принимать эти проекции, так как вы невиновны, вы стоите целостным и исцеленным перед Богом.

Братство также учит нас, что существуют два типа сущностей. Имена их – Инкуб и Суккуб. Инкуб – это порочный злой дух, который приходит к людям во сне и особенно вступает в сексуальные отношения с женщинами, когда они спят. Суккуб – демон, принимающий вид женщины, чтобы вступать во сне в половые отношения с мужчинами.

Эти демоны принимают образ тех людей, которых вы знали в этом или в прошлых воплощениях. Итак, вы думаете, что видите во сне этого или другого человека, когда в действительности это – развоплощенная сущность. И тех, кто стоит за этим именем, – много. Это подобно тому, как под названием «корова» подразумевается весь вид этих животных.

Итак, это коллективное имя для определенного вида сущностей и демонов. Они очень опасны. Их цель – высасывать свет из чакр и оставлять человека в состоянии, когда он чувствует себя униженным, истощенным и побежденным.

Мы должны бороться с этим! Мы не жертвы! У нас есть могущественное Я ЕСМЬ Присутствие! Ангелы придут на нашу защиту, но мы должны призвать их. Мы должны быть сильными.

И нужно не просить и слезно умолять, говоря: «Боже, помоги мне.

Я нахожусь в такой ужасной ситуации». Вы должны стоять как воин и одерживать победу. Мы – рыцари- и дамы-победители. Мы сражаемся с драконами и динозаврами. Мы не позволим им топтать нас.

У нас есть средства, у нас есть веления. Настало время возвысить голоса. Настало время связать эти силы мощью Архангела Михаила. И если он стоит с мечом, пронзая дракона, то тем самым говорит нам: «Вы должны делать то же самое».

Итак, вы собираетесь стать освободителем во имя Христа в вас. И вы собираетесь избавиться от всего этого моментума в вашей жизни благодаря силе пламени Будды. И у этого моментума нет власти над вами. Вы – сын Бога. И не важно, кем вы были или что делали ранее. Мы говорим: Я ЕСМЬ КТО Я ЕСМЬ. И Я ЕСМЬ Бог в проявлении.

Хочу рассказать вам одну забавную историю. Она о женщине, которая стала президентом Республиканского Женского Клуба в Калифорнии. Ей было 54 года, и о ней была напечатана статья, так как она начинала свою карьеру как стриптизерша и актриса.

Итак, она владела своими собственными ночными клубами и выступала со стриптизом с ранних лет своей жизни. Поэтому было определенное волнение среди людей по вопросу – подходит ли она на роль президента Республиканского Женского Клуба. Одни считали, что если она квалифицирована выполнять необходимую работу, то все в порядке. Другие никак не комментировали ситуацию. А третьи говорили, что даже и слышать об этом не хотят.

Итак, что же она сказала? Она сказала: «Мне нечего скрывать. Я бы-ла стриптизершей, я была актрисой. Последний случай, когда я исполняла стриптиз, был восемь лет назад. Я такая, какая я есть!»

Я ЕСМЬ КТО Я ЕСМЬ, не так ли? Какими бы мы ни были, мы при-ходим к алтарю Бога. Нет ни одного человека без греха, без пятна или недостатка. Мы пришли сюда, и мы уверенны, что имеем право переделать себя, у нас есть право получить прощение, у нас есть право очиститься и стать целостным. У нас есть право стать президентом Республиканского Женского Клуба, если это та работа, которую мы способны выполнять. И если людям не нравится, какие мы, то что мы можем сказать? Я ЕСМЬ КТО Я ЕСМЬ.

Если я не нравлюсь вам, оставьте меня. Если нравлюсь, то буду работать для вас. И не имеет значения, кем мы были. Бог здесь, Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ. Сейчас вы целостны. Вы принимаете это?

Ученик: Я принимаю это.

Мать: Прошлое нереально. Мы побеждаем время. Время – это единственное место, где существует смерть. Нет ни времени, ни рождения, ни смерти. Существует лишь вечная жизнь.

Во времени и пространстве мы изживаем пороки своей кармы. Итак, мы одерживаем победу над матрицей ограничений. Время и пространство ограничивают нас. Мы же являемся безграничными существами Света.

Бог не допускает греха, так как Его Свет давно поглотил этот грех. Но дьявол никогда не забудет вашего греха. Он будет продолжать напоминать вам о нем и в момент, когда вы будете совершать вознесение. Он вывесит на веревке все ваше грязное белье. А вы скажете: «Прощай!»

Проблема с этими дьяволами состоит в том, что они делают нашу жизнь слишком серьезной. Они фокусируют нас на темном прошлом, на какой-нибудь огромной проблеме, которую мы никогда не можем преодолеть.

Итак, мы собираемся сделать призыв.

 

Призыв

 

Возлюбленное могущественное Я ЕСМЬ Присутствие из сердца Бога в Великом Центральном Солнце. Свяжи все чувство вины и записи стыда, смерти, страха и сомнений. Свяжи сейчас все, что вызывает бессонницу по всей нашей стране, в сердце каждого светоносца, в сердце каждого чела Эль Мории.

Пылай, прожигай, свяжи причину бессонницы, все записи в эфир-ном, ментальном, эмоциональном и физическом телах. Свяжи причину и сердцевину того, что может быть излечено правильной диетой, правильными действиями и т.п.

Прожигай насквозь! и очисти сейчас все силовое поле, сознание, существо и мир. Связать искусителя! Связать клеветника братий, клеветавшего на них пред Богом нашим день и ночь! Связать их! Ибо «они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего». Посему кровию Агнца и словом свидетельства нашего этим вечером мы [призываем] связать и изгнать стража порога. Мы связываем и изгоняем клеветника братий, который винит нас в том, что мы давно бросили в священный огонь.

Пылай светом! Пылай светом! Прожигай! Связать зверя, чье имя богохульство! Опечатать уста! Связать те злонамеренные утверждения, которые исходят из уст дьявола против святых, против церкви, против имени Бога, Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ.

Прожечь насквозь! Отбросить весь моментум падших [ангелов]. Связать этих дьяволов сейчас! Связать этих дьяволов сейчас! Связать этих дьяволов сейчас!

Я требую экзорсизма во имя Иисуса Христа сущностей Инкуб и Суккуб. Ваш день истек! У вас нет силы, и благодаря полномочиям Бога во мне я изгоняю вас, Инкуб и Суккуб. Ваш день истек! Вам не искушать и не мучить более чела священного огня. Будьте связаны, падшие! Будьте связаны вы, развоплощенные, вы, демоны, достойные порицания, безбожные проявления. Вы разоблачены. Вы не имеете более силы красть свет чакр чела.

Прожечь насквозь! Вы, падшие, ваши покровы сорваны сейчас с вас. Вы не можете более обитать в телах, храмах, умах и душах светоносцев. Вам более не носить маски искушения перед ними.

Прожигайте, о огненные саламандры. О элементальная жизнь, о существа воздуха, огня и воды, Оромасис и Диана, Эриес и Тор, Нептун и Луара, возлюбленные Вирго и Пеллюр, действуйте сейчас полной властью Космического Христа. Свяжите этих демонов по всей Земле.

Связать Инкуба! Связать Суккуба! Прожечь насквозь! Свяжи их,

Астрея! Свяжи их сейчас в этом самом храме! Свяжи их упреки и их искушение. У вас нет силы!

Я призываю полную силу Духа Бога живого, возлюбленной Гуань Инь, милосердие и милость Иисуса Христа. Я призываю сейчас пламя прощения для себя, для каждого Хранителя Пламени, каждого светоносца.

Связать эти силы, и пусть прощение сойдет как фиолетовое пламя, трансмутирующее сейчас запись, память, причину и следствие всех искажений сексуальных энергий, всех искажений чакры основания позвоночника. Связать каждую форму извращения! Связать причину, прожечь ее священным огнем! Связать чувство вины и стыда!

У вас нет силы, ваш день истек! (3х)

Мы более не потерпим этого осуждения. Мы стоим сейчас перед Богом живым. Мы утверждаем нашу свободу от всех прошлых злоупотреблений, от всех проекций и манипуляций падших, даже тех, кто при-ходил в одежде священников, действуя против детей Света.

Прожечь насквозь! Связать тех, кто стоит сейчас в Святая Святых! Связать эту мерзость запустения, стоящую на месте Бога, где ее не должно быть. Пылай, свет!

Связать и очистить сейчас чакру основания позвоночника каждого чела воли Бога. Опечатать ее в свете Сераписа Бея! Опечатать ее в воле Бога! Опечатать ее в изумрудной матрице. Да будет поднят сей-час священный огонь через этот канал света к самому сердечному пламени, и пусть весь священный огонь в нас будет высвобожден через наши сердца, как через Священное Сердце Иисуса для могуществен-ной победы Бого-пламени на Земле, как она есть на Небесах. Свяжите всю оппозицию сейчас к подъему спирали света в нас.

Я требую освободить душу, тело и ум. Я требую освободить каждого из присутствующих здесь. Я требую освободить мою собственную жизнь от каждого предателя Великого Белого Братства, который стоит, указывая пальцем и клевеща сейчас на светоносцев.

Связать сейчас этот палец греха! Связать этот палец осуждения! Связать этот палец мести! Связать этот палец зависти к свету детей Божьих, сыновей и дочерей Бога, которые сокрыты со Христом в Боге, опечатаны как невесты Святая Святых!

Пылай светом! (3х)

Вот, Я ЕСМЬ свободен во имя Христа! (6х)

Я призываю изумрудную матрицу для каждого. И я прошу Бога использовать сейчас мое сердце для передачи каждому Богорешимости стать победителем в битве с грехом, болезнью и смертью, победителем над самой Смертью и Адом. И я требую, чтобы Смерть и Ад были брошены в озеро огня. Связать их сейчас! Связать их по всей планете! Господь Бог Всемогущий, уничтожь сейчас силой священного огня смертный саван, которым укрыта Земля через злоупотребление людьми священным огнем.

Посему мы стоим вместе и изгоняем стража порога Инкуба и Суккуба. Мы говорим: «Во имя Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ, Саната Кумары, Гаутамы Будды, Господа Майтрейи, Иисуса Христа, я изгоняю стража порога Инкуба и Суккуба».

 

[Веление 20.09]

Помните, что, проводя такого рода ритуалы очищения, мы работаем также по очищению записей наших прошлых жизней. Итак, не чувствуйте себя виноватыми. Поместите все это в пламя и двигайтесь дальше.

 

Контрацепция

Противозачаточные меры всегда являются вопросом индивидуального выбора партнеров. Вы можете выбрать различные эффективные и безопасные противозачаточные средства. Практически все «барьерные» методы контрацепции, включая презервативы, маточные колпачки, диафрагмы, спермицидные пены и гели приемлемы по мнению Вознесенных Владык. Методы контрацепции, которые не рекомендуются

Хранителям Пламени, – это противозачаточные таблетки, внутриматочные противозачаточные средства и другие химические методы, которые вредны для организма.

Решение сделать стерилизацию должно быть тщательно обдумано, так как с медицинской точки зрения это решение считается окончательным. Если человек позднее решит передумать, то никаких гарантий на успех восстановления функций у женщин или у мужчин нет. Это очень серьезные вопросы и, возможно, лучше всего было бы принимать такие решения после периода поста и молитв.

 

Аборт

Аборт ни в коем случае нельзя считать формой контрацепции.

(См. подробнее в книге «Хочу родиться»)

 

_________________________________________________________________

Эти учения давались во время классов Вершинного Университета, прово-

дившихся в Камелоте, Калифорния и в Ройял Тетон Рэнч, Монтана.

 

 

 

 

возлюбленный Господь Ланто

Мои возлюбленные, я принес вам новости из Совета Ройял Тетон, ибо здесь, в нашей обители, мы обдумываем также направление жизни на Земле. Братья обители Ройял Тетон, неутомимо служащие вместе с Братьями и Сестрами Золотого Облачения со всех обителей этого планетарного тела, искренне желают усилить доброжелательность, братство и взаимопонимание между людьми.

Мы наблюдаем, как на Земле разгорается борьба из-за вековой ненависти и суеверий, основанных на невежестве или на откровенной лжи относительно Истины, Закона или самих людей. Возбуждение эмоциональных тел людей вследствие неожиданно появляющейся информации, при этом информации неверной, оказывается действенной уловкой темных сил, способной восстановить брата против брата и остановить поток Света, льющегося как целительный бальзам Галаадский.

Наши собственные учения, которые мы сделали такими простыми и понятными, были отвергнуты теми самыми людьми, которые были вполне в состоянии понять их и имели сердце, готовое принять их. И все же они не приняли их, предпочитая взамен сплетни или ложь о событиях или персонажах, которые в действительности не имеют ничего общего с основным потоком Бого-сознания. И все же ни мужчина, ни женщина, малые или великие, никоим образом не могут умалить великолепие Света, излучаемого алмазом Божьего разума.

Итак, мы стремимся усилить понимание. Мы ждем, когда ученики будут лучше понимать самих себя. Понять самого себя означает познать себя в отношении к Богу. Это отношение конечно же предполагает понимание того, кем и чем является Сам Бог, ибо вы не можете постигнуть взаимоотношения между вами и любой частицей жизни, если не обладаете пониманием обеих этих составляющих.

Итак, вы видите, что и осознание себя, и осознание Бога являются величинами непостоянными. И степень разброса [понимания и того, и другого] среди людей Земли настолько значительна, что несмотря на то, что вы можете прийти к согласию относительно некоторых черт личности Бога или некоторых черт собственной личности, все же существует такой длинный список различий, что вряд ли наступит момент, когда души смогут общаться, имея хотя бы примерно одинаковое понимание по обоим вопросам.

Люди собираются вместе и молятся, и, тем не менее, сидя каждый на своих местах в церкви, они очень отличаются в своем подходе к Божеству. Некоторые считают себя грешниками, некоторые благочестивыми, а некоторые лицемерами. Человеческая самооценка редко бывает правильной, поскольку на нее влияет осуждение со стороны людей, а также собственная неверная оценка своих недостатков и наивысших добродетелей. Когда люди неспособны осознать собственные достоинства, то они не могут и использовать их как открытые окна, из которых голубь души полетит к сердцу Духа живого. Когда они не осознают свои грехи, то не освобождаются от них и потому продолжают взывать: «Почему, о Господи, Ты не приходишь ко мне?»

Где же найти понимание? Понимание самого себя можно найти, приближаясь к Святому Я Христа. Даже если вам не ведомо это Я, вы знаете, что можете молиться о единении с ним и о том, чтобы облачиться в одежды сего Я. Вы знаете, что это Я является Посредником между светом и тьмой, между Небом и Землей и между Богом и вашим внешним самоосознанием.

Поэтому, когда видение этих двух тускнеет, вы должны искать убежища в башне Христо-сознания и горячо молиться у алтаря Господа об облачении в одеяние этого сознания. Когда же вы облачитесь в него, то обретете точку связи с реалистичной оценкой сегодняшнего состояния своего развития и того, насколько далеко вы должны продвинуться, чтобы достичь Того Бога, которого вам может открыть лишь ваше Святое Я Христа.

Понимаете ли вы теперь, как люди бьются, не имея присутствия этого Господа? Видите ли, как они увлекаются этой или той дисциплиной и следуют за всевозможными богословскими течениями, чтобы понять Бога? И все же, не преклонив колени перед великим Посредником жизни в тех, кто настолько отождествился с этим Посредником, что стал Христом, а также перед своим собственным Я Христа, они не приходят к познанию истины Самобытия.

Как могут мужчина, женщина или ребенок начать жизнь или достигать цели, не войдя в присутствие этого Господа? Поэтому, я, Ланто, должен сказать сегодня каждому светоносцу на Земле: если вы хотите стать инструментом Ветхого Днями в этом десятилетии, войдите в общение со своим Святым Я Христа.

Не пренебрегайте его ежедневным посредничеством, мои возлюбленные. Тогда вы воистину будете достойны называться Авангардом Света или Движением Нового Века. До тех пор пока это не произойдет, пастырей не будет, ибо пастырем каждого мужчины, женщины и ребенка является Господь Оправдание Наше, то есть Святое Я Христа.

Только тогда, когда вы будете обладать мерой этого человека сердца, вы сможете оценить свои взаимоотношения с другими людьми на Земле, разобраться, какой человек возвысил плотский ум как псевдо-я, а какой действительно возвысил живого Христа. Поэтому без этой личности [Христа] внутри вас вы не сможете учить тех, кто находится в неведении, каким путем идти.

Находясь в присутствии этого Я Христа, вы начнете видеть себя таким, каким вас видят другие люди. И тогда вы можете начать понимать, каковы неправильные представления лично о вас, как о чела, следующем по стезе, а затем и о вашей организации или о вашей семье.

Очень важно, чтобы через ваше собственное Святое Я Христа вы научитесь видеть себя таким, каким вас видит мир, ибо вы никогда не сможете передать наше послание миру, если не поймете, что должны встретиться с миром в некой точке контакта, в которой у вас будет  взаимопонимание. Поэтому вам надо стремиться понять и позиции людей в миру, особенно детей Бога.

Даже если их точки зрения в целом не сосредоточены в Я Христа, многие люди стремятся проявлять добродетель, которую отстаивают. И каждая добродетель является алмазом, а каждый алмаз – связующим звеном с разумом Христа. Поэтому, когда вы цените достоинства Христа, которые ценны и в миру, у вас появляется то общее поле, на котором вы сходитесь. У вас появляется общее дело, которому вы будете служить бок о бок, воплощая многие принципы, например, принципы мира и свободы. И тогда у вас есть открытая дверь – тот пункт, на основе которого вы можете представить какую-то грань учения, грань самого того алмаза добродетели.

Итак, многие наши представители допустили ошибку и не потрудились познакомиться с внешним пониманием детей Света. Не представив общину и Посланника, они оставили последних незащищенными и, следовательно, уязвимыми для всех видов искажений и ложных представлений о нашем движении. Поэтому дети малые испытывают волны осуждения на своих телах и душах. Подобное осуждение исходит от индивидуумов, полагающих, что они служат Богу, и часто они [действительно] являются Его служителями.

Некого винить, кроме самих себя, когда люди плохо говорят о вас, а вы не поправляете сказанное живой истиной, радостью, любовью, улыбкой и готовностью служить с людьми, общаться с ними, действовать среди них и разделять их бремя и страдание, также как их победы.

И посему, если движение Великого Белого Братства погибнет из-за взрывов ярости, ненависти и критики, если оно погибнет потому, что наши чела не встали на защиту Слова, если наш персонал не будет напрямую препятствовать этим ложным утверждениям и клевете на Истину в лице нашего Посланника, тогда, конечно же, мы возложим вину на вас. Более некого будет винить, ибо каждый индивидуум на Земле имеет право представлять себя должным образом и в истинном свете. И на каждом индивидууме лежит ответственность защищать свое доброе имя и противодействовать тому, что сказано против этого имени.

Вы не должны отступать, когда имя Бога и Его служителей или истина, которую они несут, представляются неверно и искажаются. Следует пойти к этому человеку и сказать: «Друг, я хочу тебе кое-то сказать. Почему бы нам не пойти и не поговорить о сказанном только что тобой и о том, что я хотел бы ответить тебе, желая поправить твою ошибку. Ибо я убежден, друг мой, что ты не хотел бы пребывать в заблуждении и ошибочно винить того, кто не заслуживает твоих обвинений, а достоин лишь твоей похвалы во имя Бога».

Каждому из вас было предоставлено множество способов для установления надлежащих взаимоотношений между этой общиной и людьми в миру. Большие шаги были сделаны в прошлом и делаются в настоящем, однако существуют также определенное пренебрежение и некий цинизм (и Совет Ройял Тетон хотел бы, чтобы я сказал вам сегодня об этом) – цинизм, из-за которого люди отчаиваются и говорят: «Какая польза в несении Истины? В любом случае они не поверят нам». Возлюбленные, подобные высказывания и мысли наших чела позорят все Братство.

В конце концов, кто выигрывает битву, вы или живая Истина? Сама Истина поглотит заблуждение, но вы нужны ей в качестве инструмента. Вы идете, не привязываясь к результату действия, но беспокоитесь о том, что если ваша Истина не будет принята, то эти положения Истины не следовало бы говорить. Вы говорите не для того, чтобы вас приняли или отвергли, а для того, чтобы сами Небеса могли звонить в призывные колокола Истины.

Вы идете, чтобы принести утешение тем, кто оплакивает присутствие своего Господа и отрицает это присутствие в нашем Посланнике. Вы идете, чтобы нести озарение и понимание. Цель – братство. Цель – исцелить раскол в теле страны, где суеверие, ненависть и упреки возникают вследствие страха – смертельного страха перед самой смертью. И люди не переставая охотятся за привидениями, выискивая домовых и ведьм, боятся, что почему-то чела Вознесенных Владык вполне могут подойти под это описание.

Возлюбленные, настало время сорвать с них их маски, а также сорвать маски с вас – маски, наложенные ими на вас. Настало время сплотиться, быть среди людей и внять предостережению апостола Павла: «Удерживайтесь от всякого рода зла». (1 Фес. 5:22) Отсутствие общения приводит к видимости зла и является основой для распространения разного рода искажений и вирусов ненависти, которые плодятся и размножаются, тогда как общение, любовь и свет подобны исцелению, солнечным лучам, которые рассеивают страхи и сомнения.

Возлюбленные, мы не побуждали вас уходить в подполье или казаться странными, непонятными и настолько особенными, чтобы вам трудно было быть своими среди жителей Земли. В конце концов, вы пришли, чтобы принести избавление. Вы пришли принести Истину. Вы пришли к народу, с которым связаны кармически. Вы еще не разделались с собственной кармой, чтобы сторониться сейчас тех, у кого сходная с вами карма.

Да ведь само ваше вознесение зависит от взаимодействия с людьми, которым вы вполне могли навредить в прошлом. Поэтому пусть гордыня и равнодушие, рожденные вашими собственными страхами, не разъединят вас с вашими любимыми, с давними друзьями, с соседями, а также с руководителями, представляющими всех людей, в том числе и вас самих.

Посему я делаю вам строгий выговор и приношу к вашему вниманию то, что вы не можете постоянно сидеть у алтаря и молить ангелов сделать вашу работу за вас. Вы должны сами выполнять собственную работу, ибо вы сами – ангелы [в воплощении]. Вы добровольно вызвались прийти в воплощение, потому что сами поняли, что никто не слушал бы вас, если бы вы находились вне воплощения. Итак, вы добровольно вызвались. Вы получили тело, а теперь отступаете, словно иметь дело с той жизнью, какая есть на Земле, более не является делом первостепенной важности.

Пусть дети Света избирают те места служения и понимания, где их помыслы соединяются с устремлениями некоторой части общества. Каждый делает свой выбор, отличный от другого согласно своему призванию, образованию и склонности сердца. Пусть община растет благодаря дружбе, братской любви, контакту, общению, готовности трудиться вместе со всем обществом для решения ее проблем.

Я не советую вам отказываться от обязанностей Хранителя Пламени, поддерживающего динамические веления Слова, не рекомендую слишком разбрасываться, но не рекомендую и ставить под угрозу важное направление, которое, казалось навсегда отброшено некоторыми людьми, касающееся общения со многими душами Света, которые готовы принять ваше служение.

Мы ввели работу по двое. Мы учредили стампинги [выездные лекции], однако до сих пор есть дети Света, отказывающихся вступить в искреннее общение с теми, кто ждет лишь любви и контакта, чтобы принять Учение. Многие люди по всей этой стране активно трудятся для распространения лжи о работе Посланника и этого Учения. Они не знают отдыха ни днем, ни ночью, сея свой яд, который достиг высших эшелонов правительства и правоохранительных органов этой страны. Но где же Слово, нейтрализующее это? Где вызов? Где индивидуумы, которые верят в то, кем и чем они являются, дабы пойти в саму сердцевину этой лжи?

Некоторым из вас давно известно, откуда идет эта ложь. Вы думаете, что достаточно просто читать веления в святилище? Почему вы не идете к этим людям и не бросаете им прямой вызов? Будете ли вы сражаться в воображаемых дуэлях или пойдете и встаете лицом к лицу к врагу со словами: «Вы достаточно долго распространяли свою ложь. Скажите прямо, что вы имеете против нашего служения?» Пусть эти люди выдержат испытание истиной и светом дня.

Если вы не примете серьезно мое послание, то мы не принесем другое. Мы ждали возможности поговорить с вами, чтобы вы пришли в сонастрой с предупреждениями Посланника и диктовками этой конференции. Если наше Слово не будет принято во внимание, а получено, словно падающий на вас легкий дождь, то мы должны будем отозвать его, пока вы не поймете, что каждое Слово, которое мы передаем, предназначено для того, чтобы вы воплотили его.

Итак, мы ожидаем, что вы учтете то, что наш Посланник говорила в течение нескольких лет. Это дело ваше – учеников, а не Посланника, встретиться лицом к лицу с теми индивидуумами, которые не прекращают кивать головой и отрицать Христа на кресте. Каждому из них должен быть брошен вызов. Личности лжеца и самой лжи должен быть брошен вызов – в письменной форме, в проповеди, в изреченном Слове. И пока вы не бросите ей вызов, она будет расти. Она не уйдет сама по себе. И не существует лжи слишком нелепой и абсурдной, которой не стоило бы бросать вызов.

В нашем Братстве есть девиз «Не отворачивайся от демонов, чтобы они не умножились за твоей спиной». Они делают это, возлюбленные, их копии размножаются и размножаются, словно письма, рассылаемые по нескольким адресам с тем, чтобы получатель разослал его другим адресатам. Они заряжены местью и злобой семени нечестивого, умножая ошибку с целью уничтожения величайшей истины и величайшего послания свободы, которые только знал мир.

Пусть дети Света не оставят то, чему научились и что поняли для правильного взаимодействия на этом плане. Мы рассчитываем на то, что вы исполните свое служение, и мы говорим о важности не забывать об изобретательности, и о любви, и о динамических велениях, чтобы нести послание Истины и защищать эту Истину.

Я ЕСМЬ Ланто, учитель вашей души. Я прихожу, неся защиту Света Богини Свободы и диспенсацию просвещения. Недостаточно отпустить хлеб свой (книги) по водам. (Еккл. 11:1) Вы должны проследить, чтобы то Слово достигло тех, кто нуждается в нем, чтобы оно не было скомпрометировано и достигло людей прежде, чем ложь восстановит их против стези.

Многие слабые в своем самоосознании души Света были уведены со стези в прошлом году вследствие того, что Лжи не было оказано противодействие, не был брошен вызов. И эти души не придут к нашему порогу, если вы не пойдете, чтобы найти их и вернуть то, что может оказаться потерянным на целое воплощение. Я прошу, чтобы вы молились Отцу и Сыну, дабы ни один из малых сих не был вырван из наших рук, ибо в программе по распространению своих идей Великое Белое Братство рассчитывает на всех чела Света, которые на внутренних планах дали обет нести наше Слово.

Мы рассчитываем, что вы спасете эти души Света и выступите во имя Закона. Да будет защищено просвещение. Да будет явлена Истина. Да будет она почитаема и да пребудет на пьедестале. Да будет Истина защищена как свет Матери и свет ее детей. Чтите Истину и поднимайтесь на ее защиту, когда ее порочат.

Истина Омеги пребывает среди вас. Не думаете ли вы, что Омега не испытывает боли, когда клевещут на Истину. Космическая Дева страдает, ей нужны рыцари и дамы пламени. Поэтому я привлекаю вас к этой службе и говорю: «Спуститесь на землю и будьте практичными». Веления не сделают работу за вас. Работу должны делать вы, и пусть динамические веления высвободят силу, свет, волю и энергию для исполнения вашего служения.

Само служение необходимо. Познайте разницу между динамическими велениями и служением. Когда вы заканчиваете читать динамические веления, начинается ваше служение. Динамические веления – это пролог. В результате работы с велениями приходит осознание и способность быть практичными мужчинами и женщинами часа. Поэтому пусть не укрывается в святилище тот, кто должен взаимодействовать в миру с душами и говорить с ними.

Когда в вашем сердце присутствует Слово Божье в виде моментума динамических велений, то, когда вы начинаете говорить, внезапно приходит Святой Дух. Пусть будет равновесие, и пусть дети Света подготовятся к схватке с заблуждением и с ошибочным сознанием, которое будет непременно стремится умножить ошибку и порочный образ всего нашего движения. Мы предостерегаем вас и даем преимущество. Пусть озарение, словно могучий прилив света, зальет Землю, поглощая низший поток тьмы и невежества до того, как он сможет достичь и затронуть умы наших чела, которых мы планируем привлечь к нашему движению в 1980 году.

Пусть каждый обдумает сегодня свои практичные и непрактичные действия по применению Закона. Тот же, кто вовлекся в синдром пораженчества, кто отказывается принимать указания и выполнять предписанную ему работу, пусть сегодня обдумает свое положение. Мы твердо решили, что вы более не будете задерживать колеса прогресса, ибо настало время, когда практичность внутри и вовне огненной сердцевины сердечного центра должна стать тем средством, инструментом Маха Чохана, который приведет души к знанию об их могущественном Я ЕСМЬ Присутствии.

Пусть же все, кто проявлял непрактичность, устранят те элементы непрактичности. Пусть наш Совет Директоров, начальники отделов и руководители Учебных Центров укажут индивидуумам, каковы практичные шаги, что эффективно, а что нет. И пусть у нас не будет людей, уклоняющихся от своих обязательств и использующих веления как оправдание отсутствия эффективного действия. Также пусть те, кому не нравятся веления, не используют работу для оправдания того, что они не читают веления.

Мы должны иметь в этой организации сбалансированное трехлепестковое пламя. Нам необходима мощь Слова, мудрость Слова и любовь Слова. Все это должно осадиться в проявление благодаря белому Свету Матери. Пусть индивидуумы критически оценят свое положение, ибо к Новому Году мы ожидаем содержательных и обдуманных писем в Кармическое Правление, а не писем, составленных в последние полчаса [уходящего] года. Когда приходят эти письма, мы вместе с Кармическим Правлением находимся в Обители Ройял Тетон. Мы ожидаем, что ваши письма будут упорядочены. Мы ожидаем, что вы оцените свою жизнь и придете с плодом, готовым для покаяния и для диспенсаций в грядущем десятилетии восьмидесятых.

Господь Будда кладет на меня свою руку и говорит: «Молодец, Ланто. Ты донес Слово, которое я хотел бы видеть переданным сегодня». Обдумайте значение ответственного действия на Втором луче, и вы решите многие личные и организационные проблемы.

Во имя Слова живого я приветствую вас. И когда я приду вновь, я ожидаю найти вас на более высокой ступени озаренного озарением практичного действия. Я прощаюсь с вами.

________________________________________________________________________

Диктовка Господа Ланто была дана через Посланника Великого Белого Братства Элизабет Клэр Профет 4 ноября 1979 года в Камелоте, Калифорния.

 

Возлюбленный Эль Мория

Посвятитель Божьей воли приходит, чтобы посвятить чела,
которые сознательно сотрудничают с волей Бога

Совершенство достигается практикой

Итак, первые будут последними, и последние – первыми.

Что мне сказать, если я прихожу посвятить сотрудников Господних в Божью святую волю и [нахожу, что] некоторые готовы, а некоторые – нет?

Посланник взывает ко мне: «Как нам сделать их готовыми, о Господи?»

Посему я прихожу, и Я ЕСМЬ посвятитель Божьей воли в вас, чтобы вы могли вступить в сознательное сотрудничество с Господом Майтрейей ради спасения своей души! Чела, сознательно сотрудничающие с Божьей святой волей, – вот тип чела, с которыми мы работаем и в которых благоволение Саната Кумары.

Как можем мы возвысить кого-либо до совершенства сердца, если человек сначала не возвысит себя сам, изучая страницу за страницей наш дар – Жемчужины Мудрости, являющиеся не только частью нашей рассылки, но и Святым Писанием, записанным в самом огне сердца?

Благословенные, возвышение индивидуума путем программирования – через любое средство, автоматически передающее человеку потенциал другого, – не является законным. Ведь сделать так означает просто создать робота, послушного Божьей воле, эдакого электрического помощника, похожего на машины, освобождающие человека от тяжелой, нудной работы. Но мы, члены Дарджилингского Совета, не заинтересованы в использовании таких механистических помощников в нашем служении, ибо мы не считаем, что занимаемся нудной работой, от которой хотим освободиться, создав искусственных чела.

Поймите меня правильно! В нашем распоряжении есть вся наука материальной вселенной для изготовления таких механистических помощников будь-то духовными или химическим средствами. Мы прекрасно знаем науку тела, мозга, центральной нервной системы и чакр, от которых зависят измерения жизни. Мы очень хорошо знакомы с методами генетиков. Мы хорошо знакомы и с использованием химических веществ для достижения крупных результатов. Но, благословенные, наш путь – это путь использования только таких средств, которые оправдываются целью вознесения в Свет; при этом единственно приемлемыми стандартами для достижения этой цели являются сознательное изъявление свободной воли и Бого-справедливость.

Итак, что должен я сказать, если мы находим одних готовыми, а других не готовыми к росту воли Бога? Одни со всем старанием ежедневно освобождали свое сознание от всего, что неподобно живому Слову в сердце; омывая себя фиолетовым пламенем, они стали в высшей степени чувствительными; они показали себя неистовыми воинами в разоблачении падших. Другие же позволяли себе идти на поводу у собственных слабостей и быть механистичными и роботоподобными в исполнении Слова.

Это простой путь – программировать себя на механистическое исполнение того, что делаешь, уходить из телесного храма, в то время как тело повторяет святые молитвы, которые перестают быть святыми, потому что не наделены пылом святости. Благословенные сердца, не уставайте прилагать усилия. Не уставайте входить в «подвалы» и «полуподвалы» жизни и принимать ответственность за свою карму, сотворенную в недавнем и далеком прошлом, выходящую на поверхность.

Если вы любите (а я молюсь о том, чтобы вы не боялись любить себя), если вы по-настоящему любите, как любит Бог, то это чувство не является любовью в виде самопотакания. Это любовь в виде совершенного сострадания, через которую вы осознаете доступность лучей Бога, позволяющих вам входить все глубже и глубже в сознание своего могущественного Я ЕСМЬ Присутствия. Это требует приложения усилий ради святой цели! Это требует напряжения и бдительности.

Итак, мы приходим в Общине к переломному моменту, когда некоторые из тех, кто находился в организации долгое время, принимают как само собой разумеющееся, что их мысли, слова, поступки угодны Господу. Но даже Иисус Христос в своем последнем воплощении старался ежедневно следить за тем, чтобы его ежедневное приношение было обновлено Святым Духом, его собственным сердцем и стало приемлемым в глазах Господа Бога. Он никогда не считал, что мера Света, которую он проявлял изо дня в день, должна автоматически одобряться просто потому, что он был призван для исполнения своей миссии или потому, что он был аватаром.

Автоматичность в действиях привычна на Земле. Она усиливается искусственно созданными лучами и вибрациями, многие из которых направляются силами зла. Так как вы знакомы с заговором Нефилим, я убежден, что вам не составит труда увидеть, что они также нашли способы сдерживать вспышки творческой активности в умах детей Божьих. Они добиваются этого путем простого изменения мозговых волн, созданием или применением определенных магнитных силовых полей, существующих на планете и даже преднамеренным изменением климата, удерживая таким образом сознание в подавленном состоянии и вгоняя клинья между опытом души и ее объединением с внутренним Христом.

Сейчас падшим грозит смертельная опасность, и поэтому они не остановятся ни перед чем, чтобы удержать народы Земли в подконтрольном, невежественном и разделенном состоянии. И они исполнены решимости заставить замолчать истинных пророков и осудить истинные учения Вознесенных Владык.

Посему поймите необходимость быть бдительными. Эта битва – для сильных, а не для тех, кто позволил бы себе механистическое отношение к пути вознесения. Я даю вам возможность соотнестись с тем, что значит сознательно сотрудничать с волей Бога, с волей Майтрейи и со всеми нами, кто собрался в Дарджилинге, беспокоясь за результат испытания душ Света на Земле.

Да будет больше усердия – не уязвимости, не самобичевания, а живости, ускоренного сознания. Откажитесь от озабоченности собственной персоной и погрузитесь в самую сердцевину Божьей воли! Позвольте себе ускориться. Позвольте себе установить связь с Разумом Бога!

Сейчас существует очень хрупкое равновесие между каждым чела моего пламени и мною, между каждым учеником Господа и Вознесенными Владыками и собственным могущественным Я ЕСМЬ Присутствием ученика. Мы не рискуем входить, чтобы подтолкнуть или ускорить сознание, не видя усилий с вашей стороны, вашей отзывчивости к новой ожидающей вас ступеньке. Ангелы стоят наготове, но подниматься по лестнице должны вы.

Итак, те, кого вы сочли бы менее всего готовым к нашему Свету, подготовлены хорошо, а те, кто принял как должное, что стоит лицом к лицу с нашими отрядами, приходят с пустыми руками, ибо они забыли про плод усилий. Давайте же не будем собираться вместе по привычке или механистически. Давайте приходить к алтарю с радостью, словно в первый раз. Давайте приходить с ожиданием чуда и осознанием, что Небеса и Земля едины!

Чем больше вы понимаете причину падения человека, тем яснее осознаете: свет Реальности в вас никогда не совершал падения, а вы – чужестранцы, живущие здесь в пыльной местности с вековой пылью на своих одеждах. Настало время двигаться дальше. Настало время открыть глаза и так оценить состояние мира. Настало время обратить максимум внимания на собственного аватара – [на схождении Бога в храмы путем ежедневного осознанного выбора по свободной воле: быть или не быть Богом воплощенным].

Вы можете стать Словом воплощенным, но не путем самоумаления или самовозвышения, а путем объединения души с Бого-Реальностью. Для соединения с собственным Бого-сознанием ваша жизнь, вы сами должны находиться на таком уровне вибрации, где ваши частоты и частоты Бога совпадают и сливаются.

Поэтому я всегда прихожу на индивидуальном уровне. Я прихожу с лучом из моего сердца, который я посылаю сейчас каждому чела Эль Мории. Мое Алмазное Сердце, усиленное Алмазным Сердцем Матери Марии, касается вашего сердца, и если последнее найдено готовым, да будет так. Дэвы служат вам, и порция огня добавляется в голубой лепесток вашего трехлепесткового пламени. В то же время этот огонь заставляет подняться лепестки мудрости и любви, пребывающие в совершенном равновесии с [лепестком] воли. Ибо воля Бога есть Благо! И познается она мудростью и любовью.

Итак, все, кто готов, получили сейчас ускорение, а все, кто не готов, должны подготовиться к моему следующему приходу. Старание в ученичестве приносит разнообразные награды – разнообразные переживания живого Слова.

Есть ли что-нибудь, на что вы променяли бы (или чему не предпочли бы) чувство нашего Присутствия в вашем сердце, чувство Бога в виде огня любви, вырывающегося и наполняющего вас величайшей радостью? Вашему сердцу, чтобы оно было готово принять Свет с Сириуса, требуется прилежание на стезе совершенной Любви. И когда мы приходим и стучим, когда Гуру вашего сердца входит внутрь, разве это не высочайшее переживание в жизни? Я спрашиваю вас, дорогие сердца. [«Да!»]

Как же легко забыть об этом и думать, что внешняя активность, развлечения или удовольствия и стремления могут каким-то образом сравниться (или даже быть равными) с принятием вами Гуру вашего сердца и принятием Гуру вас.

Как легко дойти до состояния, когда «для баланса», как некоторые говорят, все эти прочие вещи должны якобы считаться равными стремлению к Богу!

Святые, однако, всегда знали, что это не так. Люди в миру не посоветуют вам отказаться от религиозного пути, они лишь порекомендуют следовать ему в меру. Какова же эта мера согласно их стандарту и нашему собственному?

Религия, связывающая душу с Богом, есть высший смысл жизни для тех, кто устал от мира майи и кто осознает, что весь опыт предназначен только для овладения душой мастерством. Ибо единственное, что ваша душа может сохранить и взять с собой, когда вы уйдете в другие октавы, – это ваше накопленное из опытов жизни самоовладение. Вы не можете даже взять опыт, не говоря уже о серебре и золоте или пожитках жизни. Мимолетные воспоминания; но сущность, квинтэссенция плода жизни, – это самоовладение.

Оцените то, что вы делаете в жизни. Увеличиваете ли вы самоовладение внутри и вовне физически, ментально и духовно своим стремлением к нему день за днем? И достигается ли увеличение вашего самоовладения, которое вы возлагаете в виде дара на алтарь, ради милости Бога и Его милостью?

[Важно правильно расставить] приоритеты в жизненном поиске. Вашим достижением должно быть бессмертное Солнечное Тело. Это бело-огненное тело. Это проводник сознания. Оно стоит больше, чем вся механистичность и передовые научные открытия; хотя последние тоже могут стать – а в некоторых случаях должны стать – орудием для обретения святости и даже для пути самоовладения.

Пусть все прислушаются к повелениям сердца, ибо сердце известит вас об опасности. Оно известит вас о дестабилизирующих вибрациях, источником которых, возможно, являются механистические вибрации альтернативных лучей как с этого планетарного тела, так и с других. Сердце подскажет, когда вам нужно больше Света, когда вам нужно увеличить с помощью решительного указа находящуюся в вашем распоряжении порцию. Аура должна быть заряжена и сверхзаряжена, чтобы душа могла быть свободна от психического, психотропного и психоделического вмешательства.

Благословенные сердца, этот Свет, который бывает нужен вам немедленно, может подчас приходить к вам более быстро и динамично, если вы будете давать огненные указы моему сердцу вместо долгих часов повторения [велений]. Однако, когда повторение необходимо и делается со всем огнем сердца, тогда ваш призыв притянет мантию защиты для всей Общины Светоносцев по всему миру.

Слушайте же внимательно, ибо Я ЕСМЬ Эль Мория – Владыка Первого луча! Я не раскрываю вам сейчас абсолютно всего, что мне известно, всего, что, как я знаю, проявляется и сходит в проявление на Землю. Я решил прийти с целью воодушевить, предостеречь, вдохновить, убедить и заверить вас, что ваш путь с Вознесенными Владыками надежен лишь в том случае, если вы делаете его таким день за днем.

И это иллюзия, которую вам навязывают, будто не играет роли, следуете вы или нет по стезе ежедневно, и что тем или иным образом коллективное сознание группы подхватит и вас, так что в назначенный час вы вместе с другими обретете единение с Христом живым.

Благословенные сердца, тот факт, что вы физически находитесь в одном и том же месте вместе с другими, или в одном и том же классе, или начали служить в один год, не гарантирует, что вы имеете одинаковый уровень достижений. Существует столько различий в ускорении Христо-сознания и в осознании Святого Я Христа в тех, кто собрался здесь, что вы поразились бы этому спектру от наименьшего до величайшего, однако все являются (или полагают, что являются) последователями  Великого Белого Братства и своего могущественного Я ЕСМЬ Присутствия.

Итак, да здравствует индивидуальная работа и индивидуальное приложение усилий! Не надо удобно устраиваться, опираясь на благость и святость праведников, которые непрестанно молятся; пусть каждый определит собственный моментум подъема «по канату» к высочайшим вибрациям могущественного Я ЕСМЬ Присутствия.

Ибо каждому предстоит стоять в одиночку в час вознесения. Каждый должен стоять, объединившись с могущественным Я ЕСМЬ Присутствием. И, мои возлюбленные, этому нужно учиться. Это требует ежедневной тренировки. Это требует практики.

________________________________________________

Диктовка Эль Мории была дана через Посланника Великого Белого Братства Элизабет Клэр Профет в воскресенье, 1 марта 1981 года, в Камелоте, Калифорния.  Том 24 № 57  

 

Возлюбленная Мать Мария

Дар из сердца Матери

Таинство Пятнадцатого Розария

Возлюбленные сыновья и дочери моего сердца, Я ЕСМЬ благодарна быть среди священного огня, который ярко горит на алтаре сердца истинного чела пламени. Я ЕСМЬ Мать для всего мира, и в этом свете Матери я усиливаю и интенсифицирую любовь вашего собственного сердца к детям мира.

Богиня Свободы, Великий Божественный Направитель, возлюбленный Циклопей и члены Кармического Правления принесли вам чудеснейшую диспенсацию жизни. Проходить у них обучение [в Саммит Юниверсити], получать осознание из их Каузального Тела – их космическое солнечное осознание жизни и величайших жизненных нужд – это воистину великий дар веков. Передав вам мудрость разума Бога, воплощенную главными судьями солнечных систем и галактик, они тем самым поместили в ваши сердца и руки чудесное средство света – средство распознавания и практического осознания, присущее материнской любви. Ибо именно через пост Материнского пламени, величественно реализованный Владыками Кармы, жизнь на Земле получает помощь жизни Небесной.

Следовательно, стать представителями Мировых Учителей – моих сыновей Иисуса и Кутхуми, значит стать воплощением Материнского пламени, ибо это пламя есть олицетворение космической справедливости. Справедливо (и законно) становиться целостным. Справедливо завещать жизни дар вашей целостности. Дети малые должны получать Бого-обучение; это соответствует космической справедливости. Согласно той же космической справедливости вы должны стать во времени и пространстве полным проявлением космического креста белого огня.

Я открываю вам сейчас, помещая это сокровище в сердце Матери, сердце Посланника, понимание таинства Пятнадцатого Розария.

Позвольте мне сначала сказать, что Четырнадцатый Розарий и все предыдущие Розарии являются подготовительными посвящениями для помещения в пламя несбалансированной кармы, искаженных энергий, нежелательных субстанций и всего, что нереально. Эти Розарии являются священными ключами для посвящений Христобытия, с помощью которых вы можете прямо сейчас, не медля, сбалансировать 51% своей кармы и жить далее как присутствие, само живое присутствие вашего благословенного Я Христа.

Вы будете не так далеки от достижения этой цели, если услышите слово Матери. Ибо я обучала благословенных учеников. Я научила многие жизнепотоки, одного за другим, шагам не слишком трудным для вас, ибо они не трудны для Господа. Вы не взбираетесь на гору мгновенно, вы готовитесь к путешествию. И если оно занимает 14 дней, вы берете с собой необходимые припасы, смену одежды, все требуемое, и затем отправляетесь в путь.

Подготовка к восхождению на вершину может потребовать множества предварительных походов в горы. Но то последнее восхождение на гору преображения вы совершаете в темпе, определяемом дыханием Святого Духа, ибо именно благодаря вдыханию и выдыханию праны вы способны взобраться на ту гору достижений. И там, возлюбленные, вы можете задержаться на 14-ом этапе.

Эти 14-ть этапов должны быть этапами на пути, ведущем вверх по величественной дороге объединения со своим Бого-Я. Что особенно важно, так это чтобы вы начали путь и сонастроились с темпом Святого Духа – Маха Чохана, ибо ваш шаг на этой дороге жизни воистину определяется ритмом сердцебиения Всемогущего Бога. В начале пути вы делаете шаг за шагом и по мере того, как гора становится круче, а воздух более разреженным, вы должны оставлять позади часть своего самого тяжелого багажа. По мере того, как солнце, природа и Сам Бог становятся более реальными, вы оставляете позади все большую часть того «я», ибо оно несущественно, и вы нашли [Высшее] Я, которое есть Бог.

Пройдя 14-ть этапов, вы приходите на вершину бытия, которая есть Господь Христос. Вы входите в сердце Христа, а Христос входит в весь ваш храм. Сначала вы идете в тайную обитель сердца, где опечатан Ишвара – Христос в вас. Существуют посвящения для Христобытия. Когда вы пройдете их, благословенный Ишвара выйдет из тайной обители сердца и займет весь ваш храм жизни.

Поймите же, что вы все еще проходите 14-ть этапов. Есть некоторые ученики Вознесенных Владык, которые даже не начинали прохождение этих этапов. Они еще только готовятся к тому, чтобы начать подготовку к обретению Христобытия.

Вначале человеку приходится иметь дело с осуждением мира, и с ненавистью, и с записями смерти, и с Антихристом, и с полным бунтарским моментумом непослушания, и с разделением в членах, и с попытками разделять и властвовать, и с бременем лжеиспользования пламени Матери, и со всем, что противостоит великому пламени радости сердца в виде эгоистической неблагодарности, и со скоплением планетарной и личной несправедливости, и со злоупотреблением циклами жизни, и с полным моментумом нереальности, и со всем конгломератом мирового чувства борьбы, проявленного через эгоизм и себялюбие, и с драконом мщения Всемогущему, которого предстоит победить. В результате прохождения этих этапов несения бремени жизни, человек получает всякую власть на Небе и на Земле. В тот час осуществления воскресения по прохождении 14-ти этапов становится ясно, что каждый кандидат имеет возможность сделать выбор войти в спираль вознесения и вознестись к Богу.

Как сказал вам возлюбленный Ланелло, не это является нашим желанием в настоящее время. Наше желание – увидеть проявление Христа во всей полноте на Земле в течение многих циклов и лет во множестве последователей. Ибо воистину «жатвы много», (Матф. 9:37) и души света на Земле нуждаются в физическом примере тех, кто живет, обладая свободой в полном смысле этого слова. Поэтому, мои возлюбленные, таинство 15-го Розария – это таинство отдачи этого Христа, которым вы стали.

Эта жертва не автоматическая, ибо некоторые ученики могут пройти 14-ть этапов, стать Христом и желать обладать этим Христом, быть этим Христом, наслаждаться Христобытием и, имея его, искать личных путей, которые, несомненно, могут увеличить личные достижения, но не обязательно внести вклад в путь достижений Христобытия для других. Итак, когда все другие жертвы принесены и остались в долине позади вас, и вы стоите на горе преображения, стоите во славе Пасхального утра, вы понимаете, что вам предстоит пройти особенный путь, чтобы перейти с горы преображения на гору святая святых воскресшего Я. И путь этот – отдача того Христобытия, которого вы достигли.

Не-я, которое вы поместили на алтарь Бога, не является достаточной жертвой для обретения Я Христа во всей полноте. Когда человек отказывается от своего не-я, тогда начинает проявляться Истинное Я: сначала в виде слабых проблесков, как крошечное дитя, а затем, вырастая и становясь сильнее, пока не проявится во всей полноте Христобытия. Таким образом, от часа, когда человек перестает идти по длинному пути нереальности, отвергнув его, до часа облачения в Бого-реальность во всей полноте этого слова, вы идете по пути 14-го Розария. Но когда приходит Бого-реальность, когда Христос в вас проявляет свое совершенство и душа достигает совершенства во Христе, настает время принять решение: отдать Христа, которым вы стали.

Итак, возлюбленные, когда Авраам положил Исаака на алтарь, он отдавал свое Христобытие, проявленное в его собственном сыне. Он жертвовал не своим нереальным «я», а был готов отдать даже всю полноту Бого-идентичности, веря, что когда тело, и сознание, и существо будут разбиты как крохи жизни, чтобы накормить все человечество, тогда этот Христос вернется и будет единым. И преломив это Христобытие для всех, человек становится Космическим Христом, Вознесенным Владыкой.

Преломляя хлеб, который есть Бог в вас, вы временно жертвуете полнотой проявления той Бого-идентичности. Вместо того, чтобы хранить всю полноту того света в собственном храме, вы говорите: «Я преломлю хлеб жизни. Я дам часть принадлежащего мне Христобытия каждой душе Божьей, которая будет послана мне, чтобы получить эту закваску, этот белый куб, это воспламенение огня вечной жизни».

Итак, мои возлюбленные, хотя Бог берет в Свои руки хлеб, хлеб этот отдается Богу по вашей свободной воле как ваш жертвенный дар. И когда вы отдаете Ему это Христо-сознание и Он преломляет хлеб жизни, вы начинаете жить в радости негасимого трехлепесткового пламени повсюду – в сердцах детей малых – тех, кто зреет в соответствии с циклами пространства и времени этого мира, в сердцах семей, в сердцах элементалов и ангелов. Вы даже живете в негасимом пламени Вознесенных Владык и Космических Существ. Вы превосходите лестницу жизни и перемещаетесь между октавами Небес и Земли. Ибо благодаря дару милости Бога вашего собственного Самобытия вы стали воистину едины со всей жизнью в самом глубоком смысле слова.

Таково таинство Святого Грааля, таинство того, как Грааль может быть одним, но при этом копии этого Грааля, вашего собственного Электронного Присутствия, фрагменты его кристалла, будут жить, и расти, и умножать Бого-сознание в каждой частице жизни, предопределенной Богом.

Это единство жизни есть любовь несравненная. Такое единство вы разделяете с Посланниками. Теперь вы можете впитать это единство, испытать, отказаться от него. Итак, когда вы проходите через жизненные переживания, когда вам приходится отказываться от этой и той безделушки или даже от дорогого друга, который решает идти по другому пути, помните: эти жертвы являются подготовительными к моменту, когда вы отдадите самый драгоценный дар из всех – Сына Бога, которым стали.

Благословенный Рафаил стоит вместе со мной среди вас, чтобы спонсировать и ускорить видение, присущее Циклопею. Наша радость, как и ваша, безгранична, когда мы видим спирали понимания метода Монтессори, живо передаваемые вашим сердцам и душам.

Чувство, что вы нужны и полезны (профессионально и практически), крайне необходимо для ваших душ. Как же вы счастливы, когда имеете в руке дар жизни! Я побуждаю вас поразмышлять о том, как ценен опыт принятия факела, который я когда-то передала Марии Монтессори. Ведь наши сердца содержат чашу для продолжения жизни на Земле, для поддержания цивилизации и для того, чтобы вы смогли приветствовать и принять ждущие сердца детей во всех городах мира.

Я хочу благословить вас и благословенную Элизабет Каспари, которая принесла вам священное сокровище.

Из света Востока и Запада, из внутренней обители Матери Индии, я приношу вам дар пламени Матери Востока и Запада. Я даю вам дар Материнского сердца, самый священный дар – таинство Пятнадцатого Розария. Вместе с теми, кто шел впереди меня, я говорю: «Куйте свою Бого-идентичность и приобщайтесь к таинству Пятнадцатого Розария».

Я ЕСМЬ в радости весны добрая Мать вашего сердца. Я прихожу в полевой лилии. Я прихожу собрать растущие в поле лилии, чтобы они могли переместиться в землю повыше, на более высокий путь, ведущий к вершине достижений.

Сыновья и дочери света, поднимитесь и примите владычество над Землей. [Присутствующие встают.] Сыновья и дочери владычества, я прошу вас: храните пламя для детей моих малых!

Во имя Иисуса Христа и сыновей-служителей Бога, Я ЕСМЬ навсегда Мария в сердцевине пламени вашего сердца.

________________________________________________________

Диктовка Матери Марии была дана через Посланника Великого Белого Братства Элизабет Клэр Профет 19 марта 1980 года во время курса обучения в Саммит Юниверсити, Камелот, Калифорния. Том 23 № 27 — 06.07.1980

 

Лекция Элизабет Клэр Профет

Существуют четыре основных направления йоги:
Джнана йога – путь единения с Богом через знание, раджа йога – путь единения с Богом через концентрацию и медитацию, бхакти йога – путь единения с Богом через любовь и преданность, карма йога – путь единения с Богом через бескорыстный труд.
Различным типам людей подходят различные направления йоги. Но это не означает, что людям нужно практиковать только один вид йоги. Большинство людей сочетает два или три вида йоги. По мнению индуистов, не имеет значения, какую йогу вы выберете. Кришна сказал в «Бхагавад-Гите»: «Все пути, которыми идет человек, – мои пути. Все они ведут ко мне». Все направления йоги предписывают соблюдение основных норм морали, включая правдивость, воздержание, чистоту и непричинение вреда жизни.

Давайте сначала рассмотрим джнана йогу, йогу знания, которая, конечно же, начинается с самопознания. Ее также называют путем различения Реального и нереального. Джнана йога лучше всего подходит людям созерцательного или монашеского склада. Эта йога стремится к знанию не через изучение, а через прямое переживание Бога. Она приводит к единению с Богом через искоренение невежества.

Шанкара, величайший представитель джнана йоги, писал: «Именно из-за невежества вы, кто является Высшим Я, становитесь рабами не-я, которое вовлекает вас в круговорот рождений и смертей. Огонь знания, разожженный способностью отличать Я от не-я, уничтожает все невежество вместе с его последствиями».
Вот, вкратце, описание того, как джнана йогин достигает реализации. Во-первых, гуру обучает его четырем великим ведическим утверждениям: «Ты есть То» – «Тат Твам Аси». «Ты есть То» означает «Ты есть Брахман». Вы сотворены по образу и подобию Брахмана, следовательно, вы есть Брахман. Ты есть То.
Если вы нарисуете круг, разделите его на четыре квадранта и расположите в каждом квадранте одно из четырех утверждений (подобно тому, как мы делали с аспектами Бога), я покажу вам, как эти утверждения способствуют развитию переживания Брахмана в четырех нижних телах.
Итак, «Тат Твам Аси» помещено в эфирное тело, первый квадрант, с двенадцатой по третью линию часов.

Второе утверждение: «Я есть Брахман» – «Ахам Брахма Асми», это утверждение, провозглашающее сознательное отождествление с великим Божественным Я, то есть с Брахманом. Это утверждение касается сознания, поэтому оно помещается в ментальный (второй) квадрант, с третьей по шестую линии. Сказать «Я есть Брахман» почти то же самое что сказать «Я ЕСМЬ ТОТ Я ЕСМЬ».

Третье утверждение: «Это «я» (эта личность) есть Брахман», «Айам Атма Брахма». Настоящее утверждение говорит, что это «я» не является «я» меньших желаний. Это «я» снедает всепоглощающее желание быть Брахманом и познать себя как Брахмана. Данное желание является духовным огнем, который сжигает все меньшие желания, оставляя душу охваченной и преисполненной только одним желанием – желанием стать Брахманом. Это утверждение связано с телом желаний, с шестой по девятую линии часов.

Четвертое утверждение относится к физическому телу и физическому сознанию. Оно означает просто «Брахман есть сознание», Брахман есть сознание. «Праджнанам Брахма». Эта мантра является утверждением, что все физическое сознание – это Брахман. Она освобождает нас от искушений плоти, от возбуждения через пять органов чувств и поддерживает храм человека как храм Брахмана.

Когда физическое тело служит домом Господу, эмоциональное, ментальное и эфирные тела поступают соответственно. И четыре стороны пирамиды отражают пламя Брахмана на главном алтаре в царской Обители. Теперь мы пропоем эти утверждения. Сначала вы послушаете, как произношу их я, а затем мы повторим их вместе.

Тат Твам Аси. (17х) Ом.
Ахам Брахма Асми. (21х) Ом.

Следующее утверждение – «Это «я» есть Брахман».

Айам Атма Брахма. (19х)

Теперь произнесем утверждение «Брахман есть сознание».

Праджнанам Брахма (18х)
OMMMMMMMMMMMMM

«Ты есть То», «Я есть Брахман», «Это «я» есть Брахман», «Брахман есть сознание» – четыре утверждения для четырех квадрантов существа.
После того, как ученик усвоит эти утверждения и воплотит их, «учитель наставляет ученика медитировать на свою истинную природу. Его истинная природа есть то, что лишено имени и формы, то, что беспредельно и неразрушимо, то, что является высшим, вечным и бессмертным, то, что безупречно чисто, – тот Брахман есть ты. Размышляй об этом в своем уме».

В процессе такой медитации ученик освобождается от привычек, связывающих его с миром. Часть за частью он отделяет Реальные аспекты своего существа от нереальных, словно масло от молока.

Никхилананда говорит: «Затем он посвящает себя медитации на Брахмана и практикует ее до тех пор, пока внутри него не рождается умственное состояние, в котором он чувствует себя Брахманом. По мере того как медитация становится глубже, ум, который является проявлением невежества и формой материи, уничтожается, и Брахман, отраженный в уме, поглощается в Высшем Брахмане». «Это единство, – говорит Никхилананда, – не поддается описанию словами. Оно известно лишь тому, кто испытал его».

Так описывают индусы мистическое единение. Мистический союз не предполагает потерю йогом способности думать или жить. Уничтожение ума означает уничтожение низшего ума в результате единения йога с безграничным разумом Бога. Скорее происходит не разрушение, а замещение. Бог даровал вам ум, с помощью которого вы функционируете в этой октаве, и Он не заберет его у вас, не даровав Свой Собственный разум. Итак, это – постепенное замещение. Разума Бога в вас становится все больше и больше, а низшего ума – все меньше и меньше.

Вот, что сказал Кришна [Арджуне] о джнана йоге: «Обретя мудрость, ты больше не впадешь в заблужденье, так как узришь ты все существа в себе (в своем сердце) и потом во мне (в моем сердце). И если бы даже ты был самый грешный из всех грешников, на корабле мудро-сти ты переплывешь пучину бедствий. Как зажженные дрова пламя превращает в пепел, так огонь мудрости все дела превращает в пепел, Арджуна, ибо равного мудрости нет очистителя в этом мире».

«Мудрость получает тот, кто имеет веру и живет в гармонии (обуздан в чувствах). Достигнув мудрости, он скоро достигает [состояния] высшего мира [и покоя]… Итак, мечом мудрости постижения Атмана рассеки сомненье, что от неведенья родилось и коренится в сердце. Пребывая в гармонии, в Йоге, восстань, Бхарата (великий воин)».

Мы переходим ко второму виду йоги. Джнана йогу мы помещаем на третьей линии часов. Она касается ментального тела. Раджа йога – йога медитации и контроля над умом – считается наивысшей формой йоги. Она включает в себя все другие формы йоги.

Где-то между четвертым веком до н.э. и четвертым веком н.э жил мудрец, которого звали Патанджали. Он составил подборку кратких наставлений, получивших название Йога-сутр Патанджали. Он не яв-лялся их автором. Они передавались в устной форме на протяжении многих столетий, прежде чем он изложил их на бумаге. Эти афоризмы есть самый авторитетный текст по раджа йоге.

Патанджали определял йогу как «контроль над мыслеволнами в уме», что является непростым делом. Индусы сравнивают ум среднего человека с умом пьяной взбесившейся обезьяны. [Смех]

Профессор Хьюстон Смит развивает тему: «По мнению индусов, колебания среднего ума почти столь же хаотичны, как у взбесившейся обезьяны, мечущейся по клетке. И не просто взбесившейся; они подобны ужимкам и прыжкам пьяной взбесившейся обезьяны. И даже такие сравнения неспособны достаточно полно охарактеризовать бес-покойный ум; он подобен пьяной взбесившейся обезьяне, исполняющей пляску св. Вита. [Смех] Однако, чтобы оценить по достоинству предмет нашего разговора, мы должны сделать последний шаг. Ум подобен пьяной взбесившейся исполняющей танец св. Вита обезьяне, которую только что ужалила оса. [Смех]

Как долго ум среднего человека может сосредотачиваться на одной – всего лишь на одной мысли, не скатываясь сначала к мыслям о самом процессе мышления [то есть о том, что он думает] о данной вещи, а затем к бессмысленной веренице посторонних предметов? «Около трех с половиной секунд», – утверждают психологи.
Смит сравнивает ум с теннисным шариком, который, проследовав в направлении, заданном игроком при первоначальном ударе, отскакивает и далее прыгает, полностью выйдя из под контроля.

Хьюстон Смит спрашивает: «А что, если бы ум мог превратиться из теннисного шарика в кусок теста, который, будучи брошен в стену, прилипнет, и не сдвинется с места, пока его сознательно не снимут? Разве не возросла бы его сила?»
Да, – отвечают индусы.
Как же нам установить контроль над умом? Для начала нужно научиться сидеть неподвижно и концентрироваться. В этом нам помогает хатха йога. Хатха йога состоит их физических практик, позволяющих контролировать дыхание и функции тела. Горакша Самхита называет хатха йогу «лестницей» для тех, кто «хочет достичь высших сфер раджа йоги».

Тем не менее некоторые современные учителя считают, что хатха йога не помогает, а мешает Бого-осознанию. Одним из тех, кто придерживался подобных взглядов, был свами Вивекананда. Кристофер Ишервуд объясняет: «Духовные учителя осудили хатха йогу потому, что та, по сути, стремится к концентрации ума на самом теле. На Западе ее можно встретить в совершенно выродившейся форме, в виде культа физической красоты и продления молодости».

Это только вопрос умонастроения и отношения. Уверена, вы пони-маете, что, занимаясь хатха йогой, вы укрепляете и повышаете жизнеспособность телесного храма Бога – т.е. храма, в котором может жить Бог, а не просто интересуетесь одной только физической красотой и продлением молодости. Если вы параллельно получите еще красоту и молодость, то это будет прекрасно. Но ваши занятия хатха йогой – это медитация на Бога как на вселенское тело, которым вы тоже являетесь.

В раджа йоге восемь ступеней. Первая ступень – соблюдение нравственных предписаний. Существует пять [главных] заповедей. Первая – ненасилие [т.е. непричинение вреда], вторая – правдивость, третья – неприсвоение чужого [т.е. не укради], четвертая – воздержание, целомудрие (Брахмачарья), пятая – необладание. Последняя включает в себя отказ от обладания всем, что способствует получению чувственного удовольствия. Цель йога – достичь просветления через концентрацию. Помехи в форме обладания чем-то уводят его от этой цели.

Вторая ступень раджа йоги – пять правил индивидуального поведения. Первое правило – чистота. Речь идет о чистоте и внешней, и внутренней. Чистота достигается с помощью омовения [принятия душа, купания], поддержания чистоты и порядка в доме, очищения мыслей, контроля над чувствами и избегания пищи, усиливающей страсти.

Второе правило – удовлетворенность. Третье – самоограничение. Самоограничение включает в себя пост, покаяние и ментальную аскезу, такую как внутреннее безмолвие и концентрацию на Боге. Четвертое правило – изучение Священных Писаний. Оно включает повторение имени Бога, то есть мантры, что называется джапа. Когда вы многократно повторяете мантру, вы делаете джапу, д-ж-а-п-у.

Пятое правило – постоянно думать о Божественном. Это достигается с помощью бхакти, молитв и посвящения всех действий и их плодов Богу. Я расскажу об этом подробнее, когда мы будем рассматривать бхакти йогу и карма йогу.

Третья ступень раджа йоги – позы тела, или асаны. Существует во-семьдесят четыре [основных] позы. Эти позы помогают укрепить тело и стабилизировать ум. Согласно Йога Даршане, цель асан достигается, когда «физические реакции тела прекращаются и ум растворяется в Бесконечном».

Четвертая ступень раджа йоги – контроль над дыханием, или пранаяма. Йога Даршана описывает пранаяму как «сознательное вмешательство в движение вдыхаемого и выдыхаемого воздуха». Цель пранаямы состоит в установлении контроля над умом. Она также очищает тело и способствует увеличению продолжительности жизни.

Йога Даршана сообщает нам, что с помощью пранаямы «завеса над Сиянием разрушается и ум обретает способность к концентрации».
Пятая ступень раджа йоги – отвлечение ума от объектов чувств, шестая ступень раджа йоги – концентрация. Концентрация означает «сосредоточение ума на одной мысли». Йог, который верно практиковал первые пять ступеней, теперь должен быть способен сосредотачивать свой ум.

Седьмой ступенью раджа йоги является медитация, или размышление: устойчивая концентрация ума только на одном объекте. Сначала йог должен выбрать для созерцания объект, имеющий форму, например, образ божества или своего гуру. Или же он может сосредотачивать ум на Свете в своем сердце. Патанджали говорит, что мы можем сосредоточивать ум на «любой божественной форме или символе, которые кажется нам подходящим». Далее йог может перейти от этой формы к созерцанию бесформенности.

Восьмая ступень раджа йоги – это отождествление с Атманом (или растворение в Атмане), что также называется достижением самадхи. Йога Даршана говорит, что отождествление происходит только в том случае, «если объект созерцания сохраняется, а собственная форма человека уничтожается в сознании».
Патанджали определяет самадхи следующим образом: «Как прозрачный кристалл окрашивается под цвет находящегося рядом предмета, так очищенный от мыслеволн ум достигает сходства, или тождественности, с объектом концентрации. Это достижение сходства, или тождественности, с объектом концентрации известно как самадхи».

Я предлагаю вам концентрироваться и сосредотачивать все свое внимание, как тому учил нас Сен-Жермен, на могущественном Я ЕСМЬ Присутствии – на Я ЕСМЬ ТОТ Я ЕСМЬ, изображенном на Схеме Присутствия. Изображение вскоре растворится, и за ним вы узрите реальность своего чудесного великого Божественного Я. Фокусирование сознания на Я ЕСМЬ ТОТ Я ЕСМЬ поляризует все ваше существо к тому уровню. В лекции по Каббале мы называли его Кетер – сфира, появившаяся из Эйн Соф первой. Это точка высшего единства.

Когда у вас есть свободное время, вырабатывайте привычку медитировать на свое могущественное Я ЕСМЬ Присутствие. Изливайте любовь своему могущественному Я ЕСМЬ Присутствию, превозносите это Присутствие, размышляйте обо всех известных вам удивительных свойствах Я ЕСМЬ Присутствия, и постепенно вы станете электродом на Земле, притягивающим потоки этого высшего состояния сознания на планету.

Йога-Шика упанишада утверждает, что в состоянии отождествления «узел сердца развязывается, все сомнения рассеиваются. В этом видении растворяются все поступки прошлого». Существуют более низкая и более высокая формы самадхи. В первой йог достигает отождествления с духовным учителем – тем гуру или божеством, которого он выбрал в качестве объекта медитации. Высшая форма известна как нирвикальпа самадхи. В ней не существует разделения между Атманом и Брахманом. Как описывает это Шанкара: «Атман более не отождествляется со своими оболочками». Такова великая мистерия внутреннего пути индуизма.
Через медитацию и поклонение Рамакришна достиг полного отождествления с объектом своей преданности – Божественной Матерью. Его отождествление с ней было настолько полным, что он украшал цветами и сандалом не ее статую, а свое тело.

Когда мы видим огромную любовь Рамакришны и его всеобъемлющее единство со всеми теми уровнями и планами сознания, на которых персонифицирован Бог, мы понимаем, что человек может достичь великих духовных высот, но при этом не сделать одной вещи, которую должен сделать. Я имею в виду полное балансирование кармы.

Итак, человек может воспарить в возвышенные состояния сознания, что подобно восхождению по лестнице; мы способны достичь этих состояний с помощью упражнений [йоги] и преданности. Но нам предстоит спуститься с лестницы и встать на путь карма йоги: мы засучиваем рукава, принимаемся за работу и уравновешиваем карму. Но, пережив возвышенное состояние сознания, мы уже другие, потому что приносим с собой назад все, что приобрели в непередаваемом единении с Богом. И, имея опыт такого переживания, мы можем вложить гораздо больше Божественного осознания в окончательное балансирование кармы.

Давайте сейчас помедитируем на нашу реальную природу. Западным людям медитация дается с большим трудом, потому что их умы находятся в крайнем иньском состоянии. Это означает, что они потребляют слишком много сахара и слишком много жидкостей типа кофе и газированных напитков… Иньская пища затрудняет концентрацию. Эта слабость укоренилась в наших телах и продолжает в определенной степени сохраняться, даже когда мы становимся менее иньскими.

Для того, чтобы компенсировать эту слабость, мы читаем в процессе медитации мантры. Мы не только медитируем, но и произносим мантры, потому что мантры позволяют нам сосредоточиваться на словах, словесных образах и визуализациях. Когда мы медитируем и про-износим мантры, мы становимся едиными с объектом нашей концентрации. Мантра поддерживает ум в ровном состоянии. Это было великим решением, которое наш возлюбленный Сен-Жермен дал всем своим дорогим друзьям, ученикам и чела на Западе. Он видел трудное положение западных людей, их иньское состояние, которое реально выросло в проблему, когда рафинированный сахар начали импортировать и в Европу. Это породило упадок силы ума и воли и сделало людей иньскими физически и умственно, так что их ум даже стали сравнивать с обезьяной и т.п.

Способ Сен-Жермена прекрасен, потому что, концентрируясь на солнце нашего могущественного Я ЕСМЬ Присутствия, мы можем наполнить словесную чашу мантры. А все мантры в нашей книге велений продиктованы Вознесенными Владыками. Поэтому они представляют собой маленькие [волшебные] мешочки из их Каузальных Тел, короткую формулу в виде одной мантры или веления. При повторении этих слов мы входим в сонастрой с Вознесенными Владыками и воспроизводим в себе их вибрации.

Мы говорим о Владыках как о янской, духовной силе, и о себе как об иньском, материальном проявлении, полярности плюса и минуса, мужского и женского. Именно поэтому о душе всегда говорят «она». Итак, мы становимся для Владык якорем на планете, когда читаем их мантры и сочетаем последние с медитацией.
Я хотела бы, чтобы мы вместе прочитали веление 20.20 – «Приветствие Солнцу».

Выбирая себе Гуру, выберите и мантры и регулярно читайте их. И вы заметите, что они начнут петь в вашем сердце. В этом вся идея мантры. Когда мы повторяем ее снова и снова, она начинает звучать в нас. И это не самовнушение, не самопрограммирование. Это живая мантра, она является продолжением Гуру, который дал ее, и теперь она возвращается к вам через голос пребывающего внутри вас Гуру.

Я очень люблю эту мантру [«Приветствие Солнцу»]. Визуализируйте, пожалуйста, перед собой то, что произносите. Полезно знать мантры наизусть, потому что вы можете держать глаза закрытыми и видеть всю цепочку мысленных образов, которую вы создаете всякий раз, когда произносите их. С огромной радостью давайте прочитаем эту мантру, обращаясь к Присутствию Бога.

[Веление 20.20 (1х)]

Замечательная мантра!
А вот мантра Гелиосу и Весте. Ее можно и петь. Сейчас мы прочитаем ее.
Когда вы произносите «Гелиос и Веста», представляйте, что взываете к Гелиосу и Весте в сердце нашего физического солнца, где у них есть эфирный и духовный храм. Вы здороваетесь с Гелиосом и Вестой. Вы приветствуете их: «Привет, Мама, привет, Папа. [смех] Так здорово поговорить с вами сегодня!» И затем вы продолжаете и даете указы Богу, которые Он ожидает от вас.

Вам необходимо установить очень личные взаимоотношения со всеми великими существами света. Читайте веления с этой целью, и вы ощутите личный контакт с Богом. Итак, веление 20.21.

[Веление 20.21 (3х)]

Затем вы просто принимаете это свершенным и отпускаете. Нет никаких сомнений, что призыв будет исполнен. Ничто не можете остановить этот процесс. Свет Бога проявляется через вас при чтении мантры. Это закон Бога. Это наука Бога. Она не дает сбоев и никогда не даст.
Но если вы исказите мантру и будете утверждать «Горе мне», перечисляя свои болезни и печали, закон будет исполнен, наука будет действовать, и вы проявите то, что только что изрекли. Это непогрешимый закон. Нет сомнений, что он работает.

Следующая мантра – из веления 20.01, «Золотые волны Мира». Читая ее, вы можете положить ладонь на место, где родничок у детей, место расположения венечной чакры. Мы споем эту мантру.
Давайте сначала пропоем ОМ.

ОММММММ (3х)

Теперь мы споем песню пламени. Вы увидите его желтым. Оно яр-кое, ослепительно яркое, как солнце. Оно золотое. Чудесно созерцать его. Вы возносите ему хвалу, славите его, благодарите за него [Бога]. Узрите мудрость Света в каждой клеточке своего мозга. И вы будете видеть, что свет сияет – сияет в каждой клетке мозга. Это неиссякаемый, струящийся родник. Это озарение из вашего могущественного Я ЕСМЬ Присутствия. Оно струится вечно. Вам нужно только взглянуть вверх и помнить о нем каждый час, каждое мгновение своего дня.

Используя силу Божьего имени, вы утверждаете: «Я ЕСМЬ, Я ЕСМЬ, Я ЕСМЬ озарение». Это так. Свершилось. Вы повелели это во имя своего могущественного Я ЕСМЬ Присутствия. Примите то, что утверждали. Когда же вы теряете чувство, что принимаете это свершенным, теряете ощущение вибраций, произнесите мантру снова. Возобновляйте ее. Возобновляйте ее так часто, как пожелаете.
Итак, давайте споем этому чудесному пламени.

[Песня 212, «Золотые волны мира» (3х)]
ОМММММММММММММММ

Тот, кто занимается йогой, может развить особые силы, именуемые сиддхами. Они включают в себя чудесные способности, о которых мы слышали на Западе: знание прошлого и будущего, знание о прошлых жизнях, огромную силу, способность ходить по воде, летать по воздуху, управлять стихиями, окружать себя пламенем света и даже способность умереть по желанию.

Патанджали поведал нам, что эти силы могут прийти не только к йогам, но и к тем, чьи умы внезапно озаряются через [приверженность] чистоте. Известно, что западные святые, например, Падре Пио обладали некоторыми их этих сиддхов. Но сиддхи не являются целью. Патанджали называет их «препятствиями к самадхи». Он сказал, что, когда йог отказывается даже от этих способностей, «семя зла уничтожается и достигается освобождение».

Отказ от сиддхов представляет для йога наивысшее испытание. Кристофер Ишервуд и свами Прабхавананда в своем великолепном комментарии к сутрам Патанджали пишут: «С точки зрения эго, самыми желанными являются способности экстрасенсорные. Йоги, обладавшие этими способностями и, тем не менее, отрекшиеся от них, преодолели наивысшее искушение эго», которое, конечно же, является властью.

В мире живет жажда власти через деньги. Огромные суммы денег предоставляют людям большую власть вести страны и народы к процветанию или упадку. Но на духовном поприще ищут власти духовной. И часто ее ищут незаконно – на левостороннем пути.

«[Когда йог развивает экстрасенсорные способности] ему легко вовлечься в отношения, основанные на власти и сексе, что заставляет его позабыть о первоначальной цели». Патанджали предостерегал: «Когда невидимые существа свыше искушают йога, пусть тот не поддается ни соблазну, ни лести, ибо над ним снова нависает опасность попасться в сети невежества».

Ишервуд и Прабхавананда объясняют: «Невидимые существа поднебесья – это падшие йоги, которые достигли состояния развоплощенных богов или соединились с силами Природы. Такие существа не смогли найти освобождения единственно потому, что не устояли перед искушением обладать экстрасенсорными способностями».

Я хотела бы привести вам пример: много-много лет назад я выступала с лекциями на Восточном Побережье. В одном городе ко мне подошел очень интересный и любезный молодой искатель и сообщил мне, что обладает всевозможными экстрасенсорными способностями. И он действительно имел эти психические силы; он пользовался ими, чтобы помогать полиции находить преступников и оказывать обществу другие подобные услуги.

Я сказала ему, что если он хочет быть учеником Вознесенных Владык, ему придется излечиться от своих психических способностей. [Смех] Он мгновенно исчез, [смех] и я больше его не встречала. Но, имея этот короткий контакт, я увидела: он знает, что был неким небезызвестным человеком в прошлой жизни, и я тоже знала, что он был тем человеком. И мне было интересно, что случилось с ним потом.

Спустя примерно лет пятнадцать я встретила его в Лос-Анджелесе. И он спросил: «Вы помните меня? Мы встречались с вами там-то и там-то». И затем он рассказал мне о своей жизни. Я ответила: «О, да, я помню вас. Я думала, что же произошло с вами потом».

Он спросил: «Угадайте, чем я занимаюсь?» «И чем же вы занимаетесь?» – поинтересовалась я. Он ответил: «Да, вот работаю на департамент полиции: разыскиваю воров и преступников с помощью моих экстрасенсорных способностей». Итак, он продолжает заниматься тем же. И в этом и состоит ловушка психических сил – что мы можем найти этим способностям благое применение и делать добрые дела с их помощью. А если мы можем применять их во благо, тогда почему же не использовать их? По той простой причине, по которой Иисус наказал нам не говорить: «а не делать ли нам зло, чтобы вышло добро». В этом и заключается проблема с психическими способностями. Кажется, что это благо иметь их, но есть и обратная сторона. И обратная сторона – это бездонная преисподняя, в которую душа может погрузиться.

Мы помним слова Святого Павла: «Облекитесь во всеоружие Божие». Облекитесь в столб света. Облекитесь в доспехи Архангела Михаила «чтобы вам можно было стать против козней диавольских». А эти козни мы, конечно же, наблюдаем в области психизма. «Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей…» (Еф. 6:11-12)

Мы только что услышали определение того, что представляют собой эти «власти». Это падшие йоги, связавшие себя с духами Природы и таким образом обретшие силу. А в другой лекции мы слышали, что душа может пойти и вступить в контакт с этими яркими, но нечистыми силами, которые заманят ее на астральный план. Это происходит во время ночного сна.

Итак, существуют эти «власти» и силы, и нам приходится встречаться с ними в то время, когда мы не находимся полностью в сознании. Мы встречаемся с ними, когда пребываем вне тела. Поэтому нам нужна несокрушимая броня праведности (правильного использования закона), потому что мы никогда не знаем, когда нам придется спуститься в такие плотные и низкие уровни астрального плана, что мы позабудем [что мы и кто мы]. Мы не будем иметь того понимания, какое обычно имеем, пребывая в бодрствующем сознании и в сонастрое. Поэтому мы можем быть уведены в сторону, притянуты, буквально загипнотизированы тем или иным образом.

В этом и заключается деятельность падших ангелов, «мироправителей тьмы века сего». Мы противостоим им как «духам злобы поднебесной». Они сумели взойти по сфирот, если вы хотите изъясняться в терминах Каббалы. Они сумели подняться на [высокие] уровни, не подчиняясь Сыну Божьему или Я ЕСМЬ ТОТ Я ЕСМЬ.
Поступающие так, конечно же, практикуют черную магию. Они злоупотребляют ключами Бога и не видят, что используют их для собственной погибели. Святой Павел говорит нам, что, защищаясь от таких «властей», нам следует облачиться во «всеоружие Божие, дабы [мы] могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять».

В «Послании к Ефессянам» он говорит: «Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности, и обув ноги в готовность благовествовать мир; а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого; и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие».

Веления же – это словесные формулы. Они улавливают и переводят Свет Бога в конкретное действие в физической вселенной. Именно Слово Бога в динамических велениях и мантрах является нашей вернейшей и надежнейшей защитой.

Вот, что я рекомендую вам: читайте веления, которые вам больше всего нравятся. Также пойте песни. Пение песен – это бхакти йога. Когда вы поете песни, вы посылаете свою любовь Вознесенным Владыкам. И если вам по какой-то причине не хочется в данный момент читать веления, то поставьте диск с песнями Архангелу Михаилу или Эль Мории и пойте их. Тем самым вы будете читать веления, но в другой форме, и будете способны вложить все свое сердце в эту матрицу.
Большинству людей не подходит жизнь, полная медитации и раз-мышления, какую предписывает джнана йога и раджа йога. Их тянет быть деятельными в миру: добиваться успеха в жизни, растить детей, совершенствовать свою квалификацию, помогать другим. И в этом нет ничего плохого. Карма йога является путем к спасению для тех, кто склонен к деятельности. Лично мне этот тип йоги вполне подходит. [Смех] Я люблю много работать, но я сочетаю активную деятельность с бхакти йогой поклонения и любви, так что весь мой труд посвящен Богу и Его детям.

Карма йога – это путь к спасению. Слово «карма» происходит от глагола «кри», что значит «действовать». Действие любого рода есть карма. Любое действие влечет за собой последствия. Создавать карму очень легко. Хочу, чтобы вы знали это. [Смех] Создавать карму очень просто в любой день своей жизни. И самый худший способ, каким большинство из нас нарабатывает карму, – это недобрая речь, когда мы говорим то, чего не следовало бы говорить. Этого следует остерегаться.

Что еще создает карму, так это недобрые, гневные чувства, которые мы проецируем в мир. Они менее осязаемы, чем слова, но являются таким же злом. Временами, чувства почти неуправляемы.

Далее – есть мысли. И в заключение – поступки. Поступки обычно идут последними, потому что, прежде чем вы начинаете действовать (по крайней мере в большинстве случаев), вы продумываете свое действие, говорите о нем, обсуждаете его, строите планы, решаете делать или не делать что-то. Но есть действия и спонтанные, которые совершаются без предварительного обдумывания. Итак, не забывайте, что каждое слово, выходящее из уст человека, может принести ему благословение или горе.

Если мы работаем ради личной выгоды и удовлетворения эго, то привязываем себя к этому миру и плодам наших действий. Если же трудимся ради блага других или во славу Бога, то освобождаемся от кармы прошлого. Итак, если мы поступаем правильно и наши поступки приносят благо людям и угодны Богу, то они будут благом и для нас.

В «Бхагавад-Гите» Кришна разъяснил путь карма йоги: «Воистину, жертвы, преподнесение даров и гармония необходимы, ибо являются действиями очищения. Но даже эти действия, Арджуна, следует совершать как чистое приношение, не ожидая вознаграждения». Вы всегда получаете воздаяние, сеете ли вы добро или зло. Оно возвращается к вам приумноженным многократно.

Далее Кришна сказал: «Вот что я скажу в заключение. Неправильно оставлять неисполненным святое дело, который должно быть выполнено. Такой отказ от действия был бы темным заблуждением… У того, кто избегает своих обязанностей из страха или боли, отречение того нечисто, и он поистине не имеет награды. Награда приходит к тому, кто вершит святой труд, руководствуясь долгом». Вы исполняете святой труд по одной простой причине: вы видите перед собой работу, которую необходимо сделать, вы оглядываетесь и не находите никого, кто был бы готов ее выполнить, а потому делаете ее сами. Всё очень просто.

И вы оставляете «эгоизм и мысль о награде или похвале. Труд такого человека бескорыстен и приносит умиротворение. Он видит и свободен от сомнений: он жертвует, он бескорыстен и полон спокойствия. Работа – и приятная и тягостная – ему в радость.

На Земле нет человека, который мог бы полностью отказаться от живого труда; но тот, кто отказывается от награды за труд – воистину отрекшийся. Когда работа выполняется ради награды, она приносит удовольствие, или боль, или то и другое; но когда человек трудится в Вечности, тогда его наградой становится Вечность».

Возникает опасная ситуация, когда люди оставляют служение Богу и дело Божие ради медитации, размышлений и подобной духовной деятельности. Эти люди не поняли, что труд сердца, головы и руки является чашей для истинной медитации, размышлений и связи с Богом. Поэтому давайте не забывать слова Господа Кришны: «Неправильно оставлять невыполненным святое дело, которое должно быть выполнено».

Когда вы являетесь чела на пути, вы каким-то образом всегда знаете, чего хочет от вас Бог, какое дело Он желает, чтобы вы сделали. Он всегда сообщает об этом вашему сердцу и уму. Поэтому в действительности вы не можете дурачить себя мыслью, что не знаете, что такое-то и такое-то дело должно быть сделано. Подобный отказ от действия был бы темным заблуждением.

Путь карма йоги показывает, как жить в мире, но быть не от мира. Он демонстрирует, как мы можем перестать погружаться в грязь человеческого эго, как можем вместо этого трудиться, стремясь стать прозрачным кристаллом, сквозь который может свободно сиять Атман.

Карма йоги должны следовать базовым моральным правилам, осознавать свои мысли, никогда не допускать мыслей злых, контролировать свои желания и страсти и никогда не причинять никому вреда ни ментально, ни физически. Для того, чтобы достичь умственного непричинения вреда, вам нужно стать психологически целостным. Ведь можно причинить боль кажущимся безобидным замечанием, сказанным язвительным тоном. Это способно ранить того человека, ранить до глубины души, нанести травму его внутреннему ребенку.

Когда я проходила обучение у Эль Мории и Марка, они особенно подчеркивали одно правило: никогда не допускай, чтобы тон твоего голоса обременял человека или косвенно выражал что-либо негативное, думая, что удастся каким-то образом избежать дурной кармы этого действия с помощью ловкости человеческого ума, который позволяет нам говорить всяческие недобрые вещи людям, будто они совершенно невинны.

Разные интонации мы перенимаем в детском возрасте у своих родителей. Мы учимся разговаривать, слушая, как говорят с нами родители. И если они несовершенны (а многие родители несовершенны, и нам не следует ожидать от них иного), мы обнаружим, что подражаем им, перенимая их несовершенные образцы. Итак, наша задача – вы-явить эти несовершенные проявления. Наш гуру указывает нам на них. Мы устраняем их и учимся, чтобы в нашем голосе всегда звучало утешение, и чтобы он неизменно нес вибрацию Бога. И мы стараемся быть осторожными, храня молчание, когда не способны говорить с любо-вью.
Недобрые замечания людей могут ранить одних и совсем не задеть других в зависимости от их чувствительности, но сказанные в неверном тоне слова на самом деле способны породить боль в ваших собственных чакрах и органах. Я уверена, вы все испытывали это.

Надо сказать, я видела людей, действующих из самых лучших побуждений, которым даже в голову не приходит, что их голос как штопор ввинчивается вам в живот. Они просто не осознают происходящее. Это что-то вроде приема, скрывающего попытку контроля. Люди не осознают, но подобное происходит постоянно. Итак, давайте работать над этим недостатком. Потому что, как я говорила, пока ваш ум не обретет здоровье и целостность, вы можете быть орудием, причиняющим кому-то боль.

Поэтому благословенная Мать Иисуса сказала в диктовке, что вы не продвинетесь на Пути дальше определенного предела, пока всерьез не возьметесь за работу над своими психологическими проблемами. Это работа подразумевает чтение рекомендованных мною книг, а также по-лучение, по необходимости, консультаций у психолога.

Вы можете работать над своими психологическими проблемами как со специалистом, так и самостоятельно. Это очень важно, и я убедилась в этом сама. Люди не могут двигаться дальше по Пути, не раз-решив свои психологические проблемы.

Карма йог никогда не должен работать из эгоизма или из чувства, что он приносит жертву или прикладывает великие усилия. Кришна сказал, что такая работа нечиста. Мы должны делать работу так, чтобы становиться непривязанными к миру.

Кришна сказал: «Тот, кто пребывает во внутреннем Я и одинаково относится к удовольствию и боли; для кого золото и камни или ком земли суть одно; тот, чей покой не нарушается ни приятным, ни неприятным; тот, кто выше похвалы и осуждения, и чей ум устойчив и спокоен; тот, кто одинаков, покрывают ли его позором или чтят; тот, кто равно любит врагов и друзей, кто отрекается от всех эгоистичных начинаний, – такой человек выше человеческой природы.
И тот, кто с неизменной любовью поклоняется мне и трудится для меня, выходит из-под власти человеческой природы и может соединиться с Брахманом, Единым. Ибо я есть жилище Брахмана, никогда не иссякающий источник жизни вечной. Закон праведности – мой закон; и радость моя – радость безграничная».

Шри Анандамайи Ма, индийская святая, жившая с 1896 по 1982 годы, продемонстрировала, как даже домохозяйка в кругу домашних забот может быть единой с Богом. Она нигде не училась религиозным дисциплинам и все же достигла просветления, когда ей не было еще тридцати. Часть дня она практиковала карма йогу, ведя домашнее хозяйство, обслуживая мужа, готовя, убирая и беря на себя всю тяжелую домашнюю работу.

В конце дня муж позволял ей практиковать намаджапу – повторение имен Бога, и она надолго погружалась в глубокую медитацию. Достигнув просветления, она регулярно входила в самадхи на продолжительные периоды времени.

Битика Мукерджи пишет: «Несмотря на неподвижность тела, ее лицо оставалось исполненным света. Она не была ни в бессознательном состоянии, ни погружена в глубокий сон. Выйдя из этих состояний, Шри Анандамайи Ма самым естественным образом улыбалась окружающим ее людям и возвращалась к исполнению прерванных домашних обязанностей. Не создавалось впечатления, что она переходила от одного состояния к другому; скорее, оба эти состояния каким-то образом были одним и тем же для нее».

Анандамайи Ма стала святой, известной по всей Индии как Матаджи. Кто из вас слышал об Анандамайи Ма? Определенно, она была великим светочем для Индии и великим светочем для моей души. Я всегда любила смотреть на ее фотографию.

Бхакти йога – это йога божественной любви. Ее считают самой простой из всех йог, потому что она не требует от нас отказа от страстей, а лишь велит обратить свою страсть к Богу. Свами Никхилананда объясняет это: «Преданного просят чувствовать страстное желание общаться с Богом, быть недовольным собой за отсутствие духовного прогресса, жаждать больше духовных переживаний».

Бхакти йога не говорит: «Откажись»; она лишь говорит: «Люби; люби высочайшее» и все, что меньше этого высочайшего, естественным образом отпадет. И это совершенно верно. Любовь ученика к Богу не должна искать ничего взамен, не должна основываться на страхе, ничто не должно соперничать с этой любовью.
Бхакти йоги практикуют любовь к Богу через постоянное повторение Его имени, религиозную музыку и танец. Они часто поклоняются Творцу в Его воплощениях. Индуисты, например, верят, что Вишну воплощался в качестве Бого-человека, или аватара, девять раз. Почитание Его воплощений как Кришны и Рамы очень распространено в Индии. Бхакти йога позволяет нам перевести желание любых человеческих взаимоотношений в желание иметь взаимоотношения с Богом. И даже когда мы имеем человеческие взаимоотношения, мы любим в этом человеке Бога.

Мы можем выбрать форму, которая лучше всего удовлетворяет нашей психологии и потребностям. Мы можем поклоняться Богу как Отцу, как Матери, как Учителю, Ребенку, Другу или Возлюбленному.

Тулсидас, индийский поэт-святой, живший в шестнадцатом веке, обрел святость, заменив любовь к своей жене на любовь к Богу. Он был страстно привязан к жене. Однажды, когда она пошла навестить родителей, не спросив его разрешения, он последовал за ней. Увидев его, она почувствовала гнев и стыд. Она упрекнула его: «Мое тело – это только форма из кожи и костей. Если бы ты любил Раму вполовину того, как любишь это бренное тело, все твои печали исчезли бы и ты достиг бы просветления». После этого он отверг жену и посвятил свою жизнь Раме. Он не понял ее, не так ли? [Смех]

Каждый бхакти йог выбирает особое божество или воплощение Бога. Он возводит это божество на трон своего сердца и обращает к нему всю свою любовь. Такова первая ступень бхакти йоги.

В «Бхагавад-Гите» Кришна дал описание пути бхакти йоги: «Если человек предложит Мне листок, цветок, плод или воду, с любовью и преданностью, Я приму их.
Что бы ты ни делал, что бы ты ни ел, что бы ты ни предлагал или отдавал, и через какую бы тапасью ни проходил – делай это, о сын Кунти, как подношение Мне. Таким образом ты освободишься из оков кармы и ее благоприятных и неблагоприятных последствий. С умом, сосредоточенным на Мне, следуя этому принципу отречения, ты освободишься и придешь ко Мне».

Вторая ступень бхакти (высшая ступень) начинается в тот момент, когда разница между любящим и возлюбленным исчезает. Свами Абхедананда описывает это так: «Любящий, Возлюбленный и Любовь – всё сливается в одном океане Божественности».

Шри Чайтанья, бывший, по мнению некоторых, воплощением Кришны, учил бхакти йоге через пламенную любовь к Кришне. Шри Чайтанья родился в Бенгалии в 1485 году. Он учил, что самая возвышенная форма любви к Богу подобна любви женщины к мужчине, в которой привязанность вытеснила любое желание секса.
Чайтанья отождествлял себя с Радхой, супругой Кришны. Он наставлял своих учеников распевать имена Кришны «везде и всегда». Он верил, что наивысшей целью было любить Кришну как возлюбленного Жениха. Ведутся споры, верил ли он в мистический союз за рамками этих отношений.

Шри Чайтанья написал молитву, описывающую путь бхакти йога: «Непрестанно воспевай имя Господа и славу Его, чтобы зеркало сердца могло очиститься, а неистовый лесной пожар – мирская похоть, яростно клокочущая внутри, – был потушен.

О, имя Господа Кришны, пролейся в лунном свете на лотос-сердце, раскрой его чашу к познанию Тебя. О, мое «я», погрузись в волны его блаженства, непрерывно воспевая его имя, вкушая его нектар на каждом шагу, купаясь в его имени – водоеме для усталых душ».

Мира Баи была прекрасной раджпутской принцессой, жившей в северной Индии в период царствования Акбара. Она была последовательницей Кришны, которая бросила вызов обычаям, чтобы поклоняться ему. Несмотря на свое высокое положение, она часто посещала общественные храмы, где пела и танцевала перед образом Кришны и часто входила в самадхи.

В ее поэзии отражена суть пути бхакти: «Глубоко в моем сердце живет страстное желание поскорее встретить Господа. Мой ум не знает покоя, он полон волнений. Стрела разлуки пронзила мое сердце. Я стою, ожидая, что он, возможно, пройдет этой дорогой. Хотя мои глаза слипаются, я не прервала ночного бдения. День и ночь я произношу его имя. Я не чувствую боль, и все радости покинули меня. Черная кобра жалит меня в сердце. Ее смертоносный яд течет по моим жилам.
О, исполни скорее мое желание, Господи. Выйди мне поскорее навстречу, ибо истомленная и глубоко несчастная Мира поражена любовью к своему Господу».
В конце концов желание Миры достичь мистического единения с возлюбленным Кришной исполнилось. Согласно одной легенде это произошло, когда она танцевала перед его статуей в храме. Она увидела, как статуя открылась, и она слилась с ней. Достигнув единения, она спела новую песню: «Наконец, о Господь Миры, ты показал мне место твоего обитания. Долгое время блуждавшая вдали от дома, Мира, наконец, нашла путь в твое Царство».

Так кто же такой Кришна? Кришна – это историческое личность; почитатели верят, что он был восьмым воплощением Вишну. В индуистской традиции, как вы знаете, аватары являются воплощениями Бога. Они рождаются в темные времена как мировые спасители. Строя на основании прошлых эпох, они приходят для установления религии и раскрытия нового измерения Божьего сознания для своей эпохи.

Имя Кришна на санскрите означает «черный» или «темно-синий», что символизирует бесконечное космическое пространство. Традиционно его изображают с кожей голубого цвета. Некоторые исследователи считают, что он родился примерно в 650 году до н.э. Но, по мнению индуистов, он родился в 3102 году до н.э. Санскритолог Дэвид Фроли полагает, что астрономические упоминания в индуистских текстах, также как и недавние археологические находки, показывают, что Кришна жил около двух, а возможно и трех тысяч лет до нашей эры.

В Чхандогья упанишаде Кришна предстает в роли мудрого учителя. Далее Кришна появляется в «Бхагавад-Гите» (Песнь Бога), любимейшем религиозном произведении индийцев. «Бхагавад-Гита» входит в состав эпической Махабхараты, которая повествует о кровопролитной войне между двумя семейными династиями. «Бхагавад-Гита» написана в форме диалога между воином Арджуной и Кришной, выступающим в роли его возничего. Кришна правит колесницей.
Позднейший текст, «Бхагавата пурана», содержит подробные эпизоды из жизни Кришны, включая его ранние годы, описывая его как озорного ребенка и влюбчивого юношу. Большинство исследователей полагает, что эти истории приукрашивают исторического Кришну. Нижеследующее есть краткое изложение жизни Кришны, взятое преимущественно из Пуран.

Кришна родился в царстве Матхура, что к югу от Дели. Вслед за его рождением появилось пророчество, что он уничтожит своего дядю, нечестивого царя Кансу. Канса пытался умертвить Кришну, приказав убить младенцев мужского пола, но родители Кришны тайно отправили ребенка жить среди пастухов.
Кришна воспитывался Нандой, главой пастухов, и его женой Яшодой. В детском возрасте Кришна любил проказничать (например, воровал масло). Он также совершал чудеса и уничтожал демонов. В юношеском возрасте Кришна прославился своей любвеобильностью. Он играл на флейте, чтобы завлечь гопи – жен и дочерей пастухов – в лес танцевать с ним. Эти рассказы о Кришне в роли возлюбленного рассматриваются как символическое взаимодействие между Богом и душой. Как гопи томились по Кришне, так души томятся по Богу. Супруга Кришны – Радха, самая красивая из гопи.

Когда Кришна вырос, он вместе с братом вернулся в свое царство и убил Кансу. Затем Кришна покинул тот край и отправился на западное побережье Индии, где в Двараке основал новое царство. Он участвовал в описанной в Махабхарате кровопролитной войне, предоставив свою армию одной стороне и служа в качестве возничего – другой. Кришна вернулся в Двараку. Вскоре произошла ссора среди военачальников, в которой был убит его сын. Кришна удалился в лес, где бродил, скорбя о сыне. Он был убит охотником, который ошибочно принял его за оленя и поразил в пяту – его единственное уязвимое место.

Кришна – самое популярное воплощение Вишну. Некоторые считают его Верховным Божеством. В основе этой веры лежит, я полагаю, учение Кришны в «Бхагавад-Гите». В 10 главе Кришна сообщает Арджуне, что он «нерожденный, не имеющий начала Верховный Владыка всех миров».

Кришна говорит: «Я – источник всех духовных и материальных миров. Все исходит из Меня… Одной лишь крошечной частицей Себя Я пронизываю и поддерживаю всю эту вселенную». В 11 главе Арджуна просит Кришну показать свою истинную форму. Кришна дает Арджуне божественное зрение, чтобы тот мог увидеть всю вселенную в его теле: «Арджуна  увидел в той вселенской форме бесчисленные рты,  бесчисленные глаза, бесчисленные удивительные видения.  Господь  в  этой форме  был  украшен  неземными  драгоценностями  и потрясал божественным оружием… Если бы сотни тысяч солнц взошли на небе одновременно, то  их сияние  могло  бы  напомнить  сияние  Высшей  личности в этой вселенской форме. В это время Арджуна мог созерцать во вселенской форме Господа безграничные пространства вселенной, сосредоточенные в одном месте, хотя и разделенные на многие-многие тысячи».

Многие люди интерпретировали это место в том смысле, что Кришна раскрыл себя в роли Верховного Божества – творца, хранителя и разрушителя вселенной. В моем представлении, он демонстрировал себя как проявление Бога, как проявление Космического Христа: это может и должен сделать каждый сын и каждая дочь Бога в какой-то момент во времени и в пространстве и вне их.

Как аватар своей эпохи Кришна вправе утверждать, что является Творцом вселенной. Он раскрывает Арджуне то, чем стал и, следовательно, чем может стать Арджуна. Кришна был един с Брахманом. Он был полным воплощением Богоначала. Но как Иисус не притязал на исключительное сыновство, так и Кришна не притязал на исключительное Богобытие.

Существует огромная разница между словами «Я ЕСМЬ Бог» и «Я ЕСМЬ одно единственное истинное проявление Бога». Ни один аватар не будет отрицать душевный потенциал каждого сына и дочери Бога реализовать проявленного Творца во всей полноте, хотя на достижение этой цели могут уйти многие и многие воплощения.

В соответствии с учениями Вознесенных Владык, потенциалом к становлению единым с Богом, Я ЕСМЬ ТОТ Я ЕСМЬ, является горящее в нашем сердце трехлепестковое пламя, или божественная искра, или Атман. Если все мы можем сказать, что являемся Брахманом, так как Атман пребывает в нас, то мы можем также сказать, что являемся Кришной, потому что Кришна – это Бог в проявлении. Он является проявленным Богом, тем же самым Богом, который живет в нас.
Я считаю, что последователям Иисуса и Кришны или любой другой личности Бога следует не зацикливаться на выбранной ими отдельной личности, а стремиться стать едиными с внутренним Богом аватара. Нам предназначено пройти через сердце того, кому мы поклоняемся, и прийти к изначальной точке света, которая есть в начале с Богом.

Насколько я понимаю, единственной причиной, по которой мы имеем сегодня различные религии, является то, что люди взяли отдельную индивидуализацию Бога и сказали: «Вот Бог. Если вы не поклоняетесь этой личности, то отправитесь в ад. Именно эта конкретная личность есть Бог». Итак, то, с чем мы сталкиваемся, есть сознание, опирающееся на Бога из плоти и крови. Мы упускаем из виду Вселенского Христа, о котором Иисус пришел возвестить и которого учил нас осознавать в себе. Мы упускаем из виду Вселенского Христа, которым являлся Кришна, и забываем, что тот же самый Бог живет в каждом.

Сегодня мы воздаем молитвы Господу Кришне как тому, кто полностью реализовал Богоначало, обитающее в нем телесно. Мы следуем по стопам Кришны и в то же время поклоняемся живущему в нем единому Богу. Раз он и другие воплотившие в себе Бога Сыновья достигли этого, то можем достичь и мы.

Итак, когда мы поем Маха мантру, давайте помнить, каким потрясающим даром для нас является присутствие Кришны в этой вселен-ной, ибо мы можем общаться с ним, как общаемся с нашим могущественным Я ЕСМЬ Присутствием. Мы можем стать его последователями. Мы можем установить тесную сердечную связь. И для этого нам не нужно провозглашать религию, которая утверждала бы, что Кришна главенствует над всеми другими богами и что нет иного Бога. Я считаю, что такой подход был бы уходом от внутреннего духовного смысла к внешнему сознанию, опирающемуся на «плоть и кровь».

Спасение вовсе не достигается автоматически. Мы не достигаем просветления, просто следуя Писаниям от А до Я. Индуисты учат, что спасения можно достичь только через милость. Битика Мукерджи пишет: «Все великие первооткрыватели сходились в одном: как бы страстно человек ни стремился достичь цели, обретение желаемого – это акт милости – милости, которой Божественный Возлюбленный наделяет последователя». Мы можем стремиться к Богу, но при этом нам никогда не достичь Его, не будь Его милости, дарующей нам этот контакт.

Катха упанишада говорит: «Этот Атман не постигается ни толкованием, ни рассудком, ни тщательным изучением. Он постигается только тем [человеком], кого избирает Господь».

Что Иисус сказал своим ученикам? «Не вы избрали меня. Я избрал вас». В конечном счете, это Бог избирает нас, это Он решает наклониться и подобрать нас, как маленьких сирот на обочине дороги и взять в Свое сердце. «Такому последователю Атман открывает свою форму».

Бхакти йога есть способ внушить Богу любовь к себе. Когда мы привязываем себя к Богу, Бог привязывает Себя к нам. И после того, как Он испытает наши души и усовершенствует в огне очищающем, тогда, в угодное Ему время, Он выкажет нам Свою милость.

Некоторые люди сердятся на Бога, потому что выполняют все формальные процедуры и ритуалы ортодоксальной религии, а Бог не приходит к ним. Они действительно начинают сердиться. А из-за того, что Бог забрал у них любимого в преждевременной смерти, они гневаются до конца жизни.

Я видела, как люди продолжали сердиться на Бога на протяжении всей жизни и даже дольше, и в последующих воплощениях этот гнев на Бога подавлялся, загонялся внутрь. Его корни столь глубоки, что люди не имеют никаких воспоминаний, и все же носят этот скрытый гнев в бессознательном.

Итак, мы должны понимать: если мы уповаем на Господа, любим Его и выполняем Его требования, Он, в конечном счете, выкажет нам Свою милость. Но Он не обязан этого делать.

Вышесказанное напоминает мне историю, которую я рассказывала раньше. Однажды вечером в Пасадене, возвращаясь домой из университета, я попросила подвозивших меня людей: «Давайте остановимся здесь и съедим по тарелке спагетти». [Смех] Итак, мы припарковались у итальянского ресторанчика. Вошли внутрь. Сели за столик, а рядом, за соседним столом ужинали четыре протестантских проповедника и рассуждали о Боге: что Бог делает, а чего нет.

И тот, что сидел ближе всех ко мне, сделал утверждение, которого я никогда не забуду. Он перечислил все те вещи, которые должен был делать согласно своей религии. И потом добавил: «Так как я делаю это, это, это и это, Бог должен будет взять меня в рай». Такова идея гарантированного спасения. Представляете? Но Бог не обязан ничего делать. И главное, Он не обязан подчиняться созданным людьми религиозным правилам. [Смех, аплодисменты]

В Индии повторение имен Бога, а также священных мантр, содержащих имена Бога, рассматривается как средство воссоединения с Богом. Почему? Потому что имя Бога есть Бог, имя Бога – это чаша, формула, которая несет Его вибрацию. По этой причине Бог и Его имя суть одно. Он дает вам Свое имя, вы повторяете его, затем Он дает вам всего Себя.

Мантра йога. Мантра йога служит дополнением к четырем главным формам йоги. Индуисты смотрят на изреченное слово не так, как мы на Западе. Древние индийские филологи, как объясняет Гарольд Ковард, учили, «что знание и правильное произношение слов [и их повторение в виде мантр] порождает и духовные качества, которые ведут на Небеса, и полную духовную реализацию, известную как «мокша».

Считается, что Ведические мантры имеют особую силу, потому что Бог напрямую открыл их древним риши. Как вы знаете, «риши» означает «пророк» или «мудрец». Ковард пишет: «Считается, что риши опустошил себя и наполнился Божественным. Поэтому слова, которые он произносил, были не его собственными словами, а Божественным Сло-вом, отраженным в его очищенном сознании».

Дэвид Кнайп пишет: «И тысячи лет назад, и сегодня считается, что ведические мантры обладают силой преображать тех, кто с верой произносит их. Ввиду того, что их сила является космической, они могут, по сути, преображать любые явления этого мира. В любом наречии Индии есть фраза о том, что благодаря мантре достигаются глубокие изменения.

«Мантра, – объясняет учитель Сатьяван, – это не просто молитва, не только фонетический звук. Она представляет собой слог или слово, или группу слогов или слов, наделенных духовной силой вызывать Шакти (Шакти как Божественную энергию) для проявления в дживе (в душе)».

Соблюдение грамматических норм и правильное произношение очень важны при чтении мантр. Древние индийские филологи доходили даже до того, что заявляли, что вы не обретете духовную заслугу без знания правильных форм слов. Они считали, что даже не понимающий мантру невежда может получить пользу от ее повторения, но польза тому, кто понимает мантру, –  гораздо больше.

Какова же польза? Мантры, произнесенные надлежащим образом (что относится и ко всем нашим велениям), способны уничтожить наши грехи и желания, разбить оковы эго, то есть кармические склонности, и привести к освобождению и единению с Богом. Индуистская практика повторения мантр основывается на убеждении, что повторение слова или фразы автоматически призывает объект мантры. Цель мантры для того, кто ее читает, – стать единым с мантрой.
Произнося мантру правильно, человек достигает слияния с объектом мантры, которым, конечно же, всегда является Бог, некий атрибут Бога. Атрибут Бога – это просто луч света, который возвращается к Богу. Если индивидуум возносит мантры Шиве, то становится единым с Шивой.
Мы повторяем мантры потому, что единение с Богом – это процесс постепенный. С каждым повторением мантры мы понемногу объединяемся с Богом. Когда мы повторяем мантру, она производит изменение в нашем сердце и уме.

Западные люди часто не понимают полезности повторения. Они считают его бессмысленным. Они даже говорят, что повторение «промывает мозги» практикующего и лишает его силы воли. Это любимое объяснение депрограммистов.

Но подлинная ценность повторения, как пишет Кристофер Ишервуд и свами Прабхавананда, заключается в том, что «повторяющееся служение губ незаметно становится подлинным зовом сердца, распространяется на внутреннюю жизнь, становится радостью, становится, так сказать, естественным для души, принося ей свет и пищу и ведя к единению с Богом.

Великий учитель бхакти Рамануджа сказал, что медитация должна литься подобно непрерывной струе масла, переливаемого из одного сосуда в другой. Когда достигается такой тип сосредоточения внима-ния на Боге, все оковы распадаются».

Я приведу вам наиболее точное из известных мне определение слова «поклонение». «Поклонение – это непрерывная память». Память о Боге. Разве не прекрасно? «Поклоняться, значит постоянно помнить».

Повторение мантр помогает нам достичь состояния памятованья о Божественном. Оно также способствует уравновешиванию кармы, которую мы создали горловой чакрой в процессе  злоупотребления наукой изреченного Слова. Вот почему полезно жить с мантрой на устах.

Святой Павел говорил: «Непрестанно молитесь» (1 Фес. 5:17). Святой Иоанн Златоуст наставлял, что никому не следует оставлять непрерывной молитвы под предлогом чрезмерной занятости. Он говорил: «Везде, где бы вы ни находились, вы можете воздвигнуть в уме алтарь Богу с помощью молитвы…
Посему приличествует молиться за работой, в путешествии, стоя за прилавком или сидя за рукоделием». Святой Иоанн говорил, что тот, кто приобрел эту привычку, затем перейдет к «непрестанному молитвенному призыванию имени Иисуса Христа». Более того, эта изреченная молитва станет «молитвой ума» и, в конечном итоге, «молитвой сердца», которая, по его словам, «открывает Царствие Божие, сознание Бога внутри вас».

После работы с мантрой в течение какого-то времени последователь очищается от невежества и может пережить мистический опыт – в одно мгновение обрести прямое постижение истины, заключенной в мантре. Следующим шагом является мокша – воссоединение с Богом. Один известный индийский филолог писал: «Достигнув внутреннего света, он, освободившись от оков, соединяется с Высшим Светом».

Давайте прочитаем мантру Шиве из Ригведы. Сначала мы послушаем, как поет ее Марк Профет, а затем пропоем ее вместе с ним.

[Песня 645 с Марком Профетом, «Ом Траямбакам Яджамахе».]

Я хотела бы дать вам перевод этой мантры: «Мы поклоняемся Трехокому (еще один эпитет Господа Шивы), исполненному благоухания, питающему все существа. Да освободит он нас от смерти и привязанности, чтобы мы могли войти в жизнь вечную, как огурец освобождается от своей связи со стеблем».
Это «мокша»-мантра, освобождающая от круга кармы и перерождения. Также верят, что эта мантра исцеляет от болезней и предотвращает несчастные случаи, когда пропевается с искренностью, верой и преданностью. Свами Шивананда называет ее мантрой, побеждающей смерть.

Для успешной практики мантр вам необходим гуру, который научит вас правильно их использовать. Наши Гуру, Вознесенные Владыки, даровали нам динамические веления, которые мы многократно повторяем в течение дня согласно науке изреченного Слова – науке, открытой древним риши.

Эти веления написаны не Марком или мной. Они напрямую продиктованы нам Бого-реализованными существами, известными как Вознесенные Владыки. Таким образом, веления представляют собой мощные словесные формулы схожие с ведическими мантрами. Так как эти веления даны на английском языке, они в большинстве случаев более действенны для западных людей, чем санскритские мантры. Вознесенные Владыки также передали нам умение делать призывы. Эти методы бы-ли неизвестны со времен Атлантиды. Мы объясняем, как работать с велениями в книге «Наука изреченного Слова».

Самое важное относительно велений, которые мы имеем сегодня, это то, что они являются особой диспенсацией для конца эпохи Рыб и для эпохи Водолея. В период написания Вед и Упанишад их время еще не пришло.

Итак, нам нужно понимать, что эти веления представляют собой основания и пирамиду, которые мы можем использовать для возведения собственной индивидуальной пирамиды. Очень важно, чтобы мы осознали ценнейший дар велений и ту силу, которую мы получаем, читая их.

Я благодарю вас.

__________________________________________________________________

Лекция «Внутренний путь индуизма» (часть 2) из серии мистические пути
мировых религий была дана Элизабет Клэр Профет 29 июня 1992 г. во время конференции Свободы 1992: «Радость в сердце» в Сердце Внутренней
Обители, Монтана, США.

 

Лекция Элизабет Клэр Профет

Становление единым с Брахманом

Освобождение через единение с Атманом

Сегодня мы поговорим о «Внутреннем пути индуизма», мистическом пути Востока.
Индуизм – это древнейшая мировая религия. Она также одна из наименее понятых на Западе. Индуизм является источником, из которого пили все мистики мира, знают они об этом или нет. Именно в индуизме раньше других религий зародилось представление, что в каждом из нас в непроявленном состоянии живет Бог.
Индуизм дает первые инструкции о тех последовательных шагах, которые нужно сделать, чтобы осознать Бога и стать единым с Ним. Он учит, что к спасению ведут многие пути и что каждому из нас следует выбрать стезю, которая наилучшим образом подходит нашему темпераменту. Внутренний путь индуизма четко обозначен. И все же случайному наблюдателю может показаться, что он затерян среди множества суеверий и механистического поклонения многочисленным богам.

В отличие от других мировых религий, индуизм не имеет основателя. Его истоки неясны. Самые ранние индуистские тексты – Веды – утверждают, что Бог открыл их семи мудрецам в незапамятные времена.

Начиная с восемнадцатого века ученые полагали, что индуизм имеет корни в первобытном поклонении природе. Веды содержат молитвы к множеству богов, из-за чего у многих складывается впечатление, что Индуизм исповедует многобожие. И только с появлением более поздних текстов – Упанишад – была окончательно сформулирована идея о Боге, живущем внутри человека.

Исследователи считают, что Упанишады были написаны в период между восьмым и четвертым веками до н.э. Мистицизм всех мировых религий имеет свои корни в Упанишадах. Отголоски идей из этих древних текстов можно найти в буддизме, даосизме, суфизме, мистическом христианстве и иудаизме.
Кайвалья упанишада утверждает: «То, что есть высший Брахман, Атман всего, великое всеобщее прибежище, тоньше тонкого, вечный, То – ты, ты – То». Это утверждение «Ты есть То», «Тат Твам Аси», подытоживает внутренний путь индуизма. Вы являетесь Брахманом. Давайте пропоем Тат Твам Аси.

Тат Твам Аси (7х)
Тат Твам Аси (20х)

«Ты есть То. Ты являешься Брахманом». Эта мантра подытоживает внутренний путь индуизма. Вы являетесь Брахманом.
Я не знаю, осознаете ли вы всю глубину этой мантры и что вы на самом деле утверждаете. Когда вы делаете это утверждение, Брахман внезапно пробуждается в вашем храме, в самом центре творения. Если бы вы действительно поняли, что являетесь Брахманом, то смогли бы легко и быстро (за несколько минут) войти в самадхи, используя эту мантру.

Кто вы? [«Брахман».] Да, Брахман, вы – Брахман.
Произнесение нараспев ОМ соединяет вашу душу с Брахманом и с первоначальным Словом, которое было с Брахманом в Начале. Пропевание ОМ возвращает вашу душу к ее истоку в Великом Центральном Солнце. Когда вы произносите Слово ОМ, душа настраивается на Брахмана и заряжается позитивным импульсом Атмана для путешествия Домой, которое она радостно совершает, пожиная по пути посеянную ранее карму.

Давайте пропоем ОМ, визуализируя при этом подобную пуповине нить света, которая спускается из Великого Центрального Солнца, идет через ваше могущественное Я ЕСМЬ Присутствие, Святое Я Христа в чакру души, располагающуюся между пупком и основанием позвоночника.

ОМММММ (3х)

Кто вы?
[Брахман.]

Я ЕСМЬ Брахман (4х)

Мы читаем в Чхандогья упанишаде: «В этом граде Брахмана [существует] обиталище – малый лотос, в этом [обиталище] – малое пространство. То, что [находится] внутри него, и надо искать, то, поистине, и надо стремиться познать. И если [ученики] скажут ему: «В этом граде Брахмана [существует] обиталище – малый лотос, в этом [обиталище] – малое пространство. Что же там такое находится, что надо искать, что, поистине, надо стремиться познать?», – то пусть он скажет: «Поистине, сколь велико это пространство, столь велико и пространство внутри сердца. В нем заключены оба – небо и земля, оба – огонь и ветер, оба – солнце и луна, молния и звезды; и то, что есть здесь у него, и то, чего нет, – все это заключено в нем: ибо вся вселенная находится в Нем, а Он находится в нашем сердце». Брахман пребывает во всем и является Атманом всех живых существ».

Сказанное означает, что Брахман есть Я (с большой буквы) всех живых существ. Брахман суть творец, хранитель и разрушитель, или преобразователь, всего. С другой стороны, санскритский термин Атман означает дыхание. В Упанишадах его используют в значении божественной искры, или пребывающего внутри Бога. Это вечная бессмертная сущность человека. Атман тождественен Брахману, Который является вечным, абсолютным существом, абсолютным сознанием и абсолютным блаженством.

Большинство западных исследователей ошибочно переводят Атман как душа. На самом деле, Атман следует переводить как Дух (с заглавной Д), как «Божественное Я» или как божественную искру. Атман идентичен Брахману. Следовательно, Атман не может рассматриваться как душа, потому что душа, по определению, сошла в царство относительных добра и зла, тогда как Атман, по определению, принадлежит к царству Абсолютного Добра.

В книге «Взойди на высочайшую вершину» Марк Профет и я записали драгоценные слова Эль Мории, разъясняющие понятие «душа». Нас с Марком беспокоило отсутствие параллели между интерпретациями западных исследователей и истинным знанием, скрытым в Упанишадах. Поэтому мы обратились к Эль Мории, и он, чтобы внести ясность, продиктовал следующие параграфы для книги «Взойди на высочайшую вершину».

Он сказал: «Бог есть Дух, а душа – это живой потенциал Бога. Душа потребовала свободную волю и отделилась от Бога, что свело этот потенциал в низкую обитель плоти. Посеянной в бесчестии душе назначено восстать в славе, возвысившись до совершенства Бого-состояния – единого Духа всей Жизни. Душа может погибнуть, Дух не умрет никогда». Это можно интерпретировать следующим образом: душа может погибнуть, Атман не умрет никогда.
Итак, каково же индуистское представление о душе? Каков подлинный эквивалент слова «душа»? Индуистский принцип, более всего похожий на западное понятие «душа», называется джива (jiva). Джива – это «тот, кто живет в теле», то есть воплощенное «я», которое отождествляется с телом и умом; будучи эго, оно создает понятия двойственности и причинности и таким образом становится привязанным к циклу рождения и смерти.

Джива тесно переплелась с не-я и тем самым связала себя со злом. Теперь подставьте вместо «джива» слово «душа». Душа тесно переплелась с не-я и тем самым связала себя со злом. Именно об этом говорил Эль Мория, когда употребил слова «посеянная в бесчестии». Душа отделилась от Бога и потому осквернила свою космическую честь и пламя космической чести. Она низошла в сферы дуальности и поэтому утратила свой статус вечного существа.

Индусы** верят, что джива вечна, хотя некоторые полагают, что джива может стать навсегда прикованной к циклам рождения и смерти, или к преисподней. Вознесенные Владыки учат, что душа может уничтожить себя собственными поступками. В книге «Откровение», записанной Иоанном Возлюбленным и продиктованной Иисусом Христом, сказано о второй смерти следующее: «побеждающий не потерпит вреда от второй смерти». (Откр. 2:11)

Определение второй смерти дается в 14 и 15 стихах 20 главы «Откровения»: «И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая. И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное».

В книге «Утерянные учения Иисуса» мы объясняем вторую смерть как смерть души – души, которая потенциально могла бы достичь осознания Брахмана через Атмана, но сделала выбор не делать этого. Очень важно, чтобы сейчас вы правильно поняли то, о чем я говорю, потому что тогда вы поймете учения Вознесенных Владык об индуизме. Вторая смерть – это гибель души, которая потенциально могла бы достичь осознания Брахмана через Атмана, но решила не делать этого.
Почему Бог предусматривает две возможности:
1) возможность самоуничтожения через отрицание Внутреннего Бога, и
2) возможность самовозвышения через утверждение Внутреннего Бога?

Причина в том, что через Атмана душа имеет свободную волю быть или не быть. Если бы мы не могли проявлять свободную волю, то были бы просто роботами, копиями Брахмана, а не действительно истинным Брахманом.

Если душа принимает решение позволить человеческому эго взять в свои руки управление телом, умом, сердцем, сознанием и душой, она таким образом избирает не быть в Божественном Эго, то есть не быть в Боге. Так она теряет способность увековечить первоначальный импульс «жизненности», посредством которого она появилась из сердца творения в Начале.

Давайте объясним: «Эго пожирает душу, словно рак, соединяясь с ней, и тогда становится уже невозможно отделить душу от ее собственного творения». Бывает, мы узнаем, что друг болен раком. И болезнь настолько сильно поразила орган, что единственным способом избавления от рака является удаление всего органа. Эта ситуация подобна тому, что происходит с душой, привязанной к эго, которое разрушает душу с ее согласия.

«И когда такой душе приходит время предстать перед судом, она уже саморазрушена… По небесному закону окончательный приговор и вторая смерть утверждают то, что душа сама по свободной воле уже повелела для себя». («Утерянные учения Иисуса», глава 10)

После смерти души, или дживы, пламя Атмана сливается с пламенем Брахмана. И Бог един. Как говорит «Бхагавад-Гита»: «Не знающий рождения, смерти и изменений, дух пребывает вечно». Видите ли, когда душа прекращает свое существование, это значит, что прекращается существование того, чем душа могла бы стать, но по своему решению не стала.

Слово с Брахманом сеет миллионы душ в течение каждой мантвантары. Одни, путем осознанного единения с Атманом и Брахманом, достигают жизни вечной, другие же приходят к вечной смерти. Прекратившие свое существование души оставляют незаполненные пространства, где Свет Бога мог бы отражаться через них для всего Космоса, если бы они сделали выбор возвеличить Господа Творения. Когда эти души прекращают свое существование, все мироздание лишается радости той добродетели Бога, которую они должны были воплощать. И эта утрата невосполнима в той манвантаре. Однако в последующие эпохи другие души могут отобразить чудеса Творца и творения, и все, что было потеряно, может в конце концов восполниться, когда новые души воспользуются своим потенциалом соединиться с Атманом и осознать Брахмана как свое Реальное Я.

Давайте подчеркнем реальность, которая лежит перед каждым из нас: душевный потенциал, или джива, может выбрать высший путь – путь возвращения к Богоначалу. Мудрец Санат Кумара излагает это учение в великом древнеиндийском эпосе «Махабхарата».

«Как золотых дел мастер очищает свой металл от окалины, многократно, без устали помещая его в пламя, так и джива преуспевает в самоочищении, проходя через сотни воплощений. Но случается и такое, что кто-то, прилагая титанические усилия, очищает себя и за одну жизнь». Очистившись, душа воссоединяется с Атманом и Брахманом.

Итак, индуизм не определяет Атман как душу; такое определение основано на ошибочном переводе. Западные исследователи, которые переводили слово «душа» как «Атман», с самого начала не понимали идею души, не понимали, что душа может быть потеряна. Но Писания утверждают: «душа согрешающая, та умрет». (Иез. 18:4.)

Итак, ясное понимание этого вопроса очень важно. Ведь многие думают: «Ну, я могу делать все, что захочу, потому что смогу начать идти по Пути и через десять тысяч лет». Так думают люди, которые считают, что душа не может быть потеряна. Но если вы имеете чувство неотложности, понимая, что сейчас настало время, когда ваша душа может быть спасена, и что силы света объединяются, чтобы оказать максимальную поддержку всем душам на Земле, и что настал момент в космических циклах, когда вы можете связать свою душу с Атманом (с трехлепестковым пламенем в вашем сердце) и со Святым Я Христа и стать постоянным атомом в Божьем существе, тогда вы ускоритесь. Вы ринетесь вперед. Вы скажете: «Каждый день моей жизни – это возможность использовать этот потенциал для становления Богом – потенциал для моей души обрести бессмертие, так как я очищаю и возвышаю ее».

Не понимать, что душа может быть потеряна, значит опасно заблуждаться. Вам нужно знать, что в действительности, если ваша душа в настоящий момент не связана со Святым Я Христа и не едина с трехлепестковым пламенем, она уязвима. Она уязвима перед силами тьмы. Она может пропустить свое расписание и расписание веков. Мы станем свободными существами только после того, как каждая частичка нас станет единой с Бесконечным.

Итак, нам предстоит радостный труд в этой жизни, и мы ежедневно обеспечиваем защиту нашим душам, делая призывы к Архангелу Михаилу.
В 1948 году бенедиктинский монах Анри ле Со отправился в Индию нести Слово Божие. Но после встречи с индуистским мистиком святым Раманой Махарши он пришел к выводу, что христианство могло бы принести пользу Индии, только если бы имело мистиков подобных ему. Рамана Махарши, один из наиболее любимых святых Индии, жил в период с 1879 по 1950 годы. Когда я впервые услышала о нем, я почувствовала, что он – душа близкая всем нам. В школьном возрасте он пережил мистический опыт, в котором осознал, что его подлинная природа бессмертна и не имеет отношения к телу.

В семнадцать лет он оставил семью, выбросил все свои вещи и пошел на священную гору Аруначала, посвященную Шиве, где сел медитировать. Шло время, и его тело худело, волосы и ногти выросли до невероятных размеров, а насекомые поедали его ноги. Но он испытывал столь сильное стремление к Богу, что для него больше ничего не имело значения. Скоро он достиг полного отождествления со своим Божественным Я. У него появилось много последователей, и он стал одним из самых популярных святых Индии. Основной принцип Раманы Махарши заключался в том, что единство с Богом, или высшим Я, является «состоянием не чуждым и таинственным, а естественным для человека». Он говорил, что наилучшее определение этого Я – «Я ЕСМЬ ТОТ Я ЕСМЬ».

Анри ле Со, бенедиктинский монах, старавшийся подражать Рамане, поселился в уединении в  [пещере] Аруначалы и принялся медитировать. Нижеследующее является его мистическим переживанием, в котором ему открылось особое осознание Атмана.

«В сокровенном центре, в самом тайном зеркале моего сердца я пытался открыть образ Того, кому я принадлежу, Того, кто живет и правит в безграничном пространстве моего сердца. Отраженный образ, однако, постепенно тускнел и в скором времени был поглощен сиянием Первообраза.
Шаг за шагом я погружался в то, что представлялось мне последовательно раскрывающимися глубинами моего истинного Я, – моим бытием, моим знанием о бытии, моей радостью в бытии. В конечном счете, не осталось ничего, кроме Него Самого, Единственного: Бытие, Сознание, Блаженство. Сатчитананда. В сердце Сатчитананды я возвратился к моему Истоку».

В Мундака упанишаде сказано: «Явное, утвержденное, пребывающее в тайнике [сердца]; истинно великое место, где сосредоточено [все] это; движущееся, дышащее и мигающее – знайте, что оно – сущее, не-сущее, желанное, высшее; что [оно – ] превосходящее [всякое] распознавание существ. То, что светится и что меньше малого, в чем скрыты миры и обитатели миров, это непреходящий Брахман…» Перевод с английского: «Сияющий Брахман живет в тайнике сердца; известно, что Он движется там. Он является поддержкой всему, ибо в Нем сосредоточено все, что движется, дышит и мигает. О ученики, познайте сияющего Брахмана, как свое Я – Того, Кто и большой, и едва различимый, Кто достоин обожания и велик, и Кто превыше всякого понимания».

Основная мысль упанишад состоит в том, что Бог живет в Своем творении. Бог поместил Свой Дух в каждого Своего сына и дочь, которые сотворены по Его образу и подобию. И вы не только можете стать единым с Богом, но вы можете стать Богом.
Становление единым с Брахманом может казаться простым или сложным в зависимости от того, как вы на это смотрите. Вы внутри Него или Он внутри вас? Вы – Его «я» или Он – ваше «я»?

Вот история о йоге и рыбе, которую рассказал свами Джотирмайананда.

Некогда жил один святой, он жил очень набожной жизнью и неустанно молился. Проходили месяцы, летели годы, однако он так и не находил Бога, Который единственный мог ответить на его молитвы и даровать в награду освобождение и бессмертие. Святой стал проявлять нетерпение. И вот он вскричал, созерцая веселую речку, журча несущую мимо него свои воды: «Бога нет! Я зря потратил годы в преданных молитвах». Но тут из воды выпрыгнула рыба и сказала: «Я прожила в этой реке зря, потому что нигде не вижу воды и умираю от жажды». [Смех, аплодисменты]

Святой посмеялся над глупостью рыбы: «Ты видишь воду повсюду и все же томишься от жажды? Глупая ты рыба». «Точно так же, о святой, – сказала рыба, – ты окружен Богом и тем не менее жаждешь познать Его. Открой глаза и не будь так глуп, как глупа по твоему мнению я!»

Брахман и Атман не являются чем-то, что мы можем постичь умом. Мы читаем в Кена упанишаде: «Что невыразимо речью, чем выражается речь – знай: то и есть Брахман, а не то, что почитают в этом [мире люди]. Что не мыслится разумом, чем, [как] говорят, мыслим разум – знай: то и есть Брахман, а не то, что почитают в этом [мире люди]. Что не видно глазом, чем видны глаза – знай: то и есть Брахман, а не то, что почитают в этом [мире люди]. Что не слышно ухом, чем слышно это ухо – знай: то и есть Брахман, а не то, что почитают в этом [мире люди]. Что не дышит дыханием, чем дышится дыхание – знай: то и есть Брахман, а не то, что почитают в этом [мире люди]». Перевод с английского: «Ни ум и ни глаз, ни ухо и ни речь не могут сказать нам ничего о Нем, потому что ни глаз, ни ухо, ни ум не способны постичь Его, но Он один является силой, действующей через все эти органы. Он делает глаз видящим, ухо слышащим, ум думающим, и Он делает жизнь живой силой. Но Его собственная природа не может быть познана ни одним из них».

В этом, друзья мои, заключается сущность индуистского мистицизма. Цель жизни состоит в том, чтобы удалить завесу невежества, которая мешает живущему в нас Атману сиять через нас. Мы читаем в Атмабодхе, трактате Шанкары, святого, жившего в восьмом веке н.э.: «Из-за незнания (Атман представляется) как бы ограниченным; когда же незнание исчезает, то Атман начинает сиять, как сияет солнце, когда рассеиваются тучи».

Мы сами создали это облако неведения своими негативными мыслями и поступками, которые совершали на протяжении многих жизней на Земле. Когда мы осознаём Атмана и становимся едиными с ним, мы также становимся едиными с Брахманом. Вы могли бы сказать, что Атман, будучи вашим истинным Я, есть Святое Я Христа. Божественная искра и Святое Я Христа – это один и тот же Бог, проявленный в вас.

Достигая этого величайшего единения, мы становимся бессмертными, свободными от колеса перевоплощений. Шанкара описал процесс становления единым с Брахманом так: «Мой ум упал подобно кусочку льда в безграничное пространство океана Брахмана. Прикоснувшись к одной его капле, я растаял и стал единым с Брахманом. И теперь, хотя я и вернулся к человеческому сознанию, я пребываю в радости Атмана».

Такие описания привели некоторых к заключению, что индивидуальное сознание уничтожается, когда становится единым с Брахманом. Но это не так. Шанкара сообщает нам: «Хотя ум йога растворен в Брахмане, индивидуум находится полностью в сознании и при этом свободен от обычного человеческого невежества. Он полностью сохраняет сознание, но свободен от любых страстных желаний. Говорят, такой человек свободен даже в этой жизни. Печали этого мира для него закончились. Несмотря на обладание конечным телом, он остается единым с Бесконечным».

Когда душа, осознавшая в себе Бога, то есть Брахмана, уходит с экрана жизни, она не теряет индивидуального самоосознания. Она остается сама собой, но становится вездесущей, так как едина с Богом, а Бог есть повсюду.

Мой возлюбленный учитель и близнецовое пламя Марк Профет, достигший воссоединения с Богом в ритуале вознесения после своей смерти 26 февраля 1973 года, описывал это состояние Бытийности радостным восклицанием: «Вот! Я ЕСМЬ повсюду в сознании Бога!» Я прошу вас почаще произносить это утверждение Марка Профета, которого мы называем Вознесенным Владыкой Ланелло; оно поможет вам достичь глубокого единения с Брахманом.

Вот! Я ЕСМЬ повсюду в сознании Бога! (3х)
Behold! I AM everywhere in the consciousness of God!(3х)

Когда вы медитируете, произнося эту мантру, подумайте о том, где вы находитесь, когда утверждаете это. Вы – в сердцевине Атмана каждого, кого знаете и кого не знаете во всем космосе. Вы – в сердце каждой звезды. Вы – в каждой травинке, цветке и дереве. Вы – часть Бесконечного. Когда вы начинаете размышлять над этим, то осознаёте: Атман в вас и Атман в ком-либо другом – один и тот же. Поэтому вы можете любить всех, как самого себя, любить Атмана в каждом. Вы можете почувствовать всеобщее родство со всей жизнью, и быть связанными со всей жизнью не поверхностно, а в самой сердцевине семенного потенциала.
Когда мы будем повторять эту мантру еще три раза, визуализируйте миллиарды трехлепестковых пламен в миллиардах людей по всему космосу и узрите себя в тех трехлепестковых пламенах.

Вот! Я ЕСМЬ повсюду в сознании Бога! (3х)
Behold! I AM everywhere in the consciousness of God!

Иногда новичок на пути может впасть в крайность, пытаясь осознать идею единства с Богом. Послушайте историю о гуру и его молодом чела, рассказанную Генрихом Циммером.

Гуру наставлял чела, что все есть Бог. И чела пережил вспышку озарения. Он сказал: «Бог – это единственная реальность. Божество можно найти во всем». Окончив урок, он оставил гуру и зашагал по середине дороге в состоянии созерцательного блаженства. Вскоре он увидел огромного слона, который шел ему навстречу. Погонщик, сидевший на слоне, закричал: «Прочь с дороги!»

Ученик видел слона, но, вместо того, чтобы бежать, стал рассуждать: «С чего бы мне уступать дорогу этому слону? Я – Бог. Слон – Бог. Следует ли Богу бояться Бога?» [Смех] И он продолжил идти посередине дороги.

Но когда Бог приблизился к Богу, [смех] слон обвил его хоботом и отшвырнул в сторону. [Смех] Ученик больно ушибся, но был, скорее, потрясен, чем поранен. Весь в пыли, он вернулся к своему гуру и поведал ему о произошедшем.

Гуру сказал: «Воистину, ты – Бог. То же верно и в отношении слона. Но почему ты не послушал голоса Бога, обращающегося к тебе через погонщика, который тоже является Богом, просящего, чтобы ты ушел с дороги?» [Смех, аплодисменты] Однако для человека, который полностью реализовал в себе Бога, остановить этого слона не составило бы труда.

Следующая история, рассказанная свами Прабхаванандой о своем гуру свами Брахмананде, иллюстрирует это. Брахмананда был одним из учеников Рамакришны. Однажды, когда Брахмананда шел с Прабхаванандой и еще одним учеником, дорогу им преградил бешеный буйвол. Прабхавананда пишет:
«Чтобы защитить нашего учителя, мы оба встали перед ним, заслонив его. Но Брахмананда внезапно схватил нас (и хотя он был тогда в преклонных годах, мы, казалось, были для него как перышки) и оттолкнул назад, за себя. Он просто стоял на дороге и пристально смотрел на атакующего буйвола. И буйвол почти сразу остановился прямо перед нами, потряс головой и спокойно удалился».

При помощи мантра йоги гуру Брахмананда стал Брахманом. Это не требует доказательств. Вся элементальная жизнь и ангельские сонмы склоняются перед Бого-реализованным человеком.

Мы собираемся сейчас пропеть мантру. Она звучит так: Ом Намо Нараянайя. Нара означает «Высшее/Верховное Существо», Аная – «пристанище». Вот как эта мантра переводится: ОМ (когда вы начинаете с ОМ, вы устанавливаете связь с Великим Центральным Солнцем и Брахманом, с которым было Слово в Начале) ОМ, я склоняюсь перед Верховным Существом, Которое есть пристанище всех душ.
Вознесенные Владыки и восточные адепты говорят нам, что знание смысла мантры делает ее значимой для нас. Мы не хотим просто заучивать слова или иностранные фразы. Мы хотим добраться до глубинного смысла. Верховное Существо – это, конечно же, Брахман. В сердце Брахмана мы находим пристанище, и мы визуализируем себя в Его сердце.

Считается, что Нараяна – имя для Вишну. Однако ранние тексты приписывают его также Брахману.
Мы споем эту мантру вместе с нашим возлюбленным Марком.

[Мантра «Ом Намо Нараянайя» (28х)]

Давайте снова пропоем эту мантру.

[Мантра «Ом Намо Нараянайя» (52х) с Матерью]
ОММММММ (3х)

Кому из вас было немного трудно визуализировать себя внутри Бога? Вам легко было поддерживать эту визуализацию? [«Нет».] Вот поэтому в индуизме есть замечательнейшие статуи всевозможных божеств, способные помочь вам. Вы можете взять изображение или статую Господа Майтрейи, или Шивы, или Вишну, или Манджушри – любого из великих духовных светочей, чье рождение породило волны, которые никогда не перестанут распространяться и достигать самых дальних уголков космоса, любого из тех, кто стал сыном Великого Центрального Солнца.

Итак, вы берете статую Кришны, ставите ее перед собой, когда пропеваете мантру, и смотрите на статую. Вы представляете, что там есть маленькая дверка в области ее груди, где расположено сердце. И вы видите себя взбирающимся туда подобно маленькому ребенку, и вы садитесь там в позе лотоса. Вы визуализируете себя в позе лотоса внутри [сердца] Кришны.

Итак, вы сидите перед ним. Вы изливаете любовь Вишну, или Брахме, или Кришне, и довольно скоро объект вашего поклонения и визуализация переносятся на вас. Вы видите, как эта статуя увеличивается в размерах, полностью накладывается на вас, вы сидите внутри ее. И затем, по мере того, как вы продолжаете петь мантру, вы становитесь единым с Брахманом.

Итак, хочу, чтобы вы знали: ваши успехи в использовании мантр зависят от правильной диеты, крепости ума и тела. Если ваше тело и ум слабы, вам не удастся спокойно сидеть, повторять мантру и сосредотачивать внимание на ней. Избегайте сладостей, сахара и чрезмерного употребления мяса. Придерживайтесь золотой середины, ведите сбалансированный образ жизни и практикуйте эту умственную дисциплину.

Другой дисциплиной, которая может помочь вам, является дисциплина любви, сердечной любви. Вы любите Бога так сильно, что желаете удерживать свое внимание на Нем – на какой-либо из множества Его форм. И поскольку вы жаждете давать и получать любовь, то не можете отвести внимание от Него.
Мантры дают результаты очень быстро, если вы знаете, как работать с ними. Вы должны знать смысл слов. Вы должны познакомиться с подлинными традициями индуизма и понять, почему слова означают то, что означают. Вам необходимо знать, какое божество изображает данная статуя, изучить жизнь этого Владыки, например, жизнь Гаутамы Будды (ведь существует множество Будд), и затем познать себя и свою любовь.

Итак, когда вы обладаете знаниями о законе, о божестве, о Стезе, о силе Слова, что было у Брахмана, тогда вы абсолютно уверены в том, что повторение этой мантры приведет к незамедлительному проявлению Бога непосредственно там, где вы находитесь.

Думаю, то чувство доверия, которым я обладаю, порождено пронесенным через тысячелетия качеством веры, абсолютной убежденностью в любви Бога ко мне и моей любви к Нему. Я нисколько не сомневаюсь в желании Бога пребывать во мне или в моем желании жить в Боге. У вас тоже не должно быть никаких сомнений. Подобные сомнения приходят от вашего нереального «я».

Бог хочет, чтобы вы все вернулись Домой и соединились с Ним. И когда, гуляя по холмам и общаясь с природой, вы заявите Богу об этом желании, когда скажете Ему, что это именно то, что вы хотите сделать в жизни, Он непременно ответит вам. Он будет вести и направлять вас. И если Школа Мистерий Майтрейи может помочь вам в достижении этого, если я могу помочь вам в достижении этого, буду рада сделать это, ибо это единственная причина моего пребывания здесь…
Ученые говорят нам, что прекрасные учения индуизма о единении души с Атманом/Брахманом появились относительно недавно в длинной истории этого религиозного течения. Они полагают, что ранний индуизм основывался на первобытном поклонении природе. На самом деле подобная западная концепция индуизма является величайшим заблуждением. На первый взгляд кажется, что ранние индуистские тексты, Веды, имеют мало отношения к мистицизму. Кажется, они перегружены внешними ритуалами и сложными жертвоприношениями.

Ученые считают, что самые первые ведические тексты были написаны в период между 1500 и 1200 годами до нашей эры. Однако индусы утверждают, что Веды были явлены Богом 3000 лет до н.э. или еще раньше. Веды и другие ранние тексты содержат конкретные указания о жертвоприношениях, необходимых для достижения богатства, власти, здоровья, процветания и успеха, а также бессмертия на Небесах. Приношение священного ритуального напитка на основе растения сома является одним из главных ведических жертвоприношений. Существует также замысловатый ритуал жертвоприношения коня.
Боги Ригведы напоминают богов греческого и римского пантеонов. Это боги неба, боги воздуха и боги земли. В основе Ригведы, старейшей из вед, лежит повествование о борьбе за Свет и борьбе за Воды. Чтобы отвоевать воды, Бог Индра должен победить змееподобное чудовище Вритру, перекрывшее течение семи рек. Индра побеждает Вритру и освобождает воды семи рек, чтобы они текли в море.

Исследователи видели в этом рассказе в основном миф о вызывании дождя. Однако многие индусы верят, что Веды имеют более глубокую духовную интерпретацию. Они не видят никаких противоречий между Ведами и Упанишадами.

Санскритолог Дэвид Фроли – один из самых успешных комментаторов этой точки зрения, говорит: «Большая часть исследований Вед до сих пор опирается на непроверенные труды западных ученых девятнадцатого столетия, которые зачастую попадались в ловушку культурных, а иногда и империалистических предубеждений своего времени». Фроли старался глубже изучить индуизм, чтобы выяснить, не является ли то, что кажется западным исследователям первобытным, всего лишь нашим недопониманием древнего ума.

Вот вывод Фроли. Он утверждает, что миф об Индре, который отвоевывает свет и воды, повествует вовсе не о солнце и воде. Свет – это духовный свет. Индра представляет наше Истинное Я. Когда Индра завоевывает свет, он достигает просветления, то есть осознания своего высшего Я.
Фроли полагает, что миф о завоевании вод в действительности описывает практику йоги. Йога – это метод освобождения света, который заключен внутри нас. Этот свет, называемый Кундалини, или Богиней Кундалини, свернут кольцами в [чакре] основании позвоночника. Вознесенные Владыки называют его священным огнем. Он остается в чакре основания до того времени, когда мы освобождаем его и позволяем течь вверх через семь духовных центров, именуемых чакрами, расположенных вдоль позвоночного столба. Когда свет, или священный огонь, достигает седьмой (венечной) чакры, Атман, согласно индуистской традиции, становится единым с Брахманом и душа обретает просветление.

Фроли пишет: «Владеющий молнией Индра убивает дракона, который лежит, свернувшись кольцами у подножия горы, и таким образом освобождает семь рек, чтобы они текли в море. Индра представляет пробужденный ум или состояние видения. Дракон, или змей, есть Кундалини, который лежит у основания «горы» позвоночника. Семь рек – это семь чакр, или йогических центров, в тонком теле, а их воды – потоки блаженства, что льются из них».

Итак, вы видите, что индуизм является мистической религией, и если вы не мистик, вам не удастся его [правильно] интерпретировать.

Из-за жертвоприношений, описываемых в Ведах, индуизм кажется странным для последователей иудейско-христианской традиции, исповедующих одного Бога. Но жертвоприношения тоже имеют сокровенный смысл. Как пишет Фроли: «Ведическое жертвоприношение – это внутреннее очищение наших способностей, включая наше дыхание, – очищение с целью постичь истину, возродить космического человека (Индру), который является вашим истинным Я. Ведическое огненное жертвоприношение отражает внутреннее принесение в жертву эго, которое помещается в пламя Божественного Сознания».

Фроли также считает, что ведическое жертвоприношение животных должно было символизировать приношение душой Богу своей жизненной природы. Он полагает, что в ранний ведический период люди не одобряли принесения в жертву животных. «Однако в поздние ведические времена, – пишет он, – когда культура пришла в упадок и попала под влияние касты воинов, жертвоприношение животных вошло в обиход».

Поклоняются ли индусы одному Богу или многим богам? Человеку, который впервые посещает индуистский храм, этот вопрос кажется простым. Боги – повсюду: Вишну, Шива, Сурья, Ганеша, Дурга, Кали, Лакшми, Сарасвати. И вдобавок существуют воплощения Вишну – Кришна и Рама.

Первые европейцы, которые посетили Индию, были убеждены, что индусы – язычники, исповедующие многобожие. Но затем некоторые, приглядевшись, начали слушать, что говорят о себе индусы. Индусы же верят, что существует только один Бог, Который имеет множество проявлений. Сколько Богов под этим тентом? [«Один».] А сколько проявлений Бога под этим тентом? [Ответы] Очень много. [Смех]

Битика Мукерджи объясняет точку зрения индусов на Бога: «Индусы используют термин сатчитананда (бытие, сознание, блаженство), чтобы выразить свое понимание Бога. Тот, Кто в сущности не имеет формы, принимает бесчисленное количество форм, чтобы приверженец мог найти прибежище у Его стоп. Многочисленные образы индуистского пантеона не являются многими богами. Это разнообразные аспекты одной и той же высшей реальности, называемой сатчитананда».

Индусы верят, что каждому следует поклоняться тому аспекту Бога, который вызывает у него наибольшее чувство преданности и единства с Богом. Мукерджи пишет: «Тот образ Бога, который особенно близок сердцу человека, служит ему глубоко личным ключом к тайне божественной космической панорамы, которую он стремится разгадать».

Здесь я хотела бы дать вам следующее учение: во-первых, свяжите себя с Владыкой, который вам близок больше всех – с тем, кого вы лучше всего знаете, лучше всего понимаете и больше других любите. Владыка, которого больше всего люблю я, – это Владыка, который, как я чувствую, больше других делал для меня на протяжении многих эпох.

Благодарность, связь, глубокая любовь соединяют меня с моим возлюбленным Гуру, Эль Морией. Любовь, переполняющая мое сердце, когда я возношу ему мантры или песни, не сравнится ни с чем, хотя я имею глубокие переживания и со всеми другими Вознесенными Владыками, а также когда пою любые мантры. Этот сердечный контакт, эта связь, которую я, как чела, имею с Эль Морией, открывает для меня двери космоса, ведущие ко всем другим существам Света.

Я советовала бы вам как следует поразмышлять о том, куда, в какую чашу, то есть в сердце какого Вознесенного Владыки или восточного Божества вы способны изливать свою пламенную любовь. Развивайте эти отношения, ежедневно пропевая мантры. Всегда начинайте с чего-то легкого для вас. Начните петь мантру и решите, что будете петь ее, например, три минуты и делать это ежедневно. Заключите такой договор с самим собой: каждый день моей жизни я буду петь эту мантру такому-то Владыке три минуты, потому что хочу, чтобы он наставлял меня и показывал путь к моему Богобытию.

Вам нужно привязать себя к тому, с кем вы способны отождествиться. Следующим шагом на пути будет спросить себя: «Чего мне больше всего не хватает? Каких добродетелей и совершенств мне недостает в первую очередь? Отсутствие каких Бого-качеств создает такую пустоту, что это может помешать моему вознесению?»
Если вы считаете, например, что вам нужно быть более любящим, милосердным и добрым, то выберите Владыку, который в совершенстве воплощает данную добродетель, чтобы через сердце этого Владыки обрести недостающие вам Бого-качества. Суть в том, чтобы выбрать одного Владыку, который больше всего похож на вас и на которого вы более всего похожи, а потом выбрать второго Владыку – того, кто овладел тем Бого-качеством, в котором вы до такой степени нуждаетесь, что внутренне знаете, что просто должны воздавать ему мантры.

Мы можем, например, петь мантры Гуань Инь, так как милосердия и сострадания к жизни никогда не бывает достаточно. Милосердия никогда не бывает достаточно много. Скажу вам, что видела души, которые совершали переход, уходили в эфирные октавы и снова готовились к новому воплощению, и, как не раз говорил мне Эль Мория, эти души, возвращающиеся для исполнения высокой миссии, очень сожалели о том, что недостаточно проявляли любви в прежней жизни.
Итак, мы все знаем, что проявляем любовь, но нам необходимо подумать, насколько больше мы способны любить. И ответом всегда будет: «Гораздо, гораздо больше».

Древние ведические боги – Сома, Индра, Агни и другие – тоже имеют тайный смысл, нераскрытый мифологией. Согласно духовной интерпретации ведические боги символизируют различные аспекты просветления. Дэвид Фроли пишет: «Агни – это Кундалини, пламя в основании позвоночника. Сома – нектар бессмертия (или Ананда) в голове. Сурья, как Солнце, представляет собой сознание Я (Атмана) в сердце. Индра – пробужденная жизнесила, помогающая достичь Бого-реализации в практике йоги.

Итак, если вы еще не пробудили жизнесилу, если не подняли Кундалини или не достигли Бого-реализации с помощью одной из форм йоги, тогда имя Индры мало что будет значить для вас. Индра не пробудился в вас. Индра не сформировался в вас. Вспомните слова Павла: «Доколе не изобразится в вас Христос». (Гал. 4:19)
Выбранный образ Божественного проявления кристаллизуется, когда вы знакомитесь с данным проявлением, когда настойчиво овладеваете им, когда познаете себя. Итак, вам не нужно сознавать сразу все проявления Бога. Ни к чему чувствовать себя аутсайдером из-за того, что вы не усвоили Индру. Знайте, тот аспект Бога будет ждать, пока вы не будете готовы. А приблизиться к нему вы сможете через сердце Гуру или Вознесенного Владыки, чью мантру повторяете.
Индусы бесконечно дискутируют о природе Бога. Одни считают, что Бог вообще лишен всякой формы и качеств. Другие, что Бог обладает и формой, и качествами. В моих дискуссиях с индийскими учеными и святыми, я пришла к выводу, что они склонны погружаться в метафизику, логические объяснения, споры и рассуждения по самым разным вопросам. Поэтому стезя индуизма, которую я предпочитаю больше всего, – это путь бхакти йоги, путь преданности и любви, позволяющий расширить сердце и не потеряться в этих бесконечных спорах, которые на самом деле не ведут к спасению.

Итак, эти ученые соглашаются, что Бог являет Себя в ипостасях творца, хранителя и разрушителя (или преобразователя) вселенной. Однако они расходятся во мнениях относительно того, какое из божеств занимает пост верховного Бога. Последователи Вишну верят, что творцом, хранителем и разрушителем является Вишну. Последователи Кришны верят, что Верховной Личностью Богоначала – творцом, хранителем и разрушителем – является Кришна. Приверженцы Шивы верят, что роль творца, хранителя и разрушителя играет Шива. И, наконец, приверженцы Шакти, женского принципа Бога, верят, что активный творец, хранитель и разрушитель – это Шакти. Они верят, что Брахман как Шива, мужской принцип Бога, является пассивным. Он задумывает творение, а его Шакти претворяет его в жизнь.

Доктрина Тримурти учит, что Бог представляет собой троицу: Брахма-творец, Вишну-хранитель и Шива-разрушитель. Однако вера в Тримурти распространена далеко не по всей Индии.

Широкий спектр индуистских взглядов на Бога породил большую путаницу на Западе в отношении индуизма. Однако великий святой Рамакришна, который жил с 1836 по 1886 годы, заявлял, что не должно быть никакого конфликта в вопросе природы Бога. Он говорил: «В действительности, различные взгляды на Бога не противоречат друг другу. Как человек осознает Бога, так он выражает и свое истинное Я. Достигнув Его тем или иным образом, он не находит противоречий ни в Нем, ни в себе».

Рамакришна приводил слова индийского мистика пятнадцатого века Кабира, который говорил: «Бесформенный Абсолют – мой Отец, а Бог, имеющий форму, – моя Мать».

Индусы верят, что не каждый готов для Бога. Как вы знаете, индуизм учит, что карма неизбежно влечет за собой реинкарнацию: душа возвращается на Землю снова и снова, чтобы усваивать свои уроки в длинной череде смертей и рождений. Молодые души поначалу гоняются за удовольствиями и престижем. Лишь устав от власти, денег, материальных благ и завоеваний эго, они начинают искать духовный путь.

Индусы верят, что спасение доступно всем. Но не каждый готов к спасению или желает его. Люди наслаждаются жизнью на этой планете, зная, что она преходяща и полна боли и страдания. Иногда людям нужен толчок, прежде чем они станут серьезно и целенаправленно искать Бога. Они испытывают Божью благодать, когда пребывают на «Небесах» между воплощениями, но, придя в воплощение, они запутываются в сетях чувственных наслаждений.

Джотирмайананда рассказывает еще одну историю. Однажды Индра молился Вишну и спросил его, почему люди в мире живут в такой боли и нищете. Вишну явился ему и сказал: «Эти создания не готовы взойти на Небеса. Они счастливы там, где они есть».

Индра усомнился в его словах. Тогда Вишну сказал: «Я превращу тебя в кабана, чтобы ты понял». Итак, Индра оказался в теле кабана. Со временем он завел семью с множеством поросят. Он радостно барахтался в грязи, развлекая поросят своей игрой и весельем.

И вот однажды к Индре пришел мудрец Нарада, чтобы напомнить ему о его духовной природе. Он сказал: «О Индра, ты же не этот кабан. Не желаешь ли ты вернуться на Небеса, где наслаждения превосходят всяческие ожидания?»

Индра ответил: «Я помню небесные радости, но вижу моих прекрасных детей, играющих со мной и целующих меня своими пятачками, [смех] и я забываю о Небесах». [Смех]

Нарада произнес твердо: «О Индра, как жаль, что тебе приходится барахтаться в грязи. Возвращайся со мной на Небеса. Я верну тебя в прежнее состояние».
Кабан ответил: «О мудрец, не нарушай моих невинных радостей. Я не желаю идти на Небеса, где рядом не будет моей свиньи-супруги и плосконосых деток и где невозможно питаться тем, что мы имеем здесь, на Земле. Поэтому оставь меня в покое».

Тогда Нарада призвал Господа Вишну, который, вопреки воле кабана, восстановил его до его прежнего состояния в качестве Индры. Далее Вишну спросил Индру: «Теперь ты понимаешь, почему людей не забирают на Небеса?»

Пристыженный Индра ответил: «О, Господи, я понял свою ошибку. Каждый ограничен своим видением. Смертные не хотят достичь Небес, поэтому они погрязают в мелких удовольствиях мира, которые на самом деле тягостны и иллюзорны».

Говоря словами моего возлюбленного Гуру, Вознесенного Владыки Эль Мории: «Пока люди не распознают тьму, они не потянутся к свету».

Существуют индуистские тексты, которые побуждают человека искать Бога. Катха упанишада призывает нас: «Восстаньте! Пробудитесь! Придите к великим и учитесь». Но она же и предупреждает, что путь к спасению труден. «[Путь] подобен острому лезвию бритвы: тяжело ступить и трудно пройти».
Индусы верят, что есть множество уровней «небес» и «ада», к одному из которых нас приписывают после смерти. Они также считают, что достичь освобождения через единение с Атманом можно только будучи в человеческой форме, то есть в физическом воплощении.

Между воплощениями душа временно пребывает либо на Небесах, либо в аду, другими словами, либо в эфирной октаве, либо на нижнем астральном плане. Подлинная свобода души и воссоединение с Богом завоевываются здесь, на Земле – не между воплощениями, а в то время, пока мы находимся в физическом воплощении! Вот почему физическое тело столь важно для вас. Созданную в этой октаве карму вы балансируете в физическом теле и на физическом плане; именно здесь вы зарабатываете очки и ускоряетесь к Богу.

Поэтому, если вы теряете время и откладываете свое ученичество, то, совершив переход, обнаружите, что не выполнили задания на данную жизнь. И тогда вы будете ждать, и ждать, и ждать, когда какие-нибудь мама и папа решат дать вам жизнь, а не сделать аборт.

И затем вы возвратитесь на Землю, но в другой мир: здесь не будет ваших ровесников, школьных товарищей, одноклассников по земной школе, ведь многие из них уже закончат к тому времени обучение. Вы обнаружите себя в новом классе, в классе учеников, не знакомых вам, потому что они не являются частью вашей мандалы. Поэтому, пока вы живы, пока дышите и имеете физическое тело, заботьтесь о нем и используйте его как Господний инструмент. Итак, решения, которые мы принимаем в нашей жизни ежедневно и ежечасно, очень важны. Они определяют направление, в котором будет двигаться душа после смерти.

Американские трансценденталисты (группа философов девятнадцатого века) были в согласии с индуистским мировоззрением. В стихотворении «Брахма» Ральфа Уолда Эмерсона Брахма говорит:

«Ко мне стремятся боги тщетно
Священных Семь, – но в тишине
Добро творящий незаметно
Придет и без небес ко мне!»

Нам всем предстоит поработать здесь, на Земле. Сделайте здесь все возможное, уравновесьте карму, станьте едиными с Атманом, несите благословение жизни, являя людям свой пример. Люди не увидят вас после того, как вы совершите переход. Покажите им себя и свой свет сейчас и спасите их души.
Кабир писал: «О друг! Надейся на Него, пока живешь. Познай Его, пока живешь. Пойми Его, пока живешь. Ибо освобождение достигается в жизни. Если твои оковы не разбиты при жизни, на какое освобождение ты надеешься после смерти?» Речь идет об «оковах», привязывающих вас к низшему «я» и его страстям. «Мысль о том, что душа воссоединится с Ним, потому что покинула тело, – нелепая фантазия. Если Он найден сейчас, то будет найден и потом. Если же нет, мы лишь движемся к существованию в смерти».

В какой-то момент в череде воплощений на Земле мы достигаем последнего перекрестка, на котором должны решить: «быть» или «не быть». И это – решение, которое можем принять только мы сами.

Мы живем в обществе, которое ежедневно принимает за нас так много решений, что мы забываем принимать без посторонней самое важное решение из всех: быть вечными в Боге или не быть вечными в Боге. Каждый день жизни вы должны снова подтверждать это решение и напоминать себе, что у вас двадцать четыре часа, чтобы служить Богу, балансировать карму и протягивать руку [помощи], чтобы вытащить кого-то, кто застрял где-то на неком уровне, откуда не может выбраться самостоятельно.

Мы либо готовы к пути, либо нет. Мы либо уже пресытились этим миром, либо нет. Возлюбленный Эль Мория говорит тем, кто готов измениться: «Есть путь. Ступень за ступенью он был высечен посвященными священного огня. За многие тысячелетия босые ноги подвижников оставили на камнях следы».
Я хотела бы напомнить вам, чтобы вы перечитали книгу «Чела и Путь». Прочитайте ее снова, имея то основание, которое вы заложили на этой конференции. Не забывайте также о книге «Космическое Сознание», которую Ланелло продиктовал мне вскоре после своего вознесения. Это очень глубокое учение о Пути, и оно раскрывает нам саму душу и дух Ланелло.

Я хотела бы напомнить, что обитель Эль Мории располагается в Индии, в Дарджилинге. Перед этой конференцией мы выпустили на одном диске все имеющиеся у нас песни к возлюбленному Гуру, которые помогут вам поддержать сердечную связь с этим Владыкой. Итак, я вдохновляю вас поближе познакомиться с Эль Морией. Он строгий, но глубоко любящий Владыка, и его строгость – это проявление его любви, рожденное желанием найти самый короткий и прямой путь к цели и помочь нам пройти этим путем.

Индийские мистики говорят нам о необходимости развивать страстное стремление к Богу. Скажу вам, что постоянно чувствую страстное стремление к Богу, Которого я знаю в Эль Мории.

Рамакришна сказал: «Как утопающий ловит ртом воздух, так сердце человека должно стремиться к Господу, пока не найдет Его». Рамакришна описал собственное чувство стремления к Божественной Матери Кали, которая была его избранным божеством. Он рассказывал:

«У меня нестерпимо болело сердце от того, что я не мог увидеть Мать. Я чувствовал, что мои сердце и ум сжимаются, как сжимают полотенце, чтобы отжать из него воду. Меня переполняло чувство беспокойства и страха, что мне не суждено увидеть Мать в этой жизни. Я не мог более терпеть разделения, жизнь казалась мне бессмысленной.

Измученный, я спросил себя – что толку жить такой жизнью? Вдруг мой взгляд упал на меч, который висел в храме Матери. Я решил, что здесь и сейчас положу этим мечом конец своей жизни. Как безумный ринулся я к мечу, схватил его – и вдруг благословенная Мать показалась мне и я упал без чувств… Что происходило после этого внешне или как прошли этот и следующий дни, я не знаю, но внутри меня ощущался устойчивый поток абсолютно нового совершенного блаженства, и я чувствовал присутствие Божественной Матери».

Вам следует знать, что, несмотря на то, что Рамакришна воистину был великим йогом и святым, ему пришлось для балансирования своей кармы воплотиться в Соединенных Штатах, найти «Я ЕСМЬ-движение» и стать учеником в этой организации. Он исполнил свой божественный план, призывал фиолетовое пламя, уравновесил карму, которую должен был уравновесить, и совершил вознесение.

Подобно Рамакришне многие из тех, кто шел по пути индуизма, воплотились в Соединенных Штатах, так как в свое время они не имели одного важного элемента. И этим недостающим элементом было фиолетовое пламя и умение использовать веления.

Вы родились здесь, [на Западе]. Где вы были в своей прошлой жизни? Что делали? Были ли вы одним из учеников Рамакришны? Быть может, вы жили в Индии, а теперь вам пришлось воплотиться здесь, чтобы научиться практичности? [Смех] Это не бросает тень на прекрасных индусов. Практичность западных людей хорошо известна.

Где бы мы ни были сейчас, мы ценим то место, куда Бог поместил нас в этом воплощении, и мы благодарны за фиолетовое пламя и за то, что оно достигло столь многих людей в самых разных странах.

Индуизм говорит предельно ясно об одном: вы не можете развиваться на духовном пути без учителя. Слово «упанишада» буквально означает «сидящий ниже и напротив кого-либо», то есть вам необходимо иметь кого-то, перед кем сидеть; это означает, что вам надо учиться под чьим-то руководством, чтобы достичь цели Упанишад.

Свами Вивекананда, представивший американцам индуизм на рубеже двадцатого века через общество Веданты, сказал: «Духовное учение нельзя купить, нельзя его и почерпнуть из книг. Вы можете объездить весь мир, вы можете исходить Гималаи, Альпы… Кавказ, вы можете изучить дно моря и заглянуть в каждый уголок Тибета и пустыни Гоби, но вы не найдете его, пока ваше сердце не будет готово принять его и пока ваш учитель не придет».
В Индии духовного учителя называют гуру. Гу означает «невежество», а ру – «тот, кто рассеивает». Гуру. Следовательно, гуру – это тот, кто рассеивает невежество. Другие полагают, что слово «гуру» происходит от санскритского корня гири, означающего «тот, кто зовет». В таком случае гуру – это тот, кто слышит зов божественного и кто зовет нас стать едиными с Богом.

Нам нужен гуру по той причине, что мы не видим своих ошибок. Я пришла к этому выводу, когда мне было лет восемнадцать. Я сказала себе: «Я использовала все известные мне способы самоисправления и самоочищения. Я знаю, что достигнутого недостаточно, но не понимаю, что еще мне нужно делать. Мне необходимо найти своего учителя».

Мне было восемнадцать, когда я ощутила присутствие Сен-Жермена и узнала его, глядя на его портрет в книге из библиотеки моей матери. После этого я покинула дом, в котором жила, и отправилась на поиски Гуру.

И знаете, что я искала? Я искала пару глаз. Я всматривалась в глаза каждого встречного: ребенка, подростка, взрослого, мужчины, женщины – всех. Я изучала людей. На внутренних планах я видела эту пару глаз, но никак не могла найти их. В конце концов, пройдя длинный путь поисков учебной группы Вознесенных Владык, я узнала о приезде Марка Профета, который собирался давать лекции и диктовку в Бостоне. Я поехала туда и села напротив кресла, где он должен был сидеть.

Я была в медитации. Когда же открыла глаза, то увидела его. Я увидела пару глаз, которые искала всю свою жизнь. Не было сомнений, что я встретила своего учителя – учителя в физической октаве, способного соединить меня с Вознесенными Владыками, не находящимися в этой октаве. Найти эту пару глаз было для меня величайшим событием в моей жизни.

Я нашла того, кто мог показать мне мои ошибки, мои шероховатые места, понять мои психологические проблемы и т.д. И тут я обнаружила, что существует часть «я», которая не хочет отказываться от самой себя. Есть часть «я», которая борется с гуру, даже когда гуру найден. Это было непростым переживанием.
Я подчинилась гуру по двум причинам: 1) моя любовь к гуру Эль Мории и к гуру Марку Профету, и 2) некое историческое понимание происходящего. Это Божий дар, благодаря которому у меня всегда было внутреннее знание о прошедших веках, эволюциях и мирах, знание о том, откуда мы пришли, и куда идем.
Я понимала также современную историю, потому что изучала ее. Я чувствовала, куда мир движется, а куда – нет. И я определенно имела понимание того, что является насущной необходимостью, требованием часа. И даже если бы этого понимания не было, Владыки неоднократно говорили мне: «Если ты не пройдешь обучение как Посланник в сжатые сроки, то мы можем остаться без Посланника, потому что Марк Профет не будет в воплощении долго».

Итак, вот эти факторы: знание грядущих событий, любовь к гуру (Марку), которого я видела, и любовь к Гуру (Эль Мории), которого я начинала постепенно познавать. Вам нужно иметь причину, чтобы подвергать себя дисциплине. И если эта причина – не есть любовь, вы не найдете то, что поможет выполнить задание. Воля не сделает этого. Знание тоже не сделает этого.

Единственное, что может заставить вас положить жизнь за Гуру и за всех людей, – это любовь. И любовь эта есть любовь, которая идет от Гуру. Вы чувствуете ее, и она настолько огромна и чудесна, что вы едва способны поверить в существовании такой любви во вселенной. Она устремляет вас к сердцу Бога. Благодаря этой любви и только этой любви вы пройдете все свои испытания.

Однажды (это было лет 20 назад), когда несколько человек ушли из нашей общины, я помню, как это событие тяжелым бременем лежало на моем сердце. И я спросила Сен-Жермена: «Почему они ушли?» И он просто ответил: «Потому что они не любили достаточно сильно». И этот простой ответ принес исцеление моему сердцу, потому что дал мне объяснение происходящего.

Я хочу, чтобы вы знали, что я прекрасно понимаю, с какими испытаниями вы сталкиваетесь в жизни. А Вознесенные Владыки понимают это еще больше. Мы проходили через то же самое и знаем, что происходит с вами. Я прошу вас следовать пути преданной любви к Богу, чтобы в час выбора именно любовь к Богу, любовь к Иисусу и его любовь к вам помогла вам сделать правильный выбор и пойти не низшим, а высшим путем.

Битика Мукерджи пишет: «Человек в состоянии невежества не знает, что жестоко заблуждается. Заблуждение для него является истиной. Только сторонний наблюдатель способен указать ему на ошибку». Гуру является тем человеком, который жил в человеческом сознании и понимает путь, по которому мы хотим идти. Свами Гаянаишваранда пишет: «Гуру испытал все: ему не чужды были ни достоинства, ни недостатки и трудности человеческой жизни. Он познал их досконально; через свои переживания и эксперименты он открыл метод, позволяющий подняться над ними и выйти победителем».

Для гуру существуют требования. Прежде всего, гуру должен уметь интерпретировать дух Священных Писаний (в противоположность букве). Он должен иметь чистое сердце, быть свободным от греха и скрытых мотивов обретения славы или выгоды. И самое главное – гуру должен был осознать Атмана. Если у нас нет такого гуру, мы уподобимся слепым, которых ведут слепые.

Катха упанишада называет тех, кто не имеет познавшего Атмана гуру, «слепцами, которых ведет такой же слепец». Она говорит: «Скитаясь в глубинах невежества, воображая себя мудрыми и учеными, глупцы бесцельно кидаются туда и сюда. Много таких, кто даже не слышал об Атмане; многие же, кто слышал о нем, не постигли его. Тот, кто учит о нем – чудо; тот, кто понимает его – знаток; тот, кто, обученный знатоками, знает его, – воистину редкость».
В «Гите» сам Кришна поведал, что нашими учителями должны быть те, кто познал истину. Он сказал: «Спрашивайте у них, склоняйтесь перед ними, служите им».
Подобно тому, как существуют требования для гуру, существуют требования и для учеников. Ученик на хинди – чела. Чела должен следовать строгим правилам поведения. Прежде всего, он должен проявлять послушание гуру.

Вишну Дхарма Шастра, составленная в первые века после Христа, говорит об ученике: «Почитая свою мать, он приобретает этот мир, почитая своего отца, он приобретает мир богов, а беспрекословно повинуясь своему духовному наставнику, он приобретает мир Брахмана».

Согласно индуизму, идеальный вариант для чела – это если он живет вместе с гуру, желательно в течение двенадцати лет. «В процессе обучения большое значение придается общению и подражанию, – говорит исследователь Джоэл Млеко. – Этот тесный, личный контакт позволял гуру глубоко и радикально влиять на ученика и формировать его жизнь».

Гуру обучает каждым своим действием. По описанию Млеко, он не только объясняет священные тексты: «Он также учит своей жизнью, каждодневными поступками, вскользь брошенным словом, молчанием. Он следит за здоровьем, сном, питанием ученика, следит за тем, с кем тот проводит время и где бывает». Предполагается, что чела служит гуру и обучается под его руководством. Он должен поддерживать священный огонь своего гуру, пасти его скот, собирать для него подаяние и повиноваться каждому его приказу.

Чела должен быть чистым, жаждать знаний и быть готовым упорно трудиться, чтобы получить их.
Свами Вивекананда писал: «С нашей низшей природой должна вестись непрерывная битва, постоянная борьба». Чела должен быть готовым упорно трудиться не просто год или годы, а целую жизнь или многие жизни.

То, что я только что описала, я испытала с Марком Профетом. Я подумала сейчас, что я была с ним даже меньше двенадцати лет! На протяжении этих лет я училась на каждом его поступке, каждой фразе; моими наставниками были его сердце, его слова, его мудрость. Я училась принимать решения. Наблюдая за тем, как мыслил Марк Профет, я узнавала, как принимает решения Эль Мория.

Я видела в Марке человека, независимого от академического мира, интеллектуального мира, религиозного мира. Я видела в нем человека, который не был конформистом (приверженцем традиционности) ни в каком смысле слова. Он не совершал поступки из желания понравиться какому-либо слою общества, представить себя в выгодном свете. Он был человеком очень чистым и простым, непосредственным и искренним, мудрым как глубокий старец и в то же время способным на совершенно человеческие проявления, лучшим другом, который только мог быть у вас, человеком, который глубоко лично заботился о каждой грани вашей жизни. Просто изучая диктовки Вознесенных Владык, я не смогла бы научиться тому, чему научилась в общении с ним.
Могу сказать вам, что здесь, в Школе Мистерий Майтрейи, Вознесенные Владыки сделали попытку воссоздать восточную концепцию ашрама гуру. Здесь учителями (Гуру) являются Господь Майтрейя, Эль Мория и другие Владыки…

Чела не может ожидать, что гуру будет по-человечески совершенен. Именно это было так удивительно в Марке Профете. Он не был совершенным по-человечески. И я могу сказать вам, что идолопоклонники, фанатики и бессердечные люди осуждали его при первом признаке его несовершенства. Не избежала подобного отношения со стороны людей, конечно же, и я сама. [Смех]

На самом деле, несовершенным быть неплохо, потому что это отсеивает людей, ищущих бога в человечьем обличии. Не существует такой вещи, как божественное совершенство в человечьем обличии.

Гуру может даже делать ошибки и противоречить самому себе. Таково учение Востока. Тем не менее чела не положено критиковать своего гуру, даже если тот дает повод для этого. Законы Ману (текст относится к 2 веку до н.э.) гласят: «Всякий раз, когда люди обвиняют учителя (будь-то справедливо или ложно), чела должен заткнуть уши или удалиться оттуда. Законы Ману утверждают, что чела не должен ставить под сомнение действия своего гуру. Генрих Циммер пишет: «Обучение принимается и исполняется безоговорочно; со временем понимание приходит само по себе».
В Индии поклонение гуру – общепринятая традиция. Поскольку гуру рассматривают как того, кто достиг Бого-реализации, то есть отождествления с Брахманом, то его почитают наравне с Богом.

Исследователь Н. П. Пандит пишет: «Гуру воплощает Господа, ибо именно через личность гуру Бог проявляет Себя для ученика и передает ему Свою спасительную благодать».

Свами Сатчитананда пишет: «Высочайшая форма поклонения – это поклонение учителю. Поклоняться Гуру – очень непросто. Представляется много поводов утратить веру в него, тогда как ничто не толкает вас потерять веру в изображение, в форму, в статую бога. Когда вы поклоняетесь живому человеку, то он не всегда один и тот же».

Слово гуру – закон, даже если он, возможно, противоречит себе день ото дня. Джотирмайананда приводит еще одну историю. Однажды император Акбар (наш возлюбленный Эль Мория) сказал своему остроумному министру Бирбалу: «Как я люблю это блюдо из баклажанов. Оно удивительно вкусное».

«Да, ваше величество, – ответил Бирбал. – В награду за добродетели Бог увенчал баклажан зеленой короной. Как же чудесно она выглядит!»
Император Акбар съел слишком много баклажанов. На следующий день у него заболел живот, и он пожаловался Бирбалу: «Я не люблю баклажаны. У меня от них колики».

Бирбал: «Хорошо сказано, ваше величество. Вот почему Бог вонзил шпильку в его головку и наградил ободком из крошечных колючек».
Акбар: «Но не ты ли вчера говорил, что баклажан увенчан Богом? Сегодня ты изменил свое мнение».

«Да, ваше величество, – ответил Бирбал. – Я ведь ваш слуга, а не баклажана. [Смех, аплодисменты] Когда он вызывает вашу благосклонность, я хвалю его; когда вы лишаете его своей милости, я тоже его не одобряю». Император Акбар остался доволен этим ответом.

Свами Джотирмайананда говорит: «Ученик должен соединяться с сердцем гуру и искренне служить ему, чтобы достичь Самореализации».

Сен-Жермен раскрыл нам в своем «Курсе Алхимии» четыре аспекта выражения Бога, и эти четыре аспекта проявляются также через гуру. Мы наложили эти аспекты на часы, на циферблат. На двенадцатой линии часов, северной стороне, мы помещаем Безличную Безличность. Это концепция Бога-Отца, Безличной Безличности. Напротив Отца на шестой линии часов располагается Мать. Она – Личная Личность – очень личная, воплощенная как Личность Бога. Это южная сторона. На восточной стороне мы находим, что Бог является Безличной Личностью. Он безличен, однако является Безличной Личностью. Вам придется поразмышлять над этой идеей, чтобы понять, о чем речь. А на западной стороне Бог предстает как Личная Безличность.

Эта диаграмма показывает относительное равновесие инь- и ян-сил внутри вышеназванных четырех аспектов Бога, которые также отображаются в ваших четырех нижних телах. Итак, Безличная Безличность – это ян-ян. Личная Личность – инь-инь. Безличная Личность – ян-инь. И Личная Безличность – инь-ян.
Время от времени эти четыре аспекта Богоначала проявляются в гуру. Взаимодействие с каждым аспектом гуру необходимо для чела, чтобы осознать Атмана. Сущая радость – любить гуру во многих его проявлениях. И это открывает сердце гуру для чела. Как преданная душа являет собой зеркало Атмана, так истинный чела есть зеркало Брахмана в гуру.

Упанишады говорят нам, что делать. Йога говорит нам, как это сделать. Йога – это «метод, посредством которого индивидуум может воссоединиться с Богоначалом». Слово йога происходит от санскритского корня «йудж», что означает «соединять». Слово йога имеет тот же корень, что и английское слово «соединять; запрягать». (Санскрит, как вы, возможно, знаете, принадлежит к индо-европейской группе языков и таким образом связан с английским.) Следовательно, йога означает метод духовного единения.

Когда Иисус сказал: «возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня… ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко» (Матф. 11:29), он, возможно, говорил о йоге. Быть может, он говорил: «возьмите йогу мою на себя»? Иисус обладал йогой. Он практиковал особую дисциплину.

В книге «Утерянные годы Иисуса» я опубликовала три перевода древних тибетских рукописей, которые утверждают, что Иисус провел семнадцать лет на Востоке. Манускрипты гласят, что он отправился в Индию в возрасте тринадцати лет, путешествуя с купеческим караваном. В Джаггернауте он обучался у белых жрецов Брахмы. Он учился исцелять больных, толковать Писания и изгонять злых духов.

Он также странствовал по Непалу и согласно одному преданию пересек Тибет и Афганистан. В возрасте двадцати девяти лет он вернулся в Палестину и приступил к своей миссии. В книге «Утерянные учения Иисуса» я показываю, что учения Иисуса в Новом Завете сопоставимы с индуистскими понятиями кармы, реинкарнации и другими. Я также раскрываю некоторые тайные учения, которые Иисус давал только своим ученикам.

Хочу напомнить вам, что «Утерянные годы Иисуса» и «Утерянные учения Иисуса» – это самые важные книги, которые вы можете дать людям, начинающим духовный поиск. Прежде всего, важно знать, что Иисус не ограничен христианской доктриной и догмой. Именно об этом говорят нам годы, проведенные им на Востоке.

Его странствие также говорит нам о том, что подростковый возраст – это время, когда нужно учиться исполнять свою миссию, учиться овладевать четырьмя нижними телами и готовиться к своей миссии. Иисус стал настоящим ученым в Индии под руководством великих гуру. Он пришел туда как ученик, а не как учитель, и все же они приветствовали его как просветленного.

Я специально написала эту книгу, не поместив в нее информацию ни о наших учениях, ни о нашей организации, чтобы люди могли  усвоить одну важную мысль – что Иисус был человеком как вы и я. Ему нужно было учиться и облачаться в Христобытие, хотя он был Христом многие века. Ему нужно было учиться и быть послушным великим учителям.
Что касается книги «Утерянные учения Иисуса», то она содержит в простой, доступной форме все недостающие звенья, которые люди не могут найти сегодня в христианстве.

_______________________________________________________________
Лекция «Внутренний путь индуизма» из серии мистические пути мировых религий была дана Элизабет Клэр Профет 29 июня 1992 г. во время конференции Свободы 1992: «Радость в сердце» в Сердце Внутренней Обители, Монтана, США.

 

Лекция Марка Л. Профет

Вначале, прежде чем мы вообще перейдем вплотную к изучению этой темы, давайте зададим себе вопрос: что такое божественная любовь? «О, – скажите вы, – ответ очень прост. Божественная любовь означает любовь Бога, ведь Бог есть любовь. Я слышала об этом еще в воскресной школе, когда была маленькой девочкой, – что Бог есть любовь. Все очень просто».

Но теперь давайте зададим себе такой вопрос: действительно ли это так просто, как думают люди? Я считаю, что понятие божественной любви [действительно] может быть простым, однако очевидно то, что люди имеют совершенно разные представления о том, что она собой представляет, и значит, она не является простой – уже хотя бы потому, что умы большинства людей не пришли к общему знаменателю по вопросу, что же такое божественная любовь. Часто люди думают, что любое проявление любви, любое чувство доброты по отношению к другому человеку или даже к самому себе является божественной любовью. Другие считают, что божественная любовь – это любовь к природе. И, заметьте, я не говорю, что это не так. Я не говорю, что любовь к природе или любовь к ближнему не является божественной любовью. Она вполне может всем этим при верном подходе. Тем не менее, я уверен, вы согласитесь, что божественная любовь должна быть чем-то большим хотя бы по той простой причине, что Бог-Творец представляет Собой нечто большее, нежели просто сумма всех частей творения.

Другими словами, вы сотворены по образу [и подобию] Божьему, как это сказано в Писании. «Я дивно устроен», (Пс. 138:14) – говорит нам наше сознание, ибо, исследуя ткани своего физического тела и то, как они работают, мы осознаем, что наше тело само по себе является произведением искусства. Вдыхание воздуха, выдыхание нечистот, постоянная подпитка и подзарядка тела через пищу, воздух и воду – все это говорит нам о божественной любви. Ведь божественная любовь хорошо поработала в наших телах. И мы живем сейчас в такое время, когда люди очень сильно отождествляют себя со своими телами. Есть, конечно, и такие, кто, больше опирается на интеллект и следовательно больше склонен отождествлять себя со своим умом. Они считают свой ум удивительно прекрасным (и, безусловно, так оно и есть). Есть также люди, больше склонные отождествлять себя с силой. И именно поэтому мы собираемся поговорить с вами о развитии этих трех аспектов Бога – божественной любви, божественной мудрости и божественной силы. И любовь мы поставили первой, потому что в любви исполняется весь Закон.

Итак, когда мы начинаем задаваться вопросом, так что же такое божественная любовь, мы осознаем, что это нечто гораздо большее, нежели просто чувство. И потому нам, возможно, следует начать с того, что определить, чем любовь не является – то есть, чем единственно она не является. Она, безусловно, не является только лишь чувством. Если бы она являлась только чувством, тогда это было бы величайшее из всех существующих чувств, но она не является только чувством. Да, божественная любовь активизирует чувства, она оживляет, она вдохновляет, вам от нее хорошо. Но она, как это ни странно, может также порой заставить человека чувствовать себя немного дискомфортно.

Помните, как Иисус сказал: «Не мир пришел я принести на землю, но меч»? (Матф. 10:34) Это довольно странное утверждение. Он говорил о мече. Но как может человек Божий, сын Бога говорить о мече и говорить, что он не мир пришел принести на Землю, но меч? Мы задаем себе этот вопрос и видим ответ перед собой и повсюду вокруг себя. Тем не менее, мы зачастую не осознаем эти ответы. Мы смотрим на ответ и не видим его. То, что приносит комфорт человеку, может вовсе не быть божественной любовью, но то, что приносит комфорт и утешение душе, вполне может быть ею.

Другими словами, мы не можем сказать, что божественная любовь – это гора овощей или еды. Мы не можем сказать, что божественная любовь – это просто красивый дом для проживания. Мы не можем сказать, что божественная любовь – это просто прекрасное образование, просто куча денег или друзей, хороший муж или жена, замечательные дети или просто хорошая репутация, хотя все эти вещи и желательны. Все это может быть плодом божественной любви, но давайте будем честны друг с другом: есть люди, имеющие прекрасные дома, но при этом не имеющие ни малейшей веры в Бога. Миллионы людей, не верующих в Бога, живут в хороших домах, носят добротную одежду, имеют красивых детей, шикарные автомобили, высокое положение в обществе, хорошую работу и уверенность в завтрашнем дне, и они говорят, что они счастливы. Но при всем этом они не имеют божественной любви, потому что не испытывают ни малейшей любви к Богу. Они сами признают, что даже не верят в Него.

Итак, мы видим, что мы можем посмотреть на внешнее проявление и сказать, что это божественная любовь – и так оно и будет – только тогда, когда это внешнее проявление освещено чем-то изнутри: золотым оттенком [лепестка мудрости], розовым оттенком [лепестка любви] и голубым оттенком [лепестка силы] – таким, знаете, оттенком бесконечного голубого горизонта, который создает ощущение простора, Всемогущего Бога, Безграничной Силы; все это берет свое начало внутри и только потом проявляется вовне.

Так давайте же снова зададим себе вопрос: что такое божественная любовь? Мы даже можем на время отбросить слово «божественная» и спросить себя: что такое любовь? Думаю, большинство людей считают, что любовь – это чувство, которое они (или кто-то другой) испытывают, и ничего более. Но ведь Иисус и святой Павел очень помогли нам в понимании божественной любви. Иисус, говоря о заповедях, сказал: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга». (Иоан. 13:34) Он также сказал, что, если вы будете любить Господа Бога вашего всем сердцем своим и ближнего своего, как самого себя, то «на сих двух заповедях утверждается весь закон». (Матф. 22:36-40)

В любом случае, если мы внимательнее посмотрим на это вопрос, то обнаружим, что божественная любовь и божественный закон очень близки друг к другу. Закон Бога, по которому Он сотворил вселенную, очень близок к божественной любви. Помните то место в книге «Откровение», где говорится, что Бог «стену его измерил во сто сорок четыре локтя»? (Откр. 21:17) Речь шла о великом городе, Новом Иерусалиме. Слово «Иерусалим» состоит из двух слов: «ИЕРУ», что означает новый, и «САЛИМ», что означает мир, покой. Итак, мы читаем, что «новый мир», новый мир Бога приносится архитектурой Небес, а архитектура Небес отражена в Законе. А Закон – это любовь, и любовь – это Закон.

К сожалению, на каком-то этапе восприятие наших эмоциональных тел запуталось, и потому мы стали считать божественную любовь чувством. «Любовь – это радостное чувство», –  говорим мы. И отождествляем божественную любовь с чувством любви, так же как и мужчины, и женщины отождествляют происходящее с приятным чувством, которое они получают от молитвы, а не с тем, кому они воздают эту молитву. Это первое. И я должен честно предоставить вам в этой лекции факты, потому что мы собираемся выяснить, как развить божественную любовь – а чтобы развить ее, мы [сначала] должны понять, чем эта любовь является, а чем нет.

На самом деле, людям нравится молиться. Некоторые великие йоги Индии говорили, что людям нравится медитировать на Бога, потому что это вызывает у них очень приятное чувство. В действительности, многие люди не любят чувствовать себя обремененными какой-либо ответственностью. Им нравится чувствовать, что их религия является для них тихой гаванью, убежищем, куда они могут сбежать от этого мира. Божественная любовь для них – это [лишь] тихая гавань, убежище, где они могут скрыться от реальности.

Я не говорю, что реальность там, на улице. Там весьма нереальное состояние, которое, безусловно, не является проявлением любви Бога. Но мы должны иметь различение, чтобы видеть, какие плоды приносит дерево, ибо в Писании сказано: «Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь. И огонь испытает дело каждого, каково оно есть». (Матф. 3:10, 1 Кор. 3:13) Огонь испытывает дело каждого, потому что [в огне] может выстоять только доброе, и только божественная любовь может жить вечно. Вы не можете увековечить то, что меньше божественной любви. И мы можем заниматься самообманом, как это веками делали религия и ее последователи. Мы можем снова и снова дурачить себя, подменяя внутреннюю реальность чувством или ощущением.

Бог есть реальность. Бог есть истина. Бог есть свет. И любовь к Богу – это любовь к истине, любовь к свету, любовь к милосердию, доброте. И даже много больше всего этого. Это любовь к любви, и не ради человека, который любит, а ради самой любви.

Такова любовь, которую человек испытывает к своей возлюбленной, когда она превосходит любовь этого человека к самому себе. И такой любовью Бог одарял каждого из нас. Он любил нас больше, чем Самого Себя. Он взял субстанцию Своего существа – Свое тело, разум, душу, сознание и совершенную личность – и щедро излил все это на людей, пребывавших в несовершенном состоянии, чтобы они (научившись любить милосердие, силу, мудрость и любовь, которыми Он является, полюбив и воплотив их) могли стать Богоподобными, то есть могли соответствовать образу, по которому Он их сотворил.

Человек не живет «по образу Божию», по которому был сотворен. (Быт. 1:27) Человек живетпо образу своего собственного творения, которое порождено эгоизмом и недостатком божественной любви. Но люди не ведают о своем эгоизме. Они думают, что вовсе неэгоистичны. Снова и снова мы наблюдаем, как человек придумывает законы, по которым затем живет, веря, что эти законы, которые он придумал и по которым живет, являются законами Божьими, потому что в его уме и сознании они превратились в реальность. Эта [так называемая] реальность расходится с реальностями других людей. И именно поэтому с незапамятных времен между людьми по всему миру происходили раскол и разделение, причем во имя религии и во имя Бога.

На самом же деле существует только одна реальность, и это та реальность, которую провозгласили Иисус, Сен-Жермен и Эль Мория. Именно эту реальность искал Эль Мория, когда пришел, будучи Мельхиором, к ногам младенца-Мессии. Именно эта реальность открыла Сен-Жермену секрет бессмертия, так что он мог жить несколько веков, ибо испил из чаши истинной божественной любви, существующей вечно. (1 Кор. 13:8) Ничто не может существовать вечно, кроме этой божественной любви. Все остальное должно уйти в небытие, потому что в тот самый момент, когда вы падаете и становитесь чем-то, что меньше совершенства, вы тут же оказываетесь в царство перемен, где нет ничего постоянного, а это и есть смерть.

Смерть не реальна. Смерть в действительности не наступает. А если она и происходит, тогда каждую ночь, засыпая, вы умираете, как об этом много раз говорил Сен-Жермен. Святой Павел сформулировал это, возможно, лучше всех, сказав: «Я каждый день умираю». (1 Кор. 15:31) Итак, люди умирают каждый день. Они утрачивают интерес к состояниям, которыми несчастливы, и в каком-то смысле можно сказать, что они «умирают» для этих состояний. Можно сказать также, что они умирают, когда уходят во время сна из сознательного состояния.

Итак, думаю, мы начинаем немного понимать, что такое любовь. Любовь должна удовлетворять Закону, а Закон должен удовлетворять любви. Они должны сделать полный оборот рука об руку. Так или иначе, мы считаем, что Закон суров, но я думаю, что для всех было бы намного хуже, если бы Закон не работал. Что если бы солнце решило в какой-то день не взойти? Что если бы оно решило нарушить закон циклов и не взойти – хотя, мы с вами, конечно же, знаем, что это не солнце восходит, а Земля вращается вокруг своей оси. Итак, предположим, что Земля решила бы остановиться в какой-то точке в космосе и перестала вращаться. Что тогда стало бы с той стороной Земли, куда не падал бы солнечный свет? И что бы стало с другой стороной Земли, где солнце продолжало бы печь, и печь, и печь? На одной стороне планеты царил бы жуткий холод, а на другой – была бы пустыня типа Сахары, где люди поджаривались бы и сгорали, и ни одна из систем кондиционирования воздуха не справлялась бы с задачей охлаждения [той части] планеты.

Что бы произошло с процессом фотосинтеза, если бы Закон не работал должным образом? Что бы стало с растениями? Они погибли бы, а если бы погибли растения, что бы стало с атмосферой, учитывая, что человек продолжал бы выдыхать углекислый газ, а растения бы его не поглощали, и он бы накапливался на планете.

[Итак], распространение истины имеет огромное значение, потому что не так много людей действительно понимают глубокие истины. Люди чаще понимают ту истину, что лежит на поверхности. [Представим такую картину]: вы идете по нашему двору, я встречаю вас и говорю: «О, да это же Мэри Смит!» Предположим, что вы моя хорошая знакомая, и я говорю: «Как чудесно! Я так рад видеть тебя!» Я устремляюсь к вам, беру вас за руки и говорю: «О, Мэри, я так рад видеть тебя! Какое счастье встретить тебя здесь!» И вы обмениваетесь со мной такими же любезностями.

Наблюдавшие за этим люди могли бы сказать: «Какие добрые и любящие эти люди! Какие добрые и любящие люди в этой организации!» Это повседневная картина, которую вы можете наблюдать где угодно. Вы обнаружите такие проявления любви и в церквях, и в сообществе музыкантов, или медиков, или других групп людей. Вы можете увидеть это повсюду. Что это? Внешнее проявление божественной любви или же внешнее проявление радостей жизни. Конечно же, мы не осуждаем это. Я хорошо отношусь к сердечности, дружбе, доброте и ко всем этим внешним проявлениям, как, уверен, хорошо относитесь и вы. Однако существует нечто гораздо большее, нежели эта поверхностного типа любовь.

Эта та любовь, которую кто-то назвал усю-мусю. [Смех] Это слово, которое мой знакомый обычно использовал, когда говорил о любви, которая бьет ключом, изливаясь на других. Я считаю, что это здорово – видеть таких любвеобильных людей. Лично мне они нравятся, но мне также нравятся и люди сдержанные, потому что и те, и другие выражают те чувства, которые они считают для себя приемлемыми. Это их манера поведения, то есть их самовыражение. Но что самое главное, так это то, что происходит у человека внутри.

Если же любовь Бога – это не совсем внешние проявления, а скорее внутреннее действие отдачи Бога нам, а наша любовь к Богу – отдачи себя Ему, то как тогда это может повлиять на наши взаимоотношения друг с другом? Я бы сказал – довольно сильно, по той простой причине, что, если вы и я будем отдавать себя Богу без остатка, и так же будет поступать и Бог, тогда мы станем духовно очень близкими людьми, будем внутренне по своей природе очень гармоничны и будем очень хорошо ладить друг с другом, но при этом мы вовсе необязательно будем демонстрировать это внешне.

Я приведу вам пример. Предположим, что мы занимаемся здесь молочным хозяйством, и все наши женщины присматривают за козами, которых мы здесь держим, а мужчины – за коровами. Я, допустим, работаю на хозяина этой фермы в качестве управляющего. И вот я посылаю группу женщин почистить, накормить и подоить коз и принести молоко, а группу мужчин позаботиться о коровах. Вы идете и начинаете праздно проводить время в стойлах и по пути на пастбище, вы начинаете попусту терять время и делать такие вещи, которые вредят хозяйству.

Я, как управляющий, который несет за это ответственность, подошел бы к вам, чтобы разобраться, в чем дело. Должен был бы я сказать вам тогда: «О, вы такие молодцы!», если в действительности вы бездельничаете и не делаете свою работу хорошо? Нет, не думаю, потому что как управляющий я нес бы ответственность за все хозяйство, и естественно я должен был бы поговорить с моими помощниками, а затем при необходимости со всей группой, чтобы проследить, что положение будет исправлено.

И если все эти люди действительно служили бы Богу и потребовалась бы строгость, то я вовсе необязательно усюсюкал бы с ними. При необходимости я мог бы приструнить их резким словом, потому что Бог не несет ответственности за проступки человека. За них ответственность несет сам человек, и, будучи на посту управляющего, вам пришлось бы иметь дело с человеческими проявлениями, а человек порой бывает непокорным и упрямым. Поэтому иногда приходится говорить резко и строго – конечно же, обращаясь не Богу, а к человеку. И это вполне приемлемо. Однако наблюдающий за этим человек мог бы сказать: «О, я считаю, это просто ужасно – эти люди не проявляют божественную любовь».

На самом же деле, божественная любовь не стала бы допускать, чтобы злодеяния совершались снова и снова, ничего не делая, чтобы исправить их, потому что такая бездеятельность могла бы привести к состояниям, характерным для состояния умирания и смерти. Все, что меньше совершенства, должно подвергнуться изменению когда-нибудь и где-нибудь. Людям надлежит осознать, что Закон – даже закон обуздания – в действительности является законом любви, если его верно трактовать. [В Писании сказано], цитирую: «Ибо Господь кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает». Это значит, что Бог может подвергнуть эго человека исправлению, обузданию или наказанию – либо напрямую через совесть, либо через жизненные обстоятельства. Но это вовсе не мешает божественной любви – по сути, это ее даже усиливает, если вы должным образом принимаете замечание своего учителя.

Предположим, у вас есть учитель. На самом деле, я могу привести в пример свою школьную учительницу по латыни. Она была, возможно, самой строгой из всех моих учительниц. Но от нее я получил гораздо больше, чем от всех остальных учителей, которые у меня когда-либо были, потому что она заставляла меня работать. Я ее немного боялся, но как-то раз мы поговорили с ней наедине, и я узнал, что на самом деле под строгой внешностью скрывался очень любящий человек.

Во время второй мировой войны я служил под командованием капитана МакВикера, который имел репутацию очень сурового человека, и практически весь наш эскадрон ужасно его боялся. Солдаты аж тряслись от страха. [Как-то раз] у нас произошла с ним наедине беседа, которой я искал, и он очень помог мне – помог как отец сыну – найти выход из очень сложной ситуации. И я сказал ему: «Капитан МакВикер, вы бесценный человек, и вы вовсе не такой, каким вас считают люди». Он ответил: «Не вздумайте сказать им, что я – другой. Если вы скажите, то я несомненно действительно стану для вас таким. Я хочу, чтобы вы сохраняли представление обо мне, как об очень суровом человеке, потому что это помогает мне в командовании людьми». И зачастую так оно и происходит в жизни, что те люди, с которыми мы могли иметь какие-то шероховатости, становятся нашими лучшими друзьями, когда мы узнаем их получше и когда готовы принять их.

Итак, переходя к вопросу о развитии божественной любви, я хотел бы указать вам несколько способов, которыми вы можете этого добиться. Прежде всего, Иисус сказал: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим». (Матф. 22:37) Итак, первый закон – это осознать, кто этот Господь Бог твой. Господь Бог твой – это, конечно же, не есть что-то внешнее, но это – внутреннее Существо человека, истинный Создатель человека, другими словами, истинное Я ЕСМЬ Присутствие.

А что такое Я ЕСМЬ Присутствие? Обратите внимание, «Я ЕСМЬ» связано со словом «Присутствие», а слово «Присутствие» означает – вечную реальность. Не преходящую реальность, а вечную реальность, потому что речь здесь идет о вездесущности, то есть «существовании повсюду», навеки. «Я ЕСМЬ» означает, что ваше существо связано с этой [вечной реальностью]. Речь, конечно, идет не о земном «существе», ибо прежде, чем вы родились от своей матери, вы сначала родились от Бога. Таким образом, вы начали свое существование не когда родились младенцем в этом воплощении, а весьма задолго до этого. Итак, Я ЕСМЬ Присутствие, вот чему вы должны отдавать дань своей любви и преданности. Вы должны осознать, что это является чем-то, что хотя и может находиться вне вас, но оно находится также и внутри вас. Понимаете, что я имею в виду? Трехлепестковое пламя этого Присутствия закреплено внутри вас. То, что я рассказываю, должно соответствовать Схеме [Я ЕСМЬ Присутствия], потому что, видите ли, Схема имеет [определенную] матрицу. Как бы мы ни старались, мы не сможем уйти от матрицы Схемы. Эта матрица точна и верна. Итак, мы должны повернуться к Богу и признать свое Присутствие, свое Я ЕСМЬ Присутствие как своего Бога.

Мы также должны осознать, что [наше] индивидуализированное Я ЕСМЬ Присутствие является символом Я ЕСМЬ Присутствия Великого Центрального Солнца – вселенского Я ЕСМЬ Присутствия, которое и есть наш Бог, Бог всех богов. Видите ли, вы имеете индивидуализированное Я ЕСМЬ Присутствие, которое является фокусом Бога, то есть вашим божественным образом. А истоком вашего собственного индивидуализированного Я ЕСМЬ Присутствия является Бог всех богов, единое вселенское Я ЕСМЬ Присутствие, из которого через могущественные лучи света проецируются все [индивидуализированные] Я ЕСМЬ Присутствия. Этот исток – Великое Центральное Солнце. Итак, мы должны осознать, что имеем дело с реальностью – реальностью непреходящей, неизменной. И для того чтобы развить любовь к этой непреходящей реальности, мы должны понять, что эта реальность не имеет абсолютно ничего общего с грехом, с заблуждением. И если мы собираемся развить любовь к своему Я ЕСМЬ Присутствию, нам нужно развить чувство полной беспристрастности к себе.

Мы должны быть совершенно нетерпимы к своим человеческим проявлениям, если собираемся развить любовь к [своему] могущественному Я ЕСМЬ Присутствию, любовь, подобную любви Вознесенных Владык. И в первую очередь нужно разобраться с человеческими проявлениями в себе самом, а не в других.

И сейчас я скажу вам, что происходит среди последователей практически каждой религии и каждой [духовной] организации, в том числе и нашей. Происходит то, что все – практически все – начинают вовлекаться в ту или иную форму критики, обвинения или осуждения по отношению к чужим человеческим проявлениям, прежде чем начинают заниматься своим собственным человеческим «я». Это нечто очень и очень естественное. Но если мы в первую очередь займемся своим собственным человеческим «я», тогда само наше отношение будет настолько заряжено любовью Вознесенных Владык, что окружающие нас люди почувствуют, что через нас действует не наше человеческого «я», а вселенский Закон – вселенский Закон любви. И тогда вы столкнетесь с гораздо меньшим сопротивлением или неприятием со стороны людей, если будете действовать с того уровня. И вы будете развивать любовь, подобную любви Вознесенных Владык и сохранять ее в себе, потому что ваш мотив будет преображать вас.

Я собираюсь сказать вам кое-что, что может показаться немного неприятным, но это важно. Многие люди, занимающие такое положение, какое занимаю сейчас я, – а именно положение лекторов, священников, проповедников, ораторов, учителей и даже старших наставников во многих религиях – любят делать замечания другим людям. Они получают удовольствие от выискивания недостатков в людях. Им доставляет это радость. И если они не найдут в вас какого-нибудь недостатка, на который они могли бы вам указать, вы им не будете нравиться. Они любят поправлять вас и указывать на ваши недостатки, и они выискивают их, потому что это предоставляет им возможность [учить вас]. Но это – неверная мотивация, потому что это получение удовольствия от зла, а это диаметрально противоположно развитию любви, подобной любви Вознесенных Владык.

Итак, верная мотивация – это когда вы чувствуете себя великим подателем, подобным Богу, который является величайшим Дающим, щедрым на подарки. Другими словами, вы признаете свое Я ЕСМЬ Присутствие самым щедрым Дающим, какой когда-либо существовал или будет существовать отныне и вовеки. Затем вы принимаете решение, что будете отдавать себя Богу так же щедро, как Он отдает Себя вам. Это создает божественное равновесие, потому что вам никогда не превзойти Бога. Чем больше любви вы будете отдавать Ему, тем больше Он будет, так сказать, оказываться в долгу будет перед вами, а Он выплачивает Свои долги так быстро, что вы просто будете снова и снова получать Его любовь, любовь безграничную, хотя и будете все еще пребывать в ограниченном состоянии. Бог будет продолжать получать больше того, что присуще вам. И что Он будет делать с этим, так это – превращать в то, что присуще Ему, и посылать это обратно вам.

Таким образом, вы будете действовать, имея верный мотив, который является мотивом Вознесенных Владык. А ведь [ваш] мотив в действительности является [вашим] мотором, не так ли? Мотив и мотор. Это та сила, что движет вами. И этой силой является божественная любовь, проявляющаяся во всех ваших действиях. «Всем имением твоим приобретай разум». (Прит. 4:7) А в данном случае [это будет звучать так]: всем имением твоим, что от Бога, распоряжайся так: отдавай ближним своим (т.е. братьям) в соответствии с этим самым духом Божьим. И этот мотив изменит всю вашу жизнь.

Скажу вам откровенно, я руководствовался именно этим мотивом в своих действиях. И руководствуясь этим божественным мотивом, я подходил к людям и обнаружил, что даже если я руководствуюсь божественным мотивом, все равно есть люди, которые будут сердиться, когда их поправляют. И это тот самый случай, когда вам нужно проявить должную любовь к себе. Чьи-то человеческие проявления ни в коем случае не должны влиять на вас, управлять вами. Это вовсе не значит, что вы должны радоваться от того, что какой-то человек не отнесся должным образом к вам или к вашему служению. Бог не стал бы так поступать. Итак, развивая любовь к Богу, мы должны поступать, как Он.

Много лет тому назад жил один священник, кажется, его фамилия была Шелтон, который написал книгу под названием «По Его стопам», если мне не изменяет память. И один из девизов этой книги звучал так: «Как бы поступил Иисус?» В этой истории бизнесмены наклеивали этот девиз в своих офисах. И когда мэр этого города должен был принять какое-то решение, то сначала он задавал себе вопрос: «А как бы поступил Иисус?» То есть он думал, как бы поступил Иисус, если бы был на его месте и занимал такую же должность, как он. И все жители того города были преображены благодаря действию одного этого девиза: «Как бы поступил Иисус?»

Иисус – это один из многих Вознесенных Владык. Поэтому было бы правильно, если бы, имея дело с какой-то ситуацией, вы спрашивали себя: «А как бы поступили Вознесенные Владыки?» А имея дело с развитием любви Вознесенных Владык, вам нужно спросить себя: «Как бы развивали любовь Вознесенных Владык сами Владыки? Как они развивают эту любовь?», потому что Владыки и сейчас продолжают развивать и умножать ее. Они говорили нам, что Бог беспределен и что после своего вознесения они продолжают превосходить свои достижения. Таким образом, мы должны признать, что [развитие любви Вознесенных Владык – это] бесконечный процесс.

Итак, это хороший вопрос: «Как развивают любовь Вознесенных Владык сами Владыки?» И мы подходим сейчас к самому главному – к активизация правильного видения. О видении говорилось снова и снова. «Без откровения свыше народ необуздан». (Прит. 29:18) [В английской Библии Короля Якова: «Без видения народ погибает».] Неправильные представления о мире, природе и друг о друге могут отрезать нас от [реальности], так что мы будем жить в мире, который сами создали, и не будем иметь ни малейшей связи с реальностью.

Я много раз стоял за кафедрой лектора в разных уголках мира, и я знаю, что приезжал в города с большой любовью в сердце и самоотверженно молился там за людей, по милости Божьей. Я знаю, что от всей души стремился исполнять волю Бога для разных людей. И несмотря на это в моей аудитории бывали люди (не часто, но бывали), которые говорили, что я как никто другой похож на дьявола в воплощении. Я говорю вам это для того, чтобы показать, что был случай и с таким мнением у одного человека в каком-то городе.

В моей аудитории также бывали люди, которые превозносили и хвалили меня. Были и те, ктоподходил ко мне, указывая на кого-то в зале, принадлежащего к [нашему] движению или на какого-то духовного лидера из другого движения, и говорили, что тот человек – дьявол в воплощении. Что ж, я видел много разных ситуаций и пришел к выводу, что людей, которые стараются делать добро, намного больше, чем людей, которые стараются делать зло. И большинство из тех, кто старается делать зло, – это люди, сбитые с толку. Тем не менее, факт остается фактом: они имеют неправильное видение. И потому нам важно обрести правильное видение о Владыках, для того чтобы развить любовь, которую проявляют они.

Одно из качеств, которое восхищает многих людей во Владыках, – это их умение господствовать над внешними обстоятельствами. Предполагается, я должен уметь по желанию исчезать у вас на глазах в клубах дыма. Это то, что люди называют чудом. Они считают, что Владыки могут делать это – они могли бы прийти сюда, исчезнуть, а потом по желанию снова появиться. И люди приходят в восторг от этой идеи, и они хотели бы тоже уметь делать это, потому что это стимулирует их воображение. Возможно, в детстве они играли в эту игру «Появлюсь и исчезну», и это вызывало у них чувство душевного подъема. Но на самом деле это чувство эгоистическое.

Лично я остерегался такого отношения многие годы. В действительности, если вы позволите мне поделиться этим, скажу, что когда я начал свое обучение у Владыки [Мории], я абсолютно ничего не знал о своих прошлых воплощениях. У меня не было ни малейшего представления ни об одном из них. И в какой-то момент я сказал Владыке: «Ты никогда не говорил мне, кем я был раньше. Я ничего не знаю о своих прошлых жизнях и не собираюсь тебя о них спрашивать. Когда ты посчитаешь нужным рассказать, то расскажешь, а если ты вообще никогда этого не сделаешь, я подумаю, что, возможно, так оно лучше для меня, или иначе ты сказал бы мне». И я просто перестал об этом думать и передал все это в руки Бога. Я не пытался ничего разузнать.

И вот однажды Владыка открыл мне одно из моих воплощений. Меня это весьма обрадовало. Я подумал: «Что ж, это, на самом деле, удивительно. Очень удивительно». Потом Владыка открыл мне еще одно воплощение, и, знаете, за очень короткий период времени мне были открыты сразу семь или восемь воплощений. Но в то время, когда Владыка открыл их мне, это уже не представляло для меня такой большой важности. Я вырос из идеи, что это очень важно, меня тогда волновали уже другие идеи. И сейчас, оглядываясь назад, я думаю, что видение, которое я поддерживал, было очень важно: то, что я был готов идти вперед независимо от того, угодил или нет Владыка моему человеческому «я», открыв мне что-то, что вызвало бы у меня чувство, что я был кем-то важным и прославленным, или же, наоборот, неизвестным и неважным.

Знаете, человек никогда не может быть уверен, был он заключенным Бастилии или ходил по пшеничным полям вместе с Иисусом. В любом случае, нам всем хотелось бы думать, что мы были на стороне Иисуса, и нам вовсе не хотелось бы увидеть такую картину, что мы были на стороне легионов Пилата или, быть может, на месте центуриона, который забил гвозди в его руки. Тем не менее, люди такого типа, конечно же, тоже нуждаются в спасении, не так ли? И они нуждаются в нем намного больше, чем те, кто шел бок о бок с Иисусом.

И Бог хочет даровать им это спасение. Так что, возможно, это было бы хорошо, чтобы люди знали о некоторых своих воплощениях. Но, возможно, было бы так же хорошо, если бы мы не знали всех своих прошлых воплощений, особенно позорных, потому что, если бы люди узнали, что были не такими уж порядочными, прекрасными и знаменитыми, это было бы им не очень приятно. Как бы вам понравилась идея, если бы Иуда Искариот сидел в этом зале? Некоторым людям было бы не по себе. Конечно, они бы совсем не возражали, если бы святой Петр был в воплощении и сидел здесь – они, скорее всего, подумали бы, что это просто замечательно.

Итак, что мы должны сделать, развивая любовь Вознесенных Владык, – так это уйти от своего изменчивого «я». И это вовсе не означает бессердечие или холодное, неразумное и бесчувственное безразличие, но это означает преданность высшему образу, по которому мы сотворены. Проявить этот высший образ означает открыть дверь для любви Вознесенных Владык. Но мы не можем создать свой высший образ по современному образу наших друзей. Мы даже не можем создать его по образу Вознесенных Владык в их прошлых воплощениях до вознесения, потому что они [тоже] совершали некоторые ошибки. Иисус, например, сказал мне, что, если бы ему пришлось снова пройти через события своей последней жизни, то он не стал бы опрокидывать столы [меновщиков в Иерусалимском храме], а попытался бы объяснить все словами. (Иоан. 2:14-16) Но он признался мне, что тогда его существом овладело праведное негодование, которое и побудило его так поступить. Он процитировал мне Писание: «Ревность по Дому Твоему снедает Меня». (Иоан. 2:17) Он сделал это из ревности (рвения) к Богу.

Иисус сказал мне: «Разве могу я сегодня посоветовать вам, моим последователям, идти в мир и опрокидывать столы [меновщиков]? Ведь если бы вы так поступили, вас посадили бы в тюрьму, и вы не смогли бы продолжать свое дело». Он сказал, что в свое время он избежал [заключения] благодаря своим ученикам и благодаря тому, что моральные устои и законы того времени немного отличались от тех, что мы имеем сегодня. Тогда его почитали как великого равви, великого учителя, и поэтому ему удалось в тот момент избежать наказания. Сегодня же Иисуса непременно посадили бы в Королевскую тюрьму или в тюрьму Белвью в Нью-Йорке, если бы он шел по улицам городов и опрокидывал столы в установленных для ведения бизнеса местах.

Помню, как-то раз мы с Элизабет были проездом в городе Рочестер, Нью-Йорк, и я увидел там агентство по продаже автомобилей, которое располагалось прямо в церкви. Оно оккупировало всё здание церкви, колокольню, всё – думаю, даже колокол принадлежал им, а на газоне перед церковью они поставили огромные рекламные щиты своего агентства. И я сказал Элизабет: «Знаешь, это как раз один из тех моментов, когда я хотел бы уметь становиться невидимым, потому что, если бы я умел это делать, то вошел бы в эту церковь, разбросал там все их вещи и сказал им: «Вы сделали Дом Отца Моего домом торговли». И затем я исчез бы, потому что не хотел бы, чтобы они поймали меня и упрятали в тюрьму. [Смех] Это правда. Сегодня вы уже не смогли бы избежать наказания за такие проступки.

Иисус и сам объяснил мне, что он не посоветовал бы вести себя так сегодня. «Все должно быть благопристойно и чинно». (1 Кор. 14:40) Это не значит, что вы не можете порицать зло («отвращаться зла» (Рим. 12:9)) и открыто выступать против него, но это значит, что вы должны делать это правильно, или, как мы говорим, Христоподобным образом. «Без видения народ погибает». Мы должны иметь трансцендентный подход. Владыки первыми признают, что некие проявления грубости в прошлом могли быть необходимы на том этапе развития. Другими словами, сегодня мы посчитали бы некоторые вещи грубыми, недопустимыми, однако в свое время они были приемлемыми. Некоторые приемлемые вещи нашего времени, возможно, в будущем тоже станут недопустимыми.

Итак, развивая любовь, подобную любви Вознесенных Владык, вы должны помнить, что наше видение должно [постоянно] превосходить себя. Видение – это не просто приятное ощущение, хотя в действительности оно может вызвать такое ощущение. Но это должно быть чем-то большим, нежели ощущение. Оно должно быть связью с [Я ЕСМЬ] Присутствием, проявленной через нас в действии, и эта связь должна быть осознанной, потому что тогда это действие усиливается. Мы должны понимать, что хотело бы сделать Я ЕСМЬ Присутствие. Мы должны быть восприимчивыми к этому. Мы должны просить Я ЕСМЬ Присутствие дать нам понимание.

Помню, когда-то давно, когда эта организация только начинала свое существование, я сказал Владыке Мории: «Ах, если бы только у меня был миллион долларов, [смех] если бы только в моем персонале было десять или пятнадцать человек, на которых я мог бы положиться, если бы только у меня было то и это, о, мы бы тогда сотворили столько чудес». Но хочу сказать вам одно: я понял, что само наличие денег вовсе не имеет такого большого значения, как умение ими распорядиться так, чтобы получить из того, что ты имеешь, наилучшие результаты. Владыка [Мория] начал работать через меня с грошей, гроши затем превратились в доллары, доллары превратились в десятки, десятки в сотни, а сотни в тысячи долларов для выполнения его работы. И сначала я не знал, как распоряжаться этими деньгами. Я не знал, на что их потратить. Мои моральные критерии были тогда неверными. И я многому научился за прошедшие годы, научился, например, тому, как разумно распорядиться деньгами, когда их необходимо потратить на рекламу.

Возьмите, например, это место в Биконс-Хэд, этот дом в котором мы живем. Мы с Элизабет тратили бы в три раза больше, чем тратим сейчас, если бы наша семья жила отдельно, как это делают все пасторы, то есть, если бы мы жили с ней в отдельном доме и имели разные здания для церкви, печатного станка, для офиса и для персонала или вообще поселили бы персонал в другом месте. По сути, мы серьезно экономим благодаря этому, и это место намного лучше, чем было бы, если бы мы имели разные помещения.

Итак, мудрость приходит многими способами.

А потом еще и люди – я не знал, что делать с людьми. Удивительно, но чтобы поставить на ноги бизнес, документацию и ведение учета в организации наподобие нашей, требуется довольно много времени. Это просто потрясающе, что мы сумели сделать за относительно короткий срок. Вы можете спросить об этом наш персонал, и они скажут вам, что для того чтобы развить какое-то дело, требуются годы труда. Время – важный фактор во всем, даже в Божьем деле. Любое дело требует времени. Поэтому и развитие любви, подобной любви Вознесенных Владык, требует времени. И время – это все, что у нас есть. У нас есть [целая] вечность, и лучше бы нам прямо сейчас начать правильное действие и затем правильно продолжать свой путь.

Одним из средств, помогающих развить любовь Вознесенных Владык, является состояние спокойствия по всем этим вопросам – спокойствия, а не волнения и спешки. Однако не допустите, чтобы это состояние спокойствия и мира превратилось в то, во что его превращают некоторые люди.

Том Миллер учил маленького Шона произносить девиз года: «Мир с честью». На другой день Шон спустился, чтобы пообедать, сел за стол, посмотрел на горошек, который подавала его мама, и сказал: «Горошек с честью?» [Смех] Итак, в действительности вы можете проявить находчивость и кушать с честью даже горошек. Вы можете развить любовь Вознесенных Владык, касающуюся самых разных вещей, и иметь верный мотив, а не ошибочный.

В каждом деле есть верный путь и путь ложный, и я уверен, что, если наш мотив чист, Бог непременно будет наставлять нас в нашем сердце. Поэтому давайте иметь это состояние спокойствия по поводу происходящего в жизни, но не позволять этому спокойствию становиться самоуспокоенностью. Давайте не будем проявлять самодовольство и удовлетворенность собой, говоря: «А я делал так всегда». На днях я разговаривал с человеком, посещающим организацию, которая, как он знал, связана с лжеиерархией. Он знал это уже тогда, когда мы говорили с ним, и он сказал мне, что знает. [Люди в той организации] имитируют Вознесенных Владык, но не практикуют их [Учения]. Я спросил его: «Почему, скажи мне ради Бога, ты остаешься в такой организации, если знаешь, что она противоречит принципам Владык?» И он ответил: «Ну, я ведь начал с ними, и мне не нравится идея менять организацию».

Что ж, внутри нас должно произойти бесчисленное количество перемен, прежде чем мы достигнем совершенства – если, [конечно], мы уже не достигли его. Конечно, если мы уже совершенны, тогда нам больше не нужно меняться. Вы ведь не можете превратить совершенство во что-то более высокое, чем совершенство. Однако вы можете проявлять божественную трансцендентность. Другими словами, Бог может превосходить Самого Себя… Но мы пока еще не вознеслись и находимся здесь. Возможно, мы здесь для того, чтобы учить. И возможно нам хотелось бы думать, что мы уже достигли совершенства, и мы здесь находимся только чтобы учить совершенству [других]. Нам всем хотелось бы сказать: «Что ж, знаете, я один из тех духов-хранителей, что сошли на Землю». Каждому хотелось бы быть, как на том бал-маскараде, который проводился в канун дня всех святых в Чикаго и назывался «вечеринкой перевоплощений»: все пришли в тех нарядах, которые они якобы носили в своем прошлом воплощении, и все до одного были наряжены как короли и королевы. Среди них не было ни одного [в костюме] простого человека! [Смех]

Но давайте взглянем правде в глаза: все мы вовсе не короли, не королевы, и не рыцари. В нашей организации есть совершенно замечательные люди, но мы должны научиться узнавать, каковы мы в реальности, мы должны научиться улавливать божественное видение того, кем мы станем. Святой Павел сказал: «Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан». (1 Кор. 13:12) Важно понять, что это тогда – «тогдамы познаем» – и есть ключ. И можно также задать вопрос – когда мы познаем? Другими словами, тогда – это когда, когда это произойдет? [И ответ]: сейчас, конечно же, прямо сейчас. Вечное сейчас, которое вчера, и сегодня, и во веки то же.

Божественный образ (I-mage) [можно расшифровать как] волшебство Я ЕСМЬ Присутствия (magicoftheIAMPresence). И вы, как дети Божьи, должны уловить видение того, что такое божественная любовь, и затем проявить то, что видите. Изменения неизбежны. Вы не сможете все понять сразу. Владыки признали, что понимание развивается, эволюционирует. А что значит слово «эволюционировать, превращаться» (e-volve)? «Э» означает «энергия» (energy) – и почти во всех [словах, начинающихся на букву «э»], это означает именно энергию – а вторая часть этого слова эволюционировать происходит от слова «вращаться, идти по кругу». [Таким образом, слово «превращать(ся)»] означает «вращать энергию», и в данном случае это – воз-вращать энергию обратно [в сердце] Бога, из которого вы вышли. Это и есть развитие, эволюция, это вращение души в силовом поле энергии так, что она движется вперед к цели, поставленной Всемогущим Богом.

Вы не можете стать тем, что не способны видеть. Если вы не способны видеть Бога, вы не сможете и стать Богом. Итак, самое главное – иметь видение, а слово «видение» (vi-sion) можно расшифровать как «Я победоносный Сын» («Victorious ISon»). [Итак], осознать, что вы являетесь сыновьями победы, а не поражения, осознать, какова ваша цель – цель, с которой мы начали, то есть [достижение] любви Вознесенных Владык, – это и есть ваша цель.

Будьте точными и конкретными. Отождествляйте себя с поставленной целью. Сегодня люди отождествляют себя с этническими группами, они отождествляют себя с расой. Они отождествляют себя со своим вероисповеданием, с семьей и [жизненными] обстоятельствами, с нищетой и богатством. Они отождествляют себя даже с чувством страха и ложным чувством безопасности. Не знаю, известно вам это или нет, но сегодня в религиозной сфере существует множество культов, которые воодушевляют людей, по сути, стать страусами. Они хотят, чтобы вы засунули голову в песок и снова и снова утверждали: «Нет никакой другой реальности, кроме вот этой». Мы на все сто процентов выступаем за утверждение божественной реальности, но вам необходимо иметь различение, которое имел и сам Христос, когда, посмотрев на бесплодную смоковницу, он сказал: «Да не будет же впредь от тебя плода вовек». (Матф. 21:19)

Если вы не имеете различения, чтобы увидеть разницу между добром и злом, то, как же вы тогда собираетесь уклоняться от зла (1 Пет. 3:11) и прилепляться к добру (Рим. 12:9)? Вы должны знать, что в вас и в других людях является добром, а что – злом, или иначе вы вполне можете решить примкнуть к любителям наркотических, галлюциногенных веществ и парить в царстве майи по Южной Америке, погрузившись в психические переживания и яркие астральные картины. Но вам не расскажут о побочных эффектах и негативных последствиях всего этого на вашу личность. Как-то я разговаривал с одной женщиной на западе страны, и она сказала: «Все хорошо!» «Да?» – спросил я. И она продолжила свою речь и затем снова сказала: «Это хорошо!» И я снова промолвил: «Да?»

Это очень напомнило мне одну историю, которую я слышал несколько лет назад. Во время китайско-японской войны японец пришел в китайскую прачечную и сказал работающему там китайцу: «Вчера мы дали великое сражение. Мы убили четырех китайцев за каждого убитого японца. Разве это не хорошо для нас, как вы думаете?» Китаец ответил: «Да, очень холошо». Через несколько недель японец снова пришел со своими рубашками и сказал: «Была большая битва. Мы убили трех китайцев за каждого убитого японца. Ну, разве это не здорово, как вы думаете?» Китаец ответил: «Да, здолово, очень здолово». Позже японец пришел еще раз и сказал: «Мы убили двух китайцев за каждого убитого японца. Это хорошо, правда?» «Да, – ответил китаец, улыбаясь во весь рот, – очень холошо. Скоро не останется ни одного японца». [Смех] И так оно и происходит с некоторыми людьми. Они питают иллюзию, что все у них хорошо.

Что касается истории с той женщиной, то вечером меня пригласили отужинать с ней и с группой других людей в знак благодарности за ту работу, что я делаю для Владык. Но я обнаружил, что вместо этого меня скорее оскорбили попытками втянуть в человеческие споры и рассуждения. Мне задавали вопросы о других людях и других организациях, которые у меня не было ни малейшего желания обсуждать, и я старался избегать этих вопросов и ответов, за что меня осудили. А потом та женщина снова подошла ко мне и говорит: «О, я думаю, это хорошо, я думаю, это просто прекрасно». «Что ж, – ответил я, – не думаю, что можно назвать прекрасным то, что приносит разлад. Я считаю, что наши действия должны быть пронизаны божественной любовью и Бого-контролем».

И именно об этом я и говорю с вами сегодня – то есть, о развитии божественной любви. И я думаю, что, если вы действительно будете практиковать божественную любовь в своем мире чувств, то станете другим человеком, чем те, кто функционирует лишь на уровне эго или мышления. Поскольку, видите ли, они считают, что делателями всегда являются они. И это подводит нас к еще одному ключу в развитии божественной любви. Прекратите думать, что добро делаете вы, и исполнитесь идеей, что это Бог делает добро через вас. И не забудьте обратиться к Нему за мудростью. Понимаете, что я хочу сказать? От всего сердца попросите у Бога мудрости, чтобы свет, который в вас, не стал тьмой. Так написал недавно Мория в конфиденциальном письме одному человеку (я не буду раскрывать его имени). Он закончил письмо словами: «Молю Бога, чтобы свет, который в тебе, не стал тьмой».

И это – самое главное. Развивайте любовь, подобную любви Вознесенных Владык, став великими в отдаче и в получении – теми, кто отдает себя Богу, и получает от Величайшего Дающего, то есть от Бога, все, что Тот может дать вам. Пребывайте в спокойствии. Имейте верный мотив. Руководствуйтесь в своих отношениях с другими людьми не тем, что раздувает ваше чувство собственной значимости (вы знаете, о чем я говорю), а смирением, раскаянием и великодушием. Но ни в коем случае не позволяйте своему великодушию горделиво раздуваться от чувства, будто, поскольку вы сделали так много для каких-то людей, они теперь должны быть вам вечно благодарны. Это вы должны быть им вечно благодарны за предоставленную вам возможность сделать что-то, потому что, если бы вы ничего не делали и не предпринимали никаких действий, то не оказались бы в том положении, в каком находитесь. Мы должны действовать снова и снова, потому что наша победа достигается чередой действий, через которые Бог действует через нас согласно Своему закону.

Я постоянно сталкиваюсь с людьми, которые, оценивая ситуацию, задаются вопросами: «Что эта организация может сделать для меня? А что может сделать для меня Бог?» Таково сегодня умонастроение людей в Америке, и этот культ активно развивается на основе идеи, что самое главное [в жизни] – это процветание. Люди фактически отодвинули Бога на задний план, а не передний выдвинули экономическое процветание. И они считают, что, если вы не имеете материального богатства, это указывает на отсутствие духовности.

Иногда Бог дает людям большое богатство, чтобы они могли сделать с его помощью много доброго. Затем в других воплощениях Он испытывает этих же людей нуждой, чтобы они научились выживать, и узнали, как живет другая половина мира. Вы все сталкивались с этими состояниями.

Мы вовсе не судьи, а братья друг другу. И развивая любовь Вознесенных Владык, мы должны помнить о своей обязанности [достичь] цели, в каких бы обстоятельствах мы ни находились, и думать не о том, «что Бог может сделать для меня?», а о том, «что я могу сделать для Бога на Земле?» И если Бог увидит, что вы думаете о том, как сделать Его Дело, как распространить Его Слово, как сделать мир лучше, как полюбить природу еще больше, будучи благодарным за все, что она дает, как «стараться представить себя Богу достойным», чтобы обрести большее понимание, то тогда, само собой разумеется, Он изольет на вас больше мудрости и благословит вас, и вы сможете развить любовь, что присуща Вознесенным Владыкам. И тогда свет, который в вас, станет не тьмою, а будет светом, и этот свет будет изливаться другим людям. И Бог будет возвеличен через эти ваши действия. Мы не можем сделать это с человеческого уровня, хотя мы можем попробовать.

Я хочу сказать, что без духовного наставления свыше… Я еще вернусь к этому, а пока давайте представим себе такую ситуацию: скажем, вы встречаете на улице Джо Смита. Он подходит к вам у отеля «Стратфорд Мотор» и говорит: «Я совсем недавно присоединился к Саммит Лайтхаузу, и я хотел бы узнать, как добраться до [его штаб-квартиры] в Биконс-Хэд. Не могли бы вы мне помочь?» Теперь представим, что этот человек вам совсем не понравился. Вы думаете про себя: «Что ж, это парень вовсе не похож на последователя Саммит Лайтхауза. Он не так одет. И манеры у него не те, что должны быть. И вообще он кажется мне немного глуповатым. И мне что-то не хочется говорить ему, как добираться до Биконс-Хэд или объяснять ему что-либо. Я определенно не хочу сажать его в свою машину и довозить туда. И судя по запаху, он вряд ли принимал сегодня душ».

Вот такая произошла ситуация. Все говорит не в пользу Джо Смита. Но как отнесутся ко всей этой ситуации Владыки? Как бы они поступили в данном случае? Ведь он хочет узнать, как добраться до нас. Что будет с вами, если вы привезете его сюда? Что это: благоприятная возможность [оказать помощь] или же тот случай, когда нужно проявить осмотрительность?

Предположим, вы принимаете решение обратиться к Богу. Это самое главное, что я хотел донести до вас. Вы обращаетесь к Богу и Владыкам и просите дать вам указания. Но Небеса молчат как рыба, и вы не получаете никакого ответа. [Смех] Вы молите: «Господи, помоги мне. Я хочу понять, что мне делать со всем этим. Помоги мне скорее, потому что этот человек стоит здесь сейчас и просит меня. Что мне делать? Я не знаю, как я должен поступить». Что вы будете делать, если Небеса не отвечают? Итак, вы, кто развивает любовь Вознесенных Владык, не слышите от Бога указаний, как вам развить эту любовь; вы спрашиваете, что вам делать, и не получаете немедленного ответа (хотя, возможно, Бог его дал, но вы не услышали). Что же вам делать? «Мама дорогая, что же мне делать?» [Смех]

И знаете, что вы тогда будете делать? Вы будете полагаться на наивысшее понимание, которые вы имеете, – понимание того, что такое хорошо и что такое плохо, не так ли? Вы примете решение, опираясь на то, чему вас учили. Это будет ваше собственное решение, и вы будете действовать в соответствии с ним. Быть может, вы решите, что Христос отвернулся бы от этого человека, или вы, возможно, вспомните описанную Достоевским историю о прокаженном – как прокаженный приходил к одному человеку, а тот не хотел иметь с ним ничего общего. И ему было сказано, что он должен обнять его. И в конце концов он все-таки заключил прокаженного в свои объятия, притянул его пораженное лицо к своему и поцеловал его. И в тот же миг тело прокаженного превратилось в живое тело Христа, прямо в объятиях того человека. Вот такая история. Главная мысль здесь в том, что вы должны слушаться указаний Бога, когда они даются, а также сопоставлять эти указания с известной вам действительностью, потому что время от времени будут приходить темные силы.

Я хотел бы подчеркнуть, что очень важно научиться определять, что есть Бог и что есть любовь, а затем научиться распознавать в человеческих ситуациях и жизненных обстоятельствах, что именно действует в вашем мире. И затем важно позволить действовать Богу, позволить действовать божественной любви и любви Вознесенных Владык через вас. Это и есть самое лучшее, что вы можете сделать. Это подобно неопытному рядовому на поле сражения, который говорит умирающему офицеру: «Но, сэр, я же не окончил военное училище». И офицер отвечает: «А я говорю тебе, что я назначаю тебя капитаном. Вот моя форма, и возьми мою фуражку». Что же тогда делать этому рядовому? Он получает полномочия офицера прямо на поле сражения. И в этом вся суть.

Вы уполномочены Богом здесь на Земле, вы облечены полномочиями. Вам дан важный приказ: «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари». (Марк 16:15) Владыки дали нам полномочия стать эмиссарами божественной любви. И нам никуда от этого не деться. Быть может, вы скажете, что вы не так хорошо подготовлены, как вам хотелось бы. Быть может, вы ощущаете, что вам чего-то не хватает. Но какое это имеет значение? Владыка говорит: «Смотри, я даю тебе полномочия сейчас. Иди и будь тем, что Я ЕСМЬ».

И в этом случае лучшим способом развить божественную любовь и любовь Вознесенных Владык будет сыграть роль Владыки. Это словно действовать вместо другого – действовать так, как поступил бы Владыка. Как бы поступили Владыки в этой ситуации прямо сейчас? Начните исполнять роль Владыки и не думайте, что это богохульство. Это последняя важная мысль, которую я хочу донести. Играйте в Бога. Это вовсе не богохульство. Однако, играя в Бога, не впадите в самообман. Знайте разницу, когда вы играете, а когда вы серьезны. Понимаете, что я хочу сказать?

Другими словами, если вы исполняете роль Вознесенного Владыки, делайте это без гордыни. Не стоит идти в мир и пытаться производить на кого-то впечатление. Не делайте ничего с целью показать свою важность или почувствовать свою значимость. Вместо этого делайте все, чтобы это возвеличивало вселенную и чтобы донести величие Бога до других. И тогда вы автоматически будете духовно развиваться и расти, и расти, и расти. Вы не сможете добиться этого, притворяясь. Вы сможете добиться этого, воплощая точно ту реальность, которой является Бог. Мир полон притворщиков и шарлатанов. И самая большая проблема состоит в том, что большинство из них даже не ведают об этом. Они счастливы в своем невежестве. Ведь если бы они знали больше, они были бы с вами, они были бы сейчас здесь и стояли бы плечом к плечу с Владыками. Не думайте, что вы лучше них, но будьте благодарны, как благодарен я, за то, что Бог даровал вам эту возможность. Я безмерно благодарен за это и не считаю себя нисколько лучше них. Я говорю: «Но по милости Божьей я там буду».

Знаете, если вы будете так думать, вы накопите, в конечном счете, так много света, что он начнет сильно влиять на этих людей, и все больше и больше людей станет приходить к нам, спрашивая себя: «Что же это в них такое? Я знаю, в них что-то есть. Есть в них нечто особенное, и это нечто прекрасно». Временами мы слышим от работников отелей, где мы останавливаемся и проводим лекции: «У вас такие замечательные люди». В «Додж Хаус» нам бывало говорили, что у нас прекрасные люди: «В ваших людях есть что-то необычное. Они такие дружелюбные, и вежливые, и одновременно сдержанные. Такое ощущение, что они благородных кровей. Есть в них что-то такое. Что это, а?» Мы вызываем любопытство. Это притягивает. И мы, как организация, в конечном итоге, расширяемся.

Именно любовь Вознесенных Владык делает это. И ничто иное. Но это любовь должна быть истинной. Поэтому я начал нашу беседу с вопроса, что такое божественная любовь, что такое любовь, присущая Вознесенным Владыкам. Люди имеют так много разных представлений о том, что это такое, что я счел важным провести эту беседу.

________________________________________________________________________

Лекция «Как развить любовь, подобную любви Вознесенных Владык» была дана Марком Л. Профет 21 октября 1965 г.

 

Лекция Элизабет Клэр Профет

Иисус пришел, чтобы показать [нам] пребывающего в нас Отца, Сына и Святого Духа. Троица – Брахма, Вишну и Шива – представляет собой основу для брака (союза). А единственным истинным браком, в который каждый из нас вступает – это союз души с Я ЕСМЬ Присутствием через Христа.

Соединение души с Женихом (то есть с Агнцем, или Христом), слияние души – непостоянного атома «я», преходящего аспекта существа – с непреходящим атомом Я ЕСМЬ Присутствия должно произойти через этот Христовый принцип.

Пока мы не вступим в этот союз, мы не обретем постоянной реальности. Значит, мы в опасности, и поэтому аватары Востока и Запада приходят для спасения душ. Спасение означает само-возвышение, а само-возвышение означает использование свободной воли, чтобы поднять душу к плану [истинной] реальности, то есть к уровню сердца, плану Я Христа.

Иисус пообещал нам, что придет Утешитель. Утешитель же – это Дух Святой, приход любви, которая подарит нам полноту радости и брака. В Ветхом Завете сказано: «Ибо твой Творец есть супруг твой». (Ис. 54:5) Это единение души с Богом предшествует единению близнецовых пламен.

На самом деле единение близнецовых пламен не будет вечным, пока каждая половина одного целого по свободной воле не примет решение стать неизменной (вечной).

Итак, Иисус сказал:

«И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек,

Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.

Не оставлю вас сиротами; приду к вам.

Еще немного, и мир уже не увидит Меня; а вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы будете жить». (Иоан. 14:16-18)

Это вечное послание о житие в Троице.

«В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас».

Объединение с Христом с помощью аватара века, объединение с внутренним Я Христа означает, что мы также пребываем «в Отце» и что имеем обещание об Утешителе. Сказанное является основой нашего понимания, а также великим таинством – таинством, которое мы можем сформулировать, в понимании которого можем продвинуться, и все же для некоторых оно остается лишь словами, или принципами. Не все пришли к пониманию энергии или личности этого Отца.

К примеру, любовь возлюбленного Я ЕСМЬ Присутствия – любовь, ни с чем не сравнимая. Многие люди молятся Я ЕСМЬ Присутствию, осознают, почитают и боготворят этот белый свет, но при этом ни разу за всю свою жизнь или даже за многие жизни не видели это Присутствие лицом к лицу, не ощущали излучения, не чувствовали любви. Речь идет о Возлюбленном. Это тот Возлюбленный, ради которого жили и за которого отдавали всего себя святые Востока и Запада.

Парамаханса Йогананда преданно любил [свое] Я ЕСМЬ Присутствие. Он имел очень близкие отношения с этим внутренним светом. Интенсивность любви к Я ЕСМЬ Присутствию, когда вы познаете ее, намного превосходит [переживания] внешнего человеческого брака (союза). Когда же эта любовь остается непознанной, мы стремимся заключить внешний человеческий союз с тем Утешителем, который приходит от Я ЕСМЬ Присутствия.

Подобным образом и ипостась Христа, пребывающего в нас, так сильно любит душу, что совершенство этого союза опять-таки не может сравниться с внешним переживанием [любви]. А экстаз и блаженство Святого Духа – это поднятие раздвоенных языков огня внутри нас, когда мы поднимаем огни Кундалини от [чакры] основания позвоночника до [чакры] венца, также не может идти ни в какое сравнение с каким-либо чувственным или физическим переживанием.

Таким образом, брак должен быть отображением внутреннего общения души. Нам надлежит иметь осознавание этого внутреннего единения души с тремя ипостасями Бога, с Богом-Отцом (Брахмой), – а также с дополнениями, на которых мы медитируем как на Сарасвати, Лакшми и Дургу, то есть три принципа женского существа.

Консультируя людей в вопросах жизни, священного огня и энергии, я замечаю, что сказанное мной об использовании священного огня часто становится простым повторением чего-то, что находится вне их жизненного опыта. В действительности, Учения Вознесенных Владык, использование энергий пламени воскресения, молитва, медитация и, прежде всего, сильное стремление души объединиться с Богом приводят нас к этому внутреннему переживанию связи.

Пока же этот момент не настал, Иисус Христос определил человеческий брак (брак между людьми) как установленный Богом институт (порядок). Это вовсе не случайно, что свое первое чудо Иисус сотворил на свадьбе в Кане Галилейской. И что же он этим сказал нам? Он сказал, что, возможно, самым важным событием в нашей жизни будет брак, и что наше развитие будет происходить на кресте брака.

Так что же он делал на этой свадьбе? Он был на ней не для того, чтобы совершить бракосочетание или поговорить с невестой или с женихом. Он был там для того, чтобы свершить одно единственное дело – сказать своим ученикам принести сосуды с водой и превратить эту воду в вино. Тем самым он передал важное послание: если брак (союз) не будет преобразован Святым Духом, то он будет лишь внешним переживанием. Итак, будем мы довольствоваться браком, основанным на воде человеческого сознания или же на вине – алхимии Святого Духа, зависит от нашего выбора. Конечно же, мы имеем свободную волю. И как я говорила ранее, свободная воля является знаком этой вселенной и нашего мироздания. Однако мы отвечаем за последствия [проявления] своей свободной воли.

Мы обнаруживаем, что в браке, являющемся посвящением на стезе, Отец, Сын и Святой Дух становятся точкой взаимообмена любовью. Это происходит в первую очередь потому, что муж и жена преданно любят Бога в лице трех [Его] ипостасей, и выражают эту любовь к ним, изливая ее друг другу. И тогда поток и обмен – космический взаимообмен энергий – всегда идет из того источника.

Это – все то же самое учение: «Ищите же прежде Царства Божия (т.е. сознания Бога), и это все приложится вам». (Матф. 6:33)

Вчера вечером мы смотрели слайды с изображением Каузальных Тел близнецовых пламен и образцов их электронного пояса. В зависимости от сонастроя и чистоты любви, физическое единение в браке будет либо обменом между Каузальными Телами, обменом великими сферами космического сознания через все чакры (если человек находится в состоянии духовного сонастроя через поднятие энергий, через медитацию на священный ритуал) либо обменом матрицами электронного пояса.

Иисус и [апостол] Павел учат нас, что половые связи вне брака не разрешены и не оправданы. Сегодня действует тот же самый закон, он никогда не менялся. Мы лишь хотим иметь оправдание для большей свободы, и единственное оправдание, которое мы можем иметь для большей свободы – это то, что мы обязаны взять на себя ответственность за эту свободу. Итак, мы узнаем, что, когда половые связи происходят вне брака, они не опечатаны Троицей, а следовательно, высшие энергии Бога не текут, осуществляется обмен низшими энергиями.

Такой обмен низшими энергиями создает определенную полярность, определенный кармический магнетизм. Именно на нем основаны кармические отношения. Единение близнецовых пламен может быть намного более возвышенным переживанием, однако, если близнецовые пламена находятся на низком уровне развития, то никакой гарантии духовного единения нет.

Я хотела бы развить эту тему и дать вам учения, которые я считаю очень важными. Я хотела бы напомнить, что сегодня вечером мы прочитали диктовку Чамуила об использовании любви и о злоупотреблении ею. Божественное дополнение Чамуила [Архея] Любовь пришла сказать нам, чтобы мы выбрали [отношения в] священном круге Бога Отца-Матери, и дает нам понимание отношений близнецовых пламен:

«Дети Того, кто хочет научиться любить, любить и снова любить! Я ЕСМЬ Любовь Света, украшение священного союза Бога Отца-Матери. Я прихожу, чтобы освободить человечество от сетей эгоистичной любви. Я прихожу, чтобы освободить мужчину и женщину от мук эгоцентричной любви и от того, что стремится владеть, и посему овладело нереальным «я».

Увидьте, как развоплощенные вторгаются в то, что должно быть священным кругом любви Бога Отца-Матери, опечатанным в союзе каждого сына и дочери, представших перед алтарем Всевышнего, чтобы освятить свои брачные обеты. Увидьте, как завистники притаились, чтобы похитить энергии священного огня, которые принадлежат вам и только вам».

Высвобождение энергий священного огня в половом акте является, наверное, самым сильным из известных нам переживаний в этой октаве. Это высвобождение огромного количества энергии физически, материально, а также духовно. Иисус, Владыки Востока и Запада дали нам таинство брака, опечатывающее отношения и призывающее благословения…

Происходит опечатывание с помощью сферы белого огня круга энергии вокруг душ для защиты самого этого высвобождения священного огня. Когда же союз не освящен этим официальным заключением брака, мы обнаруживаем, что обмен священного огня не защищен.

Я могу лишь рассказать вам о своих наблюдениях. Я не прошу вас соглашаться или не соглашаться со мной, потому что защищаю вашу свободу верить в то, во что вы верите. Однако я изучала Учения Вознесенных Владык, я имею доступ к записям в обители Ройял Тетон, и, самое главное, наблюдаю за людьми и вижу их ауры. И я заметила, что все без исключения, кто пытается оправдывать [свои] половые связи вне брака, всегда обладают меньшим светом и не могут сохранить этот свет, защитить его и удержать в чакрах, потому что не получили этого освящения от Троицы…

Я видела, как растрачивание энергии в чакрах тех, кто отказывается позволить Богу согласно этому закону быть центральной точкой в браке, приводило к потере энергии и потере [света] в чакрах, и я видела, как переживание этих людей становилось обменом матрицами электронного пояса. Когда люди не умеют отличать низкие и высокие вибрации, они получают (как они считают) одинаковые переживания и одинаковое удовольствие.

Тем не менее, я ясно вижу, что те, кто так живет и так использует энергию, ушли с пути посвящений просто потому, что не содержат в своих чакрах необходимый свет. Не я установила этот закон. Я лишь наблюдаю, как он работает.

Итак, падшие, которых мы называем развоплощенными, [то есть] теми, у кого нет тел, будь то демоны или невоплощенные индивидуумы (астральный план переполнен такого рода духами), всегда рыщут в поисках энергии. Они всегда стремятся подпитаться энергией, которой у них нет, поскольку они не находятся в воплощении. И потому они всегда прячутся поблизости, чтобы принять участие в том, что должно быть священным переживанием бело-огненной сердцевины между мужем и женой. Они приходят, чтобы похитить этот свет. Они приходят, чтобы стимулировать половой акт. Они действуют с помощью всевозможных стимуляторов – всех возбуждающих средств, начиная с рекламы и кончая алкоголем и наркотиками. Вся наша культура способствует опустошению нижних чакр, особенно [это касается] музыки, которая создает нисходящую спираль энергии, требующую затем высвобождения в каком-либо сексуальном переживании.

Затем, возбудив энергии и желания и заставив людей думать, что без постоянного сексуального переживания они по-настоящему не счастливы, [эти силы] оказываются рядом, чтобы захватить энергию при ее высвобождении. И вы обнаружите, что энергии высвобождается намного больше, когда она незащищена. Таким образом, происходит потребление и откачивание священного огня падшими, и мы остаемся без энергии. А ведь именно эту священную энергию мы должны использовать для создания аурического силового поля, называемого брачным одеянием, в которое душа облачается, чтобы иметь возможность взойти на уровень Я Христа.

Поскольку Христос является непреходящим аспектом Бога, а душа – преходящим, вибрации последней должны быть преобразованы, чтобы она смогла соединиться с Агнцем, стать его невестой. И этим преобразующим элементом является покров энергии, поднятой от чакры основания позвоночника. Итак, становится вполне понятным, почему те, кто занимается сексом вне брака, имеют намного меньше света в своих чакрах. И это можно увидеть в их ауре.

Те, кто вступает в брак и использует его для удовлетворения своей похоти (страстей), тоже растрачивают эту энергию. Те же, кто понимает истинное значение брака как посвящения на Пути, имеют защиту света, и потому могут пожениться, как это было задумано Богом, для того чтобы привести в воплощение детей, а также совершить свое вознесение.

Что же нам делать, когда из-за собственных проблем мы не способны удовлетворить этому уровню и этому стандарту? Я хотела бы рассказать вам об этом, потому что поняла, что сделать это вполне реально – что поднять энергии от чакры основания позвоночника до чакры венца в действительности не так уж и сложно. Это вопрос воли и решимости. Это просто вопрос чтения велений и проведения медитаций, что занимает совсем немного времени.

Мы во всем должны сначала спрашивать себя, чего мы желаем больше всего, а затем поощрять это желание божественного переживания.

Итак, целью прихода [Археи] Любви является защита любви близнецовых пламен. Она видит, как эта любовь растрачивается из-за непонимания закона, из-за мятежа против того, что кажется человеческим институтом (нормой), тогда как в действительности является нормой божественной. Она хочет, чтобы мы были успешны в своем продвижении по стезе.

Вознесенные Владыки здесь не для того, чтобы установить для нас какой-то стандарт, которому абсолютно невозможно следовать. Они здесь не для того, чтобы указывать нам, что мы можем делать, а что нет. Они защищают [нашу] свободную волю, но также и советуют нам в вопросе цели жизни и в использовании священной энергии. Большинство из нас весьма плохо контролирует энергии в своих чакрах, особенно, в чакре основания позвоночника.

Любовь говорит:

«Я стою на границе линии круга единства близнецовых пламен. [Этот круг есть круг священного огня, и он не может быть разрушен.] Я ЕСМЬ Любовь и я прихожу, чтобы начертить священный круг вашего союза. Я прихожу как покровительница Святого Семейства и века Водолея. Я прихожу в служении Сен-Жермену, Марии и Господу Христу, потому что мне было велено сойти из храма Скинии Свидетельства Логоса, чтобы защищать любовь преданных душ, несущих служение на планах материи.

О дети мои, демоны ночи завидуют вашей любви. Они истерзали бы когтями само тело Матери, если бы могли. Они слетаются, как стервятники, чтобы пожрать плоть и кровь детей Бога прежде, чем тело и кровь будут освещены святым Причастием нашего Господа».

Здесь говорится о том факте, что священный брачный союз основан на [принятии] чаши Причастия Иисуса Христа: принимая его плоть и его кровь, принимая спирали Альфы и Омеги, [мужчина и женщина] по сути вбирают в себя Тело Господне. Образуется мистический союз, который отличает величайшая преданность, глубокое уважение и очень возвышенное высвобождение энергии. Как я говорила ранее, взаимообмен энергией происходит не только между нижними, но и между верхними чакрами, а также между Каузальными Телами. Все это приводит к поднятию энергии Кундалини, а не к растрачиванию этой энергии. Энергия возвращается в верхние чакры для ее опечатывания, а не поглощается и забирается падшими с позволения [человека].

Поговорим о зависти к любви. Возможно, вы сталкивались с ней, а возможно, и нет. Порой мы видим, как она проявляется в людях, которые не могут вынести того, что двое людей счастливы и действительно обладают Светом Бога. Однако зависть падших намного сильнее. Ведь они знают, что круг единения близнецовых пламен – это их целостность. И когда те проявляют целомудрие и чистоту, это становится их абсолютной Бого-защитой, и их не могут атаковать. Падшие не могут бороться против Сына и Дочери Бога, если те поддерживают святость (чистоту) своей любви.

Итак, эти падшие, как говорит [Архея Любовь], «это не орлы, которые собираются на горе Корпус-Кристи. (Матф. 24:28) Это не сыновья и дочери Бога, которые следуют за пламенем Матери, бережно хранимым в башне маяка, – за лучом, ведущим души к победе. Это – развоплощенные, посланные драконом, чтобы пожрать младенца, как только он родится. (Откр. 12:4)

Оберегайте дитя своей любви. Укутывайте его в пелены Святого Духа. Пусть честность и уважение друг к другу будут точкой опоры для космической любви, разворачивающейся в материи во славу вечного Христа. Помните историю о Спящей Красавице. Каждый раз, когда невинность любви облачается в плоть, каждый раз, когда пламя Матери рождается в материи, готовясь объединиться с Рыцарем-защитником Святого Духа, на сцене, прячась в тени, появляется представитель(ница) великой блудницы, которая приходит, чтобы отравить эту розовощекую невинность.

О дети мои, пусть ваша любовь ознаменует единение раздвоенных языков Святого Духа. Так используйте же ритуал, который совершают Архангелы на восходе и на закате солнца, когда факел любви передается ангелами рассвета и ангелами сумерек. Используйте этот ритуал Архангелов, сделайте его своим собственным и утвердите таким образом победу любви на Терре. Докажите, что ваша любовь является святым жилищем Господа Саваофа, и что эта любовь, укрепленная вашей волей в огне Бого-решимости, не будет осквернена ордами ночи».

Мать Мария сказала мне много лет назад, когда я предложила ей свою жизнь и свое служение, что одна из самых важных задач, которую она хотела выполнить в этом веке и для выполнения которой она попросила моей помощи, – это стереть с самого секса чувство вины и стыда. Она сказала, что чувство вины и стыда внушалось падшими многие, многие тысячи лет с одной важной целью: чтобы индивидуумы подходили к брачному ложу с этим чувством вины и стыда и зачинали таким образом святых детей в сознании греха, вины и стыда, а потому эти дети были бы не святыми детьми, а плодами плотской похоти и позора.

Мать Мария сказала: «Мужчина и женщина должны понять, что одно из высших призваний, если не самое высокое призвание, которое они имеют, – это быть носителями жизни. Мужчина является носителем семени Альфы. Женщина – носителем яйцеклетки Омеги. Эти две фокальные точки энергии, рожденные в чакре основания позвоночника, имеют огромную силу Света, фокусируемую непосредственно от Альфы и Омеги. Союзу предназначено дать рождение детям, знающим, что они являются сыновьями и дочерьми Бога и не имеют отношения к животному сознанию».

Чувство греховности прививалось из идеи, что Иосиф, например, не был достаточно хорош, чтобы стать отцом Иисуса, и потому Иисус вынужден был якобы родиться от непорочного зачатия, что навязывает нам ложь, что секс – это зло, и что Сын Бога не мог родиться в результате секса. Мать Мария сказала, что Иосиф был достоин стать отцом Иисуса. Иосиф был воплощением Сен-Жермена, который стал Владыкой еще 70 000 лет назад. Он был достоин стать представителем Святого Духа, и когда Гавриил возвестил [Марии] о рождении Иисуса, он сказал: «Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим». (Лук. 1:35)

Итак, то, что семя Святого Духа должно было быть передано через мужчину, показалось слишком мирским, земным, и, потому, для того чтобы иметь Бога в воплощении, потребовалось непорочное зачатие. [Такое представление], как сказала мне Мать Мария, и является причиной, почему [женщины] считают мужчину недостойным быть святым. Это приводит к ненависти к женщине, поскольку женщина тогда становится якобы лучше, чем мужчина. Отсюда идет и проституция, и ненависть к матери, что проявляется как убийства, преступления, дурное обращение с детьми и злоупотребление [телесными] храмами.

Мать Мария говорит, что это – глубоко засевшая во всей человеческой расе психологическая проблема, и что сам мужчина не уважает себя. Так как он является высочайшим представителем Альфы, носит в себе семя Альфы, то является Царем царей и Господом господствующих. А женщине, поскольку она носит яйцеклетку Омеги, присуща невинность непорочного сознания Омеги.

Эта роль – быть Богом-Отцом и Богом-Матерью в воплощении, быть сотворцами [с Богом] – при ее правильном понимании позволит непорочным зачатиям стать реальностью, и не как исключение из правила деторождения, а как само осуществление этого деторождения, когда раздвоенные языки огня Святого Духа сходят для этого слияния.

Преодоление [чувства] вины и стыда вовсе не значит, что мы должны получить разрешение и говорить: «В этом нет ничего плохого, так что мы можем делать все, что угодно». Наоборот, это значит, что [мы должны проявлять] глубокое уважение к этой энергии и к ее освящению, к освящению акта слияния. Правильное использование священного огня становится тогда вопросом внутреннего осознавания призвания – призвания дать рождение жизни или призвания использовать священный огонь, сексуальные энергии, для творения на любом уровне.

Фрейд называл это «сублимацией» и говорил, что все, что мы делаем, является вопросом сексуальной энергии.Если говорить о священном огне и поднятии этой энергии, то способность достичь целостности, или совершенного союза Альфы и Омеги, в любой из наших чакр зависит от поднятия пламени Матери.

Поток, что сходит из Я ЕСМЬ Присутствия, является толчком Альфы. Он сходит и дает положительный, то есть мужской, заряд всем чакрам. Но чакры не будут целостными, пока пламя Омеги не поднимется от чакры основания позвоночника и не завершит процесс обретения целостности.

Обратный поток Омеги, то есть шестая линия космических часов, – это то место, где происходит наше падение. Вместо того чтобы поднять свет Омеги в каждой чакре для проявления величественной красоты, искусства, культуры, образования, науки, технологии и личной реализации, мы позволяем этому свету растрачиваться.

Поэтому мы никак и не можем познать внутреннюю целостность. А поскольку у нас нет внутренней целостности, мы постоянно стремимся обрести целостность внешнюю через еще один половой акт, еще один роман – еще одну связь, которая якобы будет последней. Но вместо того, чтобы быть последней, она ведет к еще большему и большему растрачиванию той самой энергии, которая могла бы даровать нам целостность.

Итак, Мать Мария учит, что мы можем обрести эту целостность и обратный поток Омеги, а также иметь успешный брак и реализовывать себя на каждом уровне – эфирном, ментальном, эмоциональном и физическом. Значит, Владыки вовсе не учат отказаться от секса. [Они учат] освящать и понимать его и возвеличивать, исходя из понимания того, кто есть мужчина и кто есть женщина.

Мы обнаруживаем, что многие консультации, проводящиеся на тему секса, непонимание людей и их неспособность иметь сексуальные отношения, основаны на сильном чувстве страха, тревоги и напряжения, которое идет из глубочайших подсознательных уровней вины и стыда, имеющих отношение к воспоминанию об изгнании из Эдема – первоначальному воспоминанию, которое мы все имеем.

К сожалению, падшие навязали нам идею, что изгнание из Эдема произошло из-за секса. Однако Господь Майтрейя учит, что изгнание из Эдема, первой Школы Мистерий, произошло из-за непослушания, из-за использования священного огня для создания не-я и синтетической цивилизации – экономической, политической и социальной – трех форм лжи и злоупотребления Я ЕСМЬ Присутствием.

Изгнание [Адама и Евы] из Эдема и из высшего сознания привело к тому злоупотреблению сексом, которое мы видим сегодня, а также к процессу деторождения, сопровождающемуся болью, страданием, муками и стыдом. Но [чувство] стыда появилось из-за того, что человек понял, что наг, поскольку злоупотребил Светом священного огня во всех своих чакрах.

[Слово] «секс» (sex) является сокращением от [словосочетания] «священный огонь» (sacredfire). Итак, слово «секс» – это аббревиатура, но сама буква «х» (sex) [или символ перечеркивания] означает отрицание Бога в этом слиянии,  этом союзе, отрицание Альфы и Омеги.

Итак, эта основополагающая матрица вины усугубляет проблему, ибо что же мы [пытаемся] делать, когда имеем такую матрицу? Мы постоянно пытаемся ее [чем-то] закрыть. Это становится чем-то вроде привычки или пристрастия. Когда мы имеем [какую-то привычку], нам приходится все больше и больше следовать ей, чтобы восстановить равновесие. Итак, мы обнаруживаем, что культ секса в действительности является культом смерти. Мы обнаруживаем, что наказываем себя за свою «вину» все большей и большей сексуальной активностью, что в свою очередь приводит к большему растрачиванию жизненной силы, а следовательно, к ускорению [процесса] деградации и разложения.

Микеланджело [однажды] спросили, почему [в скульптурной композиции] «Плач Богоматери» он вылепил Деву Марию молодой девушкой лет шестнадцати, тогда как она держала снятого с креста [Иисуса] Христа, которому было тридцать три года. И он объяснил, что целомудренные женщины остаются вечно молодыми. В то же время мы знаем, что женщины, занимающиеся проституцией, выглядят изможденными уже годам к тридцати. Этот пример ясно показывает, что происходит с [телесным] храмом при злоупотреблении священным огнем: происходит опустошение всех чакр, а ведь в чакрах содержится энергия, которая дает жизнь клеткам тела.

Итак, это однозначно выбор, который делает каждый по своей свободной воле, – выбор быть или не быть, пребывать в жизни в этом потоке энергии или пребывать в смерти. Итак, давайте вместе поразмышляем, чтобы правильное использование священного огня стало точкой самоовладения. И это вовсе не повод утверждать: «Что ж, секс не имеет значения, так что неважно, как мы вовлекаемся в секс, гомосексуалисты мы или лесбиянки, занимаемся мы сексом в браке или вне его, секс является насущной необходимостью… а потому мы можем заниматься сексом, как того пожелаем».

Это миф, и это крайность, противоположная сознанию вины и стыда. Так вы не решите проблем использованияжизненной силы.

Что касается ритуала Архангелов, то это ритуал, при котором [Архея] Любовь учит мужа и жену встать вместе перед [схемой] Я ЕСМЬ Присутствия и освятить свое священное слияние. Она говорит: «Встаньте вместе перед схемой Я ЕСМЬ Присутствия и придите в состояние внутреннего сонастроя со звездой своей божественности».

Другими словами, высвобождение священного огня начинается с установления дуги, по которой вы посылаете любовь вашему Я ЕСМЬ Присутствию, Святому Я Христа и пламени Святого Духа.

Я чувствую, как моя энергия сразу идет к моему могущественному Я ЕСМЬ Присутствию. Я чувствую сонастрой моего существа с Я ЕСМЬ Присутствием, со Святым Я Христа, с сердцем и со всеми чакрами. Я постоянно поддерживаю такое состояние осознания. При этом, когда я уделяю этому особое внимание, происходит больший прилив энергии и ощущается более мощный контакт.

Итак, мой союз – это союз с Богом. Я устанавливаю эту связь, чтобы любой другой союз становился внешним проявлением внутреннего союза». Это единственный способ начать ритуал священного огня между мужем и женой и сохранить энергию, потому что в таком случае вы включены в поток энергии – в восходящий и нисходящий поток – поток, идущий от Альфы к Омеге, а затем снова к Альфе. И тогда взаимообмен между мужчиной и женщиной через чакры становится основным излучением этого потока. Он контролируется этим потоком. Он направляется Святым Я Христа, и потому является совершенным и целостным. Он опечатывается и освящается, и энергия, как мы говорим, «не проливается на землю». И никакая энергия не может выйти за пределы этого священного круга, она не может быть неверно использована и присвоена падшими.

Если же целью сексуального единения является сексуальное удовлетворение, то люди жаждут его снова и снова, и происходитужасающее растрачивание жизненной силы. Имеет место очень сильное опустошение, такое сильное, что людям приходится прибегать к стимуляторам, есть мясо, принимать алкоголь и есть продукты, способные восстановить то, что уже является не жизненной силой, а животной силой, ставшей основой взаимообмена только в нижних чакрах.

Итак, мы обнаруживаем, что люди, сильно потакающие себе в сексе, едят много мяса и вовлекаются в вибрации, которые становятся все более и более плотными. Они теряют ускорение, этот поток по фигуре восьмерки, который мы видим на схеме [Я ЕСМЬ Присутствия].

Итак, сначала придите в состояние внутреннего сонастроя со звездой своей божественности. Это опечатывает энергию, это освящает энергию и опечатывает саму вашу жизнь.

[Архея Любовь продолжает:] «Медитируйте на сердце и на пламя в нем и увидьте, как дуга восходит в центр божественной монады. Теперь поднимите свою правую руку, «погрузите» ее в огни своего сердца и начертите вокруг себя круг своего единства». Итак, муж и жена встают вместе перед Святая Святых, перед алтарем Бога. Вы спросите, почему мы не имеем обыкновения делать это? Все из-за того же бремени вины и стыда. Мы считаем, что секс, то есть половой акт, происходит вне Бога, вне церкви.

Однако [в действительности] это и есть церковь, живая церковь. Это общность, это – причащение душ. Итак, мы поднимаем правую руку и рисуем вокруг себя круг священного огня, опечатывая себя и свою пару в силовом поле Столба Света. Секс должен бы быть переживанием, связанным с тайными лучами, мистическим переживанием единения в бело-огненной сердцевине существа. Души отправляются внутрь для обмена энергией, для космического взаимообмена энергией, уравновешивания жизненной силы. Этот обмен требуется защищать и освящать. И это вовсе не внешнее переживание, как это не удивительно.

Начертание круга единства подобно начертанию Тай Чи. Вы видели изображение круга Альфы и Омеги, из которого мы были рождены. Каждое наше такое слияние происходит в ознаменование события, когда Альфа и Омега движутся вместе в великом ритме поворота космических циклов.

[Любовь говорит:] «Визуализируйте этот круг около трех с половиной метров в диаметре в виде линии священного огня. Это ваше не-переступи-кольцо. Внутри этого круга единства находится силовое поле Альфы и Омеги, и вы фокусируете Тай Чи, положительную и отрицательную [полярности] космической энергии там, где вы есть.

Пусть поток вашей любви течет не в подражание идолопоклонническому поколению. Пусть он не будет механистическим сексом, который со своими отвратительными и садистскими искажениями популяризировали люцифериане. Поток Святого Духа между отцом и матерью предназначен для рождения божественного Сына-Младенца – сначала в каждом из ваших сердец, а затем в Вифлеемском младенце».

Заметьте, слияние должно происходить для того, чтобы отец и мать, близнецовые пламена, муж и жена дали рождение Сыну-Младенцу в сердце. Сын-Младенец – это Христо-сознание. Такова цель взаимной любви – чтобы целостность в чакрах благодаря взаимообмену энергией принесла каждому человеку его индивидуальную целостность, в то время как мы все еще продолжаем быть мужчиной и женщиной, [а не целостным андрогинным существом]. Затем, когда мы дадим рождение младенцу в сердце, мы способны притянуть Христо-сознание, чтобы наделить им детей, которых приводим в воплощение.

«Ищите не чувственных ощущений, не возбуждения ума или тела, а блаженства взаимного единения в [Я ЕСМЬ] Присутствии». [Архея] Любовь не говорит, что не надо получать удовольствие от секса. Она говорит: поймите, что блаженство слияния священного огня включает в себя все это и даже намного больше того. «Пусть ваша любовь будет алхимической свадьбой. Пусть ваша любовь будет посвящена окончательному воссоединению души с Я ЕСМЬ Присутствием».

Это освящение и воссоединения души с Я ЕСМЬ Присутствием через медитацию и этот контакт кроме того опечатывает энергию и позволяет вам сохранять священный огонь, необходимый, чтобы ткать свое брачное одеяние.

«Итак, брачному ритуалу предназначено быть репетицией для великого события, когда ваша душа будет восхищена в пламени любви, и свиток вашей личности свернется и войдет в великое безмолвие вашего собственного Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ и произойдет объединение близнецовых пламен Богоначала, когда Я ЕСМЬ Присутствие каждой половины божественного целого сольется в священном круге Бога.

Ищите блаженства поднятия Света Матери – Света сушумны, иды и пингалы [санскритские названия потоков мудрости, силы и любви, исходящих из бело-огненной сердцевины чакры основания позвоночника и текущих по позвоночному алтарю и вокруг него], – энергий Кундалини, образующих энергии кадуцея, которые раскрывают вашу истинную личность во Христе. Пусть ваше блаженство превзойдет земные ощущения, и пусть ваш свет течет из всех чакр для усиления божественной полярности Бога Отца-Матери на каждом уровне сознания, чтобы проявиться в семи основных чакрах и в чакрах пяти тайных лучей.

Ваш брак заключен на Небесах, и вы обвенчаны с Богом. Дочери Пламени, вот, ваш Творец есть супруг ваш, так будьте с Марией, Рабой Господней. (Лук. 1:38, Ис. 54:5) Сыновья пламени, золотая повязка, которую вы носите, есть венец Космической Девы – невесты, сходящей с неба, чтобы реализовать вашу любовь на Земле. (Откр. 21:2) Космический поток Бога Отца-Матери должен быть познан в святилище Святого Семейства как Вверху, так и внизу».

Итак, существует двусторонний поток – поток между небом и землей, космический взаимообмен по фигуре восьмерки, поток между мужчиной и женщиной. Когда мы поддерживаем его в равновесии, мы испытываем всю полноту любви.

«И этот поток должен быть опечатан благословением истинных священников Логоса и оберегаем Чистотой в Святая святых. Ковчег завета также является матрицей защиты близнецовых пламен, соединенных священными узами брака ради жизни, посвященной служению Богу и людям. И укрывающих херувимов необходимо призывать ежедневно, ибо они являются защитниками любви на планах материи».

Алтарь Святая святых есть сам священный огонь, который есть Бог, а укрывающие херувимы – это ангелы, являющиеся представителями Альфы и Омеги. Они оберегают священный огонь на алтаре церкви. Они оберегают священный огонь на брачном алтаре. И мы не должны думать, что одно выше или ниже другого. Это само по себе было бы проявлением смертного сознания.

[Архея] продолжает: «Поймите, о мудрые, следующие закону Логоса, что если падшие смогут уничтожить любовь, то они смогут уничтожить все». Любовь разрушается, когда она становится чувственностью, когда она не защищена, когда она не понята. «Ибо любовь есть основа и источник жизни. Любовь – есть суть всего творения. Без любви жизнь пустынна, небеса безотрадны и элементальная жизнь подавлена». Архея Любовь говорит, что нам необходимо проявление любви между родственными душами, близнецовыми пламенами и в браке. Нам нужен этот поток. Этот самый поток и космический взаимообмен является творением, это основа и уток творения, это встреча Альфы и Омеги на кресте жизни. Речь идет о правильном понимании, а не подавлении, отрицании, стыде. «Там, где любовь отца, матери и ребенка оказывается разрушена, как в тоталитарном государстве, там в стране царит депрессия. Чтобы как-то уравновесить ситуацию, люди вовлекаются в неистовый рационализм и диалектический материализм. При отсутствии любви одно оправдание нереальности накладывается на другое, и непробиваемая стена самообмана, воздвигнутая камень за камнем на основе черствости сердца, оказывается скрепленной  известковым раствором их отречения от Бога любви.

И так строится сверхдержава, подобно тому, как была построена Вавилонская башня. Мужчины и женщины переполнены гордостью, что смогли выстроить ее. И все это – для того, чтобы заглушить боль души, стремление проявлять нежную любовь, заботу отца, матери, стремление иметь домашний очаг, в котором горят огни Отца, Сына и Святого Духа, жилище, которое мы могли бы назвать своим, творение труда своих рук – священный труд, усовершенствованный своими стараниями и самоотдачей в любви».

Призывать любовь. Это становится частью священного ритуала. Архея Любовь считает, что тоталитарное государство, сам коммунизм несет разрушение любви. Любовь разрушается, так как она заменяется диалектическим материализмом, разрушением семьи, превращением государства в Бога. Лжеиспользование любви влияет и на экономику. Строится материалистическая цивилизация, где ложь закрывает реальность. И ложь становится настолько тотальной, что нет точки контакта, через которую смогла бы пробиться истина о Христе, живущем в человека.

«Пусть они строят свои башни высотою до небес. Пусть воздвигают памятники эго. Пусть тренируют свои армии, строят свое оружие, планируют разрушения. Им не уйти от космической судьбы, и концом их логического обоснования нереальности будет саморазрушение. Усиливающиеся огни любви поглотят все это. Так же несомненно, как жезл Небес вонзается в землю Терры, так же несомненно, как сходит суд, так же несомненно, как содержимое золотой чаши – гнев за злоупотребление человечеством любви – изливается на народы, так и все неверные дела человечества будут уничтожены.

То было высвобождение интенсивного действия нашей любви, что смешало языки тех, кто решил построить памятник мамоне. И Господь Бог действовал через Архангела и Архею Третьего луча, когда «рассеял их Господь оттуда по всей земле» и они перестали строить свой город и свою башню. И дано ему было имя: Вавилон, ибо творение их не было освящено пониманием сердца.

Любовь начинается с дома. Любовь должна бережно храниться дома и у алтаря истинной Церкви. Любовь должна одушевляться народом и мировым сообществом. И если любовь не будет возвышена детьми Бога, чтобы поглотить все зло на Терре, тогда любовь сойдет с небес как карающий огонь Святого Духа, и никто не избежит катаклизма, который разразится».

Любовь между мужчиной и женщиной является основой века Водолея. Мы видим, что уровень разводов как никогда велик, что брак не в почете, что гражданский брак стал обычным делом, и мы видим, что с потерей отношения святости к любви и семье процветает объяснение, что плод союза не является чем-то живым и поэтому может быть легко подвергнут аборту. Жизнь обесценивается. Нет уважения к беременным, нет уважения к пожилым людям, нет уважения людей друг к другу, нет уважения друг к другу как к носителям Семени Альфы и Яйца Омеги. Потеря уважения начинается с потери понимания священного огня и обмена им.

«Вот выбор, который Сен-Жермен предлагает вам: выберите сегодня любовь и живите в любви, живите в мире на земле, которую Господь Бог даровал вам. Выберите любовь, и вы будете процветать, и все будет хорошо. Выберите священный круг Бога Отца-Матери и найдите в нем спасение от грубости мира и освобождение от всякой борьбы.

Выберите сегодня любовь и живите, ибо огонь любви, сходящий с Небес, непременно сойдет, чтобы вершить суд до того, как закончатся циклы века. И на тех, кто пребывает в круге единства, эти огни сойдут как ласковый дождь [Святого] Духа. Те же, кто находится вне этого круга, испытают любовь в виде огня, сходящего словно сера с горы Господней».

Этот сходящий огонь срывает с нас не-я, и, если мы сделали это не-я своим богом, тогда оказываемся нагими, когда проходим через этот свет Шивы.

«Благодаря любви цивилизации расцветали, и из-за [недостатка] любви они приходили в упадок. В любви заключена вся сила Брахмы, Вишну и Шивы – Творца, Хранителя и Разрушителя. Так проследите же, чтобы вы почитали любовь, ибо любовь в своем всемогуществе является исполнением закона священного бытия».

Я хотела бы, чтобы мы помедитировали сейчас на внутренние энергии, которые есть у всех нас, – на поток энергии Святого Духа и поток энергии Матери. Мать Марию называют Невестой Святого Духа. [Давайте поразмышляем над] слиянием энергий Матери и Отца внутри нас. Это слияние символизирует Шива, воплощение Любви, и Белая Богиня [как образ Матери Мира («Владыки и их Обители», ст. Белая Богиня)]. Когда мы видим этот союз, мы обнаруживаем, что неизменной обязанностью космических возлюбленных является разрушать то, что способно похитить свет любви. Итак, мы видим, что Шива приходит, танцуя свой космический танец, и в этом танце он попирает демона невежества – демона, который пренебрег законом любви.

В этом и состоит посвящение брака: победить силы, которые оскверняют любовь. Видя и чувствуя дисциплину этого взаимообмена, медитируйте на свое Я ЕСМЬ Присутствие, почувствуйте схождение Альфы, возвратный поток Омеги, почувствуйте космический взаимообмен и затем осознайте, что вашему близнецовому пламени, если оно мужской полярности, предназначено воплощать Шиву, а если женской полярности – Белую Богиню.

Внезапно мы начинаем понимать, что космический взаимообмен любовью является космическим танцем наших близнецовых пламен, двигающихся в действии кадуцея вокруг полюса существа, вокруг Вечного Христа через весь космос, воплощение за воплощением. Так действует священный огонь и ткется ни что иное, как брачная одежда.

[Видео, сопровождающееся игрой на ситаре, примерно 2 мин.]

[Матф. 19:3-12]

 И приступили к Нему фарисеи и, искушая Его, говорили ему: по всякой ли причине позволительно человеку разводиться с женою своею?

Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их?

[Иисус] дает здесь учение о близнецовых пламенах – о том, что все были сотворены из бело-огненной сердцевины существа как две половины одного целого. Это – отправная точка в учении о браке и разводе.

И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, [одной энергией, одним космическим взаимообменом] так что они уже не двое, но одна плоть [в духе и в материи одно существо, одна бело-огненная сердцевина]. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.

Иисус опечатывает навеки приоритет близнецовых пламен и то, что их брак заключается на Небесах, он предопределен, и к нему мы в конце концов вернемся. Он говорит здесь не о браке, когда идут и просят благословения у священника или раввина. Мы предполагаем, что брак предопределен (благословлен) Богом, но заключается он по нашей свободной воле. Бог благословит нас, но это не значит, что это Он соединил нас вместе. Мы сами соединились вместе, и это становится человеческим порядком вступления в брак.

Они говорят Ему: как же Моисей заповедал давать разводное письмо и разводиться с нею? [с женой]

Он говорит им: Моисей по жестокосердию вашему позволил вам разводиться с женами вашими, а сначала не было так.

Говоря «сначала», он подразумевает золотые века. С самого начала, близнецовые пламена были едиными и оставались таковыми.

Я говорю вам: кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует.

Говорят Ему ученики Его: если такова обязанность человека к жене, то лучше не жениться.

Он же сказал им: не все вмещают слово сие, но кому дано.

Это показывает уровни посвящения и уровни стези. Иисус дал учение для определенных индивидуумов, определенных посвященных на стезе, которые уже установили внутренний союз Троицы. [Это учение о разводе] стало законом в католической церкви, и этот закон действует по сей день.

Тем не менее я лично видела, как Вознесенный Владыка Иисус Христос, а также Сен-Жермен одобряли расторжение брака, потому что оно означало окончание кармического союза и разрешение связывающей людей кармы и давало возможность членам бывшего союза нести большее служение Свету и, возможно, вступить в другой брак, являющийся более высоким проявлением [любви и отношений] близнецовых пламен.

Так что в конце века Рыб и в веке Водолея, когда мы ускоряемся в уравновешивании кармы, Иисус не предполагает, чтобы за расторжение брака наказывали как за прелюбодеяние. Таково мое понимание эволюции космического закона. Однако Иисус предупреждает нас, что, если наш брак будет плотским, то мы очень быстро от него устанем. И здесь действует определенный закон: если брак основан на гордыне и на внешних переживаниях без какого-либо внутреннего контакта с Богом, тогда он становится обменом матрицами электронного пояса.

Мы начинаем брак, имея полярность мужского и женского полов на уровне электронного пояса – на уровне человеческой квалификации энергии. В каждом последующем взаимообмене происходит сглаживание этой полярности. Женские энергии передаются мужчине, а мужские – женщине. Итак, если сексом чрезмерно злоупотребляют, то эта полярность стирается. А когда она стирается, мы начинаем искать нового партнера – того, кто имеет больший магнетизм, большую страстность или больший поток энергии.

Итак, если люди только и занимаются тем, что женятся снова и снова ради новых переживаний или заводят один роман за другим, то становится ясно, что они не основывают союз на магнетизме Света Христа, закрепленного в их сердце. Таким образом, они действуют на совершенно другом уровне. Они ищут в браке не посвящений на стезе, а удовлетворения своих желаний; значит, они действуют согласно закону смертности, закону смерти, а не согласно закону жизни.

Они пожинают свою карму и живут в этих [смертных] рамках.

Ибо есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит.

Здесь Иисус предлагает альтернативу браку и высказывает свое одобрение пути целибата. Есть люди, которые дают обет безбрачия, потому что не имеют никаких сексуальных желаний с рождения; это может быть связано с прошлыми достижениями или с какими-то природными особенностями. Есть те, которых дать обет безбрачия принуждают другие, и есть те, кто сами становятся евнухами (скопцами) ради Царства Божьего, поскольку желают полного поднятия энергии.

Владыки никогда не говорили, что путь безбрачия лучше пути вступления в брак. Они никогда не говорили, что в браке по взаимному согласию не может быть периодов воздержания. Это всё вопрос свободной воли и решения индивидуума.

Сразу после того, как Иисус дал это учение о браке, к нему привели маленьких детей. Это было сделано, чтобы Онвозложил на них руки и помолился; ученики же возбраняли им [и тем, кто привел их]. Но Иисус сказал: пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство [сознание] Небесное. И, возложив на них руки, пошел оттуда.

Эти говорит мне о том, что брак освящается для принятия детей.

Сейчас я хотела бы проиграть вам фрагмент из одной эпохальной диктовки, которая была дана папой Иоанном ХХIII на нашей прошлогодней июльской конференции, которая называлась «Только Любовь». Папа Иоанн совершил вознесение после своего служения папой римским в католической церкви. Его учение о законах, касающихся брака и использования энергии, заслуживают внимания. Я уверена, что некоторые из вас узнают в нем папу римского. Другие же посмотрят глубже и осознают, что он описывает высший путь для мужчины и женщины в ритуале любви и в ритуале вознесения.

«Воля Бога состоит в том, чтобы вы очистили свой брак и свою стезю. Сегодня в католической церкви есть много людей, которые протестуют против повелений папы римского. Так пусть же они поймут, что Всемогущий Бог, Иисус Христос и Дева Мать никогда не одобрят злоупотреблений священным огнем в любви – злоупотреблений, которые предлагаются мятежным духовенством, а также теми, кто желает вести независимый образ жизни и иметь свободу делать все, что заблагорассудится.

Законы Бога остаются в силе, и законы эти суть законы любви. Они неизменны, и вам вполне под силу жить по этим законам. Любви в браке назначено освящать рождение детей. Мы не можем и никоим образом не должны одобрять использование противозачаточных таблеток, преждевременное прекращение беременности или какие-либо другие [вредные для здоровья женщины] средства в качестве методов регулирования рождаемости. Ибо Богом задумано, чтобы в браке были периоды, когда отец и мать освящают жизненную силу перед алтарем Всемогущего Бога. А потому, если мужчина и женщина не имеют желания зачать детей, тогда они должны предстать перед алтарем священного огня, отдать Богу священные энергии любви и таким образом исполнить закон ритма жизни.

Благословенные, вы были сотворены не для того, чтобы уподобиться животным. Вы можете исполнить циклы своей супружеской любви в блаженстве слияния, и вы можете реализовать свою любовь в слиянии с Богом. Когда мужчина и женщина не могут принести эту жертву и возвратить энергию обратно в ее Источник, они входят в спирали смерти и самоуничтожения. Так пусть же родители мудро планируют [жизнь] и призывают Свет Великого Божественного Направителя для планирования своей семьи.

Бог наделяет вас – тех, кто избран нести Свет, – даром приводить в воплощение аватаров, святых и детей Света, которые должны прийти как спасители человечества. Поэтому я говорю, что вы сами должны быть готовы, как Анна и Иоахим, дать рождение Матери Спасителя мира.

Жизнь в любви наполняется большей радостью и имеет большую реализацию, если существуют «интервалы между вашим единством», как писал Халиль Джебран. Пусть же эти интервалы будут [использованы], чтобы вновь посвятить душу алхимической свадьбе с Духом. Земной брак никогда не может стать заменой союзу души с Богом. И если земной брак полностью заменяет союз души, тогда плод этой жизни не представляет в полноте плод Духа.

Когда вы расширяете энергии любви в ежедневном служении Богу, когда проводите медитации, даете мантры и веления и особенно, когда призываете пламя воскресения, тогда, вы видите, что в ваших нижних чакрах не остается никакой избыточной, нереализованной энергии. Она вся высвобождается через сердце – одно огромное сердце любви. Возлюбленные, это вовсе не старомодно, как лгали падшие. Это – стезя гуру Востока и святых Запада.

Это – стезя, которой учили многие тысячи лет. Без нее вы остаетесь нереализованным, и вы обнаруживаете, что раздражительность, психологические проблемы, раскол, разногласия и гнев между мужем и женой происходят вовсе не от отсутствия полноценного секса. Они происходят из-за отсутствия единения души с Богом. И душа оказывается встревоженной и недовольной, и это приводит внешнюю личность в состояние неудовлетворенности.

Причина развала брака, возлюбленные сердца, заключается в неспособности каждого [супруга] обрести единство в любви Бога. Она заключается вовсе не в отсутствии физических отношений, как тому учат психологи, медики и даже представители духовенства; они настойчиво утверждают, что душевное равновесие и здоровье людей зависят от частоты половых актов, что совершенно не согласуется со стезей просветления.

Я говорю вам все это, потому что по мере того, как я проецирую события мира на экран жизни, я вижу, что существующий сегодня на Земле кризис любви может вырасти, усилиться и проявиться как самое жестокое, сатанинское оскорбление Космической Девы – намного превосходящее то, что вы до сих пор видели, хотя и то, что вы видели, уже страшно.

Поэтому я нуждаюсь в тех, кто предложит искупление за членов Церкви, которых дурачат те, кто пытается увести их на пути неправедные. Пусть будет понято, что на стезе вознесения, на пути любви, в брачном обете благословлено и задумано именно единение близнецовых пламен с Богом Отцом-Матерью.

Посему, для единения близнецовых пламен необходимо, чтобы мужчина и женщина объединялись для создания фокуса бело-огненной сердцевины существа. Вы должны понять, что дисциплина любви и уровень этой дисциплины никогда не будут понижены до одобрения гомосексуализма, лесбийской любви, каких-либо форм [половых] извращений с элементальной жизнью или царством животных, орального секса, который поощряется сегодня даже духовенством во многих протестантских церквях.

Эти извращения священного огня любви препятствуют практикующим их людям вступить на путь – узкий путь поднятия энергий Матери к Отцу. Злоупотребление энергией имеет отношение к искажению иды, пингалы и сушумны. Каждый, кто приходит в воплощение, будь то в теле женщины или в теле мужчины, имеет уникальный заряд – заряд, который находится в полярности с другим зарядом. Когда люди меняют пол и экспериментируют со своими телами и чакрами, это приводит к смерти, разрушению и вынесению душе окончательного приговора Двадцатью Четырьмя Старцами за злоупотребление энергиями жизни.

Те, кто вовлекался в подобные практики, должны, узнав закон, прекратить это делать, броситься на Скалу Христа, чтобы позволить этим извращениям и их матрицам разбиться, и воззвать о милосердии и исцелении. И [тогда] благодаря силе воли, решимости, молитве и призыву о заступничестве вы познаете облегчение, избавление и победу над дьявольскими извращениями Ада, которые вышли, чтобы полностью уничтожить святую невинность ребенка.

Мы не порицаем никакую женщину и никакого мужчину, но мы порицаем заблуждение, осуждение в действии и неспособность любить. Так пусть же мои слова принесут утешение душе, которая уже знает, что находится в состоянии заблуждения, и которой необходима уверенность, которую я передаю ей сегодня всем своим полным любви сердцем – уверенность и мужество идти вместе с Богом по пути праведности.

Поймите, что я должен обратить ваше внимание на эти проблемы, потому что даже сейчас они свирепствуют в церкви, когда мятежные жрецы и жрицы Лемурии (которые еще тогда искажали священные энергии жизни, делая это прямо перед алтарем Матери) вернулись в воплощение для приумножения своих извращений и воздействия на детей Бога.

Вы должны знать, возлюбленные, что те, кто первоначально экспериментировал с жизненной силой и учил этому человечество, были лейтенантами самого Люцифера, и что практика мастурбации и злоупотребления энергиями жизни во всех чакрах является практикой сатанизма. Возлюбленные, энергия принадлежит Богу, и к Нему она и вернется, если вы просто позволите ей это сделать и призовете Господа Христа поменять русло потока энергии, вырыть новый канал в вашем сознании и засыпать старый канал, переполненный матрицами старых привычек, которые в ряде случаев проявлялись веками.

Я говорю вам это, потому что вы взывали к сонмам небесным и к Богу Всемогущему о том, чтобы познать путь любви. Путь того, кто дал обет безбрачия, путь жреца или жрицы – это путь, на котором Бог опечатывает в проявлении определенную порцию Своего Святого Духа. Путь вступления в брак и создания семьи – это другой путь, на котором Святой Дух опечатывает действие и целостность Бога Всемогущего. Вы можете достичь своего вознесения и полного просветления великих существ, следуя любому из этих путей, однако проследите, чтобы вы не запутались и не скомпрометировали их, потому что тем самым вы лишите себя величайших посвящений любви».

Я хотела рассмотреть природу брака между близнецовыми пламенами, родственными душами и кармическими партнерами. Близнецовые пламена обвенчаны навсегда. Этот союз никогда не разрушается, и любой другой брак, которого требует закон и карма и подразумевает их разделение, совершается в ознаменование этого союза. Когда вы проявляете любовь к Христу в своем муже или в своей жене, эта любовь в конечном итоге всегда возвращается к вашему близнецовому пламени. И каждый последующий брак в каждом последующем воплощении, будь то с близнецовым пламенем или нет, служит для уравновешивания кармы и приближает момент единения близнецовых пламен.

Близнецовые пламена приходят, чтобы нести бремя друг друга – бремя Света (для взаимообмена энергией Каузальных Тел) и бремя кармы. Цель брака состоит в том, чтобы вместе мы могли нести лучшее служение, чем по отдельности. Таков великий критерий для брака: если любовь ведет к более высокому служению Богу и человеку, чем то служение, которое мы можем нести в одиночку, тогда мы видим, что брак служит не только для исполнения личных целей. Он имеет значение в планетарном масштабе.

А что такое родственные души? Родственные души отличаются от близнецовых пламен. Эти души объединяются ради священного труда на стезе самоовладения, чакра за чакрой. Мы обнаруживаем, что близнецовые пламена являются высшей полярностью Бога Отца-Матери. Они словно поддерживают баланс во всем космосе. Лжеквалифицируя энергию, они все дальше и дальше удаляются друг от друга. Родственные же души – это две души одной полярности, хотя в мужском и женском телах. Они объединяются, поскольку одновременно работают над одним и тем же типом кармы и над овладением одними и теми же чакрами.

Таким образом, притяжение родственных душ основано на священном труде и на стезе Самоовладения. Родственная душа – это как эхо человека в материи, работающее над той же задачей для претворения в жизнь Божьей светокопии. Брак между родственными душами – это брак, заключающийся на Земле между мужчиной и женщиной, которые желают объединиться для совместного служения вследствие общей кармы и дхармы. Бывает, что из-за всевозможных событий и передряг в разных воплощениях на стезе, мы обнаруживаем, что оказываемся ближе к родственной душе, чем к близнецовому пламени, пока не уравновесим и не трансмутируем достаточно кармы.

Бывает также, что вступившие в брак родственные души являются теми душами, чьи близнецовые пламена совершили вознесение. Известным примером такого брака был союз Сен-Жермена (в его воплощении Иосифом) и Матери Марии. Близнецовые пламена обоих были вознесенными существами. Близнецовым пламенем Матери Марии является Архангел Рафаил, а близнецовым пламенем Иосифа, то есть Сен-Жермена, является Порция, Богиня Справедливости (справедливость – это другая сторона свободы).

Оба эти существа Света пребывали тогда в космических сферах, на высших уровнях Бого-сознания, и, благодаря достижениям этих находящихся в полярности существ, Мария и Сен-Жермен имели доступ к их космическому сознанию и могли принести в проявление плод индивидуальных Каузальных Тел своих близнецовых пламен для основания Христианской диспенсации и для рождения Христа.

Существует много таких браков, и это – браки высшего уровня, высшего порядка. Итак, в эволюции и во времени и пространстве есть место для [союзов] родственных душ.

В случае близнецовых пламен имеет место проявление полярности во внешности и полнота, или целостность, в выражении. В случае же родственных душ, они зачастую имеют сильное сходство. Они как близнецы. Они словно созданы по одному шаблону, одной матрице. Они одинаково ходят, говорят и двигаются. По уровню посвящений высшим браком является союз близнецовых пламен, а за ним идет союз родственных душ. Обычно и тот, и другой брак может стать возможным при активном использовании фиолетового пламени для удаления кармических рисунков.

Итак, мы подошли к третьему типу брака, то есть к кармическому. Вокруг нас есть множество людей, с которыми мы имеем карму, так что кармический брак – это что-то вроде выбора лучшего из многих индивидуумов, которые могут оказаться поблизости, когда мы принимаем решение вступить в брак. Мы обнаруживаем, что зачастую при таких браках люди смотрят на супругов и говорят: «Интересно, почему они поженились. У них нет ничего общего. Они совсем не похожи друг на друга. Они совершенно противоположны».

Видите ли, [в таких браках] объединяются те люди, которые не имеют некой симметричной схожести. Многие браки между людьми, идущими по стезе, имеют эту симметрию. Кармические же браки, которые я вижу, – это нестройные, диссонирующие, негармоничные союзы, основанные на общей карме. Когда мы имеем дело с ненавистью, жестокими убийствами и хаосом, мы обнаруживаем, что единственное, чем мы можем уравновесить эту ненависть, – это интенсивной любовью. И часто интенсивность этой любви лучше всего выражается во взаимоотношениях мужа-жены, хотя часто бывает и так, что ей позволяют проявляться в любовных связях, которые длятся несколько месяцев или лет, а потом исчерпывают себя, потому что, как мы говорим, полярность утрачивается. Это вовсе необязательно означает, что карма уравновешена, но новизна любви, основанная на необходимости уравновесить карму, быстро проходит, если не освящена браком.

Итак, кармический брак может быть браком сложным. Он может быть браком между людьми, которые не знают, зачем поженились, чувствуют, что они не имеют ничего общего, и что по прошествии первого месяца, или первых нескольких лет, или [даже] недель у них нет ничего общего. Тем не менее, они каким-то образом держаться вместе год за годом.

Астрея как-то дала диктовку, в которой объяснила, что в таких браках часто бывали случаи, когда после какого-то количества лет совместной жизни кармический долг был выплачен, и индивидуумы могли разойтись и пойти своей дорогой, однако человеческая привычка, в особенности привычка одного супруга управлять и манипулировать другим (с помощью секса или каким-то иным образом) поддерживала брак намного дольше, чем это было нужно для уравновешивания кармы, что приводило к бессмысленности брака, отсутствию творчества и даже созданию новой кармы. Итак, увидеть конец взаимоотношений так же важно, как и поддерживать взаимоотношения, которые еще не завершены, поскольку карма еще не уравновешена.

Мы должны знать, что если мы любили, то даже если наша любовь была несовершенной или не соответствовала высшим стандартам, но при этом мы любили всем сердцем, любовь эта пошла прямо к Богу, к Я ЕСМЬ Присутствию, к Я Христа и к близнецовому пламени.

Мы ни о чем не должны сожалеть, потому что действия, совершенные нами вчера, отражали наше вчерашнее «я», а сегодня мы облачаемся в новое «я», и так происходит день за днем. Наше понимание любви улучшается, и мы становимся ближе к Богу.

[Сейчас] я хотела бы прочитать вам, что сказано о браке в Книге Откровение (Откр. 19:5-9):

И голос от престола исшел, говорящий: хвалите Бога нашего, все рабы Его и боящиеся Его, малые и великие.

И слышал я как бы голос многочисленного народа, как бы шум вод многих, как бы голос громов сильных, говорящих: аллилуйя! ибо воцарился Господь Бог Вседержитель.

Это есть царствование Я ЕСМЬ Присутствия в храме и в сознании существа.

Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя.

И дано было ей облечься в виссон чистый и светлый; виссон же есть праведность святых.

И сказал мне Ангел: напиши: блаженны званные на брачную вечерю Агнца. И сказал мне: сии суть истинные слова Божии.

Агнец – это ваше Я Христа, а жена Агнца – ваша душа. Возрадуемся же потому, что душа «приготовила себя». «Облечься в виссон чистый и светлый» означает – облечься в брачную одежду силового поля, которое построила душа. «Праведность святых» – это правильное использование священного огня теми, кто ставит эту свадьбу своей целью. О брачной же вечере Агнца говорил Иисус в притче о десяти девах (Матф. 25:1-13):

Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взявши светильники свои, вышли на встречу жениху [Святому Я Христа].

Из них пять было мудрых и пять неразумных.

Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла.

Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах свои.

И как жених замедлил, то задремали все и уснули.

Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите на встречу ему.

Тогда встали все девы те и поправили светильники свои.

Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут.

А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе.

Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились;

после приходят и прочие девы и говорят: Господи! Господи! отвори нам.

Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас.

Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий.

Пять [мудрых] и пять [неразумных дев] – это соответственно те, кто верно использует энергии чакр, и те, кто неверно их использует. Поддерживание светильников в состоянии горения означает, что мы всегда имеем целостность Альфы и Омеги в своих чакрах, дабы в час прихода [Святого] Я Христа мы имели энергию, чтобы подняться на план сердца, причаститься и принять участие в этом брачном пире.

Итак, те, кто не имеет света в своих чакрах, не готовы, когда раздастся зов, объединиться с Я Христа. Это происходит и с душой мужчины, и с душой женщины. Мы обнаруживаем, что постоянно вовлекаясь в любовные связи и растрачивая энергию, индивидуум не нарабатывает моментум Христо-сознания в своем сердце. Христо-сознание – это Великое Центральное Солнце существа. Это – магнит.

Когда в моем сердце есть эта энергия Христа, она становится полярностью для меня и моего близнецового пламени. И это такой мощный вибрирующий центр энергии, что в любой час дня или ночи, когда приходит близнецовое пламя, я мгновенно обретаю связь с Центральным Солнцем его существа. Я видела, как происходила трагедия всех трагедий: когда близнецовые пламена встречались, но так как их энергии были исчерпаны, не наблюдалось никакого оживления, никакого чувства, никакого узнавания: «Я нашла своего Возлюбленного», поскольку в сердце не было полярности (силы притяжения).

Итак, мы видим, что, если мы неразумно растрачиваем энергии своих чакр, теряя попусту время, вместо того, чтобы готовиться к приходу того единственного, тогда мы не будем иметь энергию, когда он придет.

Что же я могу сказать? Я могу сказать, что использование священного огня подобно лестнице. Вам нужно определить свою ступеньку на лестнице, но при этом не говорить: «Я удобно устроился. Я доволен», а всегда знать, что вы стремитесь подняться на следующую ступеньку этой лестницы – и не из чувства осуждения, греха, вины или стыда, а потому что таков закон эволюции.

Что я могу сказать вам, когда испытываю блаженство Бога в чакре венца, в чакре третьего глаза, когда ощущаю нескончаемый поток блаженства и общение с Богом? Когда эта нескончаемая энергия движется внутри меня, скажу ли я вам: «Я лучше предпочту постоянное использование сексуальной энергии, предпочту сиюминутное удовольствие»? Отдам ли я предпочтение этому, когда ежечасно и ежедневно ощущаю эту связь, это общение?

Итак, мой путь – это мой путь. И я не могу сказать, что этот путь и для вас. Я лишь могу побудить вас искать его, потому что вы видите сейчас перед собой не какого-то особенного человека, являющегося исключением из закона жизни, а обыкновенного человека с обыкновенной кармой – человека, который серьезно отнесся к стезе, поверил Слову Бога и решил, что Бог докажет [действие] закона внутри этого храма.

За очень короткое время вы можете обрести такой же опыт. Могу сказать вам, что путь открыт. Путь свободен для вашего обращения Отцом, Сыном и Святым Духом. Обращение означает изменение направления энергии, она теперь будет течь вверх; и слияние этой энергии всегда сопровождается [переживанием] великого Божественного блаженства. Итак, Бог не лишает нас удовольствий жизни, но Он добавляет нам радости жизни вечной.

Мы должны знать минуту и час, когда станем готовы… Все происходит между нами и нашим индивидуальным Я Христа. Итак, речь идет о нахождении своего пути.

Если вы растратите свою энергию, то самое большее, что Бог скажет о вас, – это что вы поступили глупо, неразумно. Он не назовет вас грешником, и не будет осуждать вас, а скажет: «Ты растратил свою энергию. Ты действовал по свободной воле. Итак, когда ты будешь жаждать внутреннего единения и внутреннего блаженства, ты будешь готов принести временную жертву, пока будешь перенаправлять [поток] своих энергий».

Энергии, текущие внутри нас, прокладывают глубокие каналы, русла. Когда мы по привычке проявляем раздражение или гнев или злоупотребляем сексуальной энергией, мы создаем этот глубокий канал, а энергия имеет тенденцию течь по пути наименьшего сопротивления. Итак, если мы хотим засыпать один канал и проложить другой, то должны проявлять терпение и относиться к себе с пониманием. Мы должны не осуждать себя, а просто пытаться двигаться вперед по выбранной стезе самоовладения.

Более того, [поддержание] равновесия энергий в четырех нижних телах требует физических упражнений, правильного выполнения упражнения Джвал Кула, призывающего священное огненное дыхание. Мы должны осознать, что энергии должны течь через наши чакры, потому что, если они приходят в состояние застоя и не текут, то единственный доступный нам путь высвобождения энергии, будет высвобождение через секс.

Итак, непрекращающееся движение энергии поддерживается с помощью науки [изреченного] Слова, с помощью хатха-йоги, занятий спортом, [физических] упражнений, прогулок на свежем воздухе в солнечную погоду. И еще один способ полной реализации энергии – это, конечно же, служение. Когда мы несем служение Земле с восхода до заката, до самой поздней ночи, у нас не остается энергии на самопотакание, ибо вся она будет послана назад Богу.

Каждый день нам дается определенное количество энергии. Если мы пассивны, ленивы, принимаем в свои тела плотную пищу и не имеем потока, то происходит то, что мы выбираем путь наименьшего сопротивления – растрачиваем энергию через секс.

Итак, существуют способы верного поведения, когда вступаешь на этот путь самоовладения. Прежде всего, это воздержание и реалистичность. И как советуют [апостол] Павел и Иисус, вступать в брак следует, когда вы знаете, что вам нужно вступить в брак. Вот так все просто. И брак нужно освящать.

А что делать людям, которые не могут найти партнера для брака? Я говорю, вы можете найти его. Бог обеспечивает каждого человека спутником жизни так же, как обеспечил Адама Евой. Вы должны быть готовы делать призывы об исполнении вашего божественного плана и предложить себя либо как невесту Христа, либо как защитника Марии (Матери). Другими словами, заключите брак с Вознесенным Владыкой и попросите этого Владыку послать вам человека, который будет идти с вами [по жизни].

А пока вы будете ждать этого человека, не растрачивайте безрассудно свою энергию. Пусть эта энергия накапливается в вашем Я Христа и в вашем сердце, и тогда вы увидите, как быстро Бог пошлет вам спутника для вашего служения в жизни. Вы не можете съесть пирог дважды. И так – во всем. Если вы растратите всю свою энергию сегодня, то не надейтесь, что она будет там завтра, когда Бог приготовит для вас совершенный союз. Он минует вас так же, как корабли [минуют берег] ночью.

Итак, вывод таков: мы желаем [иметь] космический взаимообмен, а потому давайте стремиться к этому с любовью, мягкостью, вместе; давайте проявлять терпение и сострадание друг к другу и к нуждам друг друга. Я живу в общине Святого Духа, где соблюдается правило, которому учил Иисус: люди либо живут здесь в браке, либо дали обет безбрачия. И нет никаких иных отношений. Те, кто дал обет безбрачия, чувствуют удовлетворение и имеют полное высвобождение энергий, поднимающихся в чакрах с помощью медитаций и динамических велений, которым учили Вознесенные Владыки. Это – люди молодые, сильные, полные жизни, и они не видят ничего сложного в следовании стезе, если они поняли ее. Это вовсе не вопрос предписаний и запретов; брак всегда возможен. И если давшие обет безбрачия хотят вступить в брак и объединиться, тогда проводится церемония бракосочетания, и их вдохновляют завести детей, когда они захотят и смогут.

Я знаю десятки пар, которые успешно практикуют учение, данное папой Иоанном, и имеют полноту того переживания, которое мы все стремимся познать: мы желаем быть жрецами и жрицами для Бога, и желаем иметь взаимную любовь в ознаменование любви близнецовых пламен. Мы можем иметь и то, и другое, если вместе договоримся об этом перед брачным алтарем.

Итак, всегда есть, куда расти, в чем совершенствоваться, и самым прекрасным браком является тот, в котором мы совершенствуемся вместе, дисциплинируя энергии.

___________________________________________________________________________________________________

Лекция «Близнецовые пламена в Любви Троицы» была дана Элизабет Клэр Профет 11 марта 1978 г. во время семинара «Любовь близнецовых пламен», проходившего в Майами-Бич, Флорида.

 

Лекция Элизабет Клэр Профет

Доброе утро.

Сегодня мы познакомимся с наукой Слова, служащей основанием для нашей работы по единению близнецовых пламен. Вначале мы споем песню Матери Мира. Важно, чтобы мы пели баджаны и произносили слова с чувством любви и преданности, поскольку они становятся фокусом для высвобождения энергии.

[Песня 620 «Sri Mata Jagan-Mata”]

Спасибо. Садитесь, пожалуйста.

Каждый раз, когда мы начинаем медитацию, следует напоминать себе, что произнесение слов Бога является бесполезным занятием, если мы не входим в этого Бога и не осознаём, что Он говорит через нас. Итак, мы садимся в медитативную позу: ноги не скрещены, руки как чаши лежат на коленях. Мы делаем глубокий вдох и визуализируем великое солнце, подобное солнцу на небе. Оно сияет в области груди, в центре которой находится наше сердце. Делая выдох, мы чувствуем, как мягко опускаемся в эту великую сферическую обитель.

Так мы переходим из времени и пространства в ту точку бесконечности, которую Бог поместил внутри нас. Итак, вдыхая, мы концентрируем, собираем вместе все наши энергии; выдыхая, мы оказываемся в этом центре, в этой сфере. Мы всегда визуализируем центральный алтарь, на котором горит пламя, и Христос в качестве жреца, нашего Реального Я, служит у этого алтаря. Итак, перед использованием науки Слова мы показываем, что вверили себя на попечение Христа и Я ЕСМЬ Присутствия, и именно благодаря этим двум ипостасям Троицы мы далее призываем Святой Дух, крещение святым огнем.

Сейчас я хотела бы поговорить с вами о Схеме Я ЕСМЬ Присутствия.

Это фокус Троицы. Мы видим себя, как нижнюю фигуру на Схеме, которая стоит, призывая священный огонь. Этот огонь приходит в наш храм благодаря Слову. Нет других способов, с помощью которых этот священный огонь может войти в наш храм. И мы узнаем, что имеем два очень важных обещания [Иисуса], которые легко запомнить. Во-первых было сказано:

Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам. (Иоан. 14:11)

Слова «Я в Отце и Отец во мне» показывают, что тот, кто достигает полноты Бого-реализации, которой достиг Иисус, призывает Свет Христа, становится этим Христом в нижней фигуре и потом возносится на план Отца. Достижение единства с Отцом, Сыном и Святым Духом – вот наша цель на пути.

Затем он сказал: Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду. (Иоан. 14:12)

Поскольку Иисус опечатан в сердце Я ЕСМЬ Присутствия, поскольку мы можем признать внутреннего Христа в себе и признать его воплощением Слова, то он приходит и вступает в наш храм. И что бы мы ни попросили у Отца во имя его, приумножается его светом Христа – Христа, который уже находится в нас. Таким образом, обратившись к [Иисусу] Христу, мы получаем больше, чем наше собственное Я Христа. Мы обладаем полным моментумом того Христа, которым стал Иисус.

Так как он един с Отцом, значит, един с нашим собственным Я ЕСМЬ Присутствием. Будучи во Христе, мы пребываем в Иисусе, и он – в нас. Те большие дела, выполнения которых он ожидает от нас в эту эпоху, касаются планетарной и личной тьмы и заблуждений, которым он тоже бросал вызов в своем пастырском служении. Необходимость сотворить большие дела вызвана тем, что зло приумножилось и добро приумножилось. Так что предполагается, что мы сотворим большие дела благодаря науке и геометрии существа, которые мы усвоили.

И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне. Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю. Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди. (Иоан. 14:13-15)

Это просьба к Отцу во имя Иисуса Христа становится основой любой молитвы, медитации и наших динамических велений. Исаия дает нам заповедь, которая гласит:

Так говорит Господь, Святый Израиля и Создатель его: спрашивайте Меня о будущем сыновей Моих. (Ис. 45:11)

Это диспенсация касается молитвы: мы можем просить Святого Израиля (т.е. Я ЕСМЬ Присутствие) и его Создателя (т.е. Всемогущего Бога). И на такую молитву придет ответ. Что касается дел рук Божьих и того, что творится с помощью Духа Святого, там же сказано (Ис. 45:11): Указывайте Мне.

Указывайте Мне есть третья форма общения с Богом. Речь идет о динамическом велении. Динамическое веление – это использование науки Слова для изменения энергии. Творец, Хранитель и Разрушитель: то, что мы создали, мы можем сохранить, или переделать, или разрушить. Так мы используем Святой Дух в наших храмах.

Мы понимаем, что, сотворив множество пластов кармы, мы потеряли связь с внутренним Христом, и поэтому человек внешний более не имеет полномочий повелевать. Это может делать лишь Сын Бога. Теперь человек должен делать это во имя того, кто стал Христом, и во имя своего собственного Я Христа. Вовсе не человеческое «я», не меньшее «я», не внешнее сознание велит Богу, а та душа, которая приняла решение быть обращенной этой энергией.

Итак, мы просим во имя Я Христа, во имя Иисуса Христа; мы призываем Всемогущего Бога, Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ, и далее начинаем свою молитву. И тогда обещание чего ни попросите у Отца во имя мое становится основанием для обретения господства над землей и для возвращения силы, утерянной вследствие незнания имени Бога – Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ – и личного Я Христа.

Это незнание намеренно поощрялось в каждой мировой религии. Именно из-за него человечество не знает пути, не находит его и не способно управлять окружающей средой или происходящими в мире событиями.

Итак, было дано первое обещание: Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю, (Иоан. 14:14) и было дано обещание о больших делах, которые можно сотворить через воскресшего Христа.

Далее Иисус говорит: Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди.(Иоан. 14:15) Таково повеление Иисуса, и все его заповеди дают нам возможность войти в пламя любви. Пламя любви – это сила Святого Духа, дающая призыву импульс.

Вторая цитата, которую вам следует знать в связи с обещанием Иисуса, дана в Евангелие от Матфея(а первая былаИоан. 14:14):

Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе.(Матф. 18:18)

Небо и земля здесь – это ссылки на планы духа и материи. Внутри вашего храма плану духа соответствуют чакры, расположенные выше сердца, включая само сердце, а плану материи – чакры ниже сердца и само сердце. Таким образом, чакра сердца, символически изображаемая в виде шестиконечной звезды (в виде пересекающихся треугольников), является местом встречи Небес и Земли, или Духа и Материи в вашем храме.

Здесь пребывает сознание Христа, имеющего власть как над Небом, так и над Землей. Иисус дал своим апостолам и ученикам, тем дисциплинированным душам, подобными которым стараемся стать и мы, власть связывать на Небесах и связывать на Земле. Связывание означает связывание тьмы падших ангелов, плевел среди пшеницы, связывание тех сил, которые перемещаются в виде видимых и невидимых нами проявлений энергетической завесы. Вы соединяете эти два обещания вместе, и даете такого рода призыв:

Призыв

Во имя Христа я призываю Всемогущего Бога и требую связать на Земле внутри моего храма и внутри планетарного тела всю тьму, все злоупотребление священным огнем, весь моментум Антихриста, все энергии, что не от Света, когда-либо проходившие через мои чакры. Я требую, чтобы сейчас был брошен вызов дракону, зверю, лжепророку и великой блуднице как в моем подсознании, в моих чакрах, в существе и в храме моего близнецового пламени, так и во всем планетарном теле. Во имя Отца, Матери, Сына и Святого Духа я принимаю это свершенным сейчас в полную силу согласно воле Бога.

Когда мы делаем призыв о связывании энергии, Бог посылает Своего эмиссара Архангела Михаила, или Элохим, или любого Своего сына-служителя для концентрированного высвобождения священного огня. Происходит связывание тех сил и состояний, которые свирепствуют на Земле и в нашем сознании. Будь то сила связывающей нас человеческой привычки, или же плохое обращение с детьми или молодежью, или злоупотребление энергией в политике или правительстве, – Христос внутри нас имеет власть связывать эти состояния. И мы всегда опечатываем сделанный призыв, прося, чтобы он был исполнен в соответствии с Божьей волей.

Это действие по связыванию используется ежедневно и ежечасно. Вы поддерживаете бдение и в вашем кармане есть действенное средство, чтобы вести битву Духа. Это подобно мечу, который вы вынимаете из ножен, только в данном случае мечом является священное Слово. И вы всегда визуализируете себя стоящим в фиолетовом пламени, когда отдаете команды.

Вам больше не надо расстраиваться из-за какого-то человеческого состояния в своем существе, или из-за разделения со своим близнецовым пламенем, или из-за чувства, что не можете оказать необходимого служения. Если вы разочарованы обманом в правительстве или злоупотреблениями властью на местном уровне, то всегда можете сказать:

Призыв

Во имя Христа я взываю к сердцу Всемогущего Бога – Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ. Я требую действия в таком-то вопросе и прошу ответа на мой призыв. Пусть сонмы Господни выступят сейчас. Я требую связать силы Антихриста, действующие против этого народа через тех, кто находится в воплощении или вне его. Я делаю этот призыв сейчас во имя Иисуса Христа, и я взываю к сердцу Отца. Да свершится это согласно Твоей воле.

Это становится святой молитвой, повелением, энергией, которая должна быть высвобождена праведными. Праведными же являются те, кто правильно использует закон Бога.

Читаем следующий стих из Евангелия от Матфея:

Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, (Матф. 18:19)

Здесь говорится о законе, согласно которому необходимо, чтобы двое (по крайней мере, двое) согласились действовать по определенному плану, т.е. чтобы они вместе согласились на некое проявление, о котором просят. И вновь:

ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.(Матф. 18:20)

Данное условие собираться вместе обусловлено тем, что всякий раз, когда есть два человека, один из них принимает на себя мужскую полярность, а другой – женскую, будь то двое мужчин, двое женщин или один взрослый и один ребенок. Такова природа энергии. Если же человек один, то он должен держать баланс за двоих. Когда присутствуют два человека, вы имеете полярность. Когда трое – троицу. Поэтому Иисусу нужно согласие мужской и женской полярности как чаши, как матрицы. В действительности этой чашей (или матрицей) являетесь вы со своим близнецовым пламенем. Вы можете быть сейчас разделены с ним, и поэтому любые два человека могут сделать призыв и стать фокусами Альфы и Омеги, сбалансированной полярностью целостности.

Таким образом, эта молитва дополнительно усиливается присутствием двоих, и мы говорим: «Во имя Иисуса Христа мы взываем к сердцу Всемогущего Бога и соглашаемся вместе во имя Иисуса Христа  на то, чтобы воля Бога проявилась на Земле, чтобы воля Бога проявилась [во внутренней и внешней политике нашей страны], а также в исполнении божественного плана для наших близнецовых пламен».

Это совместное соглашение, это совместное единодушное решение добавляет силу вашему призыву. Я бы хотела, чтобы вы всегда помнили эти строфы – Иоан. 14:14 и Матф. 18:18. (Иоан. 14:14: Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю. Матф. 18:18: Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе). Это средства необходимы вам как адвокату, чтобы защищать свою душу. Наше собственное Я Христа является адвокатом перед Отцом. Иисус был нашим адвокатом. Он стоит, цитируя Закон, который мы должны использовать, чтобы разрушить осуждение, идущее от падших ангелов.

Иисус дает нам очень важную молитву. Эта молитва – Господня молитва – сама по себе является повелением. Он сказал, чтобы мы пошли в место для молитв, то есть вошли в тайную обитель сердца. Это еще одно условие ритуала при демонстрации науки Слова. Как я говорила, мы визуализируем, как вступаем в эту великую сферу, в это молитвенное место. Иисус говорит: Молитесь же так. (Матф. 6:9) В Господней молитве он показывает нам, как исполнить повеление Исаии: Указывайте мне.

Господня молитва – это обращение к Отцу на Небесах, Которого вы визуализируете как свое собственное индивидуальное Я ЕСМЬ Присутствие. Это – Господь, ваш Святый Израиля. Израиль означает «все, что реально». Таким образом, Я ЕСМЬ Присутствие – это эманация Света и фокус Всемогущего Бога, Единого Бога, Всеобщего Бога. И это Я ЕСМЬ Присутствие индивидуализировано внутри вас. Оно является каплей Света в океане бытия. Это парящее Присутствие.

И мы говорим:

Отче наш, сущий на Небесах! Так мы обращаемся к могущественному Я ЕСМЬ Присутствию, которое пребывает на плане Духа.

Далее Иисус дает серию из семи команд, знаменующих семь дней творения, семь лучей и семь чакр. Он дает образец молитвы и говорит: Молитесь же так. Это показывает нам, что мы должны следовать алхимии семи лучей в нашей молитве. И после обращения к Отцу мы далее даем указы, команды. Вот эти семь команд:

Да святится имя Твое.

Да приидет Царствие Твое.

Да будет воля Твоя и на земле, как на небе.

Хлеб наш насущный дай нам на сей день.

И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим.

И не введи нас в искушение.

Но избавь нас от лукавого.

Таковы семь команд, и они опечатаны Восьмым лучом:

Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.

Энергия этих указов является чистым потоком реки жизни, которую вы видите на Схеме в виде текущей по кристальной струне энергии. Это постоянный источник энергии. Она течет к сердцу через Я ЕСМЬ Присутствие, через Я Христа. Сердце представляет собой центральное звено, через которое эта энергия проходит. Мы используем свободную волю, чтобы определить, каким цветом эта энергия окрасится, какой вибрацией, каким сознанием. Мы делаем это с помощью мысли, чувства, слова и дела. И мы постоянно вовлечены в одно из этих проявлений.

Таким образом, ежечасно – и ночью и днем – текущая через нас энергия должна стать светом или тьмой («быть или не быть»). Разумное применение свободной воли ведет к освобождению души. Злоупотребление же свободной волей ведет к рабству. Каждый раз, когда мы говорим, думаем, чувствуем или предпринимаем какое-то действие, мы используем некоторое количество энергии Бога, которую отправляем во Вселенную, поставив на ней печать своей личности. Если это искаженная энергия, то согласно закону кармы она возвращается к нам, кристаллизуется в нашей форме, в подсознании, в эфирном теле и остается там до тех пор, пока не будет трансмутирована Святым Духом.

Если же это энергия света, квалифицированная должным образом добродетелью, любовью, совершенством, истиной, то она немедленно возносится в великое Каузальное Тело человека и увеличивает размер его колец. Именно так, с помощью добрых дел и позитивных проявлений сознания мы накапливаем сокровища на Небесах.

Мы постоянно повелеваем. Поэтому нам следует изучить науку динамических велений, чтобы обрести мастерство в использовании энергии и более не быть жертвой массового сознания.

Итак, Иисус учил нас считать себя сыновьями Бога, сонаследниками Христу. Облекшись властью Всемогущего Бога, мы обладаем силой повелевать энергией. Наши молитвы – это не команды или молитвы жалкого грешника, ползающего перед антропоморфным (человекоподобным) Богом. Это не действие человеческой воли или желания, которое я называю черной магией. Это нечто совершенно иное. Мы повелеваем энергией, используя науку управления потоком энергии, потому что наделены даром свободной воли и потому что Бог, как Троица внутри нас, обладает властью отдавать ту самую команду.

Фраза Да святится имя Твое– это использование свободной воли с целью утвердить, что здесь, на плане материи, имя Бога (Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ) будет почитаться. Это действие Воли Бога, действие Первого луча. Таким образом мы устанавливаем цитадель Его существа внутри своего храма.

Вторая команда: Иисус говорит: Да приидет Царствие Твое. Царствие означает сознание, где бы вы ни встретили это слово в Новом Завете. Следовательно, мы велим, (и это – действие на Втором луче, луче мудрости), чтобы сознание Бога пришло в проявление там, где мы находимся. Оно уже проявляется в Я ЕСМЬ Присутствии и в Я Христа. И по своей свободной воле мы должны решить, проявится оно или нет в нашем храме. Мы вольны решить, что не желаем сознания Бога, а предпочитаем свое собственное. Когда мы не утверждаем Его сознание, это означает, что мы тем самым приняли решение по умолчанию являться человеческим сознанием, быть не-я.

Третья команда:Да будет воля Твоя и на земле, как на небе. Здесь говорится «на земле», имея в виду, что земля – это план сознания, состояние бытия. На земном плане, где нам дарована возможность упражняться в применении свободной воли, мы повелеваем сейчас на Третьем луче Божественной любви, чтобы эта воля [Бога], являющаяся внутренней светокопией нашей жизни, исполнилась здесь, [на земле], так же, как она исполнена сейчас на небе. Без этой изреченной команды не будет переноса энергии. Изменение не сможет произойти. По сути, творение не сможет состояться в этой октаве. Таково Утерянное Слово, утерянное понимание команды, отданной во имя Троицы. Оно было утеряно иудеями, христианами, мусульманами, индусами, буддистами.

Хлеб наш насущный дай нам на сей день – это повеление на Четвертом луче, белом луче, ибо белый свет удовлетворяет все наши нужды и потребности часа, питает четыре нижних тела и душу.

Пятая команда дана в соответствии с наукой Пятого, зеленого луча: И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим. Это закон, согласно которому вы протягиваете правой рукой свет, сознание, жизнь, милосердие, справедливость и получаете левой рукой в соответствии с тем, что дали. Иисус включает в эту научную молитву напоминание о том, что, прощая, мы получаем прощение сами. И это – посвящение, которое мы проходим ежедневно, ибо каждый день есть кто-то, кого мы можем простить, и прежде всего речь идет о нас самих. Мы должны простить свое низшее «я» за то, что оно не находится в согласии с пламенем Бога, не живет в согласии с ним.

Шестая команда дается на Шестом луче: И не введи нас в искушение – данная команда предназначена для опечатывания вокруг нас этой текущей реки и потока жизни, т.е. для опечатывания нашей внутренней светокопии. Искушение же представляет собой соблазн быть чем-то, чем мы не являемся, исполнить божественный план кого-то другого, желать то, что принадлежит ближнему (соседскую жену или мужа, или быка, или слугу и так далее). Выполнить дхарму другого человека означает отказаться от собственного пути. Это великое искушение, с которым мы сталкиваемся в жизни. Мы следуем за кем-то. Мы хотим быть этим человеком или тем. Мы потакаем прихотям. Мы поддаемся гипнозу средств информации. И вместе со всем этим мы желаем идти по стезе. Но мы обнаруживаем, что ценности мирские и божественные не стоят рядом.

Итак, существует искушение выполнить чью-то дхарму. Кришна предупреждал об этом Арджуну: выполняй собственную дхарму, а не чью-то еще. И так как мы приняли решение исполнить смысл собственного существования, то делаем призыв, чтобы он был опечатан.

Седьмая команда:Но избавь нас от лукавого. Она имеет отношение к стезе Сен-Жермена, к Седьмому лучу и седьмой эпохе. Избавь нас от энергетической завесы, которую мы сами сотворили. Как же нам освободиться от нее? Мы призываем крещение Святым Духом. Мы призываем священный огонь и фиолетовое пламя. (Шестая команда – Не введи нас в искушение – дается под диспенсацией Иисуса Христа и эпохи Рыб. Она имеет отношение к стезе Христобытия – индивидуального Христобытия, которое должно быть опечатано.)

Таким образом Господня молитва становится величественным утверждением, состоящим из семи команд. Именно так по мнению Иисуса мы должны квалифицировать энергию, чтобы быть сотворцами с Богом, Его сыновьями-служителями. Читая о сотворении человека, мужчины и женщины, мы осознали, что нам было назначено быть сотворцами [с Богом], владычествовать над землей, править и обладать властью на этих планах над огнем, воздухом, водой и землей и над всеми проявлениями, такими как животные (животное царство), элементальная жизнь и ангельские сонмы.

Тогда становится понятно, что замысел Бога состоит в том, чтобы вы и ваше близнецовое пламя были сотворцами [с Богом], являясь прямыми потомками Альфы и Омеги, нашего Бога Отца-Матери. Ясно также, что плевелы, посеянные среди пшеницы, попытались убедить нас в том, что мы не обладаем этим наследием, что мы – грешники, что сами являемся падшими и не имеем права общаться с Богом с высоко поднятой головой, понимая Творца как энергию, как род мужской и род женский, то есть энергию мужскую и женскую, понимая, что эта энергия предоставлена нам, дабы мы могли создать вокруг себя мир света, вылепить свою подлинную личность и воссоединиться [с Богом] благодаря этому пламени.

Я приглашаю вас произнести Господнюю молитву с полным пониманием того, что дал нам Иисус Христос, передавая Христо-сознание и это Слово.

Вместе. Пожалуйста, не скрещивайте ноги, распрямите свой позвоночник, алтарь вашего существа. Господня молитва – это приказ для всей энергии, текущей в вашем храме. Это повеление семи чакрам повиноваться и быть целостными.

[Все вместе читают Господню молитву].

Восьмой объединяющий луч подтверждает, что единственный способ, с помощью которого мы можем владеть энергией Бога, заключается в неизменном признании нами того факта, что эта энергия принадлежит Богу, а не нам. Мы не являемся ее собственниками и не ставим себе в заслугу сделанный призыв или пришедший на него ответ, ибо Твое есть Царство, или Твое есть сознание, сила и слава этого повеления во веки веков. Аминь.

Аминь опечатывает все звуком АУМ, или ОМ.

OMMMMMMMM

Итак, в действительности мы начинаем каждую молитву с того, что устанавливаем связь с Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ, и мы запечатываем каждую молитву звуком ОМ, Аминь. ОМ означает подъем энергии и ее закрепление в белоогненной сердцевине Альфы и Омеги. Начиная с имени Бога Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ, мы тем самым утверждаем, что хотим притянуть Я ЕСМЬ с планов духа, дабы оно проявлялось как Я ЕСМЬ в планах материи.

Вы видите, что веления имеют определенную структуру. Если вы захотите просмотреть тексты Ветхого и Нового Заветов, а также священные книги Востока, то обнаружите, что там вновь и вновь встречается упоминания о науке изреченного Слова. Так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, – оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его. (Ис. 55:11) Таково убеждение вашего внутреннего Я Христа и вашего Я ЕСМЬ Присутствия, которые посылают Слово из вашего храма.

Положишь намерение, и оно состоится у тебя, и над путями твоими будет сиять свет. (Иов 22:28)

Данное действие Слова (внутреннего Слова) является вечным светом. Иисус сказал, что за каждое праздное слово люди будут давать отчет в день суда: …ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься. (Матф. 12:37) Каждое произносимое нами слово окрашивает энергию, и эта энергия становится либо горой несчастий, обрушивающихся на нас как результат нашей собственной кармы, или же частью многих обителей Отца, сфер света…

Если вы не овладеете наукой Слова, то не надейтесь на ускоренное уравновешивание своей кармы или на воссоединение с близнецовым пламенем. Наука изреченного Слова – это то главное, что отличает движение Вознесенных Владык от любого другого движения или организации, посвященных Истине или ее изучению. Учения Вознесенных Владык помогают вам стать сотворцом с Богом, превращая в центр, через который течет динамический поток энергии. Вы учитесь управлять этим потоком с помощью величественной энергии Слова.

Действие фиолетового пламени и текущего через него сознания Слова, было раскрыто нам Сен-Жерменом. Возлюбленный Эль Мория продиктовал нам Веления Сердца, Головы и Руки. Перед тем, как перейти к ВелениюСердца, Головы и Руки, я хочу, чтобы мы прочитали Утверждения Иисуса Христа для Преображения.

Откройте, пожалуйста веление 60.01 в своей книге велений и встаньте. Это веление поможет нам понять силу указа и использование имени Я ЕСМЬ.

Произнося Я ЕСМЬ или Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ, вы используете имя Бога, и что бы ни последовало за этим именем является велением в вашей жизни: я есмь болен, устал, голоден – вы даете указ и являете собой то, что изрекаете. Таким образом, мы можем использовать энергию, сосредоточенную в Я ЕСМЬ для создания закона греха; мы становимся зависимыми от этого закона, поскольку сами породили его. В Утверждениях Иисуса Христа для Преображения мы используем имя Бога, чтобы явить сознание преображения и изобильной жизни. И говоря Я ЕСМЬ, мы всегда подразумеваем Бог во мне есть.

Итак, я приглашаю вас стать на ту святую землю, на которой стоял Моисей, на землю, где горел священный огонь и о которой Господь Бог сказал: Сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая. (Исх. 3:5) Мне всегда хочется так сказать, когда мы начинаем читать веления, потому что я чувствую, что охватившее весь мир осуждение заставило нас разувериться в святости жизни там, где мы есть, и побуждает думать, что место, на котором мы стоим – не свято. Однако сам факт того, что ваше Я ЕСМЬ Присутствие и Я Христа пульсируют в месте, где вы стоите, делает эту землю святой. И поскольку эта земля святая, через вас течет поток Слова в Святом Духе.

Вместе:

[Веление 60.01 «Утверждения Иисуса Христа для Преображения»]

Спасибо, садитесь, пожалуйста.

Давайте обратимся теперь к Велениям Сердца, Головы и Руки в нашей книге велений.

При изречении Слова всегда очень важна визуализация. Динамическое веление требует, чтобы мы использовали все наши чакры как единое гармоничное целое. Визуализация, которую вы поддерживаете через всевидящее око такова: вы представляете себя в белом свете, видите сияющее солнце [вашего Я ЕСМЬ Присутствия].

Вы знаете, что физическое солнце может ослепить вас, когда вы смотрите на него. И это всего лишь физическое. Духовным солнцем вашего существа является Я ЕСМЬ Присутствие, а его обителью – сфера, расположенная в вашей груди. Пожалуйста, помните, что существует ритуал, с которого мы начинаем молитву, медитацию или динамические веления. Сначала вы идете внутрь себя и устанавливаете связь с внутренним светом. В противном случае наша молитва превращается в тщету слов, слов, слов и становится их бесполезным повторением.

Есть две сферы ваших близнецовых пламен. Одна становится вами, а другая – вашим двойником, и теперь, когда вы продолжаете странствие по жизни, я бы хотела, чтобы вы всегда визуализировали себя входящим в тайную обитель сердца, и так же визуализировали свое близнецовое пламя. Вы можете визуализировать близнецовое пламя как собственное дополнение, как двойника, находящегося в центре точно такой же сферы света. Вам следует следить за тем, чтобы вы не стремились смешать свои энергии с энергиями вашего близнецового пламени (энергии в виде человеческого сознания или вашей личности), независимо от того, знаете ли вы свое близнецовое пламя или нет. Целью этого ритуала является установление прочной связи с внутренним Я Христа.

Сен-Жермен говорит, что есть люди, которые женаты всю жизнь, но так никогда и не устанавливали связь с внутренним Христом друг друга; они всецело соединены с внешним сознанием, и поэтому достигают очень небольшого прогресса, если вообще достигают его. Итак, вы видите, что важно не физическое супружество, а внутренняя связь.

Итак, закройте сейчас на мгновение глаза, визуализируйте себя в собственном сердце; далее мысленно представьте, что посылаете по дуге свет из вашего сердца другому индивидууму противоположной полярности (мужчине или женщине), стоящему в такой же позе где-нибудь в космосе. Время и пространство не имеют значения.

Затем представьте, что ваш двойник тоже входит в тайную обитель своего сердца. Дуга – это ваше средство связи. Затем вы можете сказать: «Во имя Христа я взываю к сердцу Отца, к Я ЕСМЬ Присутствию, и я прошу, чтобы пламя Христо-сознания перемещалось между моим сердцем и сердцем моего близнецового пламени. Я прошу об установлении сейчас великого потока по фигуре восемь между сердцами близнецовых пламен повсюду. Я особо призываю, чтобы этот поток по фигуре восемь соединил меня с моим близнецовым пламенем, и чтобы только энергии Света Христа текли между нами, а все искаженные человеческие энергии прошли через этот Свет Христа и были трансмутированы. Я призываю это во имя Отца, Сына, Святого Духа и во имя Матери. Аминь».

И теперь, когда вы установили эту связь перед чтением веления, вы также можете добавить: «Во имя возлюбленного могущественного победоносного Присутствия Бога, Я ЕСМЬ во мне, и могущественного Я ЕСМЬ Присутствия и Святого Я Христа моего близнецового пламени, я велю…»

Поскольку вы сделали это во имя Я ЕСМЬ Присутствия вашего близнецового пламени, то все, что вы призываете в своем велении, добавится также к ауре и сознанию вашего возлюбленного. То, что вы повелели, не повлияет на ваше близнецовое пламя, пока оно по своей свободной воле не примет сказанного. Великий Закон всегда уважает свободную волю. Когда мы призываем свет для людей, еще не готовых к этому свету, то он направляется к их Я Христа и хранится там в виде сферы энергии. Когда же люди готовы к посвящению, то призванный свет во всей полноте проявляется в них.

Убедитесь, что в своей визуализации вы видите уравновешенное трехлепестковое пламя внутри сферы. Это энергия, которую вы едва видите как голубую, желтую и розовую. Это – трехлепестковое пламя, и это – ваше Христо-сознание и Христо-сознание вашего близнецового пламени. Расширение Христо-сознания означает расширение именно трехлепесткового пламени. Мы расширяем трехлепестковое пламя с помощью медитации на голубой свет силы, желтое пламя мудрости и розовый свет любви.

Наши злоупотребления чем-либо, неуравновешенность и карма привели к потере равновесия в трехлепестковом пламени. Один лепесток стал выше другого, у нас больше энергии с одной стороны, чем с другой. И из-за такого отсутствие равновесия мы не проявляем полного сознательного мастерства в жизни. Поэтому призыв об уравновешивании трехлепесткового пламени становится основой для нашего собственного самоовладения и самоовладения наших близнецовых пламен. Веления Сердца, Головы и Руки, которые мы собираемся прочитать, были даны Эль Морией для того, чтобы мы и наши близнецовые пламена следовали пути посвящений под руководством Иисуса Христа. Эти веления являются шагами и этапами, которые прошел он.

Сердце, голова и рука являют собой действие Троицы. Троица же заключается в том, что ваше Христо-сознание находится в сердце, энергии Я ЕСМЬ Присутствия пребывают в чакре венца и в голове, а рука становится потоком Святого Духа, когда Отец и Сын совершают любящее действие. Мы прочитаем эти Веления Сердца, Головы и Руки, а потом вновь вернемся к нашей визуализации [Схемы Я ЕСМЬ Присутствия].

Я собираюсь сделать еще один призыв для близнецовых пламен.

Призыв

Во имя Христа я призываю Всемогущего Бога, Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ. Я прошу выровнять сердечные чакры этих близнецовых пламен. Пусть связь установится и протянется через галактики. Я призываю об усилении этого контакта энергии любви благодаря Христо-пламени каждого, в то время как мы вместе взываем во имя Отца, Матери, Сына и Святого Духа. Мы просим единый Дух Великого Белого Братства усилить единство близнецовых пламен на Земле и в бесконечных небесных мирах.

Вместе:

[«Веления Сердца, Головы и Руки», 1.30]

Посмотрите сейчас на визуализацию [Схемы Я ЕСМЬ Присутствия]. Фиолетовое пламя всегда призывается через трехлепестковое пламя. Свет нисходит от Я ЕСМЬ Присутствия. Ваше трехлепестковое пламя содержит в себе весь спектр белого света, и таким образом из трехлепесткового пламени может возникнуть любое цветовое проявление, любая цветовая комбинация. Цвет фиолетового пламени варьируется: от фиолетового с большей интенсивностью розового цвета до фиолетового с большей интенсивностью голубого цвета в зависимости от преобладания в нем силы или любви. Когда преобладает голубая энергия воли Бога, то фиолетовое пламя несет качество справедливости. Когда доминирует действие любви, или розовый цвет, тогда проявляется любовное действие Закона, или пламя милосердия. Итак, призывая эту энергию [фиолетовое пламя], мы прежде всего должны видеть, что находящаяся в сердце сфера заполнена теперь фиолетовым огнем. И тогда мы совершаем скачок в сознании, благодаря чему видим себя стоящими уже в сфере, заполненной фиолетовым пламенем.

Хотя нам известно, что трехлепестковое пламя было уменьшено до полутора миллиметров, мы видим его увеличившимся, поскольку расширение пламени является целью нашей жизни.

Нам также важно не опускаться до сознания механического чтения велений, когда мы не поддерживаем их визуализацией и позволяем оку ума блуждать по всей вселенной, подобно маленькому бродяге, который смотрит туда и сюда, и его мысли и чувства никак не связаны с происходящей алхимией.

Это воистину алхимия, и мы должны вновь и вновь возвращать свой ум к визуализации того, что призываем. Подобная дисциплина ума подчеркивается Дзен-учителями, медитациями на Будду. Иисус же сказал: …если око твое будет чисто, то всё тело твое будет светло. (Матф. 6:22) Читая Веления Сердца, Головы и Руки, мы визуализируем свет, исходящий из чакры сердца, из головы и из рук и увеличивающийся до тех пор, пока он не запляшет [фиолетовым] пламенем в нашей ауре и запрыгает под ногами. Это пламя начинает пульсировать, прыгать и танцевать. Его называют поющим пламенем, танцующим пламенем. Оно движется в ритме три четверти. Именно так оно и выглядит, и когда вы призываете его во имя вашего собственного Я Христа и Я Христа вашего близнецового пламени, оно начинает работу по очищению подсознания, удалению энергии, блокирующей ваше совместное служение.

Нет более важного дела, чем призывать крещение Святым Духом для уравновешивания вашей жизненной энергии. Вся борьба, все усилия, все научные знания, вся эмоциональность, которые, мы видим проявляющимися в современной религии и в движениях харизматического толка, не могут произвести такую научную трансмутацию. Она должна произойти посредством Слова. Нужны осознание и визуализация фиолетового пламени, которое дано благодаря диспенсации Сен-Жермена.

И поскольку мы сейчас говорим об этом, давайте произнесем мантру Сен-Жермена для новой эпохи: Я ЕСМЬ существо фиолетового пламени. ЯЕСМЬчистота, Богомжелаемая.

 «I AM a being of violet fire. I AM the purity God desires.” (9x)

Я ЕСМЬ существо фиолетового пламени. Я ЕСМЬ чистота, Богом желаемая.

Иисус сказал, что если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни. (Матф. 24:22) Этими днями являются циклы нашей кармы, циклы лжеквалифицированной нами энергии. Циклы – это то, из чего состоит жизнь, время и бытие. Эти циклы должны сократиться. Другими словами мы должны ускорить сознание. Сокращение циклов, необходимых для уравновешивания нашей кармы, приходит через обещанного Утешителя, через Святой Дух. Таким было обещание Иисуса, данное им в час его перехода – обещание грядущего фиолетового пламени.

Итак, через два тысячелетия оно было предложено вниманию человечества в учениях Сен-Жермена, которые вышли в свет в XX веке через Гая Балларда, известного под именем Годфри Рэя Кинга. Он опубликовал первые три книги, рассказывающие о фиолетовом пламени. Именно действие фиолетового пламени позволяет сократить циклы. Никакая иная энергия не сделает этого, и пламя это нужно призывать согласно науке изреченного Слова.

Возможно, некоторые из вас являются учениками науки Слова в восточной традиции и используют мантры, сопровождая их медитацией и дыхательными упражнениями. Эти мантры вполне хороши, если даются во имя Троицы, и если мы понимаем, что читает и исполняет эти повеления – Бог. Этим мантрам присуще определенное действие священного огня, однако необходимо еще призывать действие фиолетового пламени. Оно является дополнительным, добавочным по отношению ко всем остальным мантрам. Оно подобно маслу в механизме сознания. Оно расчищает путь таким образом, что когда мы получаем свет от других произносимых нами мантр, наша чаша уже очищена и сверкает, готовая получить этот свет.

Энергия фиолетового пламени – это путь к вознесению. Мы можем достичь определенных степеней самоовладения в материи с помощью многих мантр, но ничто не способно заменить крещение Святым Духом, необходимое для воссоединения души с Я ЕСМЬ Присутствием. Это не вопрос доктрины или догмы какой-то церкви, это касается космического Закона и циклов диспенсаций для эпох, в нашем случае – эпохи Водолея.

Теперь мы рассмотрим действие прощения, которое вы видите в центре Столба Света. Этот Столб Света мы призываем перед велением Прощения, облачаясь вовсеоружие Божие. (Эф. 6:11) Захария сказал Иерусалиму: И Я буду для него, говорит Господь, огненною стеною вокруг него. (Зах. 2:5) Речь идет об огненной стене, окружающей вас. С помощью действия этой стены света вы отделяете себя от массового сознания. Вы опечатываете себя от вмешательства, психических проекций, манипуляций, воздействий массового сознания. Без этой стены света вы с легкостью растратите энергии ваших мантр, ощутите бремя мира и станете мишенью-жертвой для различных энергий.

Каждое утро мы призываем Столб Света и делаем это также от имени нашего близнецового пламени. Мы можем призывать его и от имени наших детей. Мы стоим перед Схемой Я ЕСМЬ Присутствия, которая, как сказал мне Сен-Жермен, является фокусом пламени ковчега завета для детей Израиля. Важно, чтобы в вашей спальне находилась такая Схема большого размера, дабы в момент пробуждения ваше внимание сосредотачивалось на Я ЕСМЬ Присутствии. Вы встаете перед Схемой и читаете это прекрасное веление.

Давайте встанем вместе.

Призыв

Во имя Христа я взываю к сердцу Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ. Пусть Столб Света появится там, где стою я, и там, где стоит мое возлюбленное близнецовое пламя. Я призываю Столб Света от имени моих детей и от имени всех, кого я люблю, чтобы безграничная защита Бога была проявлена здесь и сейчас.

Вместе:

[Веление «Столба Света» из 1.30 (3х)]

Я побуждаю вас использовать науку изреченного Слова, потому что она является актом творения. Если же вы храните молчание и только медитируете, то не способствуете проявлению на физическом плане. Медитация происходит на ментальном уровне; она происходит ментально и иногда проходит на физический план, но закон не подразумевает действия. Изреченное Слово – вот действенная молитва. Это мастерская, где действует энергия Святого Духа.

Вам необходимо осознать, что именно падшие заставили нас замолчать. Они попытались запечатать наши чакры горла и силу Слова, продемонстрированную Иисусом. Убеждая нас молчать и говоря: «Все надо делать тихо, нам надо только медитировать», они лишили нас силы Слова. А ведь это динамическая энергия, которая побуждает падших бежать из вашей ауры. Демоны трепещут, когда вы издаете приказ, потому что они боятся приказа Бога. Они вовсе не боятся вас, когда вы медитируете. Они не убегают. И поэтому вы иногда не в состоянии избавиться от связывающей вас привычки, ибо действуете не на нужном уровне – не на уровне действия.

Давайте сейчас сядем и прочитаем веление Прощение… Прощение – это средство, с помощью которого мы приближаемся к алтарю Бога. То, что грешило, не могло бы пребывать в свете Христа, если бы не пламя Милосердия. Итак, с помощью закона прощения мы приходим в соответствие с собственным внутренним Христо-пламенем до того, как уравновесим свою карму.

Помните: закон прощения на время откладывает карму, пока мы, дети, не станем сыновьями и дочерьми Бога, которые умеют использовать священную энергию и призывать ее для трансмутации каждой йоты и черты своей кармы. Поэтому если бы я причинила вам зло, например, подожгла ваш дом или послужила причиной серьезного несчастного случая, то я бы пришла к вам и сказала: «О, я глубоко сожалею. Прости меня». А вы отвечаете: «Я прощаю тебя». И вы действительно прощаете меня, но, тем не менее, это не возвращает ваш сгоревший дом, и вы продолжаете страдать, и энергия окрашена разладом. Я ответственна за произошедшее. Космический Закон гласит, что я ответственна за это.

Итак, прощение на время откладывает эту энергию в сторону до момента, когда я смогу призвать фиолетовое пламя для трансмутации данной энергии. Возможно, я смогу это сделать сразу же, если обладаю знанием. Если же нет, то действие прощения опечатывает эту энергию до того дня, когда я смогу расплатиться за свои действия.

Итак, милосердие – это качество, которое разгорается в вашей ауре как сильная любовь, как фиолетовый, лиловый и розовый фейерверки, сходящие из вашего Я ЕСМЬ Присутствия, чтобы разбить черствость сердца. Без любви вы не смогли бы иметь милосердие и прощение. Если бы я не простила вас в любви, то вообще по-настоящему не простила бы. Если бы я не забыла ваши ошибки, то по-настоящему бы не простила. Поэтому пламя прощения также называют пламенем забвения, ибо оно позволяет нам забыть действительные или мнимые ошибки.

Наполнив свое сердце интенсивной любовью, а также визуализируя вокруг себя огромное сердце фиолетового пламени, подобное огненному сердцу Сен-Жермена, мы призываем прощение и начинаем размышлять над тем, кто нуждается в нем. Во-первых, прощение необходимо нам самим. Во-вторых, оно нужно всем, кому мы когда-либо причинили вред и всем, кто когда-либо обидел нас. Существует необходимость во взаимном прощении, и нам особо следует осознать, что поток прощения между близнецовыми пламенами должен быть непрерывным.

Я знакома с близнецовыми пламенами, которые нанесли друг другу обиду тысячу лет назад и до сих пор отказываются простить друг друга, поскольку затаили боль, обиду, чувство вины и стыда на подсознательных уровнях, а, следовательно, борьба [между ними] продолжается, в то время как все это уже давно должно было разрешиться в любви.

Когда вы призываете пламя прощения, оно становится сферой интенсивного света. Итак, прежде всего мы визуализируем образ возлюбленного, которому посылаем эту сферу, а потом людей, с которыми нас связывают проблемы, страх и вражда. Некоторые люди, которых мы знаем, думают, что являются нашими врагами; других боимся мы сами и сделали их своими врагами мы. Есть люди, которых мы обидели недобрым словом или неподобающими поступками в бизнесе, в совместных делах.

Мы начинаем визуализировать этих людей в своем сознании. Мы видим их выстроившимися перед нами в ряд. Обычно мы начинаем с близнецового пламени, далее следуют отец, мать и все родственники, с которыми мы взаимосвязаны в семье, ведь члены семьи приходят вместе, связанные кармой. Часто между родственниками есть немало кармы. Мы хотим, чтобы она была трансмутирована, дабы мы все были свободны и могли создать божественную семью.

Я собираюсь сделать призыв и прошу вас дополнить его вашей собственной визуализацией.

Призыв

Во имя Христа я взываю к сердцу Всемогущего Бога, Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ, возлюбленного могущественного Я ЕСМЬ Присутствия и Святого Я Христа моего любимого близнецового пламени. В Свете Альфы и Омеги я призываю пламя прощения между мной и моим возлюбленным близнецовым пламенем. Я призываю, чтобы поток энергии по фигуре восемь установился между моим сердцем и сердцем моего возлюбленного близнецового пламени, между нашими сердцами и сердцами наших могущественных Я ЕСМЬ Присутствий. Мы призываем сейчас закон прощения за все искажения, когда-либо проявленные между нами, все злоупотребления священным огнем, все неправедные повеления и допущенные искажения энергии. Я призываю закон прощения для себя, для своего возлюбленного близнецового пламени, для всех, кого я когда-либо обидел, и кто когда-либо обидел меня. Пусть свет прощения в виде фиолетового трансмутирующего пламени сойдет в мою ауру и в ауру моего возлюбленного близнецового пламени. Пусть действие милосердия проявится и откроет путь для того, чтобы мы могли стоять вместе в полноте Христова Света, чтобы призывать к освобождению жизни, к освобождению энергии и вновь стать целостными в Боге, какими были в Начале, до сотворения мира.

Вместе:

[Веление «Прощение» из 1.30 (3х)]

По мере того, как моментум интенсивной любви наших сердец нарастает, он высвобождает великие сферы света, переносимые на крыльях Альфы и Омеги, крыльях энергии, которые несут эти сферы прощения к каждому человеку, чье имя вы произносите в своей молитве, ко всем, кого визуализируете. И поскольку вы сделали общий призыв для всех, кого когда-либо обидели вы, или кто когда-либо обидел вас, эти сферы энергии летят к тем, кого вы знали в предыдущих воплощениях, доставляя им энергию фиолетового пламени, которая уравновешивает ненависть, ревность и все, что было когда-либо порождено человеческим сознанием.

Эти сферы ускоряются. Их становится все больше, и чем дольше вы читаете эту мантру, тем больше вы посылаете прощения и тем ближе вы становитесь к Богу, к вашему Я Христа и возлюбленному близнецовому пламени. Как учил нас Иисус, мы должны приходить к алтарю с нашими просьбами, пока не уладим разногласия со своими братьями. Если мы не призываем пламя прощения ежедневно, то у нас появляются психологические проблемы, которые являются следствием страха, вины и стыда и приводят к разделению в сознании.

Не призывая прощение, мы идем к психологам, продолжаем обсуждать эти вопросы с друзьями и полагаем, что с помощью бесконечных разговоров сможем решить свои психологические проблемы. Но они никогда не разрешатся, пока не будут трансмутированы. Несмотря на то, что мы их детально проговариваем, запись о проблеме остается в подсознании. Мы можем получить определенное облегчение, рассказав кому-то о своих трудностях, но та запись, которая имеет отношение к карме, не устранится из нашего эфирного тела до тех пор, пока не начнет свое действие фиолетовое пламя.

Старый обычай исповеди и покаяния, проводимый в католической церкви, теперь проводится вами, когда вы идете к алтарю своего сердца, к своему Я Христа. И эти сферы света летят к каждому дому, к каждой деревушке, к каждому городу, и вы можете представлять, что парите в атмосфере Земли, охваченные пламенем Иисуса, и посылаете энергию прощения всей планете. Вы можете визуализировать все население города, в котором живете, страны и мира. Сегодня мир как никогда ранее нуждается в прощении и милосердии.

Сейчас мы переходим к действию изобилия и изобильной жизни, что вплетается в фиолетовое пламя. Изобильная жизнь, наука осаждения проявляется на Пятом – изумрудно-зеленом луче. Поэтому, читая веления об изобильной жизни и изобилии, мы всегда визуализируем зеленый луч. Он начинает смешиваться с фиолетовым пламенем в нашей ауре, и фиолетовое пламя трансмутирует все злоупотребления в чакре третьего глаза, центре видения. Визуализируя изобильную жизнь, мы осаждаем ее. Мы видим, как нисходят энергии белого огня. Зеленый и фиолетовый лучи смешиваются в ауре, пока вся она не наполняется пульсирующим действием спиралей зеленого и фиолетового пламен.

Золото является элементом, соответствующим изобилию и Христо-сознанию, и в этом виде ему предназначено проявляться в экономике. Мы визуализируем, как золото сходит к нам в руки для дальнейшего использования. Любая валюта должна быть подкреплена золотом. В Соединенных Штатах мы ушли от золотого стандарта. Это произошло вследствие манипуляций со стороны падших и злоупотребления нашей энергией. Отсюда – проблемы инфляции и обесценивания доллара на мировом рынке. Сен-Жермен говорит, что мы должны вернуться к золотому стандарту, чтобы золото стало электродом, благодаря которому Христо-сознание сходит в нашу экономику и регулирует поток спроса и предложения.

Каждый раз, когда мы произносим эту мантру с подобной визуализацией, мы утверждаем, что то, что мы визуализируем проявляется благодаря равновесию энергий Альфы и Омеги или энергий наших собственных близнецовых пламен, текущих из бело-огненной сердцевины нашего существа. Это источник всего осаждения. Давайте произнесем веление изобилия, зная, что мы призываем изобильную жизнь для себя, для нашей страны и для всей планеты.

[Веление «Изобилие» из 1.30 (3х)]

Эта мантра подводит нас к науке, которую Иисус применял для умножения хлебов и рыбы. Интересно, что эмблемой алтаря, построенного на месте этих чудесных событий, является символ Альфы и Омеги. Мы не понимаем во всей полноте происходящий процесс приумножения, но, произнося данную мантру на изобилие, становимся значительно ближе к этой науке, нежели были ранее, являясь простыми наблюдателями. Теперь мы вместе участвуем в действии этой науки через Христа, живущего в нас. Полное понимание происходящего остается таинством Слова. Становясь все более полным воплощением этого Слова, мы все лучше понимаем элементы процесса, в котором дух становится материей.

Теперь поговорим о законе совершенства: Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный. (Матф. 5:48) Душе предназначено проявлять светокопию внутренних сфер сознания. Отец ваш Небесный – это ваше Я ЕСМЬ Присутствие. Поэтому вы должны стремиться проявлять эту внутреннюю светокопию. Мы не знаем, как быть совершенными, но все же Иисус дал нам это указание. Итак, мы призываем совершенство в виде обещанного нам закона. Призывая его, мы знаем, что совершенство произведет в нас свою совершенную работу, работу любви.

Совершенство представляет собой энергию голубого цвета. Вибрация совершенства соответствует вибрации Первого луча воли Бога. Поэтому когда бы мы ни устремляли наше сознание к совершенству, к божественному направлению относительно божественного плана или к защите этого плана, мы всегда используем визуализацию голубого пламени. Оно живое, пульсирующее. Это то же пламя, что используют Архангел Михаил, Эль Мория, Элохим Геркулес и Амазония. Голубое пламя – это мощь Всемогущего Бога, и его цвет является цветом вашей чакры горла. Когда вы овладеваете чакрой горла, она начинает светиться голубой энергией.

Чакры горла многих людей окрашены в густой дегтеобразный коричневый цвет и часто испускают даже излучения черного цвета, чему виной смертные проклятия и осуждение. Если мы – дети Света, то мы желаем жить в Свете и очистить свои чакры. Призывая божественное направление, вы визуализируете, как оно нисходит в виде сферы с Небес, с ваших собственных Небес – из вашего Каузального Тела. Эта целостная сфера совершенства и есть ваша внутренняя светокопия. Она опускается и опечатывает вашу ауру. Вы стоите в этом прекрасном голубом небесном мире, фиолетовое и голубое пламя соединяются в вашей ауре. Вы облачаетесь в свое Бого-сознание.

Давайте сделаем это вместе:

[Веление «Совершенства» из 1.30 (3х)]

Теперь мы подходим к уровню посвящений, известному как Преображение. Будучи на горе вместе с Петром, Иаковом и Иоанном, Иисус продемонстрировал величайшее мастерство, связанное с наукой эпохи Рыб. Он притянул Свет своего Каузального Тела, Я ЕСМЬ Присутствия; он притянул Свет каждого отдельного атома и молекулы центра – энергию Альфы и Омеги. Он притянул свет так, что было записано: его лицо было подобно молнии. Его одежды сделались блистающими, белыми, как снег. Поскольку ученики стояли в ауре Иисуса, они смогли увидеть следующий, более высокий, уровень. Они взирали на Илию и Моисея, стоявших вместе с Иисусом, и слышали, как Я ЕСМЬ Присутствие последнего провозгласило: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, Его слушайте. (Лук. 9:35, Марк 9:7).

Несомненно, Иисус притянул тот Свет и оказался вне времени и пространства. Ученики были восхищены в Духе. Человеческое сознание склонно к идолопоклонству, поэтому они захотели сделать три кущи, чтобы отметить это событие. Однако Иисус учил их, что куща – это храм существа, и что по-настоящему следовать за пророками, посланниками и Христом – значит стать энергией и сознанием, которые они демонстрировали, следовать их науке и учению.

Вознесенные Владыки ясно и просто учат, что целью этой нашей жизни является вознесение, и мы можем вознестись, если уравновесим карму. Мы можем уравновесить ее и ускорить этот процесс, используя фиолетовое пламя. Следующее веление – это мантра для вашего преображения. Когда вы, наконец, преобразитесь во всей полноте, то познаете закон и науку, продемонстрированные Иисусом в приведенном выше примере. Тем временем мы приводим эту мантру в действие во имя Христа, во имя Я ЕСМЬ Присутствия. Мы призываем преображение во имя возлюбленного могущественного Я ЕСМЬ Присутствия и Я Христа своего близнецового пламени и во имя собственного Я ЕСМЬ Присутствия и Я Христа там, где мы стоим. Пусть струится между нашими близнецовыми пламенами могучее действие Света ради обоюдного преображения нашего служения.

Вместе:

[Веление «Преображения» из 1.30 (3х)]

Ваше сердце и сердце вашего близнецового пламени должно излучать белый с золотистым оттенком свет, подобно священному сердцу Иисуса или Марии. Мы говорим, что их сердца святы, потому что они полны света. Нас учат медитировать на их сердца точно так же, как если бы мы медитировали на сердце собственного Я Христа. И благодаря такой медитации Иисус и Мария посылают нам свой моментум [сердечного] пламени.

Очень важно, чтобы вы поддерживали эту визуализацию своим третьим глазом, сохраняя непорочное понятие и непорочное видение о собственном сердце и сердце своего близнецового пламени. Вы стоите в великой жемчужине – в сфере Света, являющейся проявлением вашего личного преображения. И это совершается каждый день, когда вы призываете [пламя преображения]. Преображение происходит от внутренних уровней к внешним: сначала на эфирном плане, далее распространяется на ментальное и эмоциональное тела и, наконец, охватывает физические атомы.

Начав использовать эти веления, вы заметите, что становитесь легче, что ваша кожа, глаза и чакры очищаются, вы чувствуете себя более легким. Вы почувствуете разницу. Все дела и чудеса во время своего служения Иисус совершил благодаря Свету Преображения. И все это было необходимо для дальнейших деяний, совершенных им.

Далее следует веление Воскресение.

Мы подходим к часу воскресения. Иисус уже прошел через распятие. Он умер на кресте. Он сошел на астральный план, где проповедовал мятежным духам, падшим. Он вернулся в гробницу на утро третьего дня, Пасхальное утро. Он стоит перед своим телом. Один ангел находится у его головы, другой – у его ног. Два ангела – ангел Альфы, ангел Омеги. Такая полярность близнецовых пламен всегда необходима для алхимии. Они поддерживают фокус близнецовых пламен.

Он, живой Христос, отдает приказ. Во имя Христа и во имя Я ЕСМЬ Присутствия он взывает к сердцу Всемогущего Бога: «Пошли Свет воскресения, ослепительный пульсирующий Свет пламени воскресения. Пусть он возродит сейчас жизнь во мне. Пусть он явит сейчас трехлепестковое пламя в моем сердце. Пусть он притянет трехлепестковое пламя от основания пирамиды к ее вершине».

Так Иисус призывает, чтобы трехлепестковое пламя вернулось в его чакру сердца через действие пламени Воскресения. В час смерти трехлепестковое пламя возвращается на уровень Я Христа. Следовательно, для восстановления жизни физического храма необходимо призвать назад Троицу, трехлепестковое пламя. Установив трехлепестковое пламя на алтаре, он далее призывает пламя воскресения пылать в его храме, воскрешая безжизненные клетки, атомы, молекулы. И пламя воскресения появляется как огромное трехлепестковое пламя, в котором стоит Иисус. Без преувеличения, трехлепестковое пламя поднимается как кадуцей. Оно поднимается из основания его пирамиды. Оно достигает высшей точки, и это ясно показывает нам цель жизни: мы тоже можем стоять в своем столбе пламени воскресения, а осуществить это можно с помощью ежедневных призывов к нему. Каждый 24-часовой цикл мы должны вновь освящать свой храм, так как энергия стремится вернуться к уровню совершенства и поэтому имеет тенденцию подниматься в Каузальное Тело. И чтобы пламя воскресения проявлялось в этой октаве в наших четырех нижних телах, мы должны продолжать читать веления до тех пор, пока, наконец, не обретем такой ускоренный моментум, что как обещал Иисус: …из чрева потекут реки воды живой. (Иоан. 7:38)

Мы визуализируем пламя воскресения окрашенным в перламутровый цвет. Такой цвет получается при ускорении всех семи лучей. Это пламя становится почти что белым светом, но не совсем, поскольку имеет вкрапления всех цветов, которые есть в перламутровом цвете. Давайте прочитаем сейчас это веление о воскресении и будем давать его каждый день.

Вместе:

[Веление «Воскресения» из 1.30 (3х)]

Пламя воскресения также приводит к воскресению памяти. Она улучшается, происходит воскресение вашего ментального тела. Вы способны лучше мыслить. Воскресает и тело желаний, в силу чего вы желаете того, что желает Бог. Воскресение приходит также в ваше физическое тело, возвращая ему юность и восстанавливая внутреннюю светокопию. Воскресение наступает весной в марте-апреле. Период Великого Поста является особой возможностью, когда мы поистине можем призывать пламя воскресения. Воскресение – это энергия весны, новизны жизни, энергии Овна [21 марта – 20 апреля]. И именно это пламя характерно для Пасхи.

Во время Пасхи вы должны стремиться слиться с потоками воскресения и стать ими. Представьте себе пламя, которое движется и пульсирует во всем вашем существе. Вы можете чувствовать, как оно проходит через вашу кожу, через кровеносные сосуды, артерии, проникает до мозга костей, пронизывает нервную систему и все органы. Его действие имеет столь очищающий и бодрящий эффект! Пламя воскресения подобно искрящему, бурлящему жидкому Свету.

Далее мы призываем спираль вознесения, потому что вознесение является целью жизни. Иисус сказал, что нам следует отметить то место во времени и пространстве, в котором мы хотим воссоединиться с Богом в пламени вознесения. Архангел Гавриил приходит объявить нам час нашего вознесения. Мы зачастую не слышим его, поскольку слишком уплотнены.

Когда я была подростком и училась в средней школе, со мной произошел такой случай. В одно воскресное утро я вышла из своей церкви и почувствовала, как чудесный свет сошел на меня. И посреди этого света, ощущая великую радость и надежду, я, даже не понимая, что говорю, воскликнула: «Да ведь я должна вознестись в этой жизни!»

Я никогда ранее не слышала о вознесении. Я не была тогда знакома с учениями Вознесенных Владык. Но я осознала, что это – цель, и в тот день я решила: да, вознесение станет целью моей жизни. Такое решение вы должны принять как обязательство, как обет. И тогда ваше Я ЕСМЬ Присутствие приведет в действие все задачи, которые вам необходимо решить, чтобы вознестись. Призывайте вознесение как цель для себя и своего близнецового пламени, и тогда для него произойдет то же самое.

Я сделаю призыв об этом.

Призыв

Во имя Христа, во имя Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ я призываю пламенем, священным огнем, пылающим на алтаре [сердца] моего возлюбленного близнецового пламени и на моем алтаре совершенный план Альфы и Омеги для нашего вознесения в этой жизни. Мы призываем об уравновешивании нашей кармы, о выполнении дхармы и всего, что необходимо достичь, для возвращения в бело-огненную сердцевину существа. Во имя Отца, Сына, Матери и Святого Духа мы велим:

[Веление «Вознесения» из 1.30 (3х)]

Пламя вознесения представляет собой спираль. Вы поднимаете его из чакры основания позвоночника. Вы поднимаете его из центра своей пирамиды. Основанием вашей пирамиды является Город Четвероугольный. У него 4 четыре стороны существа – огонь, воздух, вода и земля. Пирамида поднимается, пока не становится [в своей верхушке] точкой света. Этот процесс символизирует наш переход от измерений времени и пространства к точке бесконечности. И сделать это мы можем единственным способом – при помощи пламени вознесения. Благодаря ему мы плетем свое брачное одеяние, цельнотканое одеяние Света. Оно является силовым полем энергии, которая дает нам возможность перейти от закона смертности к закону бессмертия.

Иисус подчеркнул это в притче, сказав, что пришедший на брачный пир не может присутствовать на нем без брачного одеяния. Брачным пиром является единение вашей души во Христе с Я ЕСМЬ Присутствием. Это внутренняя свадьба. Пройдя ее, вы навечно объединитесь со своим близнецовым пламенем.

Итак, когда бы вы ни произносили призыв о вознесении, представляйте, что стоите в великой пирамиде жизни и призываете эти спирали энергии. Виток за витком они несут посвящения вашим семи чакрам.

OMMMMMM

Именно так надо всегда визуализировать себя: вы стоите в фиолетовом пламени, ваш ум просветлен, трехлепестковое пламя находится непосредственно под вашим Я Христа и Я ЕСМЬ Присутствием. Голубое поле вокруг означает, что мы окружены волей Бога. Посмотрите сейчас на эту картину, сфотографируйте ее третьим глазом. Сделайте снимок. И пусть он проникнет в ваш ум. А теперь закройте глаза и увидьте на этом снимке себя, после чего пропойте священное имя Бога ОМ, чтобы опечатать этот мысленный образ в своем существе.

OMMMMMM

Мы выполняем это упражнение, наблюдая за своим умом, следя за тем, чтобы он не ушел от этой визуализации. Если вам сложно видеть эту картину с закрытыми глазами, то оставьте их открытыми, но охраняйте свое сознание и смотрите, чтобы при повторном пропевании звука ОМ вы более ни о чем не думали и ничего не чувствовали, а лишь устремили внимание на свое Я Христа и на себя стоящего в Святом Духе.

Вместе:

OMMMMMM

Каждый раз, когда вы произносите имя Бога ОМ или Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ, всё, что сопровождает этот процесс (все ваши мысли и чувства) проявится. Поэтому, произнося имя Бога, нам надлежит посылать сильную любовь в качестве благодарности. Она становится пылающим огнем любви в сердце. В то время, когда мы произносим Слово, нам следует использовать силу этого изреченного Слова, визуализацию третьего глаза и мудрость ума, которая является пониманием действующего закона. Смотрите, сколько всего происходит одновременно! Вам нужно делать все возможное, чтобы удерживать внимание на каком-то одном или на всех этих аспектах. Таким образом, у вас есть чем занять свое внимание. Мы должны избавиться от бродящих мыслей, от этих «бездомных собак и кошек», которые проносятся через наше силовое поле и пытаются прервать поток. Если вы будете способны удерживать свое внимание, то получите в сотни раз более мощное действие, чем, если, пропевая ОМ, вы позволите своему уму блуждать.

Давайте пропоем ОМ еще раз. Ваш ум должным образом настроен. Вы стоите в сфере сердца и видите окружающую вас безбрежную вселенную голубого цвета. Вы стоите в этой вселенной, охваченные фиолетовым пламенем. Вы стоите под своим Я Христа, и ничто не мешает вам.

Вместе:

OMMMMMMM

Теперь в другой части вселенной вы визуализируете свое дополнение – свое близнецовое пламя, парящее в безбрежной голубизне. Оно тоже стоит под своим Я Христа, окруженное фиолетовым пламенем, и вы видите огромную дугу Света, соединяющую ваши сердца. Я говорю, что вы стоите в разных концах космоса, так как мы породили между собой целый космос энергии –  энергии света и энергии тьмы. Итак, вы представляете две фигуры: себя и свое близнецовое пламя.

Вместе:

OMMMMMMM

Откройте, пожалуйста, глаза. Теперь вы стоите в фиолетовом пламени. Море фиолетового пламени объединяет вас с собственным Я ЕСМЬ Присутствием и Я Христа, а также с близнецовым пламенем. Давайте теперь с пылом произнесем мантру Сен-Жермена. Удерживайте в своем сознании эту визуализацию. Взгляните на нее. Сфотографируйте ее. Закройте глаза и посмотрите, что из всего этого вы сможете увидеть. Что вы смогли запомнить? Вновь откройте глаза и посмотрите, что отсутствует в вашей визуализации. Снова закройте глаза и добавьте отсутствующие части.

В основании трехлепесткового пламени находится белая сфера, из которой выходят три лепестка. Золотая аура окружает вашу голову, куда из Я ЕСМЬ Присутствия нисходит кристальная струна, фиолетовые пламена пляшут в ауре.

Вместе:

I AM being of violet fire; I AM the purity God desires. (40x)

Я ЕСМЬ существо фиолетового пламени. Я ЕСМЬ чистота, Богом желаемая.

Вы можете ускорять действия фиолетового пламени в соответствии с собственным внутренним ритмом, с ощущением вами потока энергии. Медленно или быстро, оно движется вместе с циклами и ритмом вашей жизни.

А сейчас визуализируйте себя стоящим в овоиде света. Овоид имеет форму яйца, и это – форма вашей ауры. Неважно, как далеко она простирается, это все тот же вселенский овоид света. Вы визуализируете семь центров своего существа как семь церквей в вас, выстроенных в линию, такими, какими они проявляются в нашем эфирном теле еще до их лжеиспользования. Эти семь центров всегда появляются в определенной последовательности и с определенным количеством лепестков. Цвет чакры основания – белый, чакры души – фиолетовый, чакры солнечного сплетения – лиловый с золотом, чакры сердца – розовый, чакры горла – голубой, чакры третьего глаза – зеленый и чакры венца – желтый.

Именно такими изображены чакры в книге Кутхуми и Джвал Кула «Человеческая аура», где также приведены медитации на эти чакры. Цвета чакр окрашены яркими энергиями семи лучей. Сейчас сфотографируйте этот образ. Посмотрите на него. Впитайте его сначала целиком. Потом изучите детали, а далее закройте глаза и посмотрите, что из этого вы смогли запомнить. Откройте глаза и продолжайте этот процесс запоминания, пока не достигнете в этом совершенства.

Когда вы начнете изучать отдельные чакры, то сможете запомнить количество лепестков и значение каждой из них, поймете, какую работу они выполняют. Чем больше вы стараетесь, чем больше учитесь, чем больше визуализируете, тем более научно проходит ваша индивидуальная алхимия.

Сейчас я хочу, чтобы вы представили свое близнецовое пламя, которое также стоит в таком овоиде [света]. Так что теперь вас двое – один стоит на этой стороне реки, другой – на противоположной, представляя полярность Альфы и Омеги.

Возлюбленный Кутхуми в книге «Человеческая аура» дал нам замечательную медитацию для визуализации света. Мы прочитаем ее вместе:

 [Веление 7.10A «Я ЕСМЬ Свет»]

Эта книга Кутхуми и Джвал Кула учит нас тому, что аура становится передающей станцией света, подобной радиолокационной станции. Когда она чиста и усовершенствована, то способна отражать свет, посылая его через весь космос. Но будучи темной, она становится выгребной ямой и местом, где собирается еще большая тьма. Таким образом, впадая в мрачное настроение, вы склонны становиться темнее. Пребывая в светлом [хорошем] настроении, вы становитесь легче, ибо подобное притягивает подобное.

Итак, Кутхуми обучает нас научному использованию ауры и пониманию того, что ей назначено сделать нас едиными с аурой Бога. Без силового поля ауры мы не можем далеко продвинуться на пути посвящений, и без очищения ауры с помощью динамических велений мы не сможем далеко продвинуться в медитации.

Сейчас я собираюсь сделать призвать, чтобы энергия Я ЕСМЬ Света текла между вами и вашим близнецовым пламенем, в то время как вы поддерживаете визуализацию яйца [овоида света].

Призыв

Во имя Иисуса Христа, во имя Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ, во имя Бога Всемогущего я прошу, чтобы аурическое яйцо космоса расширилось сейчас там, где я нахожусь, и охватило присутствие моего возлюбленного близнецового пламени. Я прошу, чтобы эти свет и энергия были опечатаны сейчас в космическом овоиде наших совокупных энергий и наших раздвоенных языках огня. Я призываю очищающий свет, я призываю очищающие воды Слова. Я прошу, чтобы этот свет сошел в стремительном потоке, в Ниагарском водопаде энергии. Я прошу об очищении наших чакр и об объединении нашей любви здесь и сейчас и в мире ином – как Вверху, так и внизу, в Духе и в Материи. Да свершится это во имя Отца, Матери, Сына и Святого Духа, во имя Единого Духа Великого Белого Братства и Божественной Матери. Аминь.

[Веление 7.10A «Я ЕСМЬ Свет»]

Где блуждали ваши мысли? Вы поддерживали визуализацию? Слова этого веления нужны для того, чтобы дать нам материал для размышлений. В этот состоит великая техника Вознесенных Владык. Вам нет нужды медитировать на пустую стену. Вы создаете образ – вы визуализируете себя, наполненным светом. Далее вы позволяете своему уму концентрироваться на словах веления. И слова эти являются чашами. Это – чаши света, в которые ваше Я ЕСМЬ Присутствие льет энергию, которой вы командуете. Чаша становится формой, подобной форме для выпечки, в которую вы наливаете жидкое тесто, чтобы сделать маленькие кексы. Итак, вы можете представлять, что эти маленькие чаши движутся по ленте конвейера, идущей от Я ЕСМЬ Присутствия, и каждая из них заполняется определенной геометрической матрицей; и свет входит в наше сознание в соответствии с этой матрицей.

Удерживайте эту визуализацию на периферии ума, концентрируясь на Cлове, и узрите, как Слово становится плотью. Вместе:

[Веление 7.10A «Я ЕСМЬ Свет»]

Сейчас вы создаете моментум. Каждый раз, когда вы произносите веление, оно записывается в ваших чакрах. Оно врезается все глубже и глубже, и очень скоро это веление становится более мощным, нежели любая человеческая привычка, любое злоупотребление этой чакрой. Иногда вы просыпаетесь ночью и слышите, как читаете это веление. Моментум потока продолжается. Таким образом моментум становится достижением. Достижение во Христе определяется тем, какое количество энергии вы вложили в свои ежедневные веления. Ваше достижение (или само-овладение) равно количеству света, которое вы позитивно квалифицировали с помощью науки велений, плюс зависит от моментума понимания вашей души, от понимания Закона, учения, которое вы впитали; и, наконец, ваше достижение, или само-овладение, напрямую зависит от количества любви, вложенной вами в весь этот процесс алхимии.

Вы можете сидеть здесь безо всякой любви к Богу и к себе, не осознавать, что вы делаете все это потому, что любите этот мир и людей в нем и хотите быть большим фокусом света. Любовь и радость должны струиться как бурлящий ручей, когда вы читаете веления. И мы должны думать обо всех этих элементах. В противном случае мы будем читать веления механически, и наше учение более не будет действующим учением света.

Вы являетесь кристаллом разума Бога. Нам назначено стать кристаллизацией Бого-пламени. Кристаллизация означает осаждение из Духа, становление материей. Кристаллизоваться – значит материализоваться. Слово «материализоваться» означает реализоваться в материи. Материализм – это искажение реализации в материи. Отец должен проявляться через Мать, то есть мы проявляем и осаждаем Свет, осаждаем энергии Духа.

Итак, кристаллизация Бого-пламени – это Христо-реализация вашего Божественного пламени там, где вы находитесь. Вы являетесь тем, чье сознание расцветает, как Будда. Вы раскрываете чакры, и каждая из них – это цветок лотоса.

Мы начинаем с чакры основания. Мы злоупотребляли священным огнем Матери, и теперь мы хотим призвать эту энергию, чтобы трансмутировать ее. И сделать это нам помогает фиолетовое пламя. Мыслеформа [изображения] чакры основания многому учит нас. Мы видим ее как круг, ставший квадратом. Это означает, что энергия Матери должна превратить круг в квадрат, что означает осаждение круга вечности на плане материи.

Треугольник символизирует Троицу Отца, Сына и Святого Духа, которая реализуется через пламя Матери. Внешние лепестки чакры (четыре лепестка) учат нас тому, что чакра основания имеет четыре эманации энергии. Это четырехлепестковый цветок. Мы всегда визуализируем эту чакру наполненной белым светом.

Мы собираемся призвать сейчас фиолетовое пламя для очищения чакры основания позвоночника. Для этого мы прочитаем веление 70.11 «Я ЕСМЬ фиолетовое пламя». Я сделаю призыв, чтобы фиолетовое пламя было направлено непосредственно в чакру основания позвоночника. Важно осознавать, что где бы ни высвобождалась энергия Матери, часто происходит ее лжеиспользование.

Призыв

Во имя Всемогущего Бога, во имя Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ, во имя Христо-пламени в нас и в наших близнецовых пламенах я призываю фиолетовое пламя для трансмутации причины и сердцевины всего злоупотребления священным огнем Матери в чакре основания, в четырех лепестках, в квадратуре круга. Я призываю фиолетовое пламя для себя, для своего близнецового пламени и для всех душ, кто эволюционирует к Богу в мирах бесконечных. Во имя Отца, Сына и Святого Духа я велю:

[Веление 70.11, «Я ЕСМЬ фиолетовое пламя» (4x)]

Читая это веление, мы визуализируем, как фиолетовое пламя пылает через весь наш храм – [через все тело]. Было бы хорошо, если бы вы запомнили эти поэтичные веления, поскольку в этом случае они станут привычной фортепианной гаммой, которую вы сможете проигрывать в любое свободное время. Вы можете декламировать это Слово, находясь где угодно. Преамбула к велению содержит имена Космических Существ, Вознесенных Владык, сыновей и дочерей Бога, имеющих в своих Каузальных Телах исключительный моментум фиолетового пламени.

Когда мы призываем [фиолетовое пламя] во имя их, подобно тому, как мы призываем [его] во имя Христа, они – единые с Христом в Боге – предоставляют нам на время свой моментум фиолетового пламени. Они приумножают действие нашего призыва всем моментумом фиолетового пламени, которое они призывали в течение многих тысяч лет. В этом и состоит умножение тела Господня, и в этом заключается смысл Великого Белого Братства, вознесенного и невознесенного.

Итак, мы визуализируем, как облако свидетелей, общество святых, воинство Господне и силы небесные расположились лагерем вокруг нас. Легионы ангелов фиолетового пламени начинают заботиться о нас, как только мы делаем такой призыв. Они посылают нам свет, и он приходит в наш храм. Это восхитительное зрелище. Его узрел Иоанн, когда увидел множества на Небесах, которые пели новую песнь, о чем сказано в книге Откровение. И этой новой песнью является динамическое веление.

А сейчас мы собираемся посмотреть на следующую чакру на восходящей шкале чакр. Это чакра души, в которой вы сидите и где владычествуете. Вы – Будда, сидящий в чакре души в фиолетовом пламени. Ваше близнецовое пламя тоже является Буддой в чакре души. Вы визуализируете, как сидите в этой чакре и призываете фиолетовое пламя для трансмутации всей лжеквалифицированной энергии. Эта чакра – фиолетового цвета, поэтому в ней уже есть фиолетовая энергия. Но ею злоупотребили. Вы делаете призыв, подобный тому, который мы сделали для чакры основания, и читаете любое веление фиолетового пламени.

Поскольку мы сейчас смотрим на эту чакру, то можем просто сказать:

 «I AM a being of violet fire; I AM the purity God desires.” (3x)

Я ЕСМЬ существо фиолетового пламени. Я ЕСМЬ чистота, Богом желаемая.

Вы можете оставаться в выбранной вами чакре любое время, какое пожелаете, повторяя свою мантру медленно или быстро. Эти чакры – семь звуков семи струн существа человека, музыкальная гамма вашего сознания. Мы настраиваем эти ноты с помощью фиолетового пламени. Мы лжеквалифицировали энергию в них, поэтому они расстроены, звучат фальшиво и резко.

Сейчас вы – в чакре солнечного сплетения. В ней 10 лепестков. У предыдущей чакры – чакры души – было 6 лепестков. Вы видите, что они ускоряются, ибо чем больше лепестков, тем быстрее они движутся. Иезекииль видел чакры и описывал их как колеса в колесах. Чакра в переводе с санскрита означает колесо Закона, закона данного плана сознания.

Вы видите себя сидящими в этой чакре и призываете о ее очищении. Это ваше эмоциональное тело, ваше тело желаний. Это чакра Иисуса Христа, Князя Мира. Ее цвет – лиловый с золотым. Пребывая в этой чакре, мы можем отдать приказ: «Умолкни, перестань и знай, что Я ЕСМЬ Бог».

Мы хотим, чтобы все искаженные (мятежные) энергии в нашем храме знали, что Я ЕСМЬ в нас является Богом, и Он берет власть над этим планом сознания. Такую же визуализацию мы поддерживаем для своего близнецового пламени и делаем для него такой призыв:

«Во имя Христа, во имя Я ЕСМЬ Присутствия я призываю для себя и для моего возлюбленного близнецового пламени спокойствие, самообладание, мир и силу в теле желаний. Япризываюочищениечакрысолнечногосплетения».

«I AM a being of violet fire; I AM the purity God desires.” (3x)

Я ЕСМЬ существо фиолетового пламени. Я ЕСМЬ чистота, Богом желаемая.

Теперь визуализируйте себя сидящими в чакре сердца. Это единственная чакра, в которой есть трехлепестковое пламя. Оно есть только в сердце. В книге «Человеческая аура» Джвал Кул рассказывает, что имя Бога Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ, которое Бог сообщил Моисею, записано в сердце подлинного сына или дочери Бога, в сердце истинного сына Израиля. Шестиконечная звезда является матрицей для энергии сердца. Это – Звезда Давида. Жизнь Давида представляет собой одно из воплощений Христа. Это та же самая душа, которая утвердила: И я во плоти моей узрю Бога, (Иов 19:26) а также сказала: Да будут слова уст моих и помышление сердца моего благоугодны пред Тобою, Господи, твердыня моя и Избавитель мой! (Пс. 18:15) Эта же душа заявила: …ибо Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тление. (Пс. 15:10) Эти обещания исполнились в жизни Иисуса. Итак, у нас один Спаситель. На самом деле мы – один народ, христиане и иудеи, несущие один и тот же вечный свет.

Это важная визуализация. Вы поддерживаете ее для себя и для своего близнецового пламени. Вы делаете призыв:

Во имя Христа я призываю Свет Я ЕСМЬ Присутствия для трансмутации всей ненависти, жестокосердия, тревоги, страха и сомнений, когда-либо бывших между мной и моим близнецовым пламенем. Я призываю, чтобы поток Христо-энергии, идущий по фигуре восьмерки от сердца к сердцу, сошел из Я ЕСМЬ Присутствия каждого из нас. Да произойдет это для очищения обители сердца, для уравновешивания трехлепесткового пламени и для ускорения Любви во всех галактиках. ВоимяОтца, СынаиСвятогоДуха, явелю:

«I AM a being of violet fire; I AM the purity God desires.” (3x)

Я ЕСМЬ существо фиолетового пламени. Я ЕСМЬ чистота, Богом желаемая.

Вы можете продолжать читать эту мантру, пока не почувствуете, что свет проникает в чакру сердца. Вы сидите в ней, облаченные в мощь изреченного Слова, обладая властью отдавать команды, властью пророков Израиля, властью Будды, властью Брахмы, Вишну и Шивы. В Слове заключена сила управления собой и управления народами. Итак, мы хотим очистить наши чакры от каждого недоброго слова, от критики, богохульства, от неправильного использования своих уст. Пусть они станут устами Бога. Да будем мы глашатаями Бога. Вот наша цель.

Мы делаем подобный призыв и для чакры горла, призывая такое же действие фиолетового пламени. Далее мы поднимаемся к чакре третьего глаза, к изумрудно-зеленой чакре Пятого луча, к чистому видению. Это точка видения Города Четырехугольного. Ей соответствует вибрация зеленого цвета, насыщенного изумрудно-зеленого цвета. Когда мы видим несовершенство, осуждаем других людей, ненавидим их, мы тем самым признаем, что неспособны видеть Христа, и из-за нашего ограниченного сознания то, что мы видим в других, проявляется в нас.

Если вы испытываете неприязнь к какому-то человеку, потому что вам не нравится его трусость, или жадность, или чувственность, или его жизнь в культе удовольствий, если вы питаете к нему недобрые чувства или критикуете его, то все недостатки, которые вы видите в нем, проявятся в вашем собственном третьем глазе и сделают вас духовно слепыми. И, в конечном счете, вы будете делать то же самое, за что критикуете других. Поэтому нам следует видеть свет и внутреннего Христа в каждой душе и молить о прощении за то, что нехарактерно для этой души.

У чакры третьего глаза 96 лепестков.

И, наконец, у чакры венца, названной тысячелепестковой чакрой, 998 лепестков.

OMMMMMMMM

Призыв

Во имя Христа я призываю Бога Всемогущего, Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ. О Отец Небесный, пошли Свой трансмутирующий свет. Пошли свет крещения Святым Духом в мой храм и в храм моего близнецового пламени. Я призываю никогда не меркнущий свет Бога поглотить причину и сердцевину всего злоупотребления священным огнем в наших чакрах горла, третьего глаза, венца. Пусть фиолетовое пламя пылает во всех семи храмах существа. Во имя Отца, Сына и Святого Духа, во имя Матери, мы велим:

«I AM being of violet fire; I AM the purity God desires.” (6x)

Я ЕСМЬ существо фиолетового пламени. Я ЕСМЬ чистота, Богом желаемая.

[Веление 70.11, «Я ЕСМЬ фиолетовое пламя» (10x)]

Результатом использования фиолетового пламени является ускорение энергии… Чакры окрашены в надлежащий цвет. Вы можете визуализировать себя и свое близнецовое пламя в соответствии с этой моделью.

В книге Кутхуми и Джвал Кула «Человеческая аура» много иллюстраций, так что перед чтением велений вы можете открыть ее и посмотреть на эти рисунки, пока не запомните их. Вознесенные Владыки говорили о подсознательном уме, как о Табличках Мем. «Мем» становится белой страницей, на которой мы записываем то, чем хотим стать по своей свободной воле.

Вы сидите и работаете над поднятием спирали священного огня, пламени вознесения. Вы видите посвящения семи ваших чакр. Каждый раз, проходя посвящение одной из чакр, мы поднимаем спираль вознесения на более высокий уровень.

Ясно, что начинаем мы с овладения священным огнем, душой, эмоциями. Мы можем уйти далеко, если наши эмоции не приведены в состояние гармонии с Христом. Если мы постоянно сердиты или расстроены, или плачем, то тем самым проливаем нашу энергию на землю и не способны удерживать дугу энергии. Постоянное занятие сексом, сексуальные извращения истощают всю энергию чакры основания. Поэтому мы должны быть осторожны и бережливо использовать священный огонь. Нам следует осознавать, что порция этой энергии (если не вся) должна быть поднята, чтобы превратиться в белый свет вознесения.

Чакра души, вторая чакра снизу, ответственна за осознание души, осознание нашей свободной воли. Благодаря принятым по свободной воле решениям мы должны суметь подняться до уровня сердца и заполнить сердце Христом. Энергия сердца означает совершенную любовь, бескорыстие, самоотдачу. Без этой совершенной любви мы не сможем поднять спираль до уровня сердца, ибо она будет заблокирована записями наших злоупотреблений любовью.

Далее мы поднимаем энергию к чакре горла, изреченного Слова, к власти. Затем к чакре третьего глаза, где мы обретаем полное видение Нового Иерусалима, Царствия Божьего, проявленного на Земле. И, наконец, в чакре венца приходит просветление Будды.

Эти спирали энергии представляют последовательные этапы эволюции, проходящей из воплощения в воплощение. Мы продолжаем перевоплощаться, и в следующем воплощении мы начинаем точно с той точки, на которой остановились на стезе самоовладения. Таким образом, наш знак зодиака, наша астрология, а также знак зодиака и астрология нашего близнецового пламени определяются тем, насколько далеко мы продвинулись по лестнице достижений. Чакры – это лестница. В конечном счете, нам предназначено подняться на тридцать три витка этой спирали. В спирали вознесения всегда тридцать три витка, поэтому час вознесения не настанет, пока мы не пройдем тридцать три посвящения, которым обучал Иисус.

Итак, вы визуализируете, как фиолетовое пламя очищает ваши чакры. Вы можете в любое время использовать эту визуализацию, например, когда вы в дороге, когда ведете машину, а также при любом другом занятии. Не думайте о себе, как о скучном, усталом, некрасивом, понуром человеке с несовершенным физическим телом. Продолжайте видеть себя таким, каким вы в реальности являетесь, и однажды вы проснетесь, воплощая этот образ во всей полноте.

Вот почему мы используем множество изображений. Они напоминают нам о том, что мы должны видеть: сокровища чакр, сокровища Будды, каждое в надлежащем месте. Они искрятся, сияют, посылают сверкающий свет и энергию гармонии во вселенную. И ленты света, которые вы со своим близнецовым пламенем испускаете, заряжают космос. Вы играете собственную симфонию, создаете свою космическую гармонию. То, что испускаете вы и ваше близнецовое пламя, сливается, и вы рождаете симфонию, которая является неповторимой ключевой нотой для вас и вашего близнецового пламени.

Именно так мы должны поступать с энергиями наших чакр, а не растрачивать их на самопотакание, дурные привычки, пустое времяпровождение, телевизионные передачи, программирующие наше сознание и т.д. Нам выделяется порция энергии. Мастерство приходит, когда мы принимаем верное решение относительно использования этой энергии. Энергия проявляется во времени и пространства. Поэтому использование вами времени и пространства демонстрирует ваше самоовладение. Гаутама Будда учил нас, что время – это Мать, а пространство – Будда. Значит, время является вашей женской частью, а пространство – мужской. Овладение временем и пространством дает вам возможность владычествовать в этом мире.

Сейчас мы собираемся сделать призыв о том, чтобы наши близнецовые пламена погрузились в свет Каузальных Тел, в энергию фиолетового пламени. Мы будем визуализировать, что являемся сотворцами с Элохим, направляемся в желаемую точку космоса, и сливаемся  в тонких телах [со своими близнецовыми пламенами] прямо сейчас. Мы не должны откладывать этот момент, дожидаясь, когда встретим свое близнецовое пламя. Мы идем в обитель сердца, восходим к уровню Христа и [уже сегодня] встречаем там своего возлюбленного лицом к лицу.

Каждая звезда в этой галактике представляет собой одно Каузальное Тело – сына (или дочь), ставшего единым с пламенем. Представляйте себя сферическим существом.

Отправляясь в сферу сердца, давайте пропоем ОМ.

OMMMMMMMM

Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ [пение]

 

Медитация

Во имя Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ и во имя индивидуального Я Христа я взываю к каждой отдельной душе. Взойди сейчас к уровню сердца. Погрузись в Центральное Солнце [своего] существа. А теперь пусть это твое Центральное Солнце и опечатанная внутри него душа поднимутся к уровню Я Христа. Поднимайся, о, поднимайся, великая сфера света, поддерживаемая моментумом фиолетового пламени – пламени, которое движется и течет, питая энергией жизнь внутри. Поднимись к Святому Я Христа. Пребывая в этой точке контакта в великой сфере существа, я призываю единство близнецовых пламен. Во имя возлюбленного Я ЕСМЬ Присутствия и Я Христа придите, Альфа и Омега, в этот храм существа. Придите, Гелиос и Веста. Элохим, Архангелы, Сыновья и Дочери Бога, опечатайте наши близнецовые пламена в Разуме Христа и в Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ.

Приди, фиолетовое пламя. Пылай фиолетовое пламя, сейчас пылай, и пылай, и пылай!

Приди, фиолетовое пламя, приди, фиолетовое пламя, чтобы возвышать, и возвышать, и возвышать!

Приди, фиолетовое пламя, приди, фиолетовое пламя, чтобы пылать, и пылать, и пылать.

Приди, фиолетовое пламя, приди, фиолетовое пламя, чтобы возвышать, и возвышать, и возвышать.

Я ЕСМЬ существо фиолетового пламени, Я ЕСМЬ чистота, Богом желаемая. (2х)

Свет, освободи меня! (3х)

Свет Я ЕСМЬ, Свет Я ЕСМЬ, Свет Я ЕСМЬ, Я ЕСМЬ, Я ЕСМЬ!

Свет, расти! Свет, расти! Свет, расти, расти, расти!

Свет Я ЕСМЬ, Свет Я ЕСМЬ, Свет Я ЕСМЬ, Я ЕСМЬ, Я ЕСМЬ!

Я призываю сейчас великие Каузальные Тела близнецовых пламен, чтобы они слились вместе для умножения добродетели и для проявления Божественного Мы на Земле, как на Небесах. Я призываю очищающее действие Света Омри-Таса, возлюбленного Сен-Жермена и Порции, могущественных Элохим Арктура и Виктории, Господа Задкиила и Святой Аметисты! Придите сейчас, возлюбленные Оромасис и Диана. Наполните храм Светом. Наполните наши души Светом. Наполни нас Светом, о Господь Бог.

Сойдите, раздвоенные языки огня.

Свет Я ЕСМЬ, Свет Я ЕСМЬ, Свет Я ЕСМЬ, Я ЕСМЬ, Я ЕСМЬ.

Свет, расти! Свет, расти! Свет, расти, расти, расти!

Свет Я ЕСМЬ, Свет Я ЕСМЬ, Свет Я ЕСМЬ, Я ЕСМЬ, Я ЕСМЬ.

Свет, расти! Свет, расти! Свет, расти, расти, расти!

Теки, великая река Жизни! Теки, великая река Жизни сейчас между мной и моим Богом, между мной и моим Я Христа, между мной и моим близнецовым пламенем. Пусть жизнь будет едина там, где я есть, потому что есть Ты, о Боже.

Я ЕСМЬ потому что есть Ты, о Боже! Я ЕСМЬ потому что есть Ты, о Боже!

Мы едины, мы едины, мы едины.

Близнецовые пламена едины. (3х)

Отец, Сын и Святой Дух, аминь, аминь, аминь.

Мы едины. (6х)

Аминь. Аминь. Аминь.

ОМ. ОМ. ОМ.

Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ. (4х)

Здесь и сейчас, здесь и сейчас, опечатай наш обет – обет близнецовых пламен. Мы склоняемся пред Твоим Светом, о Боже.

О, Альфа и Омега, объедините нас. (2х)

Альфа и Омега в белоогненной сердцевине существа. Я ЕСМЬ начало и конец. Я ЕСМЬ Альфа и Омега, первый и последний; полнота Слова, ставшего плотью; здесь и сейчас полнота вечности.

Души близнецовых пламен в любви. Близнецовые пламена в любви, близнецовые пламена в мудрости, близнецовые пламена в силе. Близнецовые пламена в Троице каждый час.

Близнецовые пламена в любви. (3х)

*****

Космический Закон утверждает, что зов заставляет ответить. Однако ответ может проявиться где угодно и когда угодно во времени и пространстве. Ни один посланный вами зов не останется без ответа. Вот почему непрекращающаяся молитва праведного может достичь многого. Это действенное средство…

Наиболее важным вкладом Сен-Жермена стала жертва, которую он предложил, чтобы дать человечеству дар фиолетового пламени. Вы можете прочитать об этом в книге Эль Мории «Чела и Путь», где Владыка рассказывает, как Сен-Жермен предстал перед Владыками Кармы и предложил ради эволюций Земли весь свой моментум фиолетового пламени, содержащийся в его Каузальном Теле. Первоначально диспенсация фиолетового пламени была дарована в конце 20-х – начале 30-х годов XX столетия избранным ученикам, которые должны были использовать эту энергию в соответствии с учениями о Я ЕСМЬ Присутствии. Это было «движение Я ЕСМЬ», Посланниками которого являлись Годфри и Лотос Рэй Кинг.

Итак, вначале возможность практиковать фиолетовое пламя была дана только небольшой группе учеников, и Владыки Кармы испытывали их, чтобы понять, будут ли они с преданностью призывать фиолетовое пламя. Диспенсация, согласно которой фиолетовое пламя было открыто предоставлено всем людям Земли, стала возможной потому, что Сен-Жермен сказал: «Я возьму на себя ответственность в случае, если человечество злоупотребит фиолетовым пламенем. Я приму ответственность за их эксперименты, которые они будут проводить в лаборатории собственного существа». Таким образом, Сен-Жермен становится нашим защитником перед Отцом. Он хочет, чтобы дар фиолетового пламени был доступен всему миру, но если люди используют фиолетовое пламя неправильно, то кто-то должен будет за это заплатить.

Сен-Жермен добровольно согласился платить за нас, если мы используем фиолетовое пламя для трансмутации греха, а потом будем вновь и вновь повторять тот же грех. Это пример злоупотребления фиолетовым пламенем или свободой. Владыки Кармы дали эту диспенсацию, благодаря которой мы можем призывать фиолетовое пламя в общественном месте и не нуждаемся для этого в личном посвящении, в каком-либо первоначальном обучении или в чьем-то руководстве. Вам не надо сдавать какой-либо экзамен. Вас даже не спросят, собираетесь ли вы использовать фиолетовое пламя конструктивно.

И вот мы можем свободно собираться и призывать это фиолетовое пламя. И обязаны мы этим – Сен-Жермену. Я побуждаю вас изучать его жизнь и его воплощения [см. книги «Владыки семи лучей», «Владыки и их обители»], потому что, узнавая его, понимая его характер, его потрясающую энергию, вы обнаруживаете, что становитесь едины с ним. Поэтому ученики Вознесенных Владык должны знать своих учителей.

Я хотела бы указать вам на веление под названием «Веление о Святом Свете Свободы» [5.01]. Оно было дано Сен-Жерменом. Пожалуйста, откройте его сейчас.

Когда я работала над книгой «Взойди на высочайшую вершину», Сен-Жермен дал мне совершенно особое научное объяснение того, как действует фиолетовое пламя, и я хотела бы зачитать лишь один параграф оттуда. Владыка говорит: «Фиолетовое пламя – это духовное вино прощения, качество милости, которая, по словам Порции, «не действует по принуждению»:

«Как легкий дождь она спадает с неба

На землю и вдвойне благословенна:

Тем, кто дает и кто берет ее».[1]

Когда невознесенный человек призывает фиолетовое пламя, оно охватывает каждый атом его существа индивидуально. Мгновенно происходит поляризация: бело-огненное ядро атома, будучи Материей, становится отрицательным полюсом, а бело-огненная сердцевина пламени, будучи Духом, становится положительным полюсом».

Важно понимать, что существует полярность в действии. Духу соответствует мужская, а материи – женская полярность. Поэтому атом, с которым мы работаем, принимает отрицательную полярность, а призываемое нами фиолетовое пламя – положительную полярность. «Двойное действие света в ядре атома и света во всеохватывающем фиолетовом пламени создает силовое поле, которое вытесняет нетрансмутированные плотности из пространства между электронами». Вот куда направляется лжеквалифицированная вами энергия – в открытые области между электроном и ядром каждого атома. Эти пространства называются открытыми областями, и мы загрязняем именно их.

«По мере того как эта субстанция разрыхляется, электроны начинают вибрировать с возросшей энергией, выбрасывая с помощью центробежной силы искаженную субстанцию в фиолетовое пламя. Приходя в соприкосновение с этой огненной эссенцией пламени свободы, искаженная энергия трансмутируется, и энергия Бога восстанавливается до своей первородной чистоты. Освобождаясь от узоров несовершенства, эта энергия Святого Духа возвращается в каузальное тело индивидуума, где складируется до той поры, когда человек решит использовать ее еще раз, чтобы произвести благородную работу Христа «и на земле, как на небе».

Есть много других учений о фиолетовом пламени в книгах «Наука изреченного Слова» и «Взойди на высочайшую вершину». Я подумала, что приведенные мной слова Сен-Жермена являются прекрасным объяснением [действия фиолетового пламени], и мне всегда больше нравится зачитывать слова самого Владыки, нежели давать собственную интерпретацию.

А сейчас давайте прочитаем наше последнее веление фиолетового пламени в этой сессии, и сделаем это, воздавая должное Сен-Жермену. Давайте встанем и дадим это веление с преданностью и любовью к Владыке, потому что он стоит за нас в Великом Центральном Солнце. Давайте произнесем его, осознавая власть Слова и увидим, как фиолетовое пламя охватывает всю страну.

[Веление 5.01 «Веление о Святом Свете Свободы» (3x)]

Я сказала, что это веление фиолетовому пламени, потому что где бы ни призывалась свобода, там призывается фиолетовое пламя. Свобода и фиолетовое пламя имеют единую вибрацию.

Пожалуйста, садитесь.

Призыв под музыку

О Господь Иисус, приди! Из живого пламени, из гробницы, пройдя через воскресение, предстань пред нами Господь Христос, живой Спаситель – Спаситель наших близнецовых пламен, великий Посредник в нашем путешествии по просторам галактик. Предстань сейчас пред нами и пошли нас, близнецовые пламена Бога, так же как Отец послал тебя для служения Жизни. Пошли нас, чтобы мы исполнили свою судьбу. Пошли нас сейчас, возлюбленный Иисус. Дунь на нас сейчас священным огненным дыханием. Произнеси Слово, которое ты сказал тогда ученикам: «Примите Духа Святаго!»

Господь Бог Всемогущий, мы просим не столько о Святом Духе, сколько о том, чтобы стать достойными получить Духа Святого. Пусть совершенствуется любовь внутри нас. Пусть каждое проявление священного огненного дыхания очищает наши храмы, чакры, сердца, души и умы, пусть близнецовые пламена будут омыты, очищены, усовершенствованы для великой миссии жизни. Возлюбленный Господь Иисус, будь нашим Учителем, Гуру, Спасителем. Будь открытой дверью, которую никто не может закрыть.

Вот, Я ЕСМЬ открытая дверь, которую никто не может закрыть. Приди сейчас, Господь Иисус. Коснись, коснись же сердечного пламени – сначала одного из нас, а потом другого, чтобы через твое Священное Сердце мы оба могли объединиться в любви и познать тебя как единого истинного Бога, Сына, Святого Духа.

Приди, Господь Иисус. Приди. О души близнецовых пламен, да будете вы обращены пламенем Сына Божьего, Царя царей и Господа господствующих. Пусть благодаря этому обращению вы осознаете: вот, Я ЕСМЬ сын Бога. Вот, Я ЕСМЬ дочь Бога. Вот, мы едины, раздвоенные языки огня. Мы едины в Свете Альфы и Омеги.

 

__________________________________________________

Лекция «Проявление любви близнецовых пламен через науку изреченного Слова» была дана Элизабет Клэр Профет 11 марта 1978 г. во время семинара «Любовь близнецовых пламен», проходившего в Майами-Бич, Флорида.